高中語文說課稿匯編六篇
作為一名教職工,就難以避免地要準備說課稿,借助說課稿可以有效提高教學效率。說課稿應該怎么寫才好呢?以下是小編整理的高中語文說課稿6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中語文說課稿 篇1
●點擊學習目標
▲ 知能目標
1、 通過閱讀方法,能讀懂本演講錄的基本內容,把握基本觀點。
2、 學習本文生動、幽默的演講風格。
3.感受科學精神,增進科學素養
▲ 情感目標
1.品讀文中描述的有關宇宙未來的預測,從而引發對宇宙探索的興趣。
2.培養科學思辨能力和愛科學、論科學的熱情。
3.感受演講語言的幽默生動帶來的親和力和輕松感。
▲ 重點難點
1、提煉本文的要點,增強概括能力。
2、探究本文的內涵,增強分析能力。
3.準確地感知和理解文中重要語句。
●刷新知識庫存
知識庫存
1關于作者
芬.霍金,是本世紀享有國際盛譽的偉人之一,現年60多歲,出生于伽利略逝世周年紀念日,劍橋大學應用數學及理論物理學系教授,當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔任的職務是劍橋大學有史以來最為崇高的教授職務,那是牛頓和狄拉克擔任過的盧卡遜數學教授。他擁有幾個榮譽學位,是皇家學會會員。他因患盧伽雷氏癥(肌萎縮性側索硬化癥),禁錮在一張輪椅上達20年之久,他卻身殘志不殘,使之化為優勢,克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫,甚至口齒不清,但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上,他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空,解開了宇宙之謎。
霍金教授也是現代科普小說家,他的代表作是1988年撰寫的《時間簡史》,這是一篇優秀的天文科普小說。作者想象豐富,構思奇妙,語言優美,字字珠璣,更讓人咋驚世界之外,未來之變,是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計發行量已達2500萬冊,被譯成近 40種語言。1992年耗資350萬英鎊的同名電影問世。霍金堅信關于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數學來表達,世人應當可以通過電影——這一視聽媒介來了解他那深奧莫測的學說。本書是關于探索時間本質和宇宙最前沿的通俗讀物,是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作,它改變了人類對宇宙的觀念。本書一出版 即在全世界引起巨大反響。《時間簡史》對我們這些喜用言語表達甚于方程表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。它長于一個對人類思想有接觸貢獻者之手,這是一本對知識無限追求之作,是對時空本質之謎不懈探討之作。
2中西古代對宇宙的關注與研究
中國古代的宇宙學說,有渾天說、蓋天說、宣夜說等。渾天說認為,“渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃,孤居于天內,天大而地小。天表里有水,天之包地,猶殼之裹黃。天地各乘氣而立,載水而浮。”(《張衡渾儀注》) 蓋天說認為,“天似蓋笠,地法覆盤”(《晉書?天文志》),天地都是穹形的,如同一個同心的球穹,相距八萬里。宣夜說認為,“天了無質,仰而瞻之,高遠無極,眼瞀精絕,故蒼蒼然也。”(《晉書?天文志》)就是說“天”不是一個固體的“天穹”,不過充滿了無邊無際的氣體,日月星辰都在這氣體中浮動。
在西方,古希臘人也有多種宇宙學說。公元前600年左右,住在米利都的古希臘哲學家泰利斯認為地球是一個圓盤,漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認為天空是包圍地球的一個球層,恒星在內層,太陽和月亮在外層。畢達哥拉斯認為,地球、月亮、太陽、行星和恒星都在一個同心球上圍繞中央作為旋轉。托勒密總結了古希臘的天文學成就,著《天文學大成》,認為地為球形,靜止不動,處于宇宙的中心,其他天體圍繞地球運行,創立了“地心說”,統治西方天文學界一千四百多年,直到波蘭天文學家哥白尼在16世紀發表《天體運行論》,創立日心說。17世紀,意大利物理學家和天文學家伽利略親手制造天文望遠鏡,開拓了人們的天文視野。德國天文學家開普勒提出了行星運動的三大定律,英國物理學家牛頓用力學的引力原理解釋開普勒的行星運動定律,創立了天體力學。
3宇宙大爆炸理論簡介:
現代宇宙學最有影響的學說是大爆炸宇宙學。大爆炸宇宙學認為,宇宙早期溫度極高(在100億度以上),物質密度極大。在那里,物質被壓縮成一個奇點,時間和空間都毫無意義。大約200億年前,發生“爆炸”,溫度逐漸冷卻,形成各種各樣的恒星體系,也就是我們今天所能觀測到的宇宙。
