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  1. 教案

    核舟記優質課教案

    時間:2025-04-17 05:09:20 教案 我要投稿
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    核舟記優質課教案

      作為一名人民教師,時常會需要準備好教案,借助教案可以讓教學工作更科學化。教案要怎么寫呢?下面是小編整理的核舟記優質課教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    核舟記優質課教案

      核舟記優質課教案 篇1

      《核舟記》是一篇教讀課文,具有一定的說明性,層次清晰、條理清楚,細致描述了核舟的藝術形象,說明雕刻者構思的巧妙、技藝的高超,也顯示出我國古代工藝美術的卓越成就。語言精煉、簡潔、周密、生動。

      教學目的:

      知識與技能:

      1、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。

      2、品味語言,真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點

      過程與方法:

      1、這是一篇實物說明文,要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現它的完整形象,最好的方法是讓學生繪制示意圖。按照課文內容,一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做,既熟悉了課文內容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫作順序。

      2、點評法。文章除了說明外,不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態的語句,引導學生仔細閱讀、品味這些生動傳神的描寫。

      情感態度與價值觀:認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應改革開放,振興中華而讀書。

      教學重點:

      1、幫助學生樹立起關于核舟的空間概念,把握文章的說明順序。

      2、品味語言,真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

      教學難點:探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

      教學方法

      1、讀想法。

      2、點評法。

      教學手段:常規教學

      教學步驟:

      一、導入新課

      我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的`明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

      二、初讀課文(預習)

      請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

      1、本文出處及作者簡介

      2、為文章生字詞注音并釋義,標出疑難句。

      3、試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。

      4、思考下列問題:

      (1)核舟大小如何?

      (2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

      (3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?

      (4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?

      (5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

      (6)文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?

      三、巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據。

      四、再讀課文(朗讀)

      1、請三位同學朗讀課文

      每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。

      2、老師指導有關朗讀的要領:

      讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。

      斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利于文言

      五、三讀課文(研討)

      本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

      學生的討論可以從下列角度開展:

      (1)所“記”的對象和內容

      (2)表達方式及語言

      這個問題應當在本課時最后提出,容同學課后查閱有關文章資料,并分小組討論。

      第二課時

      一、齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。

      二、繼續研討課文,分析文章第一段和第六段。

      1、由學生對這開頭,結尾兩段的文句理解質疑,然后展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。

      2、分別請同學通譯,齊讀,按要求概括文字大意。

      第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)

      第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。

      3、討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?

      討論(2):開頭結尾的兩節文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?

      4、為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各詞組:

      三、分析討論第二至第五段

      1,這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?

      2、這樣安排遵循了怎樣的順序?

      由面到背面,由主到次。

      3、討論第二段:

      (1)這一段的內容是什么?

      主要說明船艙的結構形態。

      (2)這一節文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內容

      (3)試想想,整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?

      (4)領會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等。可為下文有關蘇

      四、分析討論第四段。

      1、討論下列短語的譯法。

      (1)長約八分有奇。

      (2)左右各四,共八扇。

      (3)船頭坐三人。

      (4)共閱一手卷。

      (5)橫臥一揖。

      (6)倚一衡木。

      (7)為字共三十有四。

      由此可見,古漢語中一般情況下,數詞可以直接修飾名詞,這與現代漢語中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。

      這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應,實現對船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”

      2、第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這是一種結構順序的安排,你認為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?

      五、背誦這三段文字,體味作者構思的良苦用心。

      六、分析第五自然段。

      這段文字中哪些說明可以表現雕刻技藝高超這一中心?

      寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?

      既然如此,這段文字可不可省呢?

      七、布置習題:

      1、仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要的介紹,完成在自寫本上。

      2、做練習三,翻譯一至四例。

      板書設計

      核舟記

      總說:介紹王叔遠的高超技藝,點明“核舟”的主題。

      分說:詳細介紹核舟的結構和舟上的情景。

      總說:概括全文并贊頌雕刻藝術的精湛。

      核舟記優質課教案 篇2

      教學目標:

      1、學習本文“總—分—總”的結構方式。

      2、掌握文章中的文言詞語、句式。

      3、了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

      教學設想

      這篇文章語言十分簡練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛,更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態,核舟上的船艙、窗戶、對聯……,歷歷可見;層次分明,先概括介紹,然后具體加以說明,在具體說明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結;重點明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點,這段用了131字,占全文總字數的百分之三十。

      2、要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結。

      課時安排:

      2課時。

      教學重點

      1、字音、句讀念準確,讀通文章。

      2、講解文章1、2段。

      教學過程

      第一課時

      一、學生各自閱讀課文。

      要求:

      1、借助注釋、字典,弄懂文句。

      2、想一想每段主要是寫什么。

      3、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。

      二、學生朗讀課文。

      叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。

      三、講解課文1、2段。

      第1段

      講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。

      提問一:這段的主要內容是什么?

      講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。

      提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?

      講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。

      第2段

      講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yu,用于整數與零數之間;“奇”,jī,零數,余數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。

      提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?

      講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,

      艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。

      提問二:這段主要采用什么說明方法?

      講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。

      四、布置作業

      1、熟讀課文,讓學生背下來。

      2、閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。

      第二課時

      教學重點

      1、講解3—6段

      2、總觀全文,了解我國古代雕刻藝術的卓越高超。

      3、本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。

      教學過程

      一、檢查作業。

      先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。

      二、講解3—6段。

      第3段

      講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。

      提問一:這段的主要內容是什么?

      講解:這段的主要內容是說明小小核舟的'船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態,他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數。

      提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?

      講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。

      提問三:這段為何寫得比較多?

      講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。

      第4段

      講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。

      提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?

      講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船。

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