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高中選修論語教案（通用11篇）
作為一名無私奉獻的老師，時常會需要準備好教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的高中選修論語教案，歡迎閱讀與收藏。
高中選修論語教案 1
教學目的：
1、能在明確字詞的基礎上理解課文意思。
2、朗讀課文。背誦課文。
3、理解課文內容，懂得在考慮問題和處理事情時，不要只顧眼前利益，要瞻前顧后，通盤謀劃。
教學重點：
理解課文內容，懂得文章所蘊涵的道理。
教學難點：
理解螳螂捕蟬和吳王伐荊二者之間的必然聯系。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、課堂導入：我們在這學期已經學習了四篇古文，那么有誰能總結一下學習古文的方法、步驟？
（明確：①多讀。②看注釋，查字典，理解重點詞的意思。③在理解每句話的基礎上，明白課文講了一件什么事。④查閱有關資料）
二、按預習要求逐項檢查預習情況。
1、由學生把預習時通過查字典找到的不認識的或讀不準的字、詞寫在黑板上
諫（jiàn）孺子（rú）曲附（qū）頸（jǐng）
2、通過課外查閱資料，關于這篇文章的出處和作者你有哪些了解？
（1）學生介紹有關資料。
（2）老師在學生介紹的基礎上進行補充。
劉向是漢高祖劉邦的弟弟的后代，屬于漢室宗親，所以他特別關心漢王朝的興衰，他著名的兩本書《新序》和《說苑》都是專供帝王閱讀的書籍。主要目的用于勸諫。如果同學們想了解的更多，可以到圖書館去借閱《新序？說苑選譯》。《說苑》一書共20卷，《螳螂捕蟬》是其中第九卷正諫中的'一個小故事。作者劉向寫這個小故事能給人以怎樣的啟迪呢？我們一起來看課文。
3、指讀課文，要求其他學生注意聽，然后評讀。
4、教師范讀課文，再要求全體同學齊讀課文。
5、檢查字詞的理解。
（1）分別指定學生逐句朗讀，指出句中自己預習的重點詞的意思，再逐句翻譯。
（2）以下是注釋中沒有的、必須通過查字典才能理解的重點字詞的意思。
子（你）是（這，此）務（追求）悲（動聽）
（注：悲在漢語詞典和新華字典中均沒有悲鳴的解釋，學生大多選悲哀，這里老師須引導學生理解蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也。此時它不但不悲，反而是在唱著動聽的歌，這動聽的意思是從古代漢語詞典中查到的。有許多字古今的意思差異很大，所以同學們要想深入學習古文還要預備一本工具書《古代漢語詞典》。）
三、提出不懂的問題：
1、老師把學生所提的問題進行歸納、整理。
（1）少孺子為什么講螳螂捕蟬這個故事？
（2）吳王為什么不殺少孺子反而說善哉？
2、學生小組合作，展開討論，解決這兩個問題。（可結合課外資料談）
引導學生找出螳螂捕蟬和吳王伐荊這二者最根本的相同點是什么。（找出書上的句子，用自己的話說一說：此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之患也。）
老師可給予進一步補充：如果吳王為了奪取地盤而攻打楚國，就可能使吳國遭到巨大損失，甚至丟掉整個江山。可見少孺子對當時的形勢看得非常清楚。
3、少孺子講這個故事的目的是什么？
（勸阻吳王不要攻打楚國，要考慮周到，通盤謀劃。）
4、既然目的是這個，直接向吳王講就可以了，為什么還要用講故事的方式呢？他當時是怎么想的？
（引導學生想象少孺子聽了吳王敢有諫者死！這個命令后的心理活動，認識到直諫不行，不見又不忍心眼看著自己的國家白白地葬送。所以他才故意地懷丸操彈，游于后園，故意地露沾其衣，如是者三旦。就是要引起吳王的注意，趁機講這個故事。一切的一切都是他精心安排設計的，足見他用心良苦。）
5、吳王為什么沒有殺少孺子，反而說善哉呢？
（1）少孺子的目的達到了嗎？讀讀書上的句子，用自己的話說說什么意思。（吳王曰善哉！乃罷其兵。）
（2）吳王說：好啊！他在夸贊什么？
（3）教師適時點撥，引導學生理解吳王在夸贊少孺子的同時還在為自己沒有攻打楚國而慶幸，為國家有少孺子這樣的棟梁之材而自豪。所以他由衷地說了一句善哉！。應當重重獎賞的忠臣，能殺嗎？不能（生齊答）。
（教材的譯文翻譯成你講得很好！似乎不完全，吳王當時不僅在感嘆少孺子講得好，同時也感嘆少孺子的辦法想的好，也為自己沒攻打楚國而慶幸，一個善哉包涵了多重含義。當然，面對初一的小孩子，也完全把當時的情況簡單地解釋一下，說成你講得很好！）
高中選修論語教案 2
教學要求：
1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2.能聯系上下文說出自由自在、恍然大悟的意思，并能用這兩個詞語造句。
3.正確流利有感情地朗讀課文，復述課文。
4.能憑借課文語言文字，明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理。
教學重點：
理解語言文字，熟悉課文內容，理解文中的寓意。
教學難點：
讓學生憑借課文內容明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理。
資源開發：
從生活周圍尋找如螳螂一樣的人，分析因顧眼前利益而帶來的禍患。
媒體使用：
生活小故事及相應的圖片，配套教材課件。
設計理念：
生活處處皆語文，借用生活中的語言材料深化理解課文，引導學生自主、探究地進行學習。
教學時間：
兩課時
第一課時
一、板書課題，導入新課。
螳螂和蟬和兩種不同的昆蟲，它們之間會發生什么故事？請同學們自己讀課文。
二、學生自讀課文
要求：
1.讀準字音，讀通句子。
