讀《弟子規》有感[經典]
讀完一本經典名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《弟子規》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![讀《弟子規》有感[經典]](/pic/00/b5dcd7d3b9e63_2.jpg)
讀《弟子規》有感1
首先是〈入則孝〉，這主要是教育我們孝順父母和親人。他們說的和做的都是為了我們的利益，所以無論如何，我們都應該聽從他們的教誨。還有，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的心去愛他們。因為，畢竟他們生了我們，養了我們，我們永遠不能忘記養育的恩情吧？更何況弟子規也寫了。“親愛的我，孝何難，親恨我，孝方賢。”它的意思是:無論父母親人愛不愛你，你都要孝順父母親人。
其次是〈出則弟〉，它教會了我們如何與他人相處。比如“兄道友，兄道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊重，要和睦。如果他們不和諧，他們的父母會為你擔心。如果他們和孝順父母。因此，我們必須與兄弟姐妹和諧相處，這樣我們的父母就會從心底為我們感到快樂，我們就會更快樂。
〈謹〉，在我們的生活中，我們應該始終小心我們所做的事情。俗話說：沒有規則，沒有方形圓。穿衣服系紐扣，整潔，符合自己的身份；喝適量，不要喝醉，否則很容易被別人吸引“說閑話”。特別是不要在背后談別人的長短，這是不好的，也是不道德的。
不要自私，要大方，不在乎小事，這樣人就會變得很幸福。 仁，代表仁，親。善待外人，善待親人，善待朋友，善待同事。 現在每個人都有，但有幾個是做到的“仁”的?俗話說
好吧，沒有人是完美的！只要我們努力做我們應該做的事，至于別人怎么說，那就是他們的事！
我已經知道做人做事的道理，但光知道還不夠，還要學會做。怎樣才能做到？學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習。我們可以向別人學習，別人的不一定是正確的。我們必須“取其精華，去其糟粕”，該學的就不該學。我認為《弟子規》對我們有好處一生都會有幫助，我會一直用這本書來激勵自己這種感覺還是自己寫比較好。畢竟你在學弟子規。想想你的做法是否符合弟子規的'要求。或者不要學習，不要流于形式。弟子規則教育行為規范。
人生如酒，人生如畫，歲月如歌。也許正是因為生活中有很多酸甜苦辣，幸福的味道才會更甜蜜。
生活中還有很多事情需要考慮。演戲容易，做人難。這出戲可以演無數次，但生活中只有一次機會；世界上好演的是戲，難做的是人；這出戲是虛構的，但人是真實的；這出戲演的是生活。生活就像一出戲。一個心地善良的人必須有美好的夢想。真正的夢絕不是虛幻的
人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，只活著；活得有志氣，死得漂亮。為人民服務――毛澤東同志示！助人為快樂之源！
昨天是一次，是過去，今天是面對，是現實，不要沉迷于昨天，應該在今天創造！
讀《弟子規》有感2
我剛接觸到《弟子規》時，就深深地被其中蘊含的道理吸引住了。當我讀到“父母教須敬聽父母責須順承”時，又想起了老師的講解“在父母教誨自己的時候，一定要洗耳恭聽。而當父母責怪你的時候，自己一定要虛心地接受并改正，而且不能頂嘴。”這會兒我又想到了我自己。
記得一次，媽媽把早飯做好，并吩咐我一定要吃，之后媽媽就去上班了。而我卻不聽話沒有吃，就匆匆忙忙地去上學了，等媽媽回家后，看到我沒吃早飯，把剛剛放學回到家的我被媽媽嗅罵了一頓，我越聽越生氣；不就一頓早飯，至于嗎？終于，我憋不住了，一句話沖出喉嚨：“哦，我明白了，就是這樣做媽媽啊！”說完后，媽媽被我氣壞了，好幾天沒和我說話。現在想起來，真是很臉紅，媽媽也是為我好啊，我怎么能這樣呢？真是不懂事啊！當我讀到“冬則溫夏則涼”時，想起老師的講解：“冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到涼爽。”而在我的身上一直都是父母讓我在冬天時感到溫暖，在夏天時感到涼爽，但從此以后，我一定要學習體貼父母，做一個孝順的孩子。在學習《弟子規》之后，我知道了父母撫養我們的艱辛，而我們一定要報答他們，至于怎么報答，就在于你是否在孝敬父母的時候，是否是用自己的真心，是否是發自臟腑的`想對父母好，只要你拿出真心來，父母是絕對會感到欣慰的。