宇宙大爆炸學說是逐漸形成的。20世紀初,愛因斯坦的相對論改變了科學家研究宇宙的方法。1927年,比利時天文學家勒梅特第一個提出了動態宇宙模型,認為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測:如果宇宙中物質的質量小于某個臨界值,宇宙就會繼續膨脹下去,成為“開放的宇宙”;反之,就會坍縮,成為“閉合的宇宙”。1948年,出生在俄國的美籍物理學家伽莫夫發展了這一理論,提出了“大爆炸”學說。
大爆炸學說得到了以下天文觀測的支持。(1)河外星系有系統地譜線紅移(課文中涉及到)。1917年,美國天文學家斯里弗發現河外星系譜線有系統地向紅端移動,表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年,美國天文學家哈勃發現,幾乎所有的星系都有紅移現象。星系距離越遠,紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關系,稱為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上,氦的密度相近,大都是30%。根據大爆炸理論,早期宇宙溫度很高,所以產生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡,均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發現(課文中涉及到)。
4黑洞解答
究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質量的超巨星在塌陷時所形成的,恒星的核心在本身重量的影響下非常快速的收縮,并釋放出強勁的暴發能量,如果核心物質大得使塌陷無限地繼續下去,便產生了黑洞,在重力巨大的擠壓下,所留下的物質有難以想像的高密度。由于黑洞的質量非常大,使得它們具有強大的重力場,這些力量大的連光線也無法逃出它的手掌心,這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了,在它的邊界內你看不到任何東西。
“黑洞”,顧名思義就是一個漆黑的洞。因其引力過強,以至于連自己發出的光線都無法由其中逃脫而出。就連光線由外射入 ,也像射入無底洞。然而大質量塌縮的恒星是如何到達此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面,隨著恒星塌落而凝縮,不停的靠向中心,重力愈來愈強。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮,要離開它的表面速度要求愈大。當恒星塌縮到到光速時,已幾乎無任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無法逃出時,任何物體都不可能再從黑洞中出來。當恒星塌縮到此一境界時,這時黑洞所呈現的半徑就稱為「史瓦西半徑」。假設地球也做如此的塌縮,那此時地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質量愈大,其史瓦西半徑內的.物質密度愈小。如質量是太陽一億倍的,縮到水的密度便達到史瓦西半徑了。
黑洞是一去不復返的深淵,但在靠近黑洞時,由于時間的延滯,會發生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界,按他的計時系統來說,只是很短的時間,但對遠方的觀測者來說,其結果卻是恰恰相反。他看見愈近事界,宇航員的身影愈薄,接近事界愈緩慢。火箭無限靠近事界,但總不能到達。外界的人看事界亦為如此,也是越塌縮越緩慢,形狀也越朦朧,塌縮星就像是漸漸凝住了,所以以前把這現象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱為「凝止界面」(Static limit)。而當塌縮接近事界時,星光迅速黯淡。對于是太陽質量十倍的星,就在凝止那一剎那,在百萬分之四秒內全部化為烏有。所以我們無從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周圍的時空彎曲的性質,對人的壽命有特殊影響。它周圍的時間進度緩慢,也許這可以做為一種變時機制,勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞,要求的加速度越大,時間延滯也越厲害。
理論上,黑洞的質量并沒有多大或多小的限制。任何大小的質量如果被壓縮到足夠高的密度,在理論上都有可能形成黑洞。我們認為大多數實際存在的黑洞是有大質量的恒星死亡后產生的,所以我們認為那些黑洞和那些大質量的恒星一樣重。一個恒星級黑洞的典型質量差不多是太陽的十倍,或者說是10^(30)千克。天文學家們也認為許多星系的中心都有質量巨大的黑洞。它們的質量大約是太陽的一百萬倍,或者說是10^(36)千克。
5字形辨析
●探究互動平臺 【整體把握】
1、課文談的內容要點是什么?
