蔣勛的語錄39條
看起來越來越開放的社交空間，其實因為沒一個個體都缺乏真正傾心相談的家人或朋友，久而久之，內在的孤獨甚至變成保護自己的借口，社會中到處充滿了冷漠的人際關系。下面是小編為大家整理推薦的蔣勛的語錄39條,供各位參考。
1、白，到了是空白。白，就仿佛不再是色彩，不再是實體的存在。白，變成一種心境，一種看盡繁華之后生命終極的領悟把。
2、每個人都急著講話，每個人都沒把話講完。快速而進步的通訊科技，仍然無法照顧到我們內心里那個巨大而荒涼的孤獨感。
3、在這個城市，人是不會迷失的：我們沒有目的，只是任憑感覺走去，走到哪里，并沒有堅持，當然也無所謂迷失。
4、美，不會使人自大驕傲，真正的美，使人謙遜。
5、咸味太平凡了，平凡到容易被忽略，但是深思起來，"甜"、"酸"有時都可以不用，都有一點裝飾性，咸味好像才是踏踏實實的生活，不可或缺。
6、孤獨沒有什么不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。——《孤獨六講》
7、受折磨只是因為你愛上了這個人，如果沒有這份情，也許根本就無關痛癢。親人，夫妻間都是如此。當你有被折磨的感覺時，其實就是因為有愛，有愛就被吃定，沒有其他的路可走。
8、全力以赴的專注，使生命凝肅成一種美，一種像雕塑的美。
9、藝術家從世界的各個角落跑到巴黎來，其實都是脫離自己的土地，拔出自己的根，變成一種孤立的荒謬的存在，在貧困、惶惑和絕望里磨煉，尋找生命和藝術最后的意義，這是通過一個極限情況看個人化成怎樣的元素或結晶。
10、城市其實是非常寂寞的地方，每一個小小的空間，囚禁著一個人。囚這個字，一個框框，里面一個人，很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚，高高低低的囚，前前后后的囚，囚變成了城市空間的基本單元。框框里的人，想走出去，不再框框里的人，卻想盡辦法，想擠進框框，好像擠進框框就安全了。
11、我們是不是可以試著緩下自己的腳步，少吃一點，吃好一點，并且學會等待，我覺得這很重要，等待花開、等待果熟、等待不同季節的不同食材，等待一道食物用繁復的手工步驟細心料理。只有讓等待變成一種態度，一種心態，它才會成為生活中的信仰，成為我們作為人的新價值。
12、使一個人走向藝術的，不是教訓，而是一些身體深處揮之不去的感覺記憶吧。
13、若是民眾無法思考，社會的繁榮強大都是假的，都將毀于一旦。
14、在一個空間里安靜下來，聆聽自己的心跳與呼吸，我相信，這個生命走出去時不會慌張。
15、每個人都急著講話，每個人都沒把話講完。
16、你要勇敢地懷疑你的老師、前輩，包括我在內，如果他們貪婪于現實生活的安逸，他們的生命已經開始腐敗，不可能給你任何有生命活力的東西，你要大膽而勇敢地捐棄他們，離開他們，超越他們，孤獨地走出去。
17、這里我其實是想寫出一種心理狀態，當我們失去一樣很重要的東西，心痛到一種讓你覺得魂牽夢縈的程度時，它已經變成另外一種存在的狀態。失去的東西反而變成更實際的存在，因為你太珍惜它、太需要它的存在。
18、所以生活美學其實是呼喚我們對于人最基本的一個尊重，回來做自己，回來把自己本分的事情做好。
19、作為一個不思考的社會里的一個思考者，他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因為他必須要先能夠忍受，他所發出來的語言，可能是別人聽不懂的、無法接受的，甚至是別人立刻要去指責的。
20、當道德變成一種表演，就是作假，就會變成各種形態的演出，就會讓最沒有道德的人變成最有道德的人，語言和行為開始分離。
21、孤獨的同義詞是出走，從群體、類別、規范里走出去，需要對自我很誠實，也需要非常大的勇氣。
22、甜味如果是純粹幸福的陶醉，酸味似乎多了一點憂愁。
23、中國人原本是不信奉宗教的。中國人也許相信：日常生活本身就是一種宗教罷。所以，把現實中的生活過得更快樂、更幸福，也就達到宗教里所說的"凈土"了。
24、孤獨是不孤獨的開始，當懼怕孤獨而被孤獨驅使著去找不孤獨的原因時，是最孤獨的時候。《孤獨六講》
25、孤獨是生命圓滿的開始，沒有與自己獨處的經驗，不會懂得和別人相處。《孤獨六講》
26、山河平靜遼闊，無一點貪嗔癡愛，而我們匆匆忙忙，都還在路上。《路上書》
27、生活的美學是對過去舊有延續下來的秩序有一種尊重。如果尊重消失，人活著再富有，也會對擁有的東西沒有安全感。《品味四講》
28、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿，在這之前，我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了。《忘言書》
29、我仍愿深愛著你們，愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。《忘言書》
30、我是落日里發呆的一頭石獅，看到夜色四合，看到繁華匆匆逝去，不發一語。《吳哥之美》
31、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協的堅持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現世妥協活下來。我們要內在有自我的堅持，在外又能與人隨和相處，能在這兩者間平衡，真是大智慧。
32、美的本質就是創造力。比如說一個美術館，過去的觀念是說擺一張畫或一個雕刻。可是現在到大英博物館，你看他最早介紹人類文明，是一個用石頭打出來的手斧，當時的人有一個觀念，他用這個觀念，用他的手，他的技術，在一個材料上做出他要的樣子。藝術史的起源其實是從這里起源，它是創造，動物的世界沒有創造，動物不會用工具，人是第一個會用工具的，美的本質上根本在講創造，與我們世俗上所說的美不完全一樣。
33、最好的詩句，也許不是當下的理解，而是要在漫長的人生中去印證。
34、活下去沒有任何希望的時候，就是毀滅，而且覺得毀滅是唯一的救贖。
35、有時候回想起來，仿佛一次漫長的旅程，就只是這不斷的、偶然的聚散。有時候會那么不經意地浮現一二個人的笑貌，也只是因為他曾經是那逐漸淡忘歲月里一個同行過的伙伴。
36、我仍愿深愛著你們，愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。
37、九份這座山城，因金礦帶來的淘金夢而一時繁榮，因礦竭而重歸荒蕪。多像馬貢多，起高樓、宴賓客，最后一場大雨一洗過往。
38、修行是與自己過去生命的對抗。
39、我們講命運，"命"跟"運"是兩個不同的東西。有一個朋友形容得蠻好，可以參考。他認為"命"是本命，命有點像車子，比如你是奔馳車，還是大發車，這是命。"運"，是那條路。你可以是奔馳，可是總開在坎坷顛簸的路上，那就是"命"好，"運"不好。你是一輛小破車，可是開在坦途上就是"命"不好"運"好。
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