在生活中，不管是對父母，還是對任何人，都要以真心相對，絕對不能和別人耍手段，而使自己得到利益；也不能不尊敬別人，只認為自己是崇高的。從此以后，我們大家都要孝敬父母，做一個好孩子。
讀《弟子規》有感3
我想每個人都讀過《弟子規》。《弟子規》中的信息包含了很多真相。只要我們反復回味，我們就會有很多經驗。
“父母呼吁，不要放慢腳步，父母的生活，不要懶惰。”這意味著：父母呼喚，應該及時回答，不要慢慢回答，長時間回答，父母解釋，立即開始做，不要拖延或拒絕懶惰。讀到那里，我想我沒有這樣做。
有一次，媽媽一個人在家打掃衛生，我在做媽媽布置的“海量”作業。經過兩個小時的“奮斗”，我終于消滅了“海量”的作業。沒想到，我剛做完作業，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗拖把吧！“媽媽，我剛做完作業，手都麻木了，你叫我洗拖把，我很累啊！”“我做了一天的工作，可是累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。”媽媽說。唉！“我聽了，又說：“下次大掃除我就和你一起工作，這總行吧！媽媽聽了，說：“唉！算了吧，你還是好好學習吧！”
回想起來，我為我的'母親感到難過。媽媽希望我能專注于學習，不要讓我做任何家務，所有的家務都是她做的。此刻，媽媽很累很累，叫我幫她洗個拖把，我拒絕了。唉，媽媽上班回來已經很累了，回到家她還要忙個不停，我怎么能幫她做點工作呢？通常，當我看電視的時候，她讓我回去復習，不要再看電視了，我慢慢地做，有時甚至不聽，凈和她“唱反調”。媽媽到處都在為我著想，但我根本沒把它當回事！但是，我現在決定改變自己，做一個好孩子！
未來，我一定會做一個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學會幫助媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再擔心我的學習。
讀《弟子規》有感4
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信……”如果你不經意間經過我的家，你準會被這瑯瑯的書聲吸引。
暑假里，老師讓我們學習背誦了《弟子規》，這使我懂得了很多做人、做事的道理。書中有一句話讓我感觸最深，那就是：“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”意思是說，父母教導我們的'時候，我們要仔細地聽；父母批評我們的時候，我們也要虛心順從。
記得從我上幼兒園起，爸爸媽媽就經常對我講，看書、看電視時要愛護眼睛，保護視力。可我卻偏偏不聽。看電視、電腦的時候，與電器挨得很近，大人提醒我，我還對他們發脾氣；沉迷于課外書中，常常一個半天都不讓眼睛休息一下，甚至為了一時的痛快，躺在床上看書，光線太暗也不知道開燈。大人們的嚴厲警告，我都不以為然。漸漸地，漸漸地，我的視力越來越差。最后，我成了名副其實的近視眼。現在，眼鏡成了我每天形影不離的負擔，到哪兒都要帶著它。吃東西的時候熱氣一熏，我就什么也看不見了。爸爸說，如果我再不注意的話還會影響到我將來的學習、工作和生活。直到這時，我才后悔當初沒有聽爸爸媽媽的話，可為時已晚。因為醫生說，近視以后視力想恢復是幾乎不可能的事。正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”
《弟子規》讓我懂得了很多，它就像我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點。
啊！我終于知道了老師叫我們讀《弟子規》的用意了——學會做人，做一個孝順父母、尊敬老師、團結同學、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人！
讀《弟子規》有感5
《弟子規》全文1080個字，看似一本不顯眼的小書，實際上里面蘊含著做人做事做學問的大智慧。《弟子規》全書以《論語？學而》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人以應該怎樣待人處世，核心思想是孝悌仁愛。我看了之后，頗有感觸，下面就以原文順序淺談下讀后感想。