2.邊讀邊想，爭取弄清上面的問題。
3.遇到比較難讀的句子，難懂的句子，多讀幾遍。
三、查自讀情況。
1.指名分段課文，注意糾正學生讀錯的字音。
2.檢查有關詞語的理解。
投影出示：如果其它諸侯國乘虛而入，后果將不堪設想。
蟬高高在上，悠閑地叫著，自由自在地喝著露水。
聽了少年這番話，吳王恍然大悟。
（1）指名讀句子，聯系句子聯系詞義。
（2）指名說，集體討論。
3.針對前面的幾個問題，說說對課文內容的理解。
四、再讀課文，理清脈絡
1.默讀課文，看看寫個故事的起因是哪些自然段，寫起因、經過、結果。
2.組成小組想到交流討論。
3.集體交流，討論。
4.分段讀課文，爭取能講清故事的起因、經過和結果。
五、指名書寫生字。
1.出示生字。
2.指名讀。
3.師生評價。
4.學生描紅，臨寫。
六、作業。
1.完成習字冊描紅。
2.熟讀課文。
第二課時
一、復習
1.檢查課文朗讀情況。
2.螳螂和蟬之間發生了什么故事？
二、指導精讀課文。
1.精讀課文第一段。
（1）精讀第一段，注意讀好吳王的.話。
（2）你認為吳王應該出兵嗎？為什么？
（3）從文中哪些詞可以看出吳王考慮問題不太周全？
（4）如果你是大臣，會想什么方法勸阻？
2.精讀課文第二、三段。
（1）輕聲讀課文，自己復述故事。
（2）同桌互說。
（3）指名說，同學評議。
（4）討論：少年為什么要講這個故事？他的故事為什么能打消吳王攻打楚國的念頭？
出示：大臣們認為，攻打楚國雖然取勝的希望很大，得如果其它諸侯乘虛而入，后果將不堪設想。
蟬、螳螂、黃雀它們都一心想得到眼前的利益，卻沒顧到自己身后正隱伏著禍患呢？
你認為這兩句話之間存在著什么樣的聯系？
3.運用詞語自由自在、恍然大悟說話。
相機出示：蟬高高在上，悠閑地叫著，自由自在地喝著露水。
聽了少年這番話，吳王恍然大悟。
三、復述練習。指名復述，結合對學生的評議，指導學生掌握復述的基本要求，既要把起因、經過和結果簡明扼要地交代清楚，又要能把關鍵的地方講，生動。
四、學生質疑，結合質疑小結課文。
五、作業：
1.講述故事。
2.練習說話。
3.搜集生活中只顧眼前利益的故事。
附：板書設計
23
螳螂捕蟬
吳王―――楚國
（趙國在后）
螳螂―――蟬
（黃雀在后）
只顧眼前利益
身后隱伏禍患
高中選修論語教案 3
教材簡析：
這是一篇寓言故事，講的是一位少年以樹上的螳螂欲捕蟬，不知身后的黃雀即將啄食的故事，告誡吳王一心想得到眼前利益，顧不得身后隱患是危險的。吳王聽后明白過來，打消了攻打楚國的念頭。
課文的第二段是重點，而明白本課前后照應，首尾連貫的寫作特點及少年講故事的深刻寓意是本課的教學難點。
教學目標：
1、學會生字，理解由生字組成的詞語，能正確、流利地朗讀課文，復述課文。
2、能聯系課文的語言環境和自己的生活實際，理解“自由自在”、“恍然大悟”的意思。
3、憑借課文的語言文字，體會寓言借助故事說明道理的表達方式，明白不能看重眼前利益而忽視身后隱患的道理。
課前準備：
寫有詞語的黑板，光盤
教學時間：
兩課時
教學過程：
第一課時
教學要求：
初讀課文，學習生字詞，理清課文脈絡。
一、導入
1、今天我們來學習一個寓言故事，板書：寓言故事
2、請大家回憶一下，什么是語言故事？
（通過一個小故事說明一個深刻的道理）
3、我們以前學過哪些寓言故事？
濫竽充數掩耳盜鈴自相矛盾揠苗助長
4、板書課題，今天我們學習的寓言故事，題目是——螳螂捕蟬齊讀課題。
二、自學課文
這則寓言故事告訴我們一個什么道理呢？請大家帶著這個問題自學課文，要求：讀通課文，讀準字音。
三、檢查自學情況
1、出示詞語，讀，正音
勸阻瞄準毫不介意螳螂捕蟬隱伏念頭不堪設想乘虛而入
侍奉固執恍然大悟自由自在諸侯得獎
2、理解詞語意思
諸侯：古代帝王統轄下的列國君主的統稱。
毫不介意：一點也不把不愉快的事記在心里。
不堪設想：事情的結果不能想象，指會向很壞、很危險的方向發展。
禍患：禍事；災難。
四、理清課文脈絡
1、再讀課文，按事情的起因、發展、結果給課文分段。
第一段（1）：寫吳王準備出兵攻打楚國，固執得不聽勸阻。
第二段（2—11）：寫一位侍奉吳王的少年講述“螳螂捕蟬”，巧妙地勸說吳王。
第三段（12）：寫吳王終于明白過來了。打消了攻打楚國的念頭。
五、學習課文第一段
1、指名讀課文第一自然段，想想：你讀明白了什么？
2、交流：
（1）故事的`起因是什么？
（2）大臣們的意見正確、考慮周到。
（3）吳王主觀、專橫。（說說你是從哪里看出來的）
3、指導讀
4、齊讀
六、作業
1、描紅
2、家作：抄詞、默詞、朗讀課文。
第二課時
教學要求：
朗讀課文，練習復述課文。
一、聽寫幾組詞語
1、師：這節課先請同學們聽寫幾組詞語，老師一組一組地念，同學們仔細聽，記住了再寫下來，邊寫邊想這幾組詞有什么聯系？
蟬悠閑自由自在
螳螂拱著身子舉起前爪
黃雀伸長脖子正要啄食
少年拿著彈弓瞄準
正隱伏著禍患
2、出示詞語，自己批改，全對的打“A”，錯的在旁邊訂正，統計對錯。
二、講故事
1、師引入：通過上節課的學習，我們知道了吳王準備攻打楚國，不聽大臣的勸告，而且下了死命令，誰再來勸他，他就處死誰，這時一位侍奉吳王的少年在花園里給吳王講了這么一件事，請同學們認真聽，用心記，是怎樣一件事。老師講完要請同學們來講。
2、師出示：圖（1），示范講故事
3、指一名同學講
師：故事講完了，誰記住了能講這個故事，可以看看我們剛才默的幾組詞，其他同學仔細聽，等會兒請你們評一評這位同學講得怎么樣？（學生評價后，再請另一位同學講）
4、小結，引出成語
螳螂捕蟬黃雀在后（板書）
雖然黃雀在螳螂和蟬的背后，但它也沒有想到自己背后還有一個少年。所以，蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前利益，卻沒有顧到自己身后正隱伏著禍患呢！
