難忘的暑假生活初中優秀作文

時間：2025-07-25 00:46:54 敘事我要投稿

關于難忘的暑假生活初中優秀作文

　　篇一：看苦難輝煌讀后感

關于難忘的暑假生活初中優秀作文

　　近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們是新時期的共產黨人，在和諧安寧的環境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。

　　《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產黨早期成長史展現在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現，以“重新思考”的姿態，不斷發現歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。

　　我們黨和軍隊一路走來，經歷了許多艱難困苦，贏得了無數輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現自己精神狀態最實際的呼聲。有一種說法：不滿現狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養一流人才。

　　《苦難輝煌》這本輸的客觀性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細，生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、等，同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。

　　中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業中去。《苦難輝煌》讀后感《苦難輝煌》讀后感。

　　歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創造者。江山代有才人出，各領風騷數百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標的風帆，在日常工作生活中發揚長征精神，讓生命的航船成功遠航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候，我們會說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。

　　我們是自然人，但是首先是社會人。我們處在實現中華民族偉大復興的歷史性時刻，個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮斗，這樣的人生會更充實、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對于中華民族來說，需要前仆后繼的事業依然在繼續，不論我們前進的道路如何艱難，都要永遠記住國際歌中的一句話：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。”

　　篇二：苦難輝煌讀后感

　　《苦難輝煌》講述的是中國的苦難史，中國的輝煌歷史。歷史是前人決定的，將來的輝煌卻是我們創造的。

　　苦難之后是輝煌，不經歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

　　給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

　　站在歷史的制高點上，昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。努力成為新時期的民族脊梁。

　　作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨教師這個行業沒有。很多行業、事業可以失敗，教育不行。我們的學生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。

　　作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養民族棟梁之才。

　　然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產主義的理想信念，實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解，更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些，如何教育他們，肩負起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當代教師最重要的職責。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。

　　《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計劃，舍求學其無從。然學而不勤，則又何貴乎學。是故求學貴勤，勤則一生之計定矣。人人能勤，則一國之事定矣。”我們每一個老師都用自身的“勤”去帶動身邊的學生，何愁我們的祖國不輝煌呢？

　　有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志，勝利催人奮進。中國共產黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產黨人勇往直前的精神動力嗎？在教育發展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養民族棟梁，積蓄讓黨的事業永葆輝煌的精神力量！

　　篇三：苦難輝煌讀后感作文

　　《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。

　　應該說，我們黨和軍隊一路走來，經歷了許多艱難困苦，贏得了無數輝煌勝利。金一南為什么單單選擇這段歷史，究竟想說明什么問題？我覺得從我黨我軍發展史看，這段歷史確實驚心動魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國的紅色政權為什么能夠存在”這個問題。但僅僅是這樣嗎？我覺得還不盡然。這本書看似講歷史，實則講今天；看似問過去，實則問未來。現在，我們國家綜合國力、經濟規模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實力差距還很大。國家和民族發展到一定程度，必然會與精神層面的東西轟然而遇。當物質極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里？社會上為什么出現那么多倫理危機、丑惡現象？這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志這本書提出了一個很好的歷史問題，表現了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現自己精神狀態最實際的呼聲。有一種說法：不滿現狀最具破壞性也最具創造性。不滿現狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識的確很強，在他之前蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當作問題，這才有了物理學上最偉大的發現。

　　著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發達，后來落后呢？錢學森之問——為什么中國培養不出大師？這些問題都引領了前進的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態度。要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。當前，在國家安全戰略、軍事理論創新、學校建設轉型和高級軍事人才培養等方面，有許多重大問題需要我們去發現、去思考，并通過我們的研究，給中央、軍委提供決策咨詢，給我們黨和軍隊提供解決問題的良方。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養一流人才。

　　站在歷史的制高點上，昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。

　　我常想，如果沒有國名黨第五次反圍剿，也就沒有長征；沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯合抗日；可是歷史沒有假如，歷史就是歷史。

　　在和平和發展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產黨的歷史責任，依然是帶領中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣，善于開動腦筋，善于總結經驗，針對客觀現實。大到建設好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創了新的天地，我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。

　　從苦難走向輝煌，中國歷史經歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們在享受著今天金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數先烈，告慰一下心靈那點空白。

