李清照《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》古詩鑒賞
《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》的作者是李清照，被選入《全宋詞》。這首詞是李清照晚年的作品，抒發了深切的思鄉之情。以下是小編分享的李清照《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》古詩鑒賞，歡迎大家閱讀!
【原文】
菩薩蠻·風柔日薄春猶早
作者：宋·李清照
風柔日薄春猶早。夾衫乍著心情好。睡起覺微寒。梅花鬢上殘。
故鄉何處是。忘了除非醉。沉水臥時燒。香消酒未消。
【注釋】
①日薄:謂早春陽光煦微宜人。
②梅花:這里當指梅花妝。古婦女之妝飾。是指女子在額上貼一梅花形的花子妝飾。
③沉水.沉香。
【賞析】
此詞寫早春。風柔日薄，熙和天氣。人們從嚴冬中走過，脫去厚重的冬衣，春衫乍試，怎不感到輕松、解脫，產生喜悅的心情?詞人用賦的手法，直寫出此時心情之好。
下兩句忽作轉折。早春又是乍暖還寒時節，小睡起來，微寒侵膚，剛才插到鬢上的梅花也已枯凋。詞人不說心情的轉變，只用天氣的輕寒和梅花的凋殘，暗示其意識流程。一定是鄉心又被春天撥動，故園那些美好春天的回憶又從記憶中泛起。值此小樓又東風之時，更覺風景不殊而有山河之異!
下片于是發出故鄉何處之悲呼。故鄉雖在而河山易主，欲歸不能。范仲淹《蘇幕遮》下片：“黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。”只有在醉里夢中，才能片刻擺脫沉重的鄉愁。詞人沒有說自己如何沉溺于但愿長醉不復醒的醉夢中，只說醉臥時所燒的沉香早已爐滅香消，而詞人還宿酲未解。而醉醒時鄉思的凄苦，盡于言外可見。
作者與創作背景：南渡后的春愁與鄉愁
1. 作者簡介
李清照（約 1084— 約 1155），號易安居士，宋代婉約派詞壇宗主。她的詞作風格隨人生境遇劇變而鮮明分化：南渡前多寫少女閨情與少婦閑愁，語言明快靈動；南渡后經靖康之變、丈夫病逝、顛沛流離，詞風轉向沉郁蒼涼，將個人悲苦與家國之痛熔于一爐。
2. 創作情境
這首《菩薩蠻》約作于建炎三年（1129）冬，李清照經數月奔逃后初到杭州定居之時。此時北宋已亡，故鄉濟南落入金人之手，丈夫趙明誠病逝不久，詞人孤身漂泊江南。早春的暖意短暫慰藉了奔波的疲憊，卻也輕易觸發了潛藏的鄉愁與孤苦，于是寫下這首 “以樂景襯哀情” 的佳作。詞作表面寫春日出游的閑情，實則藏著故土難歸的深痛。
詞作原文與結構梳理：從春喜到鄉愁的急轉
1. 原文呈現
風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。
故鄉何處是？忘了除非醉。
沉水臥時燒，香消酒未消。
2. 結構解析
全詞上下兩片形成強烈情感反差，以 “樂 — 哀” 的轉折構建深層張力：
上片（前四句）：繪早春閑景，寫片刻歡愉
開篇以 “風柔日薄” 勾勒早春輕暖的景致，“春猶早” 點明時節尚早，寒意未消卻已有暖意初生。“夾衫乍著心情好” 直抒胸臆，寫換上春裝的輕松愉悅，延續了詞人早年詞作的明快風格。“睡起覺微寒” 筆鋒一轉，暗寫春寒料峭，而 “梅花鬢上殘” 則以細節收束 —— 鬢邊簪插的梅花已然凋零，既呼應早春花期將盡的實景，也為下片的愁緒埋下伏筆。
下片（后四句）：抒故土之思，寫醉后余痛
下片情感急轉直下，“故鄉何處是？” 以直白設問打破上片的閑適，將思鄉之情毫無掩飾地拋出，問而不答，盡顯茫然無措。“忘了除非醉” 進一步強化愁緒：唯有沉醉才能暫忘鄉愁，反見清醒時的痛苦之深。末句 “沉水臥時燒，香消酒未消” 以物襯情 —— 沉香燃盡已至天明，而醉意仍未消散，暗示愁緒比酒意更綿長，余味無窮。