※①科學家有信心預言未來。②巫師的預言模棱兩可,宗教的預言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性,因此我們不能預言人類;而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的,而不是混沌的,因此我們可以預言宇宙遙遠的未來。④宇宙的未來有兩種可能,一是繼續膨脹下去,二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮,取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區分開來的臨界點上,所以兩種可能都會發生。
2、這篇演講稿的結構思路怎樣? ※犝餛演講,從古代巫師的預言,談到近代宗教的預言,然后過渡到自己對宇宙未來的預言,結構嚴謹,重點突出。作者運用天體物理學理論,對宇宙未來作出了兩種預測,一是繼續膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度。“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會坍縮,而時間就會在大擠壓處終結。”可“現在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區分開來的臨界密度”,所以兩種結果都有可能。
【內容探究】
1、作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關定律,我們仍然不能利用它們去預言遙遠的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實際上我們不能預言它”?明確:“因為物理方程的解會呈現出一種稱作混沌的性質”,“方程可能是不穩定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態的非常小的改變會導致非常不同的結果”。
2、為什么科學“不能預言人類社會的未來”,卻“可以預言宇宙遙遠的未來”?
明確:因為前者是混沌的,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的,而不是混沌的,因此我們可以預言宇宙遙遠的未來”。
3、作者對宇宙的未來的預言與巫師、宗教預言家對人類社會未來的預言有何不同?
明確:前者是有科學根據的,是運用天體物理學理論進行的科學推測,科學預言;而后者是沒有科學根據可言的。——其實,從上面的題目就可知道,人類社會的未來根本就是無法預言的,因為方程是混沌的,所以巫師、宗教預言家對人類社會的預言注定就是荒唐的。
4、對宇宙未來的預言,關鍵是要弄清宇宙的什么問題?
明確:“對宇宙未來的預言,其關鍵問題在于:平均密度是多少。”
5、作者認為宇宙的未來會是怎樣的?
明確:會有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會坍縮。”
6、根據作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質,使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質的證據是什么?作者又舉了哪兩種假說,說明現在的宇宙密度可能就在臨界狀態?
明確:宇宙中存在暗物質“一個證據來自于螺旋星系”,“必須存在某種看不見的物質形式,其引力吸引足以把這些旋轉的星系牢牢抓住”;“另一個證據來自于星系團”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團就會飛散開去……所以,在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質”。作者為了說明現在的宇宙密度可能就在臨界狀態,列舉了兩種假說,“一種是所謂的人擇原理”,另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。
7、試舉出三個例子,分析本文演講語言的表達效果。
明確:例如:①“……這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解,為何世界的終結會使人愿意用股票來換錢,假定你在世界末日什么也帶不走的話。”這句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區。②“據說,1844年是第二次回歸的開始,但是首先要數出獲救者名單。只有數完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是,數人名看來要花很長的時間。”這句話幽默中含著揶揄和諷刺,揭露了宗教預言師的荒謬,表現了對方屢測屢敗卻又想方設法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的,則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統,兩方下賭,以保萬無一失。”聽眾明知作者做的是科學的預言,和巫師他們完全不同,可作者卻有意將自己降為他們的同類,一是說明自己恰好也有兩種預測,二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛,又大大增加了自己與聽眾的親和力。
8、霍金對宇宙未來的預言主要有哪些觀點?