　　篇四：《苦難輝煌》讀后感

　　前些日子，我單位黨支部給每位黨員都發了一本厚厚的大書。書名叫《苦難輝煌》。并要求每人寫一篇讀后感。說實在的，寫讀后感我不犯愁，犯愁的是沒有時間讀呀，不讀哪來的讀后感呢？有人建議我到網上去搜索，看別人是咋寫的，然后弄幾段湊合一下就得了。雖然是一番好意，但我覺得那樣實在是對不住黨支部，同時也對不住這本書的作者。我想，上面讓我們寫讀后感的目的，實際就是讓我們抽空認真的讀讀這本書，了解一下中國革命的苦難與輝煌。至于讀后感嗎，那就是你看過之后，有哪些認識和感想，寫寫交上去，也讓上邊知道你確實是看過了。可是如果上邊緊著催要，下邊沒辦法，那就難免會想辦法走邪道了，那也就失去它的真正意義了。所以，盡管小組長總是催我要讀后感，可我實在是沒得可寫呀，因為我沒時間看書，每天工作特忙，所以只好一推再推。通過擠時間翻閱，大致的瀏覽，總算對該書有了一個初步的了解了，這才著手寫這個讀后感。

　　由國防大學戰略教研部副主任，戰略學博士生導師金一南編撰出版的這本厚厚的，名為《苦難輝煌》的大書，是一部描寫中國共產黨發展史的長篇巨著。

　　該書分十六章，詳細的闡述了中國共產黨最后的勝利，毛澤東的英明領導都是歷史的發展必然。

　　盡管在上個世紀的20年代，中國共產黨才剛剛誕生，還沒有長大和成熟，可他畢竟也是國際共產主義的碩果呀，盡管他并不像那樣受重視和支持，可它在經過一系列的艱難困苦的挫折之后，也找到了英明的領導人和正確的革命路線。那就是毛澤東的領導和打土豪分田地，建立工農武裝，走農村包圍城市的道路，并通過建立自己的政權，開辟農村革命根據地，使得革命有了堅實的經濟基礎和人民群眾的支持。

　　毛澤東根據中國的實際情況，靈活的運用馬列主義思想，而不是教條的照搬蘇聯的那一套。通過糾正黨內的左的和右的一系列錯誤之后，通過二萬五千里長征，開辟了陜北革命根據地。又通過南泥灣大生產運動，使共產黨領導的工農紅軍能夠豐衣足食，從此再不受他人的要挾和控制，走出了自己自力更生之路。

　　后來又通過八年的抗日戰爭的考驗，共產黨歷來是以抗日的民族大業為己任的，不像那樣屠刀總是對著國人，對著中國共產黨人。他那么做，無非就是怕將來有人奪他的權，罷他的官。可你越是殺人，就會越不得人心，越造孽，最后不但全國人民不支持你，連老天也會懲罰你的。正所謂得道多助，失道寡助。

　　的國民政府不但是一再的屠殺共產黨人，極力叫囂攘外必先安內。而且他還借助外國勢力向共產黨人施加壓力，進行多次大掃蕩。對全國民眾造成了極大的負擔，苛捐雜稅層層盤剝。使人民群眾處在水深火熱之中。而他對軍隊又搞嫡系和非嫡系之區別，弄的上層領域勾心斗角，互不團結，你想他能不最后失敗嗎？

　　據說當年斯大林最看好的就是他，毛澤東根本就沒被人家瞧得起。

　　在社會大變革中，誰是真龍，誰是草雞有時是可以變的，有時你認為行的，后來可能因為某種不可估量的事件原因又不行了；原來你沒瞧得起的，可能因為人家的睿智，懂得審時度勢，順應天理，突然就一鳴驚人了。所以凡事都不能過早地下結論，而是要觀察觀察再觀察呀。當然在觀察當中不妨給予適當的關懷和幫助，表揚和鼓勵，說不定他會記你一輩子的。可你若一下子把人看死了，到后來你肯定會吃虧的。蘇聯看錯了人是一個錯誤，殺人如麻的做法也是逆天而行的，所以他注定是最后的失敗者。