這就是“螳螂捕蟬，黃雀在后”這個成語所寓示的一個道理。
三、學習課文第2——12自然段
1、少年給吳王講這么一個故事，那么他只是為了講這個故事嗎？（不是的，為了勸諫吳王）
2、從哪里可以看出來呢？請你仔細地讀課文，想象當時他的神態、動作
（1）自由讀，
（2）指名讀，再評議
（3）同桌分角色讀，可加上動作
（4）推薦全班演一演（有什么建議）
四、明理
1、少年給吳王講故事的目的達到了嗎？
2、從哪里看出來的？（恍然大悟）
（1）出示詞語，指名讀
（2）說說詞語的意思
（3）吳王徹底明白了什么？聯系前文想一想。
五、總結
1、學到這里，你對吳王有什么了解呢？
（1）固執
（2）知錯就改
2、小結：是啊，我們看待任何一個人都應該一分為二，正確地看待。
3、那你們覺得這位少年是一個怎樣的人？結合課文談談你的理解
（機智、聰明。他用“螳螂捕蟬，黃雀在后”這個故事勸吳王，讓固執的吳王聽了恍然大悟，打消了攻打楚國的念頭。
4、后來，人們把它演變成了一個成語，告誡人們不要只顧眼前利益而看不到隱伏的禍患。讓我們再來讀一讀它，記住這個道理。
高中選修論語教案 4
教學目標：
1、情意目標：明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理，懂得勸說別人應講究方式方法。
2、認知目標：理解“蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒有顧到自己身后正隱伏著禍患”，明白吳王打消攻打楚國念頭的原因。
3、能力目標：有感情朗讀課文，會創造性地復述課文，能選擇自己喜歡的學習方式表現課文內容、表達對課文的理解。
教學重點、難點：
1、理解螳螂捕蟬這個故事內容，并領會故事所蘊含的深刻道理。
2、通過對課文語言文字的朗讀體會，了解吳王為什么會聽了少年的話，同時體會少年的計謀巧妙在哪里。
教學準備:
課件
養教訓練點：
1、在讀中質疑，讀中感悟，讀中積累
2、注重對信息的搜集與整理
教學流程：
一、動畫引入
1、老師知道同學們特別喜歡看動畫片，所以今天特地送大家一份禮物——動畫片，請欣賞。(展示課件：“螳螂捕蟬，黃雀在后”的動畫)
2、提問：你能從畫面中找到一個成語嗎?(螳螂捕蟬，黃雀在后)
3、師：“螳螂捕蟬”是一個有趣的寓言故事，又是一個充滿智慧的故事。我們今天一起學習它，請同學們伸出手和老師一起寫課題。(板書)
二、巧妙入文，探究感悟
1、請同學們快速瀏覽課文，找出文中敘述畫面故事的段落。
(1)指名讀螳螂捕蟬這個故事，找出故事中的角色——故事中寫了三種小動物，你能從故事中體會到“蟬、螳螂、黃雀”之間究竟是一種什么關系呢?誰能再用簡短的話說說。
師依據回答板書：蟬———螳螂———黃雀
捕 啄
(2)角色體驗：每位同學把自己想象成故事里的一個角色，你就是蟬、螳螂或黃雀，找出描寫你這個角色的句子，讀一讀，想想你當時會想些什么，心情怎樣，想好后說一說。
(3)交流各自的體驗(多媒體出示課文插圖)
師：在美麗的王宮花園里有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬兒們，快來說說你當時的想法和心情
a蟬
生：我爬得很高，這里很安全，我可以美美地喝露水了。
生：這露水真甜，這是我這些天來最好的早餐，我太高興了!
結合回答理解“高高在上”、“悠閑”、“自由自在”
師：讓我們把蟬的悠閑與自由自在讀出來。(朗讀句子)
b螳螂
生：今天真幸運，遇到了一只又肥又大的蟬，沒人和我爭，我可以獨自享受美味了。
生：哈哈，那只蟬真笨，他還不知道我在它后面，正要吃他呢。
你能讀好這個句子嗎?指導朗讀(帶著高興、得意的心情)
c黃雀
生：我今天真走運，看見一只又肥又大的螳螂，可以大飽口福了。
生：我今天一下子碰到了兩樣食物，你看，那蟬肥肥的，螳螂胖胖的，我可以飽餐一頓了!
指導朗讀句子
2、同學們的想象好豐富啊!你們發現沒有，雖然這幾位各自打著小算盤，但他們有共同點，你知道是什么嗎?
出示：蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒顧到自己身后正隱伏著禍患呢!
3、出示下表，分別說說蟬、螳螂、黃雀的“眼前利益”和“隱伏的禍患”。
事物
眼前的.利益
隱伏的禍患
蟬
螳螂
黃雀
4、“蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益”，卻完全沒有顧到自己身后隱伏的禍患，這可真是“螳螂捕蟬，黃雀在后”啊!人說“當局者迷，旁觀者清”，那么作為旁觀者的你們，你想對它們說些什么?
三、整合資源，巧妙入境
過渡：是啊，凡事不能只想眼前的利益，而忽視利益背后所隱伏的禍患。應三思而后行，切忌一意孤行。請大家讀下面這個小故事：
有一年，吳王準備出兵攻打楚國，遭到了一些大臣的反對。大臣們認為，攻打楚國雖然取勝的希望很大，但如果其他諸侯國乘虛而入，后果不堪設想。可是吳王固執地說：“誰敢來勸阻我，我就處死他!”
1、反復朗讀，在其中你能找到蟬、螳螂、黃雀的影子嗎?吳王的眼前的利益是什么?身后隱伏的禍患呢?能不能把板書的內容替換一下?(引出“乘虛而入”“不堪設想”兩個詞語，其中就暗含了所隱伏的禍患)
2、想象說話，你覺得“不堪設想”的后果可能是什么?
3、教師補充資料：事情發生在戰國時期，當時楚國國力確實較吳國弱，吳王又有稱霸的雄心。看來吳王的固執是有原因的。可當時的地理位置是吳國南面是越國，西邊是楚國且較遠，北方其他諸侯國還有很多。事實上，攻打楚國對吳國是極為不利的。吳王明白了這個道理嗎?