明確:(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關,如果平均密度小于某個臨界值,它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會坍縮,時間本身就會終結。
(2)在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質,它的引力吸引足以把高速旋轉的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團飛散開去。
(3)如果宇宙繼續膨脹下去,五十億年后,太陽將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽質量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質量的恒星會變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞,只要有足夠長的時間,巨大的黑洞也可以“蒸發”掉。
(5)在星系或星系團之外,應該存在有足夠的暗物質,這些暗物質能使密度達到臨界值,從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。
【特色析要】這篇演講稿有什么特色?
1鄙動的導引這篇科技論文是演講辭,具有演講的特點。預言宇宙的未來,雖然是一個嚴肅的科學話題。但如果就事論事,很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術和近代的宗教預言談起,既增加了趣味性,又深化了講演的主題──在與巫術的對比中,更顯出了科學的求實精神。
2毖轄韉耐評磣魑一篇科學演講,其最終目的是讓人信服。本文嚴謹的推理,增強了說服力。宇宙雖然復雜,但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關鍵,然而,確定這一點非常不易。演講者從可見物質談到暗物質,從成熟的理論談到科學假說,把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預言,也說明了演講者嚴謹的科學態度。
3庇哪的語言演講是面對面的交流,這種交流是單向的,如果不注意演講的語言藝術,就達不到最佳的表達效果。這篇演講語言幽默,創造出一種輕松愉快的氣氛,使所論述的問題更易于為聽眾接受。如,文中有一段話說:“我比其他的末日預言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮,我可以滿懷信心地預言,它至少在一百億年內不會停止膨脹。我預料那時自己不會留在世上被證明是錯的。”以揭示自己“自私”的心理表示幽默,同時傳達出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內不會停止膨脹”。
高中語文說課稿 篇2
說教材:
一、 第三冊語文主要是詩詞,從整個高中語文教學和考試來說,詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下:
1、 在這一部分,高考時直接題和間接題都很多,關鍵是直接題較多,如:
(1)作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等;
(2)風格流派、文體;
(3)名句填空;
(4)對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解;
(5)對寫作特點及藝術手法的鑒賞。
2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用,大到人生態度,小到言談舉止,都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家,就像講詩經要《氓》,講楚詞要講到屈原,講魏晉詩要講到陶淵明,講唐詩要講到李白杜甫,講宋詞不能不講到蘇軾,他是豪放派的代表作家,他的詩文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識,我確定的教學目標是:
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點
4、 積累重要的實詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主,用語言再現當時場面,引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。
原因是:我們的學生閱歷淺,學生幾乎沒有登山觀海的經歷,如不引導,很難體會蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。
二、 下片以討論為主,啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎,把握全詞意境問題不大,討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法;更能領悟到蘇軾用詞的精妙,如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”,我安排的教學過程和教學內容正體現了上述認識和想法。
說教學過程:
一、 在導課時,注意新舊知識的聯系,為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡介中,介紹得稍多了一點,有些內容似乎與本課內容聯系不大,原想舍去,例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹,但又想到高考要考,所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞,對蘇軾有一定的了解,但越是熟悉的,越容易記不清楚,所以在這多講了一點,算是對蘇軾一個簡單的小結,這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾,加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結,平時就以全局觀念注意點滴積累,就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法,希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中,我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案,講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景;另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價,便于學生把握詞風和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦,朗讀有利于理解,朗讀有利于把握意境,朗讀好了甚至可以以讀代講,朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞,應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書,我個人認為在高中教學中依然必要,字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分,傳統教學在這一點上做的很好,相反,近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時,我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音,開始學生不以為然,以為是小學生的事,慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現當時的情景;三是對一些藝術手法賞析穿插其中;四是由于詩詞跳躍性大,而我們的學生史學知識欠缺,所以我在講述時補充了一些史學知識,這似乎把語文課講成了歷史,也不知得當與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評意見。
六、至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的`詞風,是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當,例如,把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”,“悲憤”一詞明知用得不是很合適,但一時又想不出一個合適的詞來替換,顯得勉強和別扭。
說板書及作業
一、 板書基本上是按行文思路來安排的,這樣安排一是便于總結寫作特點;二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦,時間來不及沒有進行。
二、 作業為背誦體會和自學《江成子》,體會不同人物的不同風格,這樣在指導檢查作業時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品,應從實際出發,我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談,不能一概而談。
自己的缺點有時是自己清楚的,但自己看不到自己的背面,旁觀者更清楚,所以希望各位老師多提意見,暢所欲言,給我們年輕人一個不斷進步的機會!