核心意象解析：景物中的情感密碼
1. 風柔日薄：暖意下的寒意
“風柔日薄” 四字精準捕捉早春特質：春風柔和、日光淡薄，既帶來 “夾衫乍著” 的舒適，又暗藏 “睡起微寒” 的清冷。這一意象既是自然實景的寫照，更是詞人心境的隱喻 —— 江南的春日暖意是短暫的 “樂”，而故鄉淪陷、孤身漂泊的 “寒” 才是底色，暖意越濃，越顯寒意刺骨。
2. 梅花鬢殘：美好逝去的象征
“梅花鬢上殘” 是全詞的 “詩眼”。梅花在宋詞中常喻高潔與清雅，詞人早年也常以梅花自比。此處 “鬢上殘梅” 有三重含義：一是寫早春梅花凋零的實景；二是暗指詞人年華已逝、容顏憔悴；三是象征故鄉美好時光的消逝，正如鬢邊梅花，雖曾明媚，終難留存。這一細節將景、情、人融為一體，含蓄而深沉。
3. 沉水香：時光流逝的見證
“沉水” 即沉香，古代常用于熏香安神。“沉水臥時燒” 寫詞人睡前點燃沉香，盼以香氣撫慰孤眠；“香消酒未消” 則寫天明時沉香燃盡，而昨夜消愁的酒意仍在。“香消” 與 “酒未消” 形成對比：沉香燃盡代表時光流逝，而酒意未散則象征愁緒未減，以物的變化反襯情的綿長，將無形的鄉愁具象化為可感的場景。
主旨與情感：個人悲苦與家國之痛的交織
這首詞的情感并非單一的鄉愁，而是層層遞進的復合悲苦：
表層是早春的閑適與微愁：上片寫 “心情好” 的片刻歡愉，“覺微寒”“梅花殘” 暗寫春愁，符合傳統傷春詞的意蘊。
中層是故土難歸的鄉愁：“故鄉何處是” 的設問直擊核心 —— 故鄉已非宋土，“忘了除非醉” 的慨嘆，將鄉愁的濃烈與無奈推向極致，這既是對濟南故土的思念，也是對往昔安穩生活的追懷。
深層是家國淪喪的隱痛：詞人的鄉愁并非單純的思鄉，而是與 “靖康之恥” 后的家國破碎緊密相連。故鄉的陷落不僅意味著地理上的 “不歸”，更意味著故國的覆滅，這份愁緒因此更添沉重與悲涼。
藝術特色：婉約詞派的極致表達
1. 以樂景襯哀情，反差中顯深情
上片極力渲染早春的暖意與 “心情好” 的歡愉，下片突然轉入 “故鄉何處是” 的悲嘆，這種 “樂 — 哀” 的強烈反差，讓鄉愁顯得更加刻骨。正如江南的春日越溫暖，越反襯出詞人內心的孤寒，短暫的歡愉不過是愁苦的點綴，更顯其悲苦之深。
2. 細節傳情，于細微處見精神
全詞以細節貫穿情感：“夾衫乍著” 的輕快、“梅花鬢殘” 的落寞、“沉水香消” 的寂寥，每個細節都精準傳遞心境。尤其是 “香消酒未消” 一句，以沉香燃盡與酒意未散的對比，將 “愁緒難消” 的狀態具象化，無需直言 “愁” 字，卻比直抒胸臆更具感染力。
3. 語言質樸，于淺白中見厚重
詞人善用口語化表達傳遞深沉情感：“心情好”“忘了除非醉” 等詞句直白如話，卻蘊含千鈞之力。這種 “語淡情深” 的筆法，正是婉約詞的精髓 —— 看似淺易的文字，藏著難以言說的悲苦，正如清代詞評家沈謙所言：“易安詞極婉媚，又極沉郁。”
4. 時空交錯，拓展情感維度
上片寫 “睡起” 后的白日春景，下片寫 “臥時” 到天明的深夜情狀，從白日的歡愉到深夜的沉醉，時空的轉換暗合情感的深化。沉香從 “臥時燒” 到 “香消”，既標志著時間的流逝，也見證了愁緒從潛藏到爆發的全過程，讓情感表達更具層次感。
經典價值：南渡詞的情感標桿
這首《菩薩蠻》是李清照南渡后詞風轉變的典型代表，具有深刻的文學價值：
它突破了傳統 “傷春詞” 的局限，將個人閑愁升華為鄉愁與家國之痛，拓寬了婉約詞的情感疆域；
“以樂景襯哀情”“細節傳情” 的筆法，為后世詞人提供了情感表達的范式，如辛棄疾 “卻道天涼好個秋” 的含蓄，便可見其影響；
詞作中 “故鄉何處是” 的叩問，成為后世戰亂中漂泊者的情感共鳴，讓個人悲苦超越時代，成為人類共通的精神記憶。
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