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  1. 我的家鄉揚州作文

    時間:2025-10-04 00:12:36 揚州 我要投稿

    有關我的家鄉揚州作文

      范文一

    有關我的家鄉揚州作文

      按照這次專題民主生活會的要求,我認真學習了習近平總書記關于“三嚴三實”的重要論述和一系列重要講話精神,并結合自身思想和工作實際,以“三嚴三實”為衡量標尺,通過學習、對照,進行了深刻反思和自我剖析,重點查找了自己存在的問題和不足,并對存在問題的原因進行了深層次剖析,現將具體情況匯報如下,不妥的地方請領導們批評指正。

      一、存在的問題:

      一是學習不夠深入。沒有系統地學習政治理論,僅僅停留在了解一些條例、規定的部分章節、條款上,沒有結合自身工作生活和學習實際,進行認真思考,深入剖析,真正理解的政治理論更少。學習上存在畏難情緒,真正投入學習的時間不多,有時比較懶惰,做不到擠時間學習。雖然學了些政策理論和業務知識,但浮于表面的多。工作中,我深切地感受到,由于理論知識不夠豐富,經常會感到工作思路不是很清晰,材料難寫,業務工作方向不是很明確。

      二是求真務實的精神不夠。工作中偏重于看得見的重點工作,主要事情。有時認為“想到”就是“做到”,計劃措施雖然周密,一抓到底卻不經常,存在追求形式,不重實效問題。接到工作任務,有時首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務多、壓力大的時候更是如此。存在著應付以求過關的想法,影響了工作效果,沒有時刻以高標準嚴格要求自己。

      三是欠缺創新意識。沒有充分發揮主觀能動性,局限于上級布置什么做什么,有時產生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態。不敢打破原有框框,求穩怕難,碰到新情況、新問題憑經驗考慮問題多。對一些時間短、任務緊、要求高的工作往往存在優質時達不到高效,高效中難以達到優質。

      二、存在問題的原因剖析

      對照“三嚴三實”要求,深刻反思自身存在的突出問題,不管是被動適應,還是隨波逐流,都是主觀上出了問題。

      1、從學習上講,忽視了理論學習,放松了主觀世界的自我改造。共產黨員的純潔性、先進性來自于不斷地自覺改造主觀世界。只有不斷地加強政治理論學習,才能堅定社會主義理想信念,提升自身的黨性修養。由于放松了學習,自覺不自覺淡化了“三觀”教育,忽視了主觀世界的改造,導致工作滿足于現狀,創新意識不強,缺少應有的進取精神,從而產生了這樣那樣的問題。

      2、從黨性上講,主要是宗旨意識有所淡薄,群眾觀念弱化。黨的宗旨是全心全意為人民服務,也是衡量一位黨員干部行為準則的最高標準。作為一名在機關工作的黨員,只有把自己工作融進到為群眾服務中,才能實現其本身價值。但錯誤以為人事編制工作難以為群眾產生直接的經濟效益,因此對群眾比較關注的問題總以為是領導斟酌的事,產生了事不關己、免談為好的錯誤思想。對群眾疾苦了解不多,反映甚少。其根源,就是全心全意為人民服務的宗旨意識淡薄了,在思想深處沒有解決好“為了誰,依靠誰,我是誰”的問題。

      3、從工作上講,主要是缺乏主動性和勇于創新的膽識。錯誤地以為,人事編制工作多是條框內的工作,只要循序漸進,按照上級要求處理好平常事務就完事大吉,不需要創新。基于這種想法,不知不覺地產生了不求有功、但求無過的思想,因此學習放松了、工作松勁了、標準下降了,只求一知半解、未能精益求精,工作的主動性、創新意識有了差距。

      三、今后努力的方向和改進

      措施通過對照檢查,自我剖析,使我更加清醒的認識到自身存在的問題和產生這些問題的根源,也更增強了我改進不足、提高修養的動力,在今后的工作中將從以下幾方面改進和提高。

      1、要進一步加強政治理論學習,增強黨性修養。把加強政治理論學習擺在自身建設的首要位置,重點學習黨的十八屆三中全會及中央和省市重要會議精神,學習黨的路線方針政策以及最新理論,切實增強政治敏銳性和鑒別力,以理論上的清醒,促進政治上的堅定。堅守共產黨人的精神追求,時刻提醒自己,嚴把思想關口,認真踐行“三嚴三實”,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

      2、要進一步改進工作作風,增強宗旨意識,樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。把個人價值的實現與社會需要、群眾需求緊密結合起來,堅持黨的事業第一、人民的利益第一。要深入基層,聯系群眾,傾聽群眾意見,努力做到善于克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作,不斷完善和提高自己,腳踏實地的投入到工作中去,努力提高工作能力和服務水平。