4、再次出示最后一段話。假如你是吳王，你從中明白了什么?會說些什么?(打消念頭)
(1)、什么是恍然大悟，“悟”又是什么意思，你有恍然大悟的體驗嗎?說說看。(指導造句)
(2)、想一想：吳王從中“悟”到了什么?你從中“悟”到了什么?用一兩句話寫下你“悟”到的東西。
(3)小結：對，不戰，不去侵犯別人，不去一心貪圖眼前不該擁有的利益，這才是百姓之福，國家之福，也才是帝王之福啊!
四、追根溯源，感召生命
1、故事我們讀懂了，其中的道理也很好理解，它告訴我們不能只顧眼前利益，忽視身后隱患。學到這里，同學們想過沒有：同樣的故事和道理如果在大庭廣眾之下講給吳王聽，如果是大臣上朝時講給吳王聽，他是不是也能欣然接受呢?現在我們就來討論上堂課歸納出的問題——少年是怎樣利用故事讓固執的吳王打消攻楚的念頭的?默讀課文2—8小節，看看哪些詞句一下子跳入你的眼簾，劃出來，想想為什么要劃這句或這個詞呢?體會體會少年這個人物。
2、學生自由圈畫，想想原因。
3、交流：
(1)轉來轉去、一連轉了三個早晨——為什么要這樣做呢?(他要讓吳王來找他，不露自己真實的目的，同時說明他很有決心)
(2)毫不介意——他不在乎自己的得失，他一心想的是吳王來找他，想的是國家的安危。
(3)王宮花園——為的是讓吳王相信這個故事是真的。(指導讀好3自然段)
(4)挺有意思——激發興趣，在不知不覺中達到自己的目的。從哪可以看出吳王真的感興趣了?
(5)有勇氣。(大臣們在底下議論，少年冒死進諫)
通過剛才的讀書交流，我們知道少年選擇了恰當的地點、選擇了恰當的時機，用了巧妙的方法才獲得了成功，你覺得少年怎樣?
4、想想大臣們是怎么勸的?
如果說大臣的勸說是直勸、力勸、明勸的話，那少年的勸又是什么呢?(少年：暗勸、智勸、巧勸、妙勸)(板書)
5、分角色朗讀。想不想來讀少年勸吳王這段精彩的對話?
先選擇自己喜歡的人物自行練習朗讀(少年、吳王、敘述語言，鼓勵讀敘述語言。)
6、引入古文，加深理解。
(1)我們今天讀這則故事很簡單，因為他是用白話文寫的，老師還有這則故事的原著，你有興趣讀一讀嗎?
(2)出示古文，學生理解。
吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者，死!”舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦，吳王曰：“子來何苦沾衣如此?”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也!螳螂委身曲附，欲取蟬而不顧知黃雀在其傍也!黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈丸在其下也!此三者皆務欲得其前利,而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉!”乃罷其兵。——選自劉向《說苑》
(3)指名讀，讀正確。師稍作引導，激發學生讀古文的興趣。
五、通讀全文，整體建構
讀后，請試著用自己的語言評價一下吳王和少年
吳王：固執、知錯就改(我們看待任何一個人都應該一分為二，正確地看待。)
少年：機智、聰明。他用“螳螂捕蟬，黃雀在后”這個故事勸吳王，讓固執的吳王聽了恍然大悟，打消了攻打楚國的念頭。
六、拓展延伸，遷移內化
1、可之前吳王已下了死命令了，那么，第二天上早朝的時候，他會對大臣們怎樣解釋這一新決定呢?來，請同學們為吳王設計一個講話稿，待會兒看哪位吳王得到的掌聲最熱烈。
課件出示:第二天，上早朝時吳王當即宣布：“攻打楚國一事暫緩不議。”眾大臣聽了大驚不已，議論紛紛。吳王掃視了一眼群臣，微笑著說：“各位愛卿，事情是這樣的……”
(幾天前，本王決定攻打楚國。可后來，我到后花園散步，遇到一位少年，他給我講了個“螳螂捕蟬”的故事，故事是這樣的，說有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬自由自在地喝著露水，卻不知道有只螳螂在它的身后準備捉它。那么螳螂拱著身子，舉起爪子，要去捕蟬，卻沒想到有只黃雀在它的背后正要啄食它。聽了這個故事，我恍然大悟，我若攻打楚國，其它諸侯國必然乘虛而入，那樣后果就不堪設想了!所以，今天，我決定不再攻打楚國了!)
2、大家都知道，我們中華民族有著十分悠久的歷史和燦爛的文化，成語就是其中的瑰寶。你會填這些成語嗎?
成也蕭何，( ) 八仙過海，( )
千里之堤，( ) 君子一言，( )
養兵千日，( ) 當局者迷，( )
不入虎穴，( ) 明槍易躲，( )
3、在我們身邊有沒有只顧眼前利益，不顧身后隱患的人或事呢?如果有，請你想想怎樣勸?
