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  1. 《楚昭王失國》閱讀答案及譯文

    時間:2025-12-08 01:48:02 銀鳳 閱讀答案 我要投稿

    《楚昭王失國》閱讀答案及譯文

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    《楚昭王失國》閱讀答案及譯文

      楚昭王失國,屠羊說①走而從于昭王。昭王反國,將賞從者。及屠羊說。

      屠羊說曰:“大王失國,說失屠羊。大王反國,說亦反屠羊。臣之爵祿已復矣,又何賞之有哉!”

      王曰:“強之!”

      屠羊說曰:“大王失國非臣之罪故不敢伏其誅大王反國非臣之功故不敢當其賞。”王曰:“見之!”

      屠羊說曰:“楚國之法,必有重賞大功而后得見,今臣之智不足以存國而勇不足以死寇。吳軍入郢,說畏難而避寇,非故隨大王也。今大王欲廢法毀約而見說,此非臣之所以聞于天下也。”

      王謂司馬子綦曰:“屠羊說居處卑賤而陳義甚高,子其為我延之以三旌②之位。”

      屠羊說曰:“夫三旌之位,吾知其貴于屠羊之肆也;萬鐘之祿,吾知其富于屠羊之利也;然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎?說不敢當,愿復反吾屠羊之肆。”遂不受也。

      【注釋】

      ①屠羊說: “屠羊”是職業,“說”是人名。 ②三旌:公、侯、伯三公。

      17、寫出下列加點詞語在句中的意思。(4分)

      (1)屠羊說走而從于昭王( ) (2)此非臣之所以聞于天下也( )

      (3)居處卑賤而陳義甚高( ) (4)子其為我延之以三旌之位( )

      18、下面句子中“之”字的用法和意義不同于其他三項的一項是( )(2分)

      A、臣之爵祿已復矣 B、何賞之有

      C、非臣之罪 D、今臣之智不足以存國

      19、請用“/”標出畫波浪線句子中的停頓。(3分)

      大 王 失 國 非 臣 之 罪 故 不 敢 伏 其 誅 大 王 反 國 非 臣 之 功故 不 敢當 其 賞

      20、把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。(5分)

      然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎?說不敢當,愿復反吾屠羊之肆。

      21、屠羊說身上具有哪些可貴的品質?(2分)

      參考答案

      17.(4分)

      (1)逃跑 (2)(用來)……的方式(3)述說,陳述 (4)邀請(每題1分)

      18.(2分)B

      19.(3分)大王失國/①非臣之罪/②故不敢伏其誅/③大王反國/④非臣之功/⑤故不敢當其賞 (①④兩處沒標停頓,不扣分,②③⑤處錯一處扣1分,不倒扣分)

      20.(5分)但(我)怎么可以貪圖爵祿而使我們國君得到胡亂施恩的名聲呢?我不敢接受,希望再回到我宰羊的店鋪。[本題分3個評分單位,即“然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎”(2分,得分點3個:“豈”、“妄”、“施”),“說不敢當”(1分,得分點2個:人名“說”的翻譯及“當”),“愿復反吾屠羊之肆”(2分,得分點3個:“愿”、“反”、 “肆”)。得分點錯1處扣1分,把所屬評分單位分數扣完為止]

      21.(2分)地位卑微但不自輕自賤,深明大義,有自知之明,不貪非分之名利。(答出任意兩點即可給2分;對“深明大義”如果考生有具體闡釋,且言之有理,即算正確)

      參考譯文:

      楚昭王逃離楚國,屠羊說也跟著昭王逃走。楚昭王返回國土,要賞賜跟隨的人,賞到屠羊說。屠羊說說:“大王喪失國土,我喪失了宰羊的工作。大王返回國家,我也回來宰羊。我宰羊的爵祿已經恢復了,又有什么可賞賜的呢。”楚昭王說:“一定要賞他。”屠羊說說:“大王逃離國土,不是我的罪過,所以不敢伏誅;大王返回國家,也不是我的功勞,所以也不敢受賞。”楚昭王說:“我要見他。”屠羊說曰:“楚國的法令規定,必有重賞大功的人而后才得接見,現在我的智慧不足以保存國家,勇敢不足以戰死敵寇,吳國的軍隊侵入郢都,我畏懼危難而逃避敵寇,并不是有意追隨大王。現在大王要不顧楚國律法的規定而接見我,這不是我所愿傳聞天下的事。”昭王對司馬子綦說:“屠羊說身處地位卑賤而陳說義理很高明,你為我請他任卿的職位。”屠羊說說:“卿的職位,我知道它貴于屠羊的職業;萬鐘的俸爵,我知道它富于屠羊的利益。但是我怎么可以貪圖爵祿而使我的君主有行賞不當的名聲呢?我不敢接受這高官厚祿,還是愿意恢復返回到我宰羊的職業。”終于沒有接受獎賞。