總敘就不必多說，精簡的文字已經說明文章的內容，作為文章的目錄。孝，百善孝為先。孝在古代作為衡量一個人品行的重要標準，是孩子們從小需要被教育并實踐的。而在今天，孝，這個字多是掛在嘴邊，放在心里，卻很少落實到行動中。孝已經失去了那種崇高受尊敬的地位，失去那種在小事方面的孝，變得更加金錢化，喪失了傳統的原味。《弟子規》中說道“父母呼應勿緩父母命行勿懶”，現實中我看到的更多是父母的懇求，孩子的撒嬌；“冬則溫夏則凊晨則省昏則定”，現實中我看到的恰恰相反；“出必告反必面居有常業無變”現實中我看到的是父母打來電話的問候與四處漂泊尋找工作的人流。兒行千里母擔憂，父母顯然做得比我們要好。或許有各式各樣的理由，但是有些事卻真的是我們沒有想到，沒有真正放在心上。
悌，敬愛兄長。入則孝，出則悌，我覺著相比之下國人這一方面做得還是相當不錯的。可是當我面對孝與悌截然差別，我不得不產生疑問，一個在生活中的不孝之人他會敬愛兄長嗎？這是一個疑問，如果是的，他會出于真心，還是利益的驅動？這又是一個疑問。這一連串的疑問還有很多，關于商場上的利益，官場上的權力，去“尊敬”一些口上所謂的兄或長，拋棄了自己的爹媽。結果只會導致自身的悲慘結局，還有社會的整體退步！當然，我想這也與改革開放有關系，改革開放帶來經濟的飛速提高，忽視了人民的精神文化思想所應有的'提高，從此，在傳統文化精神思想方面劇速下滑，泱泱大國，五千年文明，會不會在我們手中斷了？
謹信仁，方能愛眾。謹言慎行、講求信用、自身仁愛，才能愛人。如果說《弟子規》孝悌范圍是父母，兄長，那么“謹信仁，方能愛眾”說的就是對待同輩人，自己應遵循的原則方法，細致到我們自身的生活。針對這一些當今熱點問題，我想很多都能從中尋得答案。
比如一些年輕人追求名牌衣服，《弟子規》中就有說道“衣貴潔不貴華上循份下稱家”；再比如一些同學愛玩游戲，虛度光陰，《弟子規》中也說道“朝起早夜眠遲老易至惜此時”。這些后人所犯的錯誤，前人已經給出警告，可惜后人沒能明白前人的心意，傳統在消失，傳統文化還是沒能抵住外來誘惑，這里不再多說。在信用方面，國人做得也不是很好，總是靠著有形或無形的壓力維系著，人們的自覺地意識不是很高。我說現在的人都普遍地脆弱，害怕把信任給別人，從另一個方面，我說現在的人還很“強大”，隨口答應別人的人大有人在，答應只是經過了嘴，腦袋只是個擺設。這些是不是值得我們認真的思考？
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。愛自己的家人，愛自己，推而愛別人，愛社會，愛國家。愛人就要多從別人角度想一些事情，多為別人考慮，有時不得不放棄自己的利益，但是一切是那么心平氣和，和諧自然。我認為《弟子規》“泛愛眾”中有一段說的特別好“凡是人皆須愛天同覆地同載”，意思是凡是人類，皆須相親相愛；因為同頂一片天，同住地球上。這就體現了天人統一，和諧自然的思想。世界上所有紛爭無不可以用愛去化解，也應該用愛去解決，正如上文所說，因為我們都是人類，同住一個地球。
當我們能很好地做到孝悌謹信仁這五個字后，學習知識才變得更為重要。以前我們以莫名的身份去學習，此時就可以驕傲地說我是人，一個真正大寫的人。余力學習說的真是太好了，簡簡單單的四個字包含著前人的學習智慧，董遇巧用三余正是充分體現出這樣的博大智慧。
前人的智慧取之不竭，作為后人，為什么不多多學習？學習一些優秀傳統思想，對于自己百利而無一害。作為中華民族的繼承人，國家需要我們，中國傳統文化該怎么延續？該怎么走下去？這都需要思考，更需要我們的行動。
讀《弟子規》有感6
這本書大概是說了：咱們要關懷自個的兄弟姐妹，要關懷自個的老一輩，還要懂得該怎么做人。
我讀了《弟子規》最令我深入的有些是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人本來對自個爸爸媽媽的喪禮是這樣重視的，爸爸媽媽死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得儉樸，樸素，不能有一點兒富有的東西呈現。但換回咱們現代人能這樣做嗎？肯定不可！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就處處去玩，喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教學咱們外出時衣冠規整。例如上學吧，一個人衣冠規整，讓他人看上去就覺得這校園的校風必定極好，但假如一個人頭發不規整、校服的扣子沒扣好，讓他人看了就誤認為這校園的校風很差。所以一個人的形象很重要。如今的社會，你的形象也能夠決議你的'出路。假若兩個人一起去面試，學歷相同，其他條件差不多，但一個衣冠規整，考究衣裳的清潔；一個不重視自個的穿著，穿起衣裳歪歪斜斜。你說老板會選誰呢？當你找工作面試時，他人不光看你的學歷、才能，還要看你的形象呀。咱們校園里也發起過考究穿著規整，形象要做好。所以咱們從小考究穿著規整，穿著的清潔，養成杰出的生活習慣，對咱們今后的開展是有很大的優點的。