結束語：多么了不起的少年啊!今后的學習生活中，我們遇到一些難以解決的事情，也要向這位少年學習，用自己的智慧去解決問題，“螳螂捕蟬”這個故事也耐人尋味，它所蘊涵的道理我們也要牢記：遇事要三思而后行，不能只顧眼前的利益而忽略了身后的隱患。
高中選修論語教案 5
教學目標
1、知識目標：
（1）掌握“亦、殆、誨、厭、齋、輔”等6個字。
（2）了解“說”“識”等字的特定讀音。
（3）了解孔丘和《論語》有關知識。
2、能力目標：熟讀、背誦課文，初步學會對照注釋學文言課文。
3、情感目標：感受古人論學的道理，并借以指導自己的學習實踐。
教學重點：
正確朗讀課文并理解文意。
教學難點：
理解文意，并能聯系實際談自己的看法。
教學課時：
2課時
教學步驟：
一、介紹作者及作品：
孔子，名丘，字仲尼。春秋末期魯國人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家的創始人。
《論語》是孔子的弟子及再傳弟子關于孔子言行的記錄，是儒家的經典之一。 《論語》的體裁：語錄體
二、朗讀課文
三、分析課文內容：
第一則
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子：古代特指有學問的男人，是男人的美稱，《論語》中是指孔子。曰：動詞，說。
時：副詞，時常，常常。
習：動詞，溫習，復習。
說：通“悅”，形容詞，愉快，高興。
乎：相當于“嗎”。
朋：文章中指同一師門的師兄弟。
慍：怨恨，心里不滿。
君子：文章中指道德修養高的人。
翻譯：
孔子說：“學了并時常溫習它，不也高興嗎？有同門師兄弟從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”子曰：學而時習之，不亦說乎？——好好學習，享受學習。有朋自遠方來，不亦樂乎？——學友互相激勵，探討。人不知而不慍，不亦君子乎？——有君子的風度。
第二則
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
溫：動詞，溫習。
故：舊，指學過的知識。
知：這里有理解、領會的意思。
為：動詞，做。
矣：相當于“了”。
翻譯：
孔子說：“溫習舊的知識便能有新的理解和體會，可以憑（這個）做老師了。”
第三則
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
罔：通“惘”，迷惑不解。
殆：危險。
翻譯：
孔子說：“只學習卻不思考，就會感到迷惑不解，只思考但不學習就會陷入困境。”
第四則
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
好：動詞，喜愛。
樂：愉快，快樂。這里的意思是“以為樂”。意動用法。
翻譯：
孔子說：“懂得它的'人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”
第五則
子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
三：表示數量少，不是確數。
其：代詞，他的，他們的。
從：采納，聽從。
翻譯：
孔子說：“幾個人在一起走，一定有我的老師在其中；選取他們好的東西加以學習、采納，他們（身上）不好的東西（自己身上如果有，就）加以改正。”
第六則
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
有：通“又”，用在整數與零數之間。
立：成就，意即有所成就。
惑：疑惑。
耳：聽覺。
逾矩：超越法度。逾，超越，超過。矩，本指木工用的曲尺，引申為法度。
翻譯：
孔子說：“我十五歲的時候立志研究學問，三十歲有所成就，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規律和法則，六十歲時無論聽到什么，都能領會其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規矩。”
高中選修論語教案 6
學習目標：
1、理解各則語錄，并會運用。
2、背誦。
教學設想：
1、通過分讀、齊讀、默讀等幾個環節達到疏通文意的目標。
2、通過互助自學解決疑難問題或重點問題達到進一步理解文意的目標。
3、通過說話活動，重點掌握文中有關學習方法、學習態度的語句。
4、熟記成誦。
教學流程：
讀——(用)說——背。
創新意圖：
突出學生實踐活動，學以致用。
教學過程
一、導語：(2-3分鐘)
同學們以前積累了不少的名言警句吧?那好，我現在考考大家掌握得如何。我說出一個意義范圍，請你答出相應的名言警句，如“珍惜時間”、“勤奮”(學生搶答)。看來，同學們積累了不少這方面的名言警句。今天，我選了一篇好文章，里面有好多名言警句。看你能從這篇文章中找到一些什么樣的名言警句。這篇文章就是《論語>十則》
二、熟讀課文。
1、大聲朗讀課文，把把握不準的字音標出來。
2、聽錄音，注意校正讀音，體會語氣語調。
3、檢查聽讀效果(一人一則，接龍讀)，師生共同糾正。
4、齊讀一遍全文。
三、析讀課文。
1、四人一組，自選“則”數(量力而行)，結合課下注釋，力求了解大意，把有礙疏通文意或重點的'字詞句標注出來，小組內解決不了的做好標記，然后派代表提出，共同解決。(若提不出，投影準備好的重點字詞)
2、每組派代表疏通文意，匯報學習成果，小組之間交流意見，教師隨機點撥。然后學生默記重要知識點。然后投影提問：(小組間競賽搶答)①做人能保持君子風格的基本條件是
②學習強調獨立思考的是
③闡述學與思辯證關系的句子是
④強調求知態度的是
⑤強調做人要有骨氣的是
⑥在與人相處虛心求教時應持有的態度是
⑦號召大家樹立“仁”的理想并為之奮斗終生的是
⑧儒家待人接物，處事之道的是
3、理解文意的基礎上，搞一個說話活動，學以致用。(板書)
請你用“與學習有關”這個句式說話。(小組交流后，學生自由發言)。如：“學而時習之與學習方法有關”;
“不恥下問與學習態度有關”等。
總結：學生說出很多，略作總結，學習方法有哪些?學習態度有哪些?我們這一課又積累了許多有關學習方面的名言警句，所以我們要做一個有心人，善于積累。
4、選擇自己喜歡的語句或成語，說說自己喜歡的理由。(學生準備后，先組內交流，后暢所欲言)
四、背誦喜歡的語句(越多越好)。
高中選修論語教案 7
教學簡說：
“詩有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其人。”誰有這樣偉大的人格魅力，讓司馬遷這樣的大歷史學家心向往之。古史亦有：半部《論語》而治天下!雖曰夸張，然實則確也!《論語》作為中華古典文獻巨著之一，蘊含著厚重的傳統文化精髓，其中所體現的孔子思想對中國傳統文化的形成與發展產生了巨大的影響，同時對幾千年的封建政治、思想影響深遠。《論語》作為儒家學派的經典著作，在歷史上一直是蒙童教育的必讀典籍。全書二十篇，語言簡潔精煉，含義深刻，即古人所云：微言大義。今天，我們重讀《論語》(亦或初讀)，就是以心向往之的探究精神去品味厚重精髓中的微言大義，將經典古籍化為今用，吸收前人思想精華中有益于自己品德修養的精神食糧。
《論語》里有許多句子發展成為成語、名言、警句，其數量之多，流傳之廣，在中國的典籍中可謂獨占鰲頭!所選十則，各有所側重，或談學習態度與方法，或談思想品德修養，亦或直切孔子之核心思想“仁”。教讀這些，要謹記三要：其一，激發文言興趣，自主探究學習;其二，注重生成發散，完善知識積累;其三，創造“反芻”條件，沉淀鍛塑人格。
教學過程：
一、課前準備，激趣熱身
任務：搜集主題資料，并進行分類整理
活動：主題預設走近儒家傳統文化(結合北師大版歷史教材七年級上冊第十課《思想的活躍與百家爭鳴》)、走近孔子(高中語文教材第一冊主題活動：《孔子世家》司馬遷、《孔子：第一位教師》馮友蘭、《孔孟》黃仁宇、《四書五經的假面目》南懷瑾、《孔子家語》王肅、《儒學對人生價值的追求》余翔林等)、走近《論語》(《論語》相關簡介及評論)
學情預估：
傳統文化知識的搜集與整理長期以來是語文學習的“禁區”，學生相對來說比較陌生,同時又略顯有點難度，因此，平時我在閱讀教學和綜合實踐活動課上比較注意讓學生搜集、分類并進行整理這方面的知識，依此作為文言學習的`知識儲備。與“走進儒家傳統文化”相比，“走進孔子”“走進《論語》”相對來說比較容易搜索與分析。
說明：
資料的搜集與整理是本節課學深學透的基礎，同時隨閱讀量的增加，疑點會呈波浪式出現，有些問題不解自知，而更多的疑點則會呈現一派“亂花漸欲迷人眼”的情景。我們正是抓住這點點滴滴的疑，從而展開探究。
二、文本導讀質疑
任務：依話題為導向，結合文本交流匯報資料，從而使資源共享達到最優化，依此激趣導課
活動：話題預設“遨游儒家傳統文化”、“感悟傳統經典”“我心中的孔子”“我與孔子的心靈對白”“走進《論語》”……依小組為單位，依據搜集資料的實際選擇言之有物的話題，結合文本具體信息完成初讀學習的生疑、質疑，進而為下一步的悟疑、解疑作下鋪墊!
