《女媧造人》教案

時間：2025-10-21 15:06:45 教案

精選《女媧造人》教案3篇

　　作為一名教職工，時常要開展教案準備工作，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編精心整理的《女媧造人》教案3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

精選《女媧造人》教案3篇

《女媧造人》教案篇1

　　【教學目標】

　　1、初步了解神話極其特點。

　　2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現的喜悅之情。

　　3、初步培養學生的想象能力。

　　【教學重點】

　　1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

　　2、初步培養學生的想象能力

　　【教學難點】

　　理解文中想象的作用，感受文中所表現的喜悅之情。

　　【教學方法】

　　速讀法跳讀法合作探究法

　　【教具準備】

　　多媒體課件

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。

　　2、出示學習目標。

　　二、知識積累

　　1、有關神話

　　有關神話

　　神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。

　　神話特點:1、它是以事實為基礎的。2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我國遠古比較著名的神話

　　盤古開天辟地女媧補天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山

　　3、字詞積累

　　女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。

　　澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　靈敏：反應快。

　　綿延：延續不斷。

　　莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。

　　神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。

　　三、整體感知

　　1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。《風俗通》中關于女媧的記載：通常說天地開辟以后，還沒有人類,女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。

　　女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。

　　課文是根據這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內容，哪里最見出作者的想象力？

　　學生速讀課文，討論后作答。

　　2、訂正：課文在原來的基礎上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。

　　其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。

　　3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？

　　想象大膽、新奇、合理

　　四、合作探究

　　1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：

　　女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。

　　女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……

　　她作為“人”的心理、情感、活動表現在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的'。想像大膽奇特、真實合理

　　2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。

　　有關語句：人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。

　　體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統一。要點提示：人的產生給大自然帶來無限的生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　五、拓展延伸

　　1、出示名言

　　想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）

　　想象是最杰出的藝術本領。（黑格爾）

　　2、女媧造人新編

　　請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。

　　3、小結：課文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。

　　六、布置作業

　　仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、合理、新奇的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。

　　【課后反饋】

《女媧造人》教案篇2

　　一、教學目標

　　(一)知識與能力：

　　1.了解神話的文學常識。

　　2.理解文中聯想和想象的運用，并培養學生的想象力。

　　3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。

　　(二)過程與方法：

　　1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。

　　2.小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。

　　3.通過閱讀富有想象力的文字，激發學生的靈感，發揮想象力改寫《女媧造人》。

　　(三)情感態度與價值觀：

　　1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。

　　2.激發學生探求未知領域的強烈欲望。

　　二、教學重難點

　　(一)教學重點：

　　1.體會文中大膽而新奇的想象。

　　2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。

　　(二)教學難點：

　　1.初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。

　　2.思考神話的現實意義并形成個性看法。

　　三、教學過程

　　(一)神話知識導入

　　1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)

　　2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創作神話呢?

　　師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

　　3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)

　　【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。

　　(二)感知學習

　　1.看動畫和文字，聽朗讀。

　　2.快速閱讀，思考相關問題：

　　(1)文章寫了有關女媧造人的哪些內容?文章又是按照什么順序敘述的?

　　(2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。

　　教師總結(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的`人，怎樣讓人自己繁衍生息。

　　天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續后代。

　　引導學生(2)：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不唯一)

　　【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。

　　(三)內容探究

　　1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。

　　俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。

　　譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

　　2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容?

　　教師引導學生：

　　課文在原來的基礎上增加了：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

　　3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。

　　舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。

　　(2)對女媧的人性化描寫。

　　學生圈點勾畫細節描寫，具體分析女媧形象。

　　【設計意圖】比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

　　(四)想象寫作

　　1.神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

　　(1)女媧為什么造人?

　　(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?

　　2.交流習作，互相點評。

　　【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想象力。

　　(五)問題探究

　　1.《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解?

　　教師引導學生：

　　了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2.神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?

　　教師引導學生：

　　(1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

　　(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。

　　(3)神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的斗士形象等。

　　【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法;引導學生認識神話的美好，思考神話的現實意義，并能形成自己的個性觀點。

　　(六)布置作業

　　1.請同學們發揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。

　　羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

　　2.拓展閱讀。

　　課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。

《女媧造人》教案篇3

　　教學目標

　　1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用，《女媧造人》教案設計。

　　2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　3、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

　　教學重點

　　1、體會神話故事中想象的魅力。

　　2、把握想象的`特點，嘗試運用大膽合理的想象。

　　課前準備

　　學生：讀課文，了解故事情節

　　教師：相關資料與課件

　　教學過程

　　一、導入課文

　　大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

　　二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

　　1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：

　　①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

　　②比較后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。

　　2、小組交流后明確：

　　①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。

　　②更能體現作者的想象力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。

　　3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？

　　講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

　　說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。

　　三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。

　　討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（）。

　　說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。

　　學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　2、結合學生的板書，淺析女媧。

　　學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

　　問：女媧到底是神還是人？（明確：神）

　　女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想象）

　　教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

　　3、結合女媧形象，體會想象的特點，初中一年級語文教案《《女媧造人》教案設計》。

　　作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　　（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

　　四、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

　　展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

　　夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的'禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　學生寫作文片段，師巡視指導。

　　請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

　　五、課堂小結：

　　愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

　　讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

　　六、課外作業:

　　閱讀中外神話故事，體會其中的想象。

　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》

　　施瓦布（德）《希臘神話故事》

　　《山海經》

　　《一千零一夜》

　　教學設想

　　這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎上進行演繹和擴充，使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說，大都耳熟能詳，所以不必對情節過程進行分析；而當著重體會情節中滲透的豐富想象。

　　想象是神話的突出特點，也是本文學習應把握的重點。因此，應在課堂教學中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進行比較閱讀，初步感知想象的情節；再進行探究閱讀，把握想象的特點，在此基礎上嘗試正確運用想象。從而，由淺入深，學以致用，爭取一課一得。目標明確之后，關鍵問題是如何在教學過程中實現，這還要依賴得當的教學方法。

　　首先，將課文與《風俗通》中的短文比較，通過比較來感受、鑒別，體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節，以放聲朗讀激發學生的想象力，讀出韻味，讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次，要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中，抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維，體會想象的奇趣，并自覺加入自己的想象。

　　在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點、要求，以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上，這樣既調動了學生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重

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