讀《論語》有感
當看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的讀《論語》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《論語》有感1
這個寒假,我讀了一本讓中國古代的讀書人都將此書奉為經典的書,《論語》。
《論語》是儒家學派的經典之作,它記載了孔子和他的弟子言行的語錄,其中的'許多話也成為格言流傳于世。《論語》有《學而第一》、《為政第二》、《八佾第三》、《里仁第四》等20篇,只里面有許多膾炙人口的名句,以及與我們切身相關的道理。
在這20篇中,我最喜歡《八佾第三》一篇。“八佾”是如今在孔廟中拿羽毛,在祭孔典禮中所舞蹈的叫八佾之舞,但孔子不是叫大家跳舞,而是代表了文化精神。他的內容講“禮”,“禮”就是孔子一生做學問之所在。
我最喜歡其中一句“子游問孝。子曰:‘今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?’”意思是子游問孝道。孔子說:“今天,人們把孝說成是能養活父母。就連狗、馬都能得到人的飼養。如果不尊敬父母,那養活父母和飼養狗、馬又怎樣區別呢?”
這讓我想起了東漢時期的大孝子黃香,他在夏天用扇子扇涼父親的枕頭和涼席;冬天,有用自己的身體捂熱被窩。他很值得我們學習。
知道了孔子告訴我們禮的學問之所在,我會更愛自己的父母,珍惜自己的父母,明白父母的嘮叨與操勞與嘮叨都是為我們好,不能讓父母感到自己就像狗、馬一樣。小時候父母對我們的好,我們要記得,長大之后,我們也要好好的回報父母。
讀《論語》有感2
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”,如何理解這句話呢?
在我看來這句話包含三個層面的關系。第一句話“學而時習之,不亦說乎”是自我成長的關系;第二句話“有朋自遠方來,不亦說乎?”是我們和他人的關系;第三句話“人不知,而不慍,不亦君子乎”是我們和世界的關系。
“學習”其實是兩個動作,一個是“學”的過程,另一個是“練習”的過程,所以“學而時習之”其實包含兩個動作。就是我們學習了一門課,讀了一篇文章或者一本書,聽別人講話學習到的知識,不僅僅要停留在“學"的過程,還要做適當的時候多多練習,這樣才能成長。
人的快樂更多的是來自于跟志同道合的人在一起做事,在學習實踐的`過程中就會很容易遇到跟自己的理念相近,目標一致,或者擁有相同愛好的人。
我們有時候會因為別人不了解自己或者不認同自己而生氣,但是反過來想一想,為什么不保持一個開放的心態保持不同呢,為什么非要讓別人認同自己呢?我們要了解,別人和自己理念不一致是一件再正常不過的事情了。
與其因為別人的不認同而生氣,不如保持一個好奇的心態去理解別人,也許會學習到很多。
讀《論語》有感3
《論語》是大思想家、大教育家孔子所著。孔子創立了儒家學派。而《論語》所講的全都是儒教中的精華。
孔子基于親身體會,他提出學習首先要有學而不厭的精神。而要做到學而不厭,首先要有端正的學習態度。端正的學習態度又體現在如下的幾個方面:做學問的第一條就是誠實,要“知之為知之,不知為不知”;第二條學習要謙虛,不恥下問,就像“三人行,必有我師焉”,生活中有許多人值得自己虛心求教。而三呢,就是要敢于自我反省,學習“吾日三省吾身”的精神,這樣才能發現并改正自身缺點,促進自我完善。孔子還注意到了時光飛逝,就像日夜奔騰不息的河水,轉瞬即逝,人們一定要抓緊時間,珍惜時光。
《論語》這本書,言簡意賅,富于哲理意味。而其中提出的觀點也很正確。可是為什么在新文化運動中,魯迅,陳獨秀他們又有反儒思想呢?原來,孔夫子主張“學而優則仕”。歷代的.封建統治階級都拼命宣揚這個教育主張,從而來鞏固自己的統治地位。西漢的漢武帝提出“罷黜百家,獨尊儒術”然而,到了明代,儒家思想便與八股制度結合起來。與孔夫子時的儒學不同,這時已成為封建主義束縛人們思想的教條。而當時的中國人追求民主,當然要反對這種儒家思想了。
可見,每種事物都是一把雙刃劍,只看你把這劍鋒用在什么地方。
讀《論語》有感4
《論語》這本書主要記載了孔子與其弟子對話的內容,它是中國古代儒家思想的一部重要典籍。在《論語》簡短的語言中,體現了儒家深刻的思想內容,對后代政治、思想、文學藝術等產生了巨大影響,被西方人稱為中國的“圣經”。書中很多道理和精神都值得我們后人借鑒、學習。
《論語》傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態度。儒學所倡導的那種品德和功能,于今亦有積極效用。
其實一開始讀《論語》時,我自身的感受就是:看不懂,頭大。就算看了注釋也很焦躁,不想看。
第一節語文課讀《論語》時,我便浪費了12分鐘多。
但慢慢撫平自己的情緒后,慢慢地、細細地品讀,你會不由自主的去拿自己的.行為對比書中的行為,進而獲得一個很有用的道理,并把此道理銘記于心。并且還內化于心,外化于行。這本書真正讀進去了,才會發現自己的一些毛病漸漸地被這本書磨的消失了。
《論語》對我而言是一本十分神圣的書,因此我對它充滿了敬畏之心。所以我每次在讀它之前都會先深吸一口氣,再長呼一口氣,來撫平自己的內心,讓自己沒有任何雜念了再來讀這本書。
《論語》真的帶給了我很多感受。子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”這次的讀《論語》活動雖然結束了,但我會一直溫習這本書中的道理,讓它來指點我的生活中的行為。我與《論語》同行,一生同行!
讀《論語》有感5
子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?這一則讓我深刻地理解到了學習和做人的方法:對于知識,學只是一個認識過程,習是一個鞏固過程,要想掌握更多知識,必須學與習統一起來,只有用知識豐富自己的頭腦,才能成為一個有價值的人。這短短的一則語錄讓我聯想到了我身邊的人,他們憑借著自己的才能和毅力。努力學習,溫習,最終成為一個才華出眾的人。
我們不也這樣嗎?如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼,那么勢必會影響自己的工作和學習。子曰:由!悔文知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。這一則短短的語錄讓我了解到了學習的'態度:實事求是;在探求學問或了解事物時,應取誠實的態度,千萬不能不懂裝懂,這也讓我聯想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個小孩請孔子判定誰是誰非,孔子不能判定誰是誰非,但是這兩個小孩并沒有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認識自然、敢于獨立思考,大膽質疑和精神也反映了孔子的實事求是。作為中國早期著名的教育家,孔子的教育理論和學習理論對于后世的人們一直有著指導意義,我們今天還可以從中受益。朋友,多讀一些好書可以讓我們學到更多,心動不如行動,試試看!
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