九年級語文上冊期末復習知識點

人教版九年級語文上冊期末復習知識點

　　引導語：期末復習的過程就是系統的將一章中每節課的重點給串聯起來，讓學生能夠整體把握教材，培養學生自我復習的意識。以下是人教版九年級語文上冊期末復習知識點，供同學們學習參考：

　　《外國詩兩首》

　　一、重點字詞

　　1、給下列加點字注音。

　　虔qián信 鑲嵌xiāng qiàn 深邃suì

　　晨曦xī 瞰kàn望

　　2.用恰當的詞語填空。

　　(1)都不能激起我心中的慰藉的幻夢。

　　(2)我的靈魂變得像河流一般深邃。

　　(3)我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。

　　二、重點句子背記知識清單

　　1.我愛祖國，但用的是奇異的愛情!/連我的理智也不能把它制勝。

　　2.我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，比人類血管中流動的血液更古老的河流。

　　三、文學(文體)常識背記知識清單

　　1.《祖國》作者萊蒙托夫，是十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。

　　2.《黑人談河流》的作者是休斯，美國詩人，黑人文藝復興運動的領袖，被稱為"哈萊姆的桂冠詩人"。

　　《星星變奏曲》

　　一、重點字詞

　　1、給下列加點字注音。

　　朦朧méng lóng 覆fù蓋 凍僵jiāng

　　2、用恰當的詞語填空。

　　(1) 每個字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動

　　(2) 螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動/誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭。

　　(3) 閃閃爍爍的聲音從遠方飄來/一團團白丁香朦朦朧朧。

　　二、重點句子背記知識清單

　　1、如果大地的每個角落都充滿了光明/誰還需要星星，誰還會/在夜里凝望/尋找遙遠的安慰

　　2、誰愿意/一年又一年/總寫苦難的詩/每一首都是一群顫抖的星星/，像冰雪覆蓋在心頭

　　三、文學常識背記知識清單

　　《星星變奏曲》的作者是江河。

　　《雨說》

　　1、作者簡介

　　鄭愁予，本名鄭文韜，祖籍河北， 1933年生于山東濟南。童年隨父親輾轉大江南北。抗戰勝利后到北京上學，49年隨家人去臺灣,1953年大學畢業，1968年赴美，在愛荷華大學學習，現旅居美國，任耶魯大學東亞文學系教授。

　　15歲發表處女作《礦工》，1955年出版第一本詩集《夢土上》，有《衣缽》、《窗外的》、《燕人行》、《雪的可能》等詩集。他的較有名的詩作大多以旅人為抒情主人公，因此，他被稱為“浪子詩人”。《錯誤》是他流傳最廣的作品。在臺灣被譽為“現代抒情詩的絕唱”。

　　2、讀準加紅字的音

　　田圃(pǔ) 禁錮(jìn gù) 留滯(zhì) 喑啞(yīn yǎ) 襁褓(qiǎng bǎo)

　　3、理解下列詞語在文中的意思。

　　【田圃】田園。

　　【襁褓】包裹嬰兒的布或被。

　　【聳立】高高直立。

　　【洗禮】基督教接受人入教時所舉行的一些宗教儀式。把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過去的罪惡。

　　敬業與樂業

　　一、學習本文，掌握如下字詞。

　　1、 為下列加紅字注音。

　　旁騖( )褻瀆( )駢進( )

　　2、 解釋下列詞語的含義。

　　斷章取義：引證書籍,只取一句或數句,而不顧及全文與其本義。

　　旁騖：不專心正業,而去追求正業以外的事。

　　褻瀆：輕慢;冒犯。

　　3、詞語積累。

　　斷章取義　 不二法門　 旁騖　 褻瀆　 駢進　 征引　 敬業樂群　 言行相顧

　　強聒不舍

　　二、課文內容分析。

　　1、學習本文，應該明白作者演說的思路是如何的。

　　作者在這篇文章中的思路，可以分為三個層次：

　　(1) 梁啟超就引用國人熟悉的儒家經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言，開宗明　　　　　義地提出了"敬業樂業"的主旨。

　　(2) 談論了"有業""敬業""樂業"的重要性。

　　(3) 用"責任心"和"趣味"總結全文旨意。

　　2、作者為什么主張"敬業"?

　　作者用朱熹的話解釋"敬業"的含義就是專心致志、心無旁騖。接著，提出"為什么該敬呢"一句設問。作者從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發，論證"凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的"的道理。至于該做哪一種勞作，全看"才能何如，境地何如"。只要"做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一人"。于是，他又設問："怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?"再次回到"惟一的秘訣就是忠實"，"是敬"。

　　3、作者在文章中是如何論證"樂業"的?

　　"樂以忘憂"的"樂業"才是人生更高的境界和價值。論述"樂業"重要性時，梁啟超先從司空見慣的"做工好苦呀"的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力;對于無法逃避的事，與其"皺著眉頭，哭喪著臉去做"，不如尋找出樂趣。"凡職業都是有趣味的，……為什么呢?"這句設問下面，列出了四個理由。這四個理由，浸透著深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個曾經專注于某項工作或事務的人，都會有同感和共鳴。

　　三、問題研究。

　　1、本文寫作上的最大特點是什么?

　　這篇演講在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱烹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百丈禪師，都被作者拿來論證自己的觀點。

　　2、應該怎樣理解“業”的含義?

　　“業”并不局限于狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。”因此，“敬業與樂業”的意義，就不只限于正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。指出這一點，可以擴展梁啟超主張的適用范圍，也有利于學生聯系自己的生活體驗來閱讀本文。

　　3、怎樣深入理解“敬業”精神?

　　我們可以結合中國傳統文化的特定背景，來領會梁啟超提倡“敬業與樂業”的良苦用心。中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業、尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現。因此，梁氏的“敬業”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。

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