高中語文說課稿 篇3
一、說教材
1、教材所處的地位及作用:
地位:《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發后寫成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經歷,描繪了綠枝條的生命狀態和“性格特點”,也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿,頌揚忠貞不屈的氣節,抒發了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情。由于它的寫景狀物很有特點,表達情意含蓄蘊藉,很適合中學生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ,與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起,組成“閱讀鑒賞”的第一單元。
作用:本篇課文主要讓學生學會抓住景物特點,運用象征手法來表達自己的情感。讓學生明確作者在抒寫對綠的熱愛之情中,表達對生命的愛,永向光明,頑強抗爭的精神的歌頌。
二、說學生
高一的學生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文,多數對散文有了一定的了解。對散文的語言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒有很好的閱讀習慣,因此,在教學過程中,要不斷滲透圈點批注的閱讀方法。農村中學的學生語言表達能力較弱,也沒有閱讀方向,因此,在教學過程中,要不斷用問題引導學生去思考去表達。要做到以學生為主體教師為主導,充分地去相信學生。還要收放得當。同時培養學生通過優美的語言獲得作者思想感情的體會和對課文美的感知,再結合寫作要求力圖提高學生的書面表達能力。
三、說教法
本課試圖用多媒體手段來增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂的伴奏,陶冶情操,加強對文本的理解。關注學生的學習狀態,鼓勵學生個性化的多元解讀,充分肯定其發現與感悟,使學生既有學習的信心又能接受理性的建議。圈點批注、討論、點撥,讓學生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。
四、說學法
“授人以魚,僅享用一時,而授人以漁,將受用一生”。新課改的一個重要理念,就是培養學生自我學習能力,為此我設計如下學習方法:朗讀——討論——欣賞——仿作。依據對話和自主、合作、探究的教學理念,老師先用示范引導學生圈點批注和探究問題,然后學生課堂互動交流。抓緊文本,反復誦讀,圈點批注和問題探究,這樣才能夠有效地解決學生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇,尊重了學生的個體閱讀,尊重了學生交流發表探究成果的心理需求和學生之間的合作探究。
五、教學過程與教學設計
教學過程設計如下:
(一)、情景導入
(二)、 釋題
(三)、初步感知
(四)、合作探究: 1、自由發言 。2、共同研討
(五)、主題歸納
(六)、拓展引申
(七)、作業布置:
合作探究這個環節的設計思路:
1、自由發言:
讀一讀你最喜歡的語段或語句,并說說你喜歡的理由。
(重點把握:記敘、議論、抒情、描寫相結合的手法以及各種修辭手法的運用)
2、共同研討 :(重點把握象征、以小見大的手法以及對主題的解讀)
主題思想方面的設計思路:
1、不任意發揮,不一定要想到民族氣節、愛國情懷等,要做個性化解讀。
2、 主題:作者通過寫在孤旅生涯中“囚綠”的故事,通過贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤,頌揚忠貞不屈的氣節,抒發了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情。
對拓展引申環節的`設計思路:
1、設計問題:本文給你什么樣的深刻的啟示?
