學會幫助作文合集10篇
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《弟子規》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《弟子規》讀后感1
首先要懂得在家要孝順父母，不讓父母擔心。當父母有病痛時，我們要細心照顧。父母教育我們時，我們要仔細聆聽，努力學習，考出好成績。讓父母為自己的孩子感到驕傲。其次，我懂得了與人相處時，要以禮相待，互相學習，共同進取。最后，我懂得了要嚴格要求自己上進，做一個有理想，有文化，有知識，知恩圖報的人。
初讀弟子規這本書時，感到沒意思，而且讀不太懂，心想：這么早以前的書，能對我有什么用呢?但是隨著背誦《弟子規》時的兩件小事，卻改變我對它的看法。記得剛背完“入則孝”這章，一次，媽媽喊我，我沒有答應，媽媽便學著電視里古代先生教書使得腔調背誦道：“父母呼，應勿緩，父母命，應勿懶......”我忙接嘴：“父母教，需敬聽，父母責，需順承!知道啦!”
還有一次晚上睡覺前，媽媽來到房間，看到我脫下的`衣服“隨床亂頓”——引用這個創新詞匯，是因為媽媽又開始背弟子規：“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢!可是瞧你床上，“頓”了一堆!”我聽了哈哈大笑，當然，笑的時候把衣服收拾好疊放到床邊了。
《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，《弟子規》讓我受益匪淺!
《弟子規》讀后感2
“人不信不立”。作為一名高級動物，一個人講究誠信是最基本的。“信”穿透人的軀體，穿透人的靈魂，讓它奪目和耀眼。
“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”。本句話雖然短小精練，但蘊含著深刻的道理。我想大家都撒過謊吧，有善意的.也有惡意的，但如果張口就罵人，瞪眼就說謊，那樣就會給人留下不好的印象，讓人敬而遠之，最后徹底不和你接觸。我希望大家說話要注意，都要說實話，但也不能太實在了。
我想六中對于口才教育是非常合格的。在六中的課堂，老師不僅教我們知識更教會我們如何做人。班主任老師告訴我們做人要嘴兒好，更應該誠實。說話是一門藝術，我們每天都有演講來鍛煉我們的勇氣，有時候輪到了自己演講的時間而沒有準備這又成了失信。《弟子規》還教會我們吐字要清晰，我們在回答問題時要保持洪亮的嗓音，聲音不能太大也不宜太小，應該讓師長們聽見。
犯了錯誤要及時承認，要敢于面對缺點，要為自己的行為負責。“過能改，歸于心。倘掩飾，增一辜”。只要徹底地改掉缺點，就還是一個好人。
讓我們一路守信地敲開人生生命之門吧！
《弟子規》讀后感3
正確的抉擇，是要通過不斷的學習；學習的效率，要有正確的學習態度。貴在堅持，貴在力行。可是重要的還是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，沒有行動；要求孩子，寬容自己。
以《弟子規》為準則，從小扎好教育的根基，否則，學再多的知識，只會長養孩子的.浮華和傲慢。正所謂，心高氣傲，博學無益；行止不端，讀書無益。
我們要珍惜圣哲的教誨。時刻警惕自己的言行，要一門深入，長時熏修，以道德教育為綱領。道，是超越時空的大自然法則；道，五倫關系即為道，正是天道和人道。萬物如是，人亦如是，這就是老師常講的天人合一吧！
遵循天道，和諧人道。五倫關系中夫婦關系最重要，正所謂夫婦正，則五倫正。夫妻和諧了孩子才會有好的成長環境，從而潛移默化的建立了父子有親的關系，自古忠臣出于孝子之門，君臣之義等四種關系也隨之做到了。
婚姻不是愛情的墳墓，正是愛情的開始，如何經營呢？人與人相處，一定要相互尊敬，保持距離，做到相敬如賓，互相鼓勵，互相幫助，互相建立家庭道德，培養出能為國家、為社會做出貢獻的好兒孫。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫婦是道，有別是德，別就是責任不同。
每個家庭、每對夫婦承擔好自己的責任，自己帶養自己的孩子，才能完全體會父母的辛勞和不易，學會孝字的第一堂課。
《弟子規》讀后感4
最近一段時間，一直在學習《弟子規》，特別是“入則孝”篇，感受頗深。
“入則孝”，單單這個“孝”字就包含了做人的根本，短短幾個字闡述著許多的道理，讓每個人都受益匪淺。“入則孝”中主要圍繞著“孝”字在轉，內容從聽父母話、照顧父母、對待父母……教育我們每一個人要念念不忘父母對我們的養育之恩，我們要好好的照顧父母，這些都是做人最根本的。能這樣用心去做，就能體現出自己是否做到孝。“入則孝”里從平常小事，引出我們所要做的，它時時刻刻的告訴著人們學著去做，才能真正做到“善”。