　　任何一個政黨，都有他興旺到衰落的過程，只不過的衰亡來得太快了，從1921年7月1日中國共產黨成立，到1949年10月1日中華人民共和國成立，不過才28年。而這28年當中，他一直都在戰爭中生活，不管是北伐戰爭，還是抗日戰爭，他的槍口總是對著自己人的時候多。至于四年的解放戰爭，那更不用說了。但最后還是以失敗而告終。因為他的一切努力不是在為人民的利益著想，而是在為他的江山和統治地位而戰，所以最后失敗也是必然的。

　　中國共產黨帶領著全中國的勞苦大眾，用自己手中的槍桿子，推翻了壓在自己頭上的三座大山，成立了新中國，從此當家做了主人。近幾十年又通過改革開放，使我們的經濟得到了騰飛，因此我們的國家富強了起來，成了屹立于東方的醒獅！可以說從過去的苦難中熬出來了，今天終于看到了輝煌。

　　但是，作為我們國家執政者的共產黨人，不能丟掉了我們為人民服務的宗旨，不能在成績面前驕傲，我們還應該再接再厲，不斷發揚我黨的優良傳統，以使我們的人民更擁護我們，我們的江山更牢固，前途更輝煌。

　　篇五：《苦難輝煌》讀后感

　　苦難之后是輝煌，不經歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

　　歷史給中國共產黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產黨成立之初，誰也不會想到就是那樣一個不足五十人小團體，小組織，幾十個人，渺小的力量，迅猛發展壯大，更是成為了以后中國發展的領導力量。在異常艱苦與錯綜復雜的社會環境下，中國共產黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰，在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利，這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

　　掩卷而思，不禁感嘆：生活在現在的和平年代，我們已經無法想象頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來？

　　想想我們現在，那種精神、那種信仰是不是正是我們所缺少的嗎？口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去，讀讀我們黨的苦難與輝煌吧，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。

　　《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農紅軍從領袖到戰士，都是一個個鮮靈活現的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠實事求是的面對黨內、黨外形勢，不調整和變更戰略，將主觀與客觀相結合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實質上就是實事求是思想路線戰勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領導紅軍正確把握客觀規律，堅持運用靈活機動的戰略戰術，把“打”與“走”有機結合起來，創造了以少勝多、以弱勝強的戰爭奇觀。

　　金將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時間，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時15年時間最后形成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學風浮夸，學術造假，急功近利的社會現實中，金將軍這種嚴謹的治學態度，事實求是，尊重歷史真相的態度也正是我們所要學習的。我們的一生并不一定經歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是踏踏實實的走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。

　　篇六：《苦難輝煌》讀后感

　　歲月猶如一條長河，奔騰不息，在未來，都將成為歷史。

　　歷史猶如一面鏡子，每個人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時刻保持一個民族的危機感和自強心，才是我們需要去努力很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中應該煙消云散了，但是對于歷史的思考和反省卻應該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長補短、勇往直前。

　　中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正因為有無數的優秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。

　　戰火紛飛的年代離我們已經漸漸遠去，但是又有多少沒有硝煙的戰爭正在無時無刻地進行著。如今的戰爭已經從土地、城墻的爭斗轉向了能源、市場的競爭，得能源者得天下，掌握市場者才能生存和發展。中國擁有全球最龐大的消費群體，不可限量的消費能力無疑已經成為一塊貨真價實的“肥肉”。全球經濟一體化對于中國來說，是機會也是挑戰。機會是能讓國內更多的優秀企業走出國門，挑戰則是在全球市場的大背景下，無數的中國企業將接受國外企業的圍追堵截，這場商戰將會異常的殘酷。近水樓臺未必先得月，如何利用好地利人和這個最大的優勢，認清自身展望未來，相信本國企業一定會有佼佼者屹立于世界。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”何等的豪邁和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸。“不是每個人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史。”但是我們所要做的是扮演好自己在這個世界上所應該扮演的角色，守護著我們平凡無奇的偉大。實踐出真知，沒有長期的實踐中點點滴滴的總結經驗，就難以在關鍵時刻做出正確的決定，這也是在不計其數的失敗中總結出來的經驗教訓的價值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實踐經驗中累計自身的實力，當真正成功的機會來臨時我們才能把握住。