2、設計思路:這個問題設置是為了引導學生對本課內容進行一個課堂總結,引導學生從寫作手法與人生啟示方面進行思考,有利于提高學生的寫作能力,也是對主題的進一步個性化拓展,引導學生思考人生問題,突顯作品的現實意義。
六、作業設計:試著借鑒本文的寫法,調動你的情感和想象,描述一種景物,力求寫出景物的特征。
設計思路:引導學生學以致用,同時與本單元的作文訓練專題“寫景要抓住景物特征”相扣緊。
七、對板書設計的思路:
突顯本課的教學重點與難點,在板書的設計形狀上我下了一番工夫,把板書設計成一棵常春藤的樣子,與本課寫作對象暗合。給學生一目了然、印象深刻的美感。
高中語文說課稿 篇4
請學生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權術、文過飾非,雖說高論惑人,愚弄一時,但終究不能長久的。”
(8)聯系“為人、為文”看看如何強調一個“淡”字?
(9)分析寫法
雜文:往往是借此喻彼,以形象生動的自然現象或社會現象來說明抽象的道理。所談論的“此”與“彼”之間不一定有什么直接的'聯系,而是因作者的聯系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點 正題
白菜 性格:淡 社會風尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭
淡而不厭,久而不倦
(10)拓展題:在21世紀的今天,講求競爭,提倡實現自我價值,那么你認為作者所提倡的“淡”是否過時了?
強調:淡泊與競爭是兩個范疇的概念
淡泊:針對的是名利、為人、待人接物,強調的是個人修養,古人強調“修身、齊家、治國、平天下”
競爭:體現社會價值
兩者之間也有聯系,要體現社會價值不等于就可以不講道德、修養,競爭也要提倡公平競爭。
(11)作業:
淡的品格自古以來就倍受稱贊,許多事物都被人們寄寓了淡的精神,如:“梅、蘭、竹、菊”,而本文卻選擇了白菜,你認為合適嗎?請說說理由。
教后記:
整堂課基本按照預定的目標一步一步實施,思路比較清晰,問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理,挖掘有一定的深度,做到了講好教材,用好教材。
但也存在幾個問題:1、引申的實例中,林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的,但有關“來俊臣”的例子是否恰當,值得商榷。2、本文的體裁是雜文,在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
高中語文說課稿 篇5
一、說教材
《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文,這一單元的課文都是古代山水游記類散文,這個單元的課文不僅描繪了優美的山川風物,而且融情于景,將作者的個人情感與志趣融入寫景之中。《赤壁賦》是一篇包含著抒情與說理的文章,本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過一曲極其哀怨的蕭聲,引起主客之間的一場問答,二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理,體現了作者豁達樂觀的精神。
二、說學情
學生是語文學習的主人,學生的已有的知識結構和認知水平,是教師授課的依據與出發點。高一年級的學生語文知識有了一定的積累,但是本文的學習對他們來說仍有難度。特別是文章中關于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內容的理解,很難弄懂。該階段的學生在文言詞匯上有一定的積累,但是單獨處理文章還存在一定困難,需要在老師的指導下學習文章。
三、說教學目標
因此,基于教材和學情,我從課程標準中“全面提高學生語文素養”的基本理念出發,設計了以下三個維度的教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,解決文章生字詞,學習文言詞匯。
2、通過自主讀文、討論、交流等過程,體會作者和客人的情感變化。
3、體會作者樂觀豁達的人生態度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
四、說教學重難點
基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立,理解課文內容,從中體會主人公情感變化為我的教學重點,體會作者樂觀豁達的人生態度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學難點。
五、說教法學法
為了實現教學目標、突出重點、突破難點,教學中我采用多媒體輔助教學法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來我將著重介紹我的教學過程,這也是我本次說課最為核心的環節。
六、說教學過程
(一)導入新課
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學生的心靈上,激發起他們思維的火花,或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”為了激發學生的積極性,更好地獲取新知識。我的導入將會設置情境,播放王菲的《清風徐來》,這首歌中有一句歌詞——“清風徐來,水波不興”,問一問同學們這句話的出處,由此引入課題《赤壁賦》,帶領同學們一起看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事,并順勢板書課題。
(二)初步感知