      3、要進一步務實創新,增強工作實效。堅持解放思想、實事求是、與時俱進,在科學理論的指導下,通過實現學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創新,最終達到工作成效的不斷提高。要不斷總結和完善工作經驗,提出新思路、新方案,拿出新舉措,開創工作新局面。始終圍繞學校中心工作,貫徹落實上級黨政各項決策和部署,嚴格執行各項規章制度,盡職盡責做好各項工作。

      習近平總書記提出的“三嚴三實”,既樸實具體,又語重心長。是對干部作風建設的新要求,反映了群眾的期盼。廣大黨員干部都應努力將“三嚴三實”內化于心,外化于行。

      范文二

      深入學習習近平總書記關于“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述,作為黨的干部在嚴以修身上,要“慎友”。文學家蕭軍說過一句富有哲理的話:“好人不見得是好官,但好官必須首先是好人”。沒有一個高品質的人格作底子,為官從政就容易跌跤子。而交友不慎,也會出現大問題,我們一些領導干部出問題,大多數是朋友拉下水的,因此,每一名黨員干部,無論是小還是大,要做好人為好官,都必須警鐘常鳴,慎交朋友。

      “千里難尋是朋友,朋友多了路好走。接識新朋友不忘老朋友,愿意我們到處都有好朋友……”是的,人生活在社會,需要傾訴,需要慰藉,需要幫助,于是自然而然地會形成一個朋友圈子。我國有一位作家說過:“朋友的圈子其實就是你人生的世界。你的為名為利的奮斗歷程就是與朋友的好與惡的歷史。”可見朋友之舉足輕重。我國歷來重視交友,把“朋友”列為古代“五倫”之一。(君臣、父子、兄妹、夫妻、朋友)盡管這“五倫”中有些關系已經有了變化,然而“朋友”在現代社會更有重要作用。孔子“有朋自遠方來不亦樂乎?”喜迎遠方朋友的愉悅心情躍然紙上,歷代文人都以此為心聲。巴爾扎克又常這樣說:“靈魂要吸收一個靈魂的感情來充實自己,然后以更豐富的感情來回送給大家。人與人之間要沒有這些美妙的關系,心就沒有生機,它缺乏空氣,它就會難受枯萎。”林語堂甚至把尋覓性情相投的朋友看是享受人生的第一個必要條件,他在《生活的藝術》中指出:生活藝術家的出發點就是:“他如果想要享受人生,則第一個必要條件既是和性情相投的人交朋友,須盡力維持這友誼如妻子要維持其丈夫的愛情一般,或如一個下棋名手寧愿跑一千里長途去見一個同志一般。”巴金也經常說:“友情是照亮一生的明燈。”可見人都渴望感情交流,渴望有親密的朋友。慎友,要把握住交友的法則。

      一是慎擇友。

      可是交朋友不是一件容易的事,選擇得當則可受益匪淺,交友不得當則禍害非輕。孔子曰:“益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”就是說:“有益的交友有三種,有害的交友有三種。同正直的人交朋友,同誠實的人交朋友,同見聞廣博的人交朋友,便有益了;同善于逢迎諂媚的人交朋友,同善于裝出和顏悅色騙人的人交朋友,同善于花言巧語的人交朋友,便有害了。”孔子把朋友劃分為“益者三友”“損者三友”告誡我們要慎于擇友。這是現代人更為需要的生存智慧。

      二是擇益友。

      交友,是人們社會關系的重新組合,從父母帶來的家族社會圈進入新的社會關系圈。現代人處在比古代更為發達的社會網絡中,有著廣泛的交友需要。人們紛紛從以前較好封閉的個人、家族的小圈子中走出來,伸開思維與感情的觸角,去獲得更多的朋友圈子。謝覺哉在《交朋友的道理》一文中闡述了孔子的交友之道:“和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂‘與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香’與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己就隨著壞了,所謂‘與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。’”所以我們要知道擇友;要交益友,不交損友。愛因期坦同樣指出過:世界最美好的東西莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。這些“益友”之說如出一轍,交友之道,古今中外皆同矣。

      三是先擇而后交。

      朋友、書籍、生存環境是構成一個心靈成長的重要因素。在成功者的人生道路上,往往離不開益友的指點幫助。反之有的人誤人歧途,陷進泥潭,究其原因,往往就是從交友不慎與“損友”為伍開始的。所以我們作為一名黨員干部尤其是領導干部要掌握交友的正確方法。古人云:“先淡后濃,先疏后親,先遠后近,交友道也。”就是說,先淡薄而后濃厚,先疏遠而后親近,先接觸而后相知,這是交朋友的方法。交友一般是先有初步的了解,對合乎心意的朋友再進一步接觸,在接觸中加深感情、心靈和志趣逐漸接近最后走到一起而相知。如果則開始就交往,只看表面的現象,不作深入了解,短時間內打得火熱,隨即就會降溫,甚至反目為仇。所以“先擇而后交”就會交到好朋友,“先交而后擇”只能是形成更多的仇隙。

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