讀《弟子規》有感7
從去年開始，學習《弟子規》的必要性和迫切性得到丹溪小學全體教師認同，于是大家捧起《弟子規》，與圣賢為友，深入探討其思想，體會其精神。老師們認識到，要求學生做到的，自己要首先做到。對經典文本，如果僅僅止于言傳，自己不深入體會、感悟、實踐，就很難引起學生共鳴，更無法進一步落實到行動中。因此，老師們在學習過程中努力做到身體力行，承擔起了經典導讀和行為示范的雙重任務。
學校把“《弟子規》教法”作為教師的校本培訓課程之一，校長周末常帶老師去校外切磋教學方法，交流學習體會。全校老師人手一本《弟子規》教材。為了使學習落到實處，取得實效，我們將其作為校本教材，在周前會上指導老師逐字逐句誦讀、理解、背誦，學校不定期進行檢查、評比、演講。
《弟子規》的確是一本家庭教育的好教材，同時也是開啟學生心靈的金鑰匙。它走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規范著他們的日常行為，成為孩子們成長路上的“指航針”。在《弟子規》的熏陶和滋養下，學生的自律和行為規范能力有了較大的變化，家長老師們最大的感觸就是孩子們“變得懂事了”，愛學習了，對長輩彬彬有禮，獨立性也增強了，親子關系更融洽了。學生在學校舉止文雅，課堂紀律良好，課間活動井然有序，在活動中，孩子們增進友誼，鍛煉身體，彰顯了健康、活潑的天性。
《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，“弟子規圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文”，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準繩。
一是孝。孝悌是中國文化的基礎，千百年來，中國人都講究一個“百善孝為先”；歷朝歷代，都很認同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”、“張良為母埋兒”等二十四個典故，寓意深刻，體現了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風尚。這些典故里的人和事成為流傳至今的經典長久不衰。隨著改革開放的逐步深入、社會主義現代化建設的逐步推進、人們物質生活水平的逐步提高，國人越來越重視和發揚傳統文化，不少單位、個人都把《弟子規》作為職業操守和行為準則。一個人做到了“愛父母”“愛兄長”，有這樣一顆孝心、善心，那么他一定很能做到“愛祖國”“愛人民”。 讀書筆記
二是信。為人處世，除了孝道，就是誠信。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導的一個基本素質。《弟子規》說：“凡出言，信為先”，一個人假如沒有信用，就很難在社會上立足。這在當今的誠信社會尤其重要。《論語》中曰：“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”友諒，可以解釋為“諒，信也。”信就是誠實，做朋友，交朋友，要為人誠懇，不虛偽，朋友之間誠實交往，才能感到內心的妥帖，安穩。友便妄，是指言過其實，夸夸其談，與《弟子規》中的匆佞巧相對，只會耍嘴皮子，沒有真功夫，也是很有危害的。人與人之間相處，都是希望自己與對方能夠真誠地交流，合作，坦誠相對，誰愿意對方對自己隱瞞什么，甚至欺騙？誠實是金，誠實可以為自己打開一個友善的環境，可以讓自己有一個光彩的人生。
