藝術家爺爺小學作文

藝術家爺爺小學作文

　　《送你一顆子彈》是哈佛大學博士后劉瑜對自己生活中點點滴滴的瑣碎記錄。以下是由應屆畢業生讀后感欄目的小編為您整理的此書的讀后感，希望您會喜歡。

　　初識此書是在學校經常擺攤賣書的那個大哥那里，那大哥估計舊書賣完了，現在書攤上清一色的是新書，每次路過都要看看，不過買的時候很少，新書就買過一本劉小楓的《沉重的肉身》，不過買回來就放那兒了，還未來得及讀。 劉瑜這本書，當時吸引我的是這本書的書名，覺得很有新意，吸引眼球，總想看看講的是什么。翻了翻，記錄的是一些生活隨筆，很貼近現實生活，文字犀利有味，十分有趣，于是暗暗記下書名，回來便在京東上下單入手了。 于是，在每晚乳白色的燈光中，趴在床上，細細品味。一篇一篇的生活隨筆十分短小，有著對讀書、人生、愛情、理想、政治、社會的深刻思考。其實一開始看到作者劉瑜是一位政治學博士就很驚訝，很難想象這樣的文字處于一位學政治的女博士之手，慢慢讀進去，便驚嘆于作者學識如此廣泛，歷史事件、文學書籍、政治社會理論信手拈來，文筆時而細膩豐富，一草一木，一事一人皆能牽扯無限思緒，引出不斷遐想，如一股清泉緩緩注入，透徹人心;時而辛辣老道，眼光犀利，抽絲剝繭，總是一語，在你沒反應過來之時于現象中毫不留情地直抓本質，真如一顆子彈，爆裂而出，直擊人心，令人酣暢淋漓!不得不佩服作者獨到的眼光與深邃的洞察力!

　　作為留學外國之士，作者還以自身體驗為出發點，以生活中的“雜七雜八”小事為切入口，探究了中西兩者文化差異。嬉笑怒罵，黑色幽默，處處充斥著陌生化的語言文字，成語在文中上下翻飛、婀娜多姿，或刺譏世事，或審視文化，或剖析人生，咋一看，愕然不解，細細咀嚼，猛然襲來頓悟的喜悅與回味無窮、心有戚戚的滿足，舒暢至極!

　　印象深刻的有對美國約會文化的剖析：什么約會文化?!不就是個到處睡覺不用負責的文化!„„約會文化的風靡，在某種意義上等于承認人類自己的雙重無能:在抵制欲望面前的無能;在培養感情方面的無能。承認了這雙重無能的人們，轉過身去投入到走馬觀花的約會生活中去。

　　再由此想到中國的“找對象文化”：基本在中國，至少近些年以前，沒有約會文化，有的是“找對象文化”:兩個人從第一次拉手開始，婚姻這個主題就撲

　　面而來。從小到大，我們看過多少電影電視小說，里面有多少怨婦，因為和某個男人睡過，就哭著喊著揪著對方衣領要人家對她“負責”，甚至時不時還要派自己的哥哥、干哥哥什么的去扁人家，打到人家鼻子出血、滿地找牙。„„事實上，“找對象文化”，只不過是對人的肉體欲望和精神依戀發展不成比例這個客觀現實的不承認而已。明明肉體欲望和精神依戀的發展是不成比例的，非要作“同步發展”狀，結果就是:既然上床了，那就結婚吧，既然結婚了，那就湊合吧，既然家里湊合了，那就在外面嫖妓或者找外遇吧。

　　最后作者總結道：如果說約會導致的是走馬觀花之后的麻木，“找對象”文化導致的則往往是深陷泥潭之后的麻木。死法不同而已，大家彼此彼此，誰也犯不著同情誰。

　　這里，作者沒有從兩國傳統文化的角度來分析，而是以社會學進行觀照，讀著自然新穎有趣得多，同時，對時弊加以針貶，諷刺處也絲毫不露痕跡。書中這樣寫法的地方比比皆是，作者常另辟蹊徑來解讀社會現象，同時加以風趣幽默的語言，緊貼生活的事例為佐料，將這些現象剖析得頭頭是道，絲毫不顯枯燥乏味，閃轉騰挪之間便烹出一道美味的大餐，引人忘乎所以。

　　再者，作者總是能以獨到的感受以一些或引用或自創的術語來概括社會中某些現象，雖說未必全然準確，但總的說來在給人以耳目一新的同時，也讓讀者對身邊的這些平時沒注意或很少注意到的現象有了深刻的了解和認識。