學習了這則“入則孝”我的感觸很大。現在的社會比較復雜，許多少年的思想和心理受到各種打擊與挫折，正是這樣，他們對自己的父母不僅沒有善待，還過分的提出各種不合理的要求。學習了“入則孝”，我真替他們感到可悲，一個人連最根本的孝順都做不到，他將無法成為社會上真正的人，他在社會上只能成為一個失敗的'人。父母給予我們一切，難道我們不能孝順來回報他們的付出？
“入則孝”讓我更進一步的明白孝順著父母是做人的根本，我沉思著自己還要從哪些方面做才能更完美，現在我明白了，“爸爸媽媽，原諒我的過去吧，我長大了”。
《弟子規》讀后感5
“ 書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。古往今來，書一直是人最好的朋友。人們從書中增長知識，從書中懂得人生百態。書就像一道美麗的色彩，讓人生多姿多彩；書就像一種美味的調料，少了它，人生的酸甜苦辣就會變得不完美。讀書好，讀好書，讀一本好書能讓人受益終生。從我認字起，就開始了閱讀之旅，然而我讀的眾多書中，最令我受益匪淺的書是一本經典誦讀——《弟子規》。
它告訴我們百善孝為先，如果一個人連孝順父母都做不到，那么還能做什么呢？父母含辛茹苦地養育我們，教導我們。漸漸，我們越來越大，身體也越來越高。然而，他們卻越來越老，背也彎了，他們不再英俊，不再美麗，然而飽經滄桑的臉上卻寫滿了對子女的`愛。
它告訴我們不僅僅是父母，兄長老師們也對我們充滿了關心愛護。所以我們應該去回報他們，尊重他們。對于比我們小的弟弟妹妹們，我們也應該去呵護他們。此外，現在社會上的人越來越冷漠。在金錢的誘惑下，越來越多的人走上了歪門邪道。也越來越多的人成為了拜金主義，誠信變成了一種珍貴資源。所以作為學生的我們更應該誠實守信，答應別人的事一定要做到。
這本書告訴我許多做人的道理，讓我受益多多。
《弟子規》讀后感6
教育古以“明人倫為本”，借鑒《弟子規》理念與今天企業的道德管理，要從以下方面入手：
首先應倡導“以德為先”的用人理念，在員工的聘用之初，就把好第一道關。要把《弟子規》倡議“孝梯”、“仁愛”作為道德品行考察的標準，并把“孝悌”、“誠信”、“合作”、“耐心”、“自律”、“盡責”、“謙遜”、“勤奮”等品行作為員工選用與晉升考核的關鍵要素，向員工明確地傳達這樣的價值導向。
其次，建立健全必要的'職業道德規范，促進職工養成文明的語言和行為習慣，把道德教育培訓與業務培訓相結合，貫穿在企業運作的整個過程中，以道德培訓推進業務技能培訓，讓員工自覺自愿地提升自己的能力，形成“以德為先”、“重德深教”的企業文化氛圍，使企業的經營理念和員工的價值取向親密融合，從而打造出企業全面道德管理的有機模式，使企業步入健康良陛發展的通道。
最后，企業領導者要堅定信念，要在每一項工作中體現企業“以德為先”的價值觀。企業領導若能把“孝梯”等風氣帶到自己的企業，以自身為榜樣，企業的凝聚力必然增強，員工亦甘于奉獻。否則，上梁不正，下梁必歪。試想，當領導者在言必稱“道德仁義”的同時，身卻有“克扣員工工資”、“產品偷工減料”等行為之實，企業的道德體系又怎會不是水月鏡花。因此，要進行全面的道德管理，領導者本身就應是這種價值觀的化身。
《弟子規》讀后感7
見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳;事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯。 ——《弟子規》
我從中讀到了無論說話，還是辦事，都應實事求是。
下面介紹一個實事求是的典故。
劉德是漢景帝劉啟的十四個兒子中的'一個。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王，死后謚獻，所以稱“河間獻王”。他一生酷愛藏書，曾從民間收集了很多先秦時期的舊書，并且整理得整整齊齊。他腳踏實地，刻苦鉆研，使很多讀書人深為贊嘆，都愿意和他一起進行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價收買來的，因為自從秦始皇焚書后，古文書籍比較少見。他不僅收藏古舊書，而且進行認真地研究整理。因此，東漢史學家班固在編撰《漢書》時，替劉德立了“傳”，并在“傳”的開頭對劉德的好學精神作了高度評價，贊揚劉德“修學好古，實事求是”。意思是說，劉德愛好古代文化，對古代文化的研究十分認真，總是在掌握充分的事實根據以后，才從中求得正確可靠的結論來。