俗話說:“書讀百遍,其義自見。”誦讀是語文教學的重要方法,加強誦讀習慣的培養,對領悟作者感情,品味文章語言,增強文章語感起著至關重要的作用。本課伊始,我會讓同學們首先自讀課文,圈點勾畫出不認識的生字詞和難以理解的文言詞匯,然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后,我將從指導誦讀入手引導學生初步感知課文。我會讓他們結合課下注釋和工具書,梳理一下文章內容,理解課文大意,進而可以提問學生:課文主要講了一件什么事?問題的設置,完全將學生置于閱讀的主體地位。學生帶著問題進行聽和讀,理清文章脈絡,消化重點詞句,有助于理解本文的主旨。
(三)深入研讀
從某種意義上講,教與學的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程,這些問題可能是不被了解的現象,可能是前后認知的矛盾,還可能是需要挑戰的困境。為此,在這一環節,我將用多媒體展示出這樣幾個層層遞進、環環相扣的問題,將課堂放手給學生,同桌探討,課文的第一段交代了哪些內容?這個問題的設置,能夠培養學生把握重要詞句以及歸納概括的能力,同時為后文的`敘事抒情做下鋪墊。
接下來是對課文更為細致地品讀,主要思考這樣一個問題:閱讀第二自然段,找出重點字詞句,小組內說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲,這樣描寫在文章中有什么作用?通過學生小組間探討,得出,第二段通過“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”這句話,描寫了一幅這樣的畫面:有會吹簫的客人,配著節奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細絲一樣連續不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對蕭聲的詳細描寫,寫出了蕭聲的嗚咽,哀怨。為下文提出疑問,做出回答奠定了情感基礎。
接下來針對課文的三四自然段我會提出問題,首先請同學們根據全文,說說哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學生通過閱讀可以得出:三四兩段闡述了文章哲理,寫主客問答,第三段寫了客人對人生短促無常的感嘆,表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關于“人生無常”的感慨表達自己的見解,以寬慰對方,表現了蘇軾積極樂觀的人生態度。基于此,我緊接著讓學生體會,作者的心情在文中有著怎樣的變化?學生通過對于課文的學習可以總結得出:作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進而由蕭聲懷古傷今,突現悲郁之情;最后通過與客人的對話,明白了變化與永恒的哲理,再次展現了蘇軾樂觀曠達的心境。到此,本堂課的教學目標已基本完成。
(四)鞏固提高
在此環節主要通過開放式的問題來深入對文章的理解以及實現對人文性的實踐。通過同學們對課文主旨及作者的人生態度的理解,可以讓同學們結合生活經驗來談一談自己對文章主旨的理解,學生可以根據自己的經歷、理解不同進行回答。
(五)小結作業
課堂小結是對本堂課所學知識的鞏固,我會結合學生所談感受,再次總結本堂課的主要內容,強化本文的主旨情感。
課后作業是教與學的交匯點,是與課堂學習內容的對話。我希望通過作業的布置,強化學生對本文的理解,并能夠為下節課的學習做下鋪墊。
基于此,我會讓同學們能夠將本篇課文寫成一篇小散文,再次加深對課文內容的理解。
七、說板書設計
好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內容傳遞給學生,清晰直觀,便于學生理解和記憶,理清文章脈絡。
高中語文說課稿 篇6
各位領導專家老師:
我是,今天非常榮幸有這么一個展示的機會,謝謝你們!希望得到你們的指導。我說課的題目是《花未眠》,我說課的內容分別是說教材,說教學法,教學程序設計等。
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學獎獲得者川端康成的一篇關于美和審美的哲理散文。現就教材,教法,學法及教學過程四個方面加以說明。
一、說教材
1.教材簡析
本單元設計的目的是通過閱讀現當代散文,學會在總體把握散文思想內容和藝術的基礎上,感受散文中的自我,品味散文的語言。學會整體把握文章思想內容,學會體會散文語言的美感。《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文,文章以發現海棠花未眠寫起,從三個方面闡述:自然美是無限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文,加上學生對藝術欣賞的能力尚待形成,因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學生能較好的理解體會是教學設計的關鍵所在。
2、教學目標
根據本單元教學對學生知識和能力的要求,以及本課特點,特制定兩個教學目標:
(1)情感目標,理解本文主旨,讓學生建立起感受生活美的意識。
(2)知識與能力目標,學會整體把握文章內容,品味散文語言。能從現實生活中去發現美,感受美,學會創造美。
3、教學重點難點
根據教學目標的設定,本課教學的重點難點就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言,理解重點句子的含義。
二、說教法
本文教學重點是理解主旨和鑒賞語言,因此教學中讓學生整體把握文章是關鍵。運用前幾篇課文所學的提要鉤玄的方法,學會勾畫圈點重要的句子,抓住關鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進行,讓學生能盡快的抓住關鍵。同時也采用問題激趣討論法,使學生能自主地探討問題。
三、說學法
