古詩《洞仙歌·泗州中秋作》
原文：
青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。
露涼時、零亂多少寒螀，神京遠，惟有藍橋路近。
水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。
待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。
更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。
注釋：
泗州：今安徽省泗縣。
冪：煙霧彌漫貌。
永：長，兼指時間或空間。
寒螀：即寒蟬，體小，秋出而鳴。
神京：指北宋京城汴梁。
藍橋：謂秀才裴航于藍橋會仙女云英事。唐裴铏《傳奇·裴航》云：長慶中，有秀才裴航，行于湘漢。同行樊夫人，國色天姿，航欲求之，夫人與曰：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見云英。藍橋便是神仙宮，何必崎嶇上玉清。”后經藍橋驛側近，因渴甚，遂下道求漿而飲，會云英，以玉杵臼為禮，結為連理。方知云英為仙女、樊夫人則云英之姐也。藍橋，今陜西省藍田縣西南藍溪之上，故名。
云母屏：云母為花崗巖主要成分，可作屏風，艷麗光澤。
佳人：這里指席間的女性。
流霞：本天上云霞，語意雙關，借指美酒。《太平廣記》引《抱樸子·須曼卿》曰：蒲坂有須曼卿者曰：“在山中三年精思，有仙人來迎我，乘龍升天。龍行甚疾，頭昂尾低，令人在上危怖。及到天上，先過紫府，金床玉幾，晃晃昱昱，真貴處也。仙人以流霞一杯飲我，輒不饑渴。忽然思家，天帝前謁拜失儀，見斥來還。令更自修責，乃可更往。昔淮南王劉安，升天見上帝，而箕坐大言，自稱寡人，遂見謫，守天廁三年。吾何人哉?”河東因號曼卿為“斥仙人”。
胡床：古代一種輕便坐具，可以折疊。
譯文：
青色的煙云，遮住了月影，從碧海般的晴空里飛出一輪金燦燦的明鏡。長夜的空階上臥著掛樹的斜影。夜露漸涼之時，多少秋蟬零亂地嗓鳴。思念京都路遠，論路近唯有月宮仙境。
高卷水晶簾兒，展開云母屏風，美人的淡淡脂粉浸潤了夜月的清冷。待我許多月色澄輝，傾入金樽，直到拂曉連同流霞全都傾盡。再攜帶一張胡床登上南樓，看白玉鋪成的人間，領略素白澄潔的千頃清秋。
作者簡介：
晁補之(1053—1110年)，北宋時期著名文學家。字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野(今屬山東巨野縣)人，為“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。
【古詩《洞仙歌·泗州中秋作》】相關文章：
《洞仙歌·泗州中秋作》的詩歌鑒賞09-05
《洞仙歌·泗州中秋作》的閱讀答案及譯文09-06
洞仙歌泗州中秋作古詩翻譯及賞析08-03
晁補之詩詞：洞仙歌·泗州中秋作09-30
《洞仙歌》蘇軾詞作鑒賞08-23
《洞仙歌》古詩詞鑒賞11-22
洞仙歌蘇軾09-08
洞仙歌賞析 蘇軾08-06