三是仁。對于身邊的人要有顆關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤，都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。“泛愛眾”，是大愛，就是愛一切人，要全心全意為全人類服務。只要心里裝著一顆大愛之心，就一定能夠千方百計去解決社會種種問題，一定會為政清廉，兩袖清風。“而親仁”就是說，我們時時親近仁德之人，就能夠提升自己的道德學問，所謂“入芝蘭之室，久而不聞其香”，你每天接觸的都是品德高尚的人，無形當中德行也得到了提升；但是“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，假如身旁都是品德低下的人，久而久之自己的言語、行為就會受到影響。所以親近仁德之人是重要的非做不可的事。 讀后感
總之，《弟子規》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學文著手，在日常生活工作中要經常廣泛運用，逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品行。今后，還要深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并把它當成個人反省的鏡子和行為的.指南。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。” 《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
學了《弟子規》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學文”組成了一個完整的道德系統，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學習《弟子規》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。 讀后感
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經說過這樣的話:
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習慣；
播下習慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
讀《弟子規》有感8
假期里，我按照老師的安排學會了背誦中國文章《弟子規》。雖然文章中有很多含義我不太懂，但我也學到了很多東西。我也根據自己的理解做了很多事情。文章中最令人印象深刻的是：弟子規則 圣人訓 守孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 這篇文章的意思是：在日常生活中孝順父母和長輩，照顧兄弟姐妹；其次，所有言行，謹慎，信用；與公眾平等仁慈，經常接近道德人，向他學習。假期里，我尊重父母、爺爺奶奶、爺爺奶奶。聽他們的話，為他們做力所能及的事。在未來，我將學習更多關于《弟子規》的知識，更好地理解。
《弟子規》對我很有幫助。將來，我會把他背熟的作為我未來行為的衡量標準。我相信在這個好朋友的.監督下，在我自己的努力下，我會成為一個非常優秀的小學生！
我認為學習漢學就是學習中國傳統文化，這樣可以讓我們更文明、更有禮貌、更懂事，更有利于我們小學生的成長。所以以后要多讀書，尤其是漢學書籍，多學習中國傳統文化。當我長大后，我可以成為一名傳播中國傳統文化的學者。畢竟，這本書產生的時代是封建社會。有了它的歷史局限性，我們應該從當今時代的高度來判斷和學習這本書。繼承、拋棄、繼承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產，使中華民族精神永遠傳承下去。
讀《弟子規》有感9
今天我聽了《弟子規》里的《黃香溫席》，講的是冬天黃香給他的爸爸用自己的體溫給爸爸暖床，爸爸睡覺就不冷了，夏天給爸爸用扇子扇枕席，爸爸睡覺就不熱了，黃香真孝敬自己的爸爸。
我也要向黃香學習，也要孝敬我的爸爸媽媽，爸爸下班我要向爸爸說辛苦了，媽媽累了我要幫媽媽，還要幫爸爸媽媽分擔他們的我自己能做的事。我愛爸爸媽媽，我以后要很好地孝敬他們。
弟子規讀后感
所謂德，即：道德。道是自然規律，德是力行。所以只有在生活中實踐，真干，處處力行弟子規，才是真正的學習，因為學而不習，等于無學。“不力行但學問，長浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學要感恩我們的孩子們，他們的.每一個問題都是在幫助老師們成長，這就是“教學相長”的最好體現。末學更要知難而進，好好學習和領悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業，解惑，這是末學現在最大的目標和志向。