本課內容較難理解,特別是有些哲理性較強,隱含著作者深切感受的語句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發學生的探討興趣,讓學生自由的發表意見,自主合作的探討問題。
四、說教學過程
1.導語設計:以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學生自由發表觀后感受,引起學生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調動學生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。
2.介紹作者:川端康成
川端康成(1899—1972),日本小說家,散文家,幼年時父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養。1924年從東京帝國大學畢業后,開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位,代表作有《雪國》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現了日本人的內心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學獎,他是繼泰戈爾之后,第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學的古典美,并使其升華到美學境地,在文學領域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀情調,榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。
3.初步理解文章主旨
首先指定學生朗讀第三段內容,然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美。
通過這個過程的閱讀,學生就能整體把握到文章的一個觀點:自然的美是無限的,人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒有留心,讓學生明白平時要留心生活中的自然美。
4.思考作者又是在怎樣的.環境中發現海棠花的美的呢
學生通過閱讀課文學會在文中找到答案:“凌晨四點起來,我一個人凝視著海棠花,更覺得它美極了。”、“我之發現花未眠,大概也是由于我獨自住在旅館里,凌晨四時就醒來的緣故吧。”然后教師小結:作者能夠發現司空見慣的海棠花的美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨"。學生通過這一環節的自學,就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。
5.出示文中出現的有關藝術作品的圖片,讓學生直觀感受,思考對于這些藝術作品作者持什么態度,它們有什么共同點,借此讓學生再去讀文章,關于這些內容的段落,明白這些藝術作品都是和自然美的完美結合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對美的感受能力。
6.通過這幾個環節的學習,學生對內容有了全面的了解,教師此時再加以總結,學生就對內容有了更明確的理解。教師小結:作者由未眠之海棠寫起,闡述了自己對美和審美的三個觀點,即:自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發現存在的美,感受發現的美,創造有所發現的美。
7.學生對內容有了較深刻的理解,然后再進行遷移拓展就順理成章了。設計一個遷移訓練,讓學生從讀到寫,出示一個名家描寫自然美的語段,朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖,也請學生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。
8.最后一個環節就是品味文中優美的句子的含義這個環節放手讓學生自由討論,你認為優美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導如:
(1)它盛放,含有一種哀傷的美.為什么說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"?
明確:海棠花在夜間是不眠的,然而其盛放的美卻無人發現,無人欣賞,所以說含有一種哀傷的美。
(2)如果說,一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義?
明確:①一個微小的生命都要努力展現自己的美,作為人更要勇敢活下去。②人生是一個學習的過程,也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程,我們可能錯過了美的景色,美的音樂,錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草,錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪,但只要堅韌地活著,就能不斷發現美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美。
9.最后教師總結:通過學習,我們可以發現,雖然這是一篇談論美學問題的文章,可是它本身也是美的。其實美無處不在,美就在我們的身邊。我們應該感謝川端康成,他告訴我們只要細心地去尋找,用心地去觀察,我們就可以發現美,感受美并能創造美。那就讓我們以這種美好的心態去擁抱我們燦爛的明天吧!
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