      一、故事背景與史料出處

      1. 歷史背景

      時代:春秋末期(公元前 506 年),諸侯爭霸戰亂頻繁,吳國在伍子胥、孫武輔佐下國力強盛,楚國則因內部矛盾漸趨衰弱。

      核心事件:吳國以 “為伍子胥復仇”(伍子胥父祖被楚平王殺害)為借口,聯合唐、蔡兩國伐楚,爆發 “柏舉之戰”,楚軍大敗,郢都(楚國都城)被破,楚昭王被迫出逃,史稱 “昭王失國”。

      2. 史料出處

      主要記載于《史記楚世家》《左傳定公四年》《吳越春秋》等典籍,其中《史記》的記載最為完整,是后世了解該事件的核心史料。

      文學價值:故事兼具歷史真實性與敘事性,塑造了鮮明的人物形象,蘊含著先秦時期的政治倫理與人文精神。

      二、主要情節梳理(核心脈絡)

      吳師伐楚,郢都失守:吳王闔閭親率大軍,以伍子胥、孫武為將,聯合唐、蔡攻楚,楚軍在柏舉(今湖北麻城)慘敗,吳軍乘勝追擊,攻破楚國都城郢都。楚昭王(楚平王之子)帶著少數親信倉皇出逃,放棄都城。

      流亡途中,歷經磨難:

      昭王先逃至云夢澤,遭遇強盜襲擊,被迫輾轉至鄖地(今湖北安陸),鄖公之弟欲殺昭王報仇(因鄖公之父曾被楚平王殺害),鄖公不忍,護送昭王至隨國(今湖北隨州)。

      吳軍追至隨國,逼迫隨國交出昭王,隨國因敬畏楚國先祖神靈,且顧慮 “殺君不祥”,婉拒吳軍,昭王得以保全。

      忠臣救主,復國奠基:

      楚國大臣申包胥為求救兵,徒步赴秦,在秦廷哭了七天七夜,感動秦哀公,秦國最終出兵救楚。

      同時,楚國殘存勢力集結反抗,吳軍因長期在外作戰、補給不足,且內部產生矛盾,被迫撤退。

      重返郢都,重振楚國:公元前 505 年,昭王在秦軍與楚軍殘余力量的配合下,擊退吳軍,重返郢都,結束流亡生涯,隨后整頓內政,安撫百姓,楚國逐漸恢復國力。

      三、核心人物形象分析

      1. 楚昭王(羋壬)

      早期:年少即位(失國時約 20 歲),缺乏政治經驗,面對吳軍突襲倉皇出逃,體現出稚嫩與被動。

      流亡中:逐漸成熟,懂得隱忍退讓(如在隨國聽從大臣建議,不與吳軍硬抗),重視民心與忠臣(對申包胥的信任、對隨國的感恩),展現出知錯能改、體恤百姓的君主特質。

      復國后:勤儉治國,修復宗廟,善待臣民,扭轉楚國衰敗局面,成為春秋時期楚國少有的賢明君主之一。

      2. 申包胥

      核心特質:忠君愛國、堅韌不拔、膽識過人。

      關鍵事跡:為救楚國,千里赴秦求救,“哭秦庭七日七夜”,不吃不喝,以誠心打動秦君,最終促成秦國出兵,是楚國復國的關鍵人物。

      精神價值:其 “忠” 并非愚忠,而是基于對國家與百姓的責任,成為后世忠臣的典范,“申包胥哭秦庭” 也成為流傳千古的典故。

      3. 伍子胥

      角色定位:吳軍伐楚的核心推動者,楚昭王失國的直接誘因。

      人物背景:因父祖被楚平王殺害,流亡吳國,立誓復仇,輔佐吳王闔閭強盛吳國,最終率軍攻破郢都,掘楚平王墓鞭尸,復仇成功。

      爭議性:其 “復仇” 行為被視為 “孝” 與 “忠” 的沖突(對吳國忠誠,對楚國復仇),體現了春秋時期復雜的倫理觀念,后世對其評價兼具褒貶(贊其堅韌,斥其偏激)。