學情預估：
初一的學生交流自己查找的資料，可能不很主動，最重要的是交流要切中主題，這需要教師既要點燃學生自我展示的熱情，又要進行方向性極強的指導。
說明：
關注文本，注重文本的生成與創新是文言學習的主旨所在，依據資料生疑、質疑，進而圍繞文本展開討論，走進文本，深入探究。(重點參讀南懷瑾《四書五經的假面目》)
三、探究研讀賞析
任務：圈點文言重點字詞，訓練句讀，分類商譯文本內涵
活動：
1、抄讀文本，刪除標點，訓練句讀，自主探究
2、圈點字詞，商譯(商討、翻譯)文本，分類整理
3、交流異議，反復誦讀
4、《論語》成語、格言、警句集錦
學情預估：
學生可能對文言文中的通假、句式、詞義的演變以及文言文常識性問題的解決產生障礙，諸如“說”同“悅”;“知”同“智”;“女”同“汝”以及“三省”、“三人行”中“三”的用法等，這些我們需要引導學生借助工具書進行正確詮釋!同時，在進行句讀訓練時，注重語法，商譯文本時，也要符合現代漢語語法。
說明：
句讀訓練是文言學習的最基本能力，通過訓練可以增加學生的整體感知能力，為商譯與誦讀做好了鋪墊。而商譯與誦讀的過程則是對文本的深層次的探究研讀。由文本歸納總結成語、格言以及名言警句便是活學活用文言文的標志，更容易拉近學生與文言文的距離。
四、交流感悟，強化體驗，自省篤行(實踐)
任務：沉浸文言經典體驗感悟實踐
活動：
1、誦讀感受，體驗經典
2、交流感悟，結合所搜集資料，整體感悟孔子思想及《論語》
3、歸納大家的想法，進行類的升華
4、參照文本，強化自我體驗，實踐真知
學情預估：關注學生的是實際情感體驗，給學生搭建一個自我展示的舞臺，內化文本知識，拓展學生視野，關注學生的知識構建和人文素養。交流這個環節是最具開放性的，學生依據《〈論語〉十則》的文本信息，加之補充讀物和所搜集資料，從而學生會更有可言之的話題，因此，“放之有度”的教學在這里更能體現語文學科的民主與開放，也更具有人文關懷，因為我們始終在關注著學生。
高中選修論語教案 8
教學目標
圍繞“樂”，解讀孔子的快樂之道，從中獲得些許人生的感悟、心靈的快樂體驗。
教學設計
一、導入
1、“朋友”
2、我們三類人都是“朋友”
3、熱情洋溢地讀:“有朋自遠方來，不亦樂乎?”
4、這句出自《論語》(第一則)
二、由“樂”引出的讀音解困
1、“樂”字，讀音有疑問
明確:多音字，解釋為“快樂”，讀“le”
2、再次齊讀這一句
3、自由朗讀《論語十則》再看看還有哪些字，在讀音上要引起注意的。
明確:多音字、通假字、生字等。——順帶把一句的意思都理解了。
(結合意思能更好地確定讀音，確定了讀音也能更好地理解意思)
4、再次齊讀全文(注意:已經疏通的讀音)
三、孔子的快樂之道一:向一切人學習
1、“有朋自遠方來，不亦樂乎?”
( 什么樣的 )朋友? 來( 干什么 )?
明確:和他志同道合的朋友，來交流學習心得和經驗……
2、背景:《史記》中說，孔子辭官以后，專力講學，“弟子彌多，至遠方來”。
明確:既然來的都是跟他學習的人，可見學問都不如他，那有什么好快樂的?
3、引導誦讀:第七則(第六則)
子曰:“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
①釋義這句話(注意:三、必、擇其善者、從、改)意思
②應該讀出怎樣的語氣?(個別讀)
明確:肯定的語氣(必、從、改)重音
③齊背這一則、個別背
④小結板書:孔子之所以“快樂”，因為可以“向一切人學習”。
四、孔子的快樂之道二:坦然面對無知
1、因此，孔子擁有了弟子3000，其中有72賢(賢能賢德)人。
2、仲由便是其中一個，讓我們看看孔子是怎樣將“快樂”傳遞給他的學生的。
3、齊讀第五則。
4、這里你讀到“快樂”了嗎?這則說什么?
明確:學生很可能是沒有讀到的，沒關系，先理解意思:“知道就是知道，不知道就是不知道，這是智慧的。”
5、孔子是用什么樣的語氣?(讀一讀)
明確:學生自由想讀。生氣、溫柔、嚴肅……
6、為什么孔子這么強調分清“知與不知”?