現在，人們運用這個成語，一般是指從實際情況出發，找出事物的內部聯系，探求事物發展的規律性。也有指說話、辦事符合實際情況，既不夸大，也不縮小。
我們老師在說話、辦事時也應該實事求是。在學習時，我們有不懂的就要不恥下問，孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。和學生交往時，說一就是一，不能出言而又反悔。在與別人打交道時，不浮夸，不說謊。這樣別人才會喜歡你，敬重你。
《弟子規》讀后感8
暑假，我在家里背誦了《弟子規》這本書。它的作者是清朝康熙年間的李毓秀。這本書主要告訴我們的是：要尊老愛幼、孝敬父母、尊敬師長等道理。
首先是入則孝。“冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定”這兩句話感動了我：漢代的黃香為了讓父親安心睡眠，夏天睡覺時會幫父親把床扇涼，冬天睡前會幫父親把被窩暖熱。這一點很值得我們學習。
讀著讀著，我又想起了王祥的`一個故事，他的孝道感動了天：一次，在一個大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經結了厚厚的一層冰。而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然兩條鯉魚從河里跳了出來。即使對自己并不慈愛的繼母，王祥也一直滿足她的要求。感動著一代又一代的人，當然更感動著我，它讓我們懂得了要善待老人，孝敬長輩。
“將入門，問孰存”我們也常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，其實挺有學問。別人的房間是不能讓我們隨便進出的。在進別人房間前，不敲門是一種壞習慣，如果我們尊重別人就應該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應該先敲門問一下：“有人在嗎?我可以進去嗎?”不要貿貿然然就跑進去。
《弟子規》這本書，讓我從中領悟了其精華，學習了中華美德，知道了要做一個知禮儀、知謙虛、知廉恥、知恭敬、知忠厚的人。這樣才能使我們中華民族的優良傳統，得以繼承和發揚光大。
《弟子規》讀后感9
“修身齊家治國平天下”這句名言每個人都是知道的，但真正理解這句話并腳踏實地去踐行的卻少之又少。人們有時把目光放的太遠而忽視了自身的修養，唯有“修身”才能“齊家治國平天下”，而《弟子規》是古人的修身之道，今天仍可以借鑒。
當今社會，經濟高速發展，物質充裕，但精神文明卻滯后于經濟發展，導致了各種不文明的`社會現象，折射出個人素質需待提高。《弟子規》所講的都是孔子等圣人的言論，即要先孝敬父母，順從兄長，謹慎少言，誠實守信，愛周圍的大眾，親近仁德的賢人，有富余的精力應該多讀書學習。它涵蓋了為人基本準則，對提高個人素質有很大幫助。
中國自古就是禮儀之邦，各種優秀的傳統經典更是數不勝數，《弟子規》只是其中之一。可能有的人會問，這本書籍是小孩讀物呀，不適合大人閱讀呀；這本書籍確實是小孩讀物，但對能提升自身素質的讀物我們不應該拒絕，有時間看一看、讀一讀、品一品，回味無窮。也有人會問，我們應該閱讀更加出名、深奧的書籍，小書籍，不值得一閱；“書籍是人類進步的階梯”，每一階段都要反復閱讀、思考，同時也需要反復閱讀最基礎的書籍，方能更上一臺階。
希望我們能在浮躁的社會中留有一方靜土，精心耕耘、有始有終。
《弟子規》讀后感10
《弟子規》之所以被稱為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋，一代又一代的學童在不停的.翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這么一本好書。無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；如果說《弟子規》……《弟子規》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。
讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經典永恒，讓愛永恒！
《弟子規》讀后感11
“凡是人皆需愛天同覆地同載”這是《弟子規》其中的一段。弟子就是學生，規就是規范。星期一的早晨，白校長在大會上要求我們背誦和學習《弟子規》〉。