讀《弟子規》有感10
今天，我和媽媽一起看了《弟子規》這本書。這本書主要講了古人是怎樣教育孩子的，一共分為總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文八個章節。下面我給大家介紹一下我最喜歡的章節吧！
我最喜歡的章節是余力學文，其中很多都讓我受益無窮，比如：讀書法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、隨札記、就人問、求確義等。接下來我就給大家講講在現實中發生的事吧！
一天，我翻了一下《弟子規》，翻完后，我就隨手拿起一本書，看了起來，看了一會兒，我覺得越來越好看，就使勁往后翻，不一會兒，我就把那本書看完了。看完后，我才知道我看書的動力來自于《弟子規》。
一天，我做作業的時候，討厭的鋼筆沒墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，鋼筆不小心碰到了墻，我的手又很不聽話地擠了下鋼筆里的吸管，一大滴墨水沾到了墻上，我慌亂致極，連忙用手抹了一下，才稍微好了一點。
我另外一個喜歡的章節是謹，這一段講了我們的日常行為，我給大家說一些吧！有：勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。這一句我覺得寫得很好，因為我做到了，所以我覺得寫得很好。
中國古代的文化多么博大精深啊！
今天，我和媽媽一起看了《弟子規》這本書。這本書主要講了古人是怎樣教育孩子的，一共分為總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文八個章節。下面我給大家介紹一下我最喜歡的章節吧！
我最喜歡的章節是余力學文，其中很多都讓我受益無窮，比如：讀書法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、隨札記、就人問、求確義等。接下來我就給大家講講在現實中發生的事吧！
一天，我翻了一下《弟子規》，翻完后，我就隨手拿起一本書，看了起來，看了一會兒，我覺得越來越好看，就使勁往后翻，不一會兒，我就把那本書看完了。看完后，我才知道我看書的動力來自于《弟子規》。
一天，我做作業的.時候，討厭的鋼筆沒墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，鋼筆不小心碰到了墻，我的手又很不聽話地擠了下鋼筆里的吸管，一大滴墨水沾到了墻上，我慌亂致極，連忙用手抹了一下，才稍微好了一點。
我另外一個喜歡的章節是謹，這一段講了我們的日常行為，我給大家說一些吧！有：勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。這一句我覺得寫得很好，因為我做到了，所以我覺得寫得很好。
中國古代的文化多么博大精深啊！
讀《弟子規》有感11
通過學校組織學習《弟子規》后，最大感受是孩子漸漸明白了什么叫尊老愛幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節約，什么叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規》給孩子帶來的收獲。
以前，孩子性格比較自我，對長輩的教誨不當回事，學習過“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我感受到了孩子實實在在的變化，給她講的話慢慢能聽進去了，也開始在逐漸踐行著。記得感受最深的是，有時大人之間的`有些矛盾瑣事無意被孩子聽到，孩子用《弟子規》中家庭和睦、生氣傷身來勸說大人。
看著孩子的點點變化，我們確實感覺長大了，懂事了。
讀《弟子規》有感12
自從讀了《弟子規》以后，我知道人生需要考慮的很多，演員表演出一個鮮活的人物很容易，但在生活中做一個心靈純潔，沒有私心的人卻很難。這無疑是因為戲可以反復琢磨，人生的機會卻只有一次，戲是虛構的，生活才是真實的。《弟子規》中的一詞一句，都組成了一個完完整整的道德系統，貫徹了小學生的`生活。做為小學生，就更應該學習《弟子規》，在其間感受圣人的諄諄教誨。