明確:不知道裝作知道會讓人很煩惱(庸人自擾)
7、你有過這種“不懂裝懂”的經歷或者見過“不懂裝懂”的人嗎?當時有怎樣的感受?(聯系自己談談)
明確:讓學生體驗到孔子看似責備的話語，事實上是將一種生活態度與“快樂”情感帶給子路。
8、齊背這一則，個別背
9、小結板書:孔子告訴弟子要正確對待知與不知，學會“坦然面對無知”(如果你坦誠面對自己的不足了，你也便可以活得更快樂)。
五、孔子的快樂之道三:學會寬恕他人
1、然而，我們知道人生難免會有不如意和令人氣憤的時候，比如:下面出現的幾個場景:
①場景一:語文課上，我和同桌輕聲討論書中一個生字的讀音，老師發現了，當眾點了我的名字，此時我心想: 。
②場景二:下課期間，我的同桌小明垂頭喪氣地從老師辦公室回來，一道仇恨的眼神，直射我的'臉上，然后惡狠狠地丟下一句:“我今天偷帶漫畫書到學校的事，你告訴老師的吧!”“誰說是我干的!”我沖他大喊，他卻當做沒聽見，不予理睬，這時候我 。
2、面對這些我們可能無力改變的事實，一味地生氣好嗎?我們來齊讀第十則，看看孔子是怎樣看待類似的問題的?
①先解釋意思:關注“恕”、“己所不欲，勿施于人。”
②為什么要寬恕別人的錯誤?(結合第一則“人不知而不慍，不亦君子乎?”;老和尚背女人的故事)
③學會“寬恕”，你能獲得什么?
明確:快樂
3、重新回歸場景聯想，這時你的言行會有變化嗎?
4、齊背第十則，個別背
5、小結板書:學會放下包袱，“學會寬恕別人”，該放下時且放下，其實是給自己留下了一片海闊天空。
六、總結送贈言
每個人的一生中都會遇到這樣那樣值得高興的事或者令人困惑的麻煩，也許很多時候我們無力改變這個事實，而我們可以改變的就是看待這些事情的態度，學會“快樂”的生活，就是孔子以及《論語》想要傳遞給我們的真諦!
今天我們學習了僅僅才三句《論語》，卻已經有這么多的人生感悟了，可見《論語》是一部蘊含孔子大智慧的好書，我們一定還能在閱讀其他幾則中獲得更多的人生哲理。
齊聲讀全文，然后給你的好朋友或者同學選取一句你覺得最適合或者最能表達你期望的《論語》篇目作為贈言送給他們。
明確:學生背送的句子，談談理由。
高中選修論語教案 9
教學目標
①掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。
②理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
③積累成語、格言、警句，能對照反省自己。
教學重點
背誦、翻譯、理解課文內容。
課前準備
① 搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內容；搜集最能表現松柏品性的詩句。
② 借助工具書，通讀全文，把握內容梗概。
過程
一、激起興趣，導入學習
1、導入：中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。板書課題。
2、介紹孔子及其《論語》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
二、誦讀感知
①范讀：教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。
②自讀：學生自讀課文，
③感知：本文內容主要包括哪兩個方面？
學生交流后，教師概述：本文主要包括學習和個人修養兩方面的內容，前五則著重談學習，后五則著重談修養做人。（有的地方內容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。）
三、合作探究學習課文前五則
1、學生放聲自由朗讀前五則。
2、齊讀。
教師小結朗讀文言文要注意的問題。（提示：a結合具體語言環境，讀準字音。 b處理好停頓和語速、語調。）
3、小組合作解決語句并翻譯。
4、質疑交流：就課文字詞的理解，學習小組間互相質疑，對個別詞句的理解，教師要加以點撥，并加以提煉、補充。
5、精讀課文，探究課文思想內涵。（學生自主閱讀）
學生思考：課文在學習態度上強調什么？
學習方法上又強調什么？
學生交流后，教師概述：學習態度強調要謙虛，學習方法上強調獨立思考和復習。
學生再思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句強調獨立思考與復習，并分別說明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨立思考、復習：學而不思則罔；思而不學則殆。溫故而知新；傳不習乎？
四、拓展體驗：
1、在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點？為什么？
2、在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？
五、課外延伸
1、（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。
2、（選做題）搜集整理《論語》其他篇章中出現的成語、格言、警句2—3個，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。
第二課時
一、課文導入
儒家學說是為己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。
二、合作探究學習后五則
1、誦讀：全班朗讀課文，教師正音。
2、感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內容。
3、交流：班上交流，重點研讀以下幾句：
①歲寒，然后知松柏之后凋也。
②士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?
③其恕乎!己所不欲，勿施于人。
④有一言而可以終身行之者乎?
4、合作探究
[探究第一句]
請同學們講這句話的字面意思。交流寫松柏的詩句，學生小組內交流。
學生討論交流：松柏有什么樣的`品性?這句話的現實意義是什么？
摘要：學習松柏高潔傲岸的品性，要經得起時間和環境的考驗。
要求學生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
[探究第二、三句]
請同學翻譯這兩句話，其他同學評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
聯系生活實際，學習小組內討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
由學習小組推舉同學到班上交流，觀點摘要：
a、這樣的處世之道可取，因為人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人；
b、這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。
c、這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態度來對待什么人、什么事。
5、歸納成語、格言
提示： 溫故知新任重道遠 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行，必有我師 見賢思齊 己所不欲，勿施于人
三、體驗反思
1、學了這篇課文，你認為哪些內容使你收獲最大?談談感想。
2、與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?
3、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?