小的時候，我讀過《三字經》，里面的內容至今還記憶猶新。我感覺《弟子規》里的內容和《三字經》里的內容大同小異。《三子經》是用小故事，小典故來說明一個道理。《弟子規》是學生們應遵守的規范。馬老師讓我們背誦“泛愛眾”一課，泛愛就是博愛，就是與朋友在一起相處，要講平等博愛。馬老師說，這里的每一句話都是一個道理，要仔細去讀，用心去理解。
剛開始背《弟子規》時，感覺很吃力，每一句話單獨背能背過，連起來背時總背不過，媽媽說，如果你先把每句話的'意思理解了，再背就好背了。我按照媽媽說的方法先讀每一句話的解釋。再去背，不僅背過了，而且知道了每句話的道理和意思。
《弟子規》雖然是古人寫的，年代離我們很遙遠，但其中所說所講的不正是我們這些生活在現代生活中衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”“小公主”所缺少的嗎？
《弟子規》讀后感12
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不堅信，也會堅信了;但對人虛偽無信，就是本來堅信的，也再不敢堅信了。看，他說得多有道理啊!在“信”這一章，古人這樣說：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這教育我們開口說話時，誠信為先。我們答應別人的事情，必須要遵守承諾。當我們沒有潛質做到的`事不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人。《弟子規》的“信”篇還教我們怎樣說話：“說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時，談話的資料要實事求是、口齒清晰。不好聽信花言巧語，正因
這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言，都盡量不好沾染。誠信并不難做到：我心想。只要人人認真去做，那么誠信的世界離我們還會遠嗎。
《弟子規》讀后感13
漸漸的我們長大了，稍微的懂事了，不讓自己的父母如此的擔憂了。上大學的我們沒有任何經濟來源，但是殊不知每周一次報平安的電話就是對父母最大的安慰，有沒有想過為什么每次準時給家里打電話的時候媽媽都那么快地接電話，因為他們在電話機前等了好長時間了，這就是他們的'期盼。后來上班了，有錢了，但是又有誰真正的記得父母的生日，在他們生日那天買一個蛋糕，又有誰肯真正的給父母洗一次腳。
嬌生慣養的我們會認為：父母為我做的都是應該的，所以我們應該理所當然的索取，但是我們總有一天要長大，要面對這個現實的社會，我們要時刻牢記“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”好好的關心父母，抽時間多陪陪他們。據網絡上的一項調查，我們實際上真正能陪在父母身邊的時間只有短短的幾個月，所以好好珍惜和父母的每一分鐘，好好孝順他們，為他們多分擔一些，讓他們在為我們辛苦的時候能夠多一份欣慰。
感慨還有很多，但是人生只是感慨是無用的，最重要的是實際行動。古語云：百善孝為先，幸福的家庭是對父母對好的交代，成功地事業是父母最大的安慰，但是兒孫滿堂，子女陪伴才是父母最大的幸福！
《弟子規》讀后感14
今天，我們學習了《弟子規-謹》，作為一名學生，我的讀后感是：
在一切日常生活、言語、行為中，我們要小心謹慎，說話要講信用。
“朝起早，衣眠遲”，我們作為一名學生，正要做到這樣，因為早上和晚上是最適合我們復習和預習，俗話說的好：“一日之計在于晨，一年之計在于春”說的.就是這個道理，但大多數人都沒有這種習慣，當然我也不例外：每天晚上雖然很晚可睡，但并沒有復習就直接睡覺，早上也像懶豬一樣很遲才起床，刷牙洗臉就去讀書，便沒有預習，所以上課聽起來比較難懂，成績也慢慢下降。但學習“謹”后，我每天晚上做完家作便會復習這天所講的課程。早上也會早點起來預習今天要講的課程，因此上課聽得懂，學習成績自然就提高了。
“用人物，須明求，徜不問，即為偷，借人物，及時還，后有急，借不難”，在現實生活中，很多人認為這是沒有必要的，但這件物品的主人又會怎樣呢?他會拼命地找，如果這是一個很重要的物品，這樣會讓他感到傷心難過。借了別人的東西要及時歸還，并且要愛惜使用，以后如果有急用，再借就不會難了。“好借好還，再借不難”，說的就是這個道理。
《弟子規》讀后感15
學習《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的'，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
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