有關寫人生感悟的高中作文
記者是一種職業，也是一種行業。主要從事新聞紀錄，新聞報道等。記者要持證采訪，也就是記者證。當一名記者，尤其是當一名好記者，除了在學校學到的基礎知識和專業知識以外，還需要具備什么樣的條件呢?請看應屆畢業生就業指導網的小編為您搜集整理的相關資料吧!
一、職業證書的考取
新聞采編人員從事新聞采訪工作必須持有新聞記者證，并應在新聞采訪中主動向采訪對象出示。新聞記者證持有者從事新聞采訪的合法權益受法律保護。新聞機構應在其所屬媒體上公布“全國新聞記者證管理及核驗網絡系統”的網址，方便社會公眾查驗新聞記者證，并接受監督。
二、自身素養條件
1、嚴密的思維能力。
職業記者必須具備清晰的邏輯思維，新聞事件常常涉及到因果判斷，職業記者應當能能夠快速地理清事情的來龍去脈。弄清事情原委當然需要足夠的信息量，但新聞信息不會主動全面地擺在記者面前，職業記者懂得在現有信息條件下，如何進一步拓展信息渠道，搜集更多信息，使信息不斷完整，然后整合信息，最后對事件進行歸納推理。
2、善于歸納，長于分析。
職業記者要具備信息整合能力，對各種事件要擅長歸納和分析。新聞發生后，再好的采訪條件也不能擁有事件的全部信息，在復雜的新聞事件當中，記者所能擁有的新聞信息不過是事件的十之二三，在少量的新聞信息當中職業記者要能夠憑經驗對信息做出整合，判斷出事件的大概情形，然后決定下一步的采訪方向。
3、語言純熟，善于表達。
新聞的完整信息流是語言，職業記者必須過語言這道關，能夠做到語言運用純熟，善于表達所看所想。同期聲和解說詞使一個新聞血脈貫通，并因此完整鮮活起來，所以語言信息流的完整流暢是保證新聞成功的一個至為重要的方面。
4、隨機應變能力。
作為一個新聞工作者，應變能力最為重要的。杜夢淵同學向大家講述了幾個她自己的工作經歷。有一次，她去采訪關于居民樓腳手架滯流三年不拆除，她先前所準備的問題與資料卻完全相反，但她憑著她的良好的應變能力和好奇心成功的完成了采訪工作。
5、敏于新聞，善于挖掘。
所謂的新聞敏感性，準確地說應當是新聞價值敏感性，而非新聞效應敏感性。職業記者應當具備的能力就是發現事件的新聞價值，但新聞價值沒有統一標準，其實也不可能有統一標準——受眾對新聞的接受和喜好都各不相同，新聞從業人員又怎能規定出一個統一的新聞價值標準。
※【在校大學生如何進行培訓自己的記者素質】
以下是一些前輩的經驗總結：
第一條：就是堅持每天寫作，至少寫1000字。寫什么內容在這里并不重要，關鍵是不要停筆的寫。無論大家在哪家媒體工作，不管是電視臺，還是報社，文字寫作能力都是對一個記者最最基本的要求。作為職業記者，最低的要求就是要能夠很容易地將你采集到的新聞和你對新聞的思考，用文字順暢地表達出來，傳達給受眾。如果連這一點都做不到，這個記者是做不好的。
任何事情都有一個從量變到質變的過程，沒有量的積累不可能有質的飛躍。寫作是記者的基本功，也是看家本領，必須要不間斷地練習才行。其實，具體寫什么并不重要，重要是必須強迫自己不停地寫，以此訓練自己的思維和文字表達能力。即使今天沒有采訪任務，也沒有什么稿件需要交，那么，也不要讓自己的筆停下來，你可以抄一段書，可以給朋友寫一段話，可以將自己的一些感受記下來，等等。
著名作家契訶夫死后，他的夫人發現他的一摞筆記本中記了很多一段一段的話，其中不僅有契訶夫平日里看到、聽到的事物，還有他所感悟和思考的東西，其中有一些已經寫入到他的作品中，而更多的并沒有寫入作品。于是，他夫人將這些筆記整理出版，就是有名的《契訶夫手記》這本書。我從書里隨便摘幾句：“兄弟倆不開收條就從銀箱里拿走了錢。從父親那里要錢很難為情，從銀箱里拿走倒不要緊。”“N的父親是個有名氣的人物，他也是個很出色的人物，但是他無論做了什么事，人家總是說：‘好是好，可是比他老子差多了。’有一次，他在一個藝術晚會上朗誦，和他一起參加表演的人都獲得了成功，可是對于他，人家還是這樣說：‘好是好，可是還是比不上他老子。’他回家后躺在床上，瞪著他父親的像片，晃著拳頭。”這些東西準確地說，都是一些片斷，都是契訶夫在平日里隨手記下的東西，但可以肯定的一點是，這些手記對契訶夫的寫作是有很大幫助的。在我國宋代有一位著名詩人梅堯臣，凡外出游玩或訪親會友時，總是隨身帶著一個號稱“詩袋”的布袋，看到什么新鮮的事或美麗的風景，有的得句，有的成詩，立即用筆在紙上記下，把它投入袋中。長此以往，梅堯臣的詩作獲得了很高的成就。