4、透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
四、教師小結
《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
五、積累拓展
1、完成“研討與練習”。
2、搜集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想
3、背誦課文
高中選修論語教案 10
一、教學目標
(一)掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。
(二)理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
(三)積累成語、格言、警句。
二、課時安排
2課時
三、教學過程
第一課時
課前準備
①搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內容；搜集最能表現松柏品性的詩句。
②借助工具書，通讀全文，把握內容梗概。
(一)創設情境，導入新課
請同學自由發言，說出有關做人道德修養的格言諺語來，以此調動學生的情緒。
(二)根據事前的充分準備，介紹孔子的相關知識
1．學生在四人小組內交流。
2．班上交流：每個知識點由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。
3．師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的'貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
(三)朗讀課文，掃除語言障礙
1．多媒體展示下列詞句，先讓同學讀，其他同學評價，最后教師再打出正確讀音。
三省（xǐng）吾身 傳（chun）不習乎
終身行（xíng）之不 成人之惡（è）
貧與賤是人之所惡（ｗù） 浴乎沂（yí）
風乎舞雩（yú） 喟（kuì）然 從吾所好（ho）
2．學生朗讀課文，教師小結朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：
結合具體語言環境，讀準字音。
處理好停頓和語速、語調。
3．學生齊讀課文。
（四）整體感知
學生自讀課文，思考《論語》十則主要講的什么道理。(學生交流后，教師概述)
明確：《論語》十則是儒家的修身之言，講的是做人的道理。
（五）布置作業
1．試背全文。
2．完成文后“思考與練習”題。
高中選修論語教案 11
一、學習目標
（1）知識與技能：學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力；了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
（2）過程與方法：通過合作探究、體驗反思學習經典的原創精神。
二、重點、難點
1、通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力。
2、結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。
三、自學提綱
（一）自主學習
1、解決生字詞讀音
論語說慍三省罔殆女凋恕
業亦矣已己是知也自省弘毅
2、查閱資料，了解作品及孔子。
3、熟讀課文，并進行示范朗誦。
4、關鍵字詞理解
A、學而時習之，不亦說乎（而：時：習：之：亦：說：
B、慍：
C、吾日三省吾身（吾：日：三：省：吾身：
D、己所不欲，勿施于人
E、交：不信：傳：
F、溫故而知新（溫：故：
G、可以為師矣（可：以：
H、罔：殆：
I、誨女知之乎（誨：女：
J、是知也（是：知：
K、見賢思齊焉（賢：齊：焉：
L、必有我師焉（必：
M、善者：從之：改之：
N、士不可以不弘毅（士：弘毅：
O、仁以為己任（仁：以為：己任：
P、死而后已（已：
Q、歲寒：凋：
R、行之者乎：
S、其恕乎（恕：
5、翻譯原文
6、閱讀課前導讀，按照下面三類把內容劃分類別：
求知態度：
學習方法：
修身做人：
7、搜集整理本課的成語。
（二）、合作探究：
1.用文中的話回答對待“賢”與“不賢”我們應該怎樣做？
2.曾子認為“士”應該具備怎樣的品行？你知道歷史上哪些人物可以稱之為“士”？
3.松柏有什么樣的品性?討論交流這句話的現實意義。找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
4．聯系生活實際，學習小組內討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？當“己所欲”時就要“施于人”嗎？
二、拓展學習：
以下是《論語》精華選讀，讀讀背背，讓自己的心靈沐浴在經典智慧的光芒中。
1.子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
【譯文】孔子說；“當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”
2.子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”
【譯文】子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了。
3.子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
【譯文】孔子說：“《詩經》三百篇，可以用一句話來概括它，就是‘思想純正’。”
4.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”
5．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【譯文】孔子說：“君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。”
6.子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
【譯文】孔子說：“一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”
7.孔子謂季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”
【譯文】孔子談到季氏，說，“他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈，這樣的事他都忍心去做，還有什么事情不可狠心做出來呢？”
8.子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
【譯文】孔子說：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
9.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
【譯文】孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”
10.子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
【譯文】孔子說：“事奉父母，（如果父母有不對的地方），要委婉地勸說他們。（自己的意見表達了，）見父母心里不愿聽從，還是要對他們恭恭敬敬，并不違抗，替他們操勞而不怨恨。”
11．子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”
【譯文】孔子說：“君子說話要謹慎，而行動要敏捷。”
12.子曰：“德不孤，必有鄰。”
【譯文】孔子說：“有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。”
13.子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”
【譯文】子貢問道：“為什么給孔文子一個‘文’的謚號呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’。”
14.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
【譯文】孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”
15.子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”
【譯文】孔子說：“聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。”
16.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
【譯文】孔子說：“君子成全別人的好事，而不助長別人的`惡處。小人則與此相反。”
17．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
【譯文】孔子說：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。”
18.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
【譯文】孔子說：“君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。”
19.子曰：“剛、毅、木、訥，近仁。”
【譯文】孔子說：“剛強、果敢、樸實、謹慎，這四種品德接近于仁。”
20.子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”
【譯文】孔子說：“貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。”
21.子曰：“君子恥其言而過其行。”
【譯文】孔子說：“君子認為說得多而做得少是可恥的。”
22.子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”
【譯文】孔子說：“古代的人學習是為了提高自己，而現在的人學習是為了給別人看。”
23.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
【譯文】孔子說：“君子求之于自己，小人求之于別人。”
24．子曰：“過而不改，是謂過矣。”
【譯文】孔子說：“有了過錯而不改正，這才真叫錯了。”
25.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
【譯文】孔子說：“我曾經整天不吃飯，徹夜不睡覺，去左思右想，結果沒有什么好處，還不如去學習為好。”
26.子曰：“當仁，不讓于師。”
【譯文】孔子說：“面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。”
27.子曰：“有教無類。”
【譯文】孔子說：“人人都可以接受教育，不分族類。”
28.孔子曰：“益者三友，損者三友。，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。”
【譯文】孔子說：“有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。同慣于走邪道的人交朋友，同善于阿諛奉承的人交朋友，同慣于花言巧語的人交朋友，這是有害的。”
29.孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂晏樂，損矣。”
【譯文】孔子說：“有益的喜好有三種，有害的喜好有三種。以禮樂調節自己為喜好，以稱道別人的好處為喜好，以有許多賢德之友為喜好，這是有益的。喜好驕傲，喜歡閑游，喜歡大吃大喝，這就是有害的。”
30.子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”
【譯文】孔子說：“父母的年紀不可以不知道，是可喜的事情，也是可懼的事情。
【資料附注：孔子的學生】
孔子的學生很多，《史記孔子世家》中說“弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”就是說孔子學生有3000人，成績優異者72人。
顏回，字子淵，以德行著稱，是孔子最得意的門生。孔子夸贊“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”
子路，即仲由、季路，以勇武著稱，性子急，脾氣大，常挨孔子罵。
子貢，即端沐賜，以言語著稱，是辦外交、做買賣的好手，是樹孔子為“圣人”的主要弟子。
曾參，字子輿，孔子的繼承人。
四、自學測評
1、孔子，名，字。（朝代）國人，我國偉大的家、家，學派創始人。聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄一部書，共有篇，是（學派）經典著作之一。
2、解釋詞語
不亦說乎五日三省吾身溫故而知新學而不思則罔思而不學則殆士不可以不弘毅己所不欲勿施于人
3、翻譯句子
人不知而不慍不亦君子乎
學而不思則罔思而不學則殆
三人行，必有我師焉
己所不欲勿施于人
見賢思齊焉，見不賢而內自省也
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