      4. 隨國君主 / 鄖公

      特質:明辨是非、敬畏道義。

      意義:在吳國的威逼下,堅持 “不殺避難之君” 的原則,既保全了昭王,也為隨國贏得了楚國的長期信任,體現了春秋時期 “禮義” 對諸侯行為的約束。

      四、文化內涵與思想主旨

      1. 核心思想

      忠君愛國:以申包胥為代表,展現了臣子對國家的絕對忠誠,為救國不惜犧牲個人利益的精神。

      禮義之道:隨國拒絕交出昭王、鄖公保護昭王,均體現了 “禮” 對諸侯行為的規范,強調 “殺君不祥”“知恩圖報” 的倫理觀念。

      民心向背:楚昭王復國的關鍵在于楚國百姓與大臣的支持,說明 “得民心者得天下”,君主的賢明與體恤是國家存續的根本。

      復仇與寬恕的沖突:伍子胥的 “復仇” 與楚昭王的 “寬恕”(復國后未過度追責曾背叛的臣民)形成對比,反映了春秋時期多元的價值觀念。

      2. 文化典故衍生

      申包胥哭秦庭:喻指為達成正義目標,不惜忍辱負重、堅持不懈的精神。

      楚雖三戶,亡秦必楚:雖出自后世,但與楚昭王失國后楚國臣民的復國意志相關,體現了楚國頑強的民族精神(“三戶” 指楚國三大貴族,喻指楚國即使只剩少數人,也必能復仇)。

      五、文言考點與重點字詞(適配古文學習)

      1. 重點實詞

      失國:失去國家(此處指都城被破,君主流亡);

      伐:攻打(“吳師伐楚”);

      亡:逃亡(“昭王亡走云夢”);

      迫:逼迫(“吳人迫隨”);

      乞師:請求出兵(“申包胥如秦乞師”);

      復:恢復、重返(“昭王復國”);

      恤:體恤、安撫(“恤民理政”)。

      2. 重點虛詞

      以:① 介詞,“憑借”(“以伍子胥為將”);② 連詞,“因為”(“以復仇為名”);

      之:① 結構助詞,“的”(“鄖公之弟”);② 代詞,“他”(“護送之隨”);

      乃:副詞,“于是、才”(“秦乃出兵”);

      而:連詞,表轉折(“戰敗而逃”)。

      3. 特殊句式

      判斷句:“隨,楚之屬國也”(“也” 表判斷,譯為 “隨國是楚國的附屬國”);

      被動句:“郢都為吳所破”(“為…… 所……” 表被動,譯為 “郢都被吳國攻破”);

      省略句:“(申包胥)哭于秦庭”(省略主語,譯為 “申包胥在秦國宮廷哭泣”)。

      4. 易錯點提醒

      混淆 “亡” 的含義:此處 “亡” 是 “逃亡”,而非 “滅亡”(楚國并未滅亡,只是君主流亡);

      誤解 “申包胥哭秦庭” 的原因:并非單純 “哭”,而是以 “死節” 明志,向秦國表明楚國存亡與秦國利害相關,最終打動秦君;

      區分 “楚昭王” 與 “楚平王”:楚平王是昭王之父,是伍子胥復仇的對象,昭王是失國與復國的核心人物,不可混淆。

      六、歷史意義與后世影響

      對楚國:昭王復國后,整頓內政,減輕賦稅,重用賢臣,使楚國國力逐漸恢復,避免了亡國之災,為后來楚國在戰國時期成為 “戰國七雄” 之一奠定了基礎。

      對后世:

      人物典范:申包胥的 “忠”、楚昭王的 “賢” 成為后世君主與臣子的榜樣,影響了中國傳統政治倫理。

      文學素材:故事被后世文學作品反復引用(如《東周列國志》),“哭秦庭”“昭王復國” 等情節成為經典敘事,傳遞愛國與堅韌的精神。

      歷史啟示:揭示了 “民心向背決定國家存亡”“忠賢是國家支柱” 等道理,對后世治國理政具有借鑒意義。

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