這些都是前人的經歷，對我們想要從事文字寫作的人來說，這些經歷是完全可以借鑒運用的。
如果你是在校就讀新聞的學生寫什么呢?我在這里提個建議，你們可以試著觀察一位同學的言行，從中找到特點，然后把它寫出來，再叫同學來讀，如果同學通過你寫的東西能猜出你寫得是誰，證明你這個特點抓得準，表述得清楚。如果同學猜不出來，那就說明你還要繼續努力。還有，如果和同學聚會、討論，你可以把聚會的經過、討論的內容記錄下來，這可能在今后的若干年后，成為你和你的同學之間一份很有價值的歷史資料。
第二條：堅持每天看新聞，至少細看十條。將每天的你認為重大的新聞事件記下來。而后，對一些持續發展的新聞事件跟蹤看下去，既看事件的進展，也看媒體對事件報道的方法和步驟，從中體會新聞寫作的一些規律。
記 者工作離不開信息采集，在平日里就應該讓自己始終不脫離新聞信息的海洋，現在有了互聯網，可以說新聞信息獲取已經變得很容易了。世界上每天發生的大事，幾乎都可以在網上找到圖文并茂報道。比如最近有關禽流感的新聞，有關薩達姆受審的新聞。大家通過查閱相關新聞報道和評論，就可以了解到禽流感在整個國際上是什么樣的，各國都是怎樣處理這種事件的，從中我們可以學到很多書本上學不到的東西。
俗話說：“外行看熱鬧，內行看門道。”作為從事新聞傳播的職業記者，在看新聞的時候，最好不要只看熱鬧，而要動用自己的大腦，對一些新聞進行思考，從自己學過的知識中尋找解釋。比如，前一段時間的“超級女聲”，作為一個地方電視臺，湖南衛視為什么能把這樣一個節目搞成全國性的熱點?這當中有哪些可以從傳播學理論中找到注解?再如，我國混和男足連得兩個冠軍，這說明什么?是男足的水平高了，還是朱氏訓練方法有效果了?還是其他什么原因?如果有同學對經濟感興趣，還可以想，今年西安連著舉辦了多次國際性會議，這種現象從會展經濟角度分析說明什么?這些會議的舉行除了提升西安的國際影響外，對西安經濟有什么樣的作用?等等。
第三條：堅持對同源新聞進行對比，從中總結新聞采寫的規律性的東西。 經常作同源新聞的比較分析，對我們提高新聞采寫水平是十分有利的，這要從兩個層面來說。
一個是從記者個人修煉的層面來說，通過同源新聞對比，我們可以看到不同的記者對同一新聞題材的不同處理手法，包括角度的選擇、材料的取舍、行文的組織等方面的不同，繼而從中發現哪一點是自己采訪中所遺漏的，哪一點是自己所沒有想到的，哪一點是自己今后可以借用的。這是一個不斷的積累過程，在這個過程中，最重要的是要做一個有心人，要善于對新聞事件、新聞報道做比較，并通過經常性的、有意識的比較去發現其中的不同，從中培養自己比較分析、吸取營養的能力。
如果我們在日常的生活和采訪中，時時留意事件之間、新聞作品之間的不同，甄別其優劣，當然這里的優劣是個人的判斷，然后根據判斷結果取優汰劣，久而久之，養成習慣，對自己的發展就是一種幫助，對自己的修煉就是一種積累。
另一個是從新聞競爭需要的層面來說，現在新聞競爭十分激烈，這種競爭更多的表現為對新聞資源的爭奪，現在，不同媒體組成的信息網縱橫交錯，新聞熱線鋪天蓋地，籠罩了所有能發生新聞的時空，“獨家發現”新聞在競爭激烈的媒介環境中越來越難，信息資源共享的局面日益普遍，新聞的同源化現象開始蔓延。往往是一件新聞事件總會吸引眾多媒體的記者，新聞越是重大，吸引的記者越是眾多，新聞越是重大，越沒有獨家發現的獨家新聞。在現代傳播活動面前，新聞媒介之間的新聞競爭，更多是面對同源的新聞事件，寫出別人沒有寫出的獨特角度、獨特見解、獨特思考、深刻解讀和全面剖析。
在做同源新聞對比時，要不斷地問自己三個問題：記者為什么要寫這條新聞?記者在這條新聞中寫了什么?記者是按什么結構和順序寫這條新聞的?