　　常常文章結束的時候，或慨嘆，“還有一些樹葉，還是金黃的，還在緩緩墜落，還贈給我‘惆悵‘這樣奢侈的東西，還讓我注意到季節，并且通過季節注意到自己，真的令人感謝”(《開學了》);或希冀，“透過廚房的防火門，我看見外面，多么美好的、燦爛的、一個星期六的早上”(《老鼠與上帝》);或表達真知灼見，突出主題，“但我總覺得，真愛是一個對深度而不是對數量的體驗”(《約會文化》)，“那一刻覺得自己，這個精神紊亂到半夜四點出門坐地鐵的女人，和這個世界親如兄妹，達成了某種和解”。這些生花妙語，讀起來真的如王子敬走在山陰道上之時，“山川自相映發，使人目不暇接”，如“和這個世界親如兄妹”，多么有味道，深刻雋永，醉心其中，無法自拔。

　　作者還屢有驚人之語，如“有時候我只想說‘fuck you’，并不想詳細說明為什么要fuck you，用什么姿勢fuck you以及fuck you的歷史意義”(《另一

　　個博客》)，用語不可謂不大膽。作者真乃真性情之人!有趣的句子也頗多，用意之深更是頗見功力，讓讀者或會心一笑，或掩卷深思。比如說，從一個公共廚房的臟亂，作者竟聯想到了了人性、新保守主義、制度主義等等，(《廚房政治》)，還有包括作者在內的五個女博士在美國去看脫衣舞的故事，令人訝異得啼笑皆非的同時，又眼界大開，值得深思。還有處寫在國外吃飯的事情，因為沒好吃的飯，作者成為了“飲食界的文天祥”，而自從認識“飯掃光”，在美國的生涯有了全新的起點，作者這樣描寫“飯掃光”的：

　　與一般辣醬比，她(飯掃光)比較有“內涵”:里面有蘑菇、蘿卜干、大頭菜或者干筍等等，她的辣，不像阿香婆那樣殺氣騰騰，而是辣中帶香、帶點鮮、帶點風騷。如果說阿香婆的辣，是一個大老粗站在一棟居民樓底下大喊“安紅、安紅，我愛你”，而飯掃光的辣，則是張靚穎小姐的海豚音，在往上提升的過程中，還有那么一點攝人心魄的震顫。(《飯掃光》)

　　多么細膩，多么形象，多么純真俏皮，還有一股生活化的氣息撲面而來，遂令我想起了宋人對蘇東坡與柳永二者詞作的“關西大漢”與“十七八歲女郎”之比，有異曲同工之妙，精確得當又趣味盎然。我禁不住也在旁邊附庸風雅地寫下：你是沒遇到老干媽哦，徐娘半老，風韻猶存，那味道要比起啥子飯掃光巴適得多。(呵呵，這分明一個吃貨的言語!)

　　此外，作者也講到了人生，文中也有著對人性的思考，“人渴望被承認，也就是別人的目光，但是同時，當別人的目光圍攏過來的時候，他又感到窒息，感到不自由。獲得承認個追求自由之間，有一個多么辯證的關系”，“ 人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。”老子謂“寵辱若驚，貴大患若身„„吾之所有大患，為吾有身，及吾無身，吾有何患?”，此處讀起來頗得老子風范，也足見作者人生智慧所在。 最后，劉瑜在后記中寫道:

　　如果說豐富的生活是紅軍在與敵人的激戰中爬雪山過草地的話，那么我的生活更像是一只駱駝無聲無息地穿越撒哈拉。這場穿越中沒有敵人，沒有雪山草地，沒有盡頭處光明的延安，只有傾聽自己呼吸的耐心，把一只腳放下去之后再把另一只腳抬起來的耐心。

　　我積攢這種耐心的方式，是用感受來彌補事件的貧瘠。在一定程度上，我相

　　信這不是度過有意義人生的一種方式。它是度過有意義人生的唯一方式。我相信是一個人感受的豐富性、而不是發生在他生活中的事件的密度，決定了他生活的質地;是一個人的眼睛、而不是他眼前的景色，決定他生活的色彩。

　　小學時老師就一直在教導我們，做一個生活的有心人，然而如今看來，確實為一句客套空洞的話語，在時間的流逝中愈顯蒼白，真正做到卻是不易，然而這本書里面，句子或簡單或繁雜，皆哲理深蘊，頗夠玩味，微言大義，對我啟發不可謂不多，讓我明白：有意義的人生，要有“傾聽自己呼吸的耐心”，于生活細微處才足見偉大!共勉哉!

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