“首孝悌”，就是說要孝敬父母，尊敬別人。行孝是為人子女之本分，好多人往往注重將事情做得好大，好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大，而有些人則是把孝敬父母當做工作一樣對待，之所以時不時看望父母，是因為怕別人說他望恩。而《弟子規》恰恰是要我們從細節入手，做到孝心常在，絕不是一時的思想。再就是尊敬長輩，一個人如果對長輩都喪失了尊重，對其他人就更談不上發自內心的尊重了，當然，他所做的事也很難被別人認可，支持。
“次謹信”，告訴我們要小心誤入歪門邪道，對邪僻之事絕勿問。還要有信用，一個人，一個公司，甚至是一個品牌，有了信用，人民才會相信你。世界著名的“海爾”品牌，不就是靠誠信才被人信任的嗎？
“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。”說的就是與人交往要平和，要寬以待人。多與有仁義的人交往，向他們學習，獲得更多的知識。如果這些做完了，還有力氣，就學習其他的知識。在生活中，就是要取長補短，向身邊的人請教，虛心一點，不懂就問。
學習《弟子規》，將圣人的教誨融入生活，融入學習。尊敬他人，虛心請教，獲得更多的知識。這些不就是小學生要做的嗎？《弟子規》這一文化瑰寶，這一學習方向，在歷史長河中永遠璀璨。我們在學習中也在完善自我，樹立起正確的觀點，思想也有了升華的過程。
孝敬父母，愛周圍的人，信任別人，虛心請教，這個社會才更加和諧。
讀《弟子規》有感13
最近看了一本叫《弟子規》的書。《弟子規》被稱為中國漢學。它是清代非常流行的啟蒙教科書。它以三字一句的方式進行倫理教育，其中有幾句是這樣寫的：
父母教書，需要尊重，父母的責任，必須順從。這句話的意思是：父母的教誨要恭敬認真聽懂；父母的.責備和批評要謙虛順從地接受。現在生活條件好了，很多同齡的孩子拒絕努力學習，很好玩。如果老師布置的作業不及時完成，甚至不聽老師和家長的話，學習成績就無法提高。
奸巧語，臟話，市場氣，切戒。這句話的意思是：尖酸刻薄，下流不干凈，千萬不要說。要堅決戒掉庸俗無賴的壞習慣。經常有很多孩子喜歡說臟話，既不文明也不禮貌。俗話說：習慣變成自然。如果你總是說臟話，你長大后就改變不了這個壞習慣。
每個人都必須愛，天同覆，地同載。這句話的意思是，無論誰必須互相關心，因為我們生活在同一片天空和同一片土地上。
無論我們的小學生成績好壞，家庭條件如何，我們都應該培養謙虛謹慎、相互關心、相互關心的優秀品格，團結一致，長大后為國家做出貢獻。
《弟子規》這本書有很多好句子，意義深遠，值得學習一輩子。
讀《弟子規》有感14
《弟子規》文字雖少，內容卻博大精深，我們學的還遠遠不夠，其精髓絕不是短時間內我們能感悟透的。但有一點，我認為：《弟子規》作為中國古代文化的一部分，有些提法、做法與現代社會不符，我們不能全盤肯定;而其實質性的東西并沒有改變，如講孝道、講友愛、講文明、將禮儀、講誠信、講修養等這些精髓的東西沒有變，而且永遠也不會變。這就要求我們學《弟子規》的知識及在踐行方面做到：批判地繼承，取其精華，棄其糟粕;結合時代特點，與時俱進，不斷豐富和發展，為其增添新的內容，做到“日新又新我常新”.
弟子規是以《三字經》的形式，從接人待事方面給我們以指導。兒童對人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，弟子規也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會，樹立正確的人生觀，社會觀。當然《弟子規》對于我們小學生來說對它的內容和文字的理解具有一定的`難度。不過“書讀千遍，其意自見”通過老師、家長的指導，再加上自身不斷的背誦，不斷的理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。
讀了“弟子規”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個勤快懂事的好孩子。
讀《弟子規》有感15
弟子桂這本書就是人們的生活水平。它是根據最神圣的老師孔子的教導編寫的。它教導學生生活規范，并與經典交朋友“弟子”是指所有圣人和圣人的弟子；規則rdquo丈夫看到了意味著一個偉大丈夫的意見。因此，每個人，每個學習圣人經典和模仿圣人的人，都應該學習。“地子歸”是儒家思想和人性的基礎。如果我們仔細閱讀《弟子守則》，我們會發現我們從中得到的東西將使我們終生受益。