“為什么要寫”解決的是確定新聞主題，新聞是報道客觀事實的，但絕不是有聞必錄，這里邊有一個記者對所報道的事件和內容的選擇，即使記者對所報道的事實不加一句評論，但面對形形色色的事件，為什么報道此事而不報道彼事，這個為什么當中就隱含著主題。劉勰在《文心雕龍》第二十六卷“神思”中說到，文章的立意構思是“馭文之首術，謀篇之大端。”清人李漁在《閑情偶寄》一書的“立主腦”篇中說：“古人作文一篇，定有一篇之主腦。主腦非它，即作者立言之本意也。”明末清初的哲學家王夫之在《姜齋詩話》中也說：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主，意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。”
研究為什么要寫，就是研究、發現新聞的主題立意，從中汲取對自己有幫助的養份。
“寫什么”解決的是材料的選擇和舍棄的問題，寫新聞并不是簡單地把事件的過程平鋪直敘地說出來，而是應該選擇其主要的一點或幾點突出放大，所謂“詳略得當”，“疏密有致”，書畫理論在談到章法布局時有一著名的美學觀念：“密處不使透風，疏處可以走馬”，套用在新聞寫作上，可以說是“詳處細致入微，略處一筆帶過”。比如瓊瑤的電視劇《婉君》，情節很細，有的地方讓人感到拖沓，但卻出現過“三年以后”這樣的快速過渡，有時一天的事情可以拉成兩三集，有時幾年的事卻只是一個蒙太奇。這種手法在新聞寫作中也是可用的，那就是該詳則詳，該略就略，該取則取，該舍則舍，但何處該詳，何處該略，取什么，舍什么，這就是記者自己的判斷和把握了。
“怎么寫”解決的是敘事框架和敘事方式的問題。這里所說的敘事框架不是新聞的結構，而是在新聞寫作過程中所需要涉及的所有的環節、范疇，包括不能逾越的事實邊界。新聞是新近發生的事實的報道，新聞要遵從“全面、客觀、公正”的理念，這些都是大家了然于心的概念。問題是，如何將這些概念、理念落實到一次具體的新聞采訪過程中，落實到具體的寫作環節上。
面對一個具體的新聞事件，在動筆之前，記者必須搭建這條新聞的敘事框架，這個框架包括新聞價值的基本因素、報紙(媒體)的定位、讀者(受眾)的需求和喜好、新聞紀律的規范等，比如，要確定是突出時效，還是突出重要，還是突出顯要;是從法律層面介入，還是從社會道德層面來表述;如何適應報紙的定位;讀者的關注點在哪里;有沒有違背新聞紀律的事實及觀點。然后再根據這些因素設計適當的敘事方式，這里就包括確定體裁，安排結構，組織語言等。
1896年接掌《紐約時報》并由此創造了該報輝煌的阿道夫•奧科斯，經常講給他的下屬們一個關于“三個石匠”的故事：中世紀的一個行吟詩人在路上先后遇到了三個石匠。他分別問他們：“嘿，干什么呢?”第一個說：“在鑿石頭呢。”第二個答曰：“我在雕刻一塊基石。”惟有第三人的回應令人振奮：“我在建造一座大教堂!”奧科斯深諳新聞寫作之道。在他心目中，三個石匠的活計代表了新聞寫作的三個階段(境界)。第一階段：新聞記者正在對手頭的事實材料進行“打量”，好比石匠在打量那塊石坯，看它能派什么用場。第二階段：新聞記者已經考慮好要將手中的材料寫成一篇報道，而正在將它打磨成新聞素材，好比石匠已經決定用毛坯材料蓋房子(消息或通訊)，正在將它打造成奠基石。第三階段：新聞記者認定了手中掌握的是一塊難得的良材，他正在著手寫一篇有力度的大報道，如同第三個建筑師，已經投入了一座大教堂的建構。
記者在報道新聞時，不是被動地反映事實，從選擇事件、確定角度到安排結構、組織文字，每一個環節都有記者的主觀判斷，為什么會出現同源新聞的不同報道，就是因為不同的記者有著不同的綜合素質，不同的文化素養，不同的思維習慣，不同經歷閱歷。
我們做同源新聞的對比，就是要從上面這些點入手，相信只要堅持不懈，常此以往，就一定會有所收獲。胡適老先生曾說：“成功不必在我，而功力必不唐捐。”“唐捐”意思是白費力，相信我們只要付出努力，就絕對不會空手而歸。
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