在生活中，性格不是天生的，必須從小培養。在門徒的規則中，我們被要求是有道德的。包括孝道、博愛、禮貌、仁愛、忠誠等。這樣做之后，它也教會了我們一些學習方法。我們不僅要認真學習，還要實踐，才能真正讀好書，成為有用的人才
。第一個是“入孝”，主要教導我們要孝敬父母和親戚。他們所說的和所做的都是為了我們的利益，所以我們無論如何都應該聽從他們的教導。而且，不管他們愛不愛我們，我們都應該用自己的真誠去愛他們。因為，畢竟，他們生了我們，養育了我們。我們不能忘記教養的優雅，是嗎？更重要的是，弟子桂也寫下了這句話；親愛的我，孝順難，親恨我，孝道是美德“它的意思是：無論你的父母和親戚愛不愛你，你都應該孝順父母，尊重你的父母和親戚“，它教會我們如何與他人相處。例如，“兄弟是朋友，兄弟是尊重的，兄弟是好的，孝道在中間”它的意思是：兄弟和朋友應該相互尊重，和諧相處。如果他們不和諧，他們的父母應該擔心你。如果他們是和諧的，他們就會少為父母擔心，這相當于對父母的孝順。因此，我們必須與我們的兄弟姐妹和睦相處，這樣我們的父母會從內心為我們感到幸福，我們也會更幸福。
真誠地；我們應該對我們在生活中所做的事情保持謹慎。俗話說：沒有規則，就沒有半徑。衣服應該扣緊，整潔，符合你的身份。適量飲酒。不要喝醉，否則你會很容易喝醉；流言蜚語。特別是，我們不應該談論別人背后的長度。這是不道德的。不要自私，要慷慨，不要關心小事。這樣，人們就會變得非常快樂。
信任意思是真誠地對待他人并向他人承諾。你必須遵守你的承諾。你不能承諾任何你沒有能力做的事情。你不能使用欺騙或花言巧語。此外，在你看到真相之前，不要輕易表達你的觀點。當你看到別人的.優點或善行時，你應該立即考慮學習跟上他們。即使你目前的技能非常不同，你也應該下定決心逐步趕上他們。當你看到別人的缺點或不良行為時，你應該反省一下自己，看看自己是否也有這些缺點。如果你擁有它們，你可以改變它們，如果沒有，你可以鼓勵它們。每個人都應該注意自己的道德、知識、才能和技能的培養。如果他覺得自己不如別人，他應該自我激勵，爭取力量。至于長相、衣著、飲食等方面不如別人，沒有必要去在意，更不用說自卑了。
泛愛人民這意味著所有人都是平等的，不分民族、種族和宗教信仰，都必須彼此相愛。當別人有困難時，你應該盡力幫助他們。不要自私。此外，尊重他人，不要做你不想做的事。設身處地為別人著想。
仁愛；代表仁慈和仁慈。善待外人、親戚、朋友和同事唉，目前，有各種各樣的人，但有多少人是“仁慈的”？俗話說，沒有人是完美的！只要我們盡最大努力去做我們應該做的，至于別人說什么，那是他們的事！
歸根結底是“不遺余力地學習文學”，中國文化博大精深。學而不思則無用，思而不學則危險。這是值得我們全心全意學習的。閱讀時，我們應該注意三點：眼、口和心。我們不應該羞于提問，保持冷靜，回顧舊的，了解新的，這樣才能閱讀好書并從中獲得最大的利益。
在閱讀了《弟子守則》之后，請衡量自己的行為。有一個必要的差距。單就孝道而言，我覺得我所做的遠遠不夠。雖然我沒有為我的父母做任何重要的事情，但我沒有對他們做多少孝順的事。相反，他們服從我，照顧我的家。我想盡一切辦法滿足我的要求。父母認為他們為自己做的每件事都應該是正確的。有時，父母過于關心自己而發抖。相反，他們責罵他們，憎恨他們。多么錯誤！作為孩子，他們應該遵循門徒規則中的“父母的召喚”。不要拖延父母的命令，也不要懶惰。當父母教書時，他們必須聽從父母的責任，并服從父母“至少，我們可以不辜負我們的父母，他們正在努力把自己培養成成年人。
我認為一個人在生活中應該有一些道德和品味，以贏得別人的欣賞。《地子規》中的真理“是教人倫理道德最基本的常識。《弟子規》的精髓是孝為先，愛兄弟姐妹，對自己真誠，善待他人，有學習知識的能力。至于實踐，我們能做的和做的都不適合當下社會的方式。我們不要追求表面，而是內心的平靜。因此，“弟子規則”的本質并不是普通人無法觸及的，而是我們周圍和日常生活中的所有時間。如果你不這樣做，做任何事情都一定很困難。因為這是我們中國的精神文化和傳統道德。
我認為一個人在生活中應該有一些道德和品味，這樣才能贏得別人的欣賞。《弟子規》中的真理是教導人們倫理原則的最基本常識。
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