　　站在歷史的制高點上，昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。

　　篇七：苦難輝煌讀后感

　　《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現了中國共產黨領導人民進行革命戰爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，引導中國革命歷經磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

　　金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有躲閃吸引力了，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這批真人不限于共產黨的隊伍，里也有真人，否則他們不可能使北伐戰爭得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。

　　我認為，當代中國人最缺少的就是這種信仰，人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數人的生存和發展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

　　我知道，中國人骨子里是不會變得，現在現象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

　　篇八：《苦難輝煌》讀后感

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”

　　《三國演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的最大感慨。

　　開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。

　　這本書主要描寫了歷史上國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風風雨雨。中國共產黨在此期間充滿了希望、變數、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。

　　有人說，“一部好的作品，應該讓不同的人有不同的看法”。《苦難輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨特的感觸。

　　我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復興的希望。

　　亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會政治經濟絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權力，社會失去了絕對權威。也正因為如此，社會環境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機會。春秋、戰國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學理論為指導的人，才是英雄中的風云人物，才能夠走的更遠。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。

　　中國走向繁榮富強是國共兩黨的共同目標，中國實現偉大復興是國共兩黨的共同期望。兩黨的精英們都是在以中國知識分子入世的特質自覺承擔著“天下興亡、匹夫有責”的歷史重任。如果兩黨和睦共處，兩黨內的精英們，有多少是同學，有多少是老鄉，有多少是師生，他們可以團結起來共同奮斗。但只是因為兩黨在具體實現國家富強的手段上存在著不同的理念，以至于有多少同學、老鄉、師生們要為了各自的信仰分道揚鑣，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而犧牲。當年你死我活爭斗的英雄們現在都不在了，還是那一片河山，現在在中國共產黨的帶領下努力實現著英雄們當年的夢想。人們生活安居樂業，國家實力大幅提升，也難道不就是英雄們最終所要的嗎？假設當年的英雄們都醒來看一看，是否會相逢一笑泯恩仇呢？

　　歷史沒有假設。殘酷的現實是國共長期處于敵對狀態，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機，也使得中國抗戰付出了慘重的代價。《紅樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”熟讀古書的毛澤東不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風不止，堅持“攘外必先安內”，從當時形勢上共產黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無法改變現實，這實際是很無奈的一件事。

　　歷史的教訓告訴我們：我們并不善于接受歷史教訓。當前，中國仍處于分裂，國共是否可以接受歷史教訓，拋棄前嫌，高瞻遠矚，以大智慧促成第三次合作，實現兩岸統一，打破島鏈封鎖，進而對覬覦侵占我、南沙等國土的國家采取一致行動，共同維護我中華民族長久利益，而不致使某些國家坐收漁人之利呢？

　　閱讀這本書，我了解到了許多細節，也使我改變了一些以往既定的看法。如我現在才知道，彭德懷和林彪在中共軍事指揮中實在是居功至偉！也了解到了居然紅軍中還有比林彪更出色的伍中豪，甚至于還有那位詳不可考但卻在赤水讓毛澤東吃虧的周渾元。另外無論是蘇共中共的還是的英雄，許多人叱詫風云前半生，最終也未必就有好的結局，讀來真讓人不勝唏噓。

　　閱讀這本書，我還看到了我黨對待歷史日益求實的態度。書中對歷史人物的分析評價更顯全面，不以你是領袖就把所有功勞歸于你，不以你曾犯過錯誤就抹殺你的功績，也不以你站在了的行列里就誣蔑你的智商。

　　閱讀這本書，我還有個感觸是英雄們真是年輕有為。英雄們在上世紀二三十年代打拼的時候絕大多數竟然只有二十多歲。我不禁猜想，慷慨悲歌、勇于犧牲的事也許年輕人更容易做的出來，你能想像后來號稱曲線救國的附日漢奸汪精衛，年輕時也曾豪言“引刀成一快，不負少年頭”嗎？當年許多堅持革命到底的年輕英雄們立身正、立志堅，即使現在也是值得我輩學習的。當然大浪淘沙，對于晚節不保的人，也只有抱以惋惜了。

　　書記推薦我們讀這本書，如果說是“點石成金”給了我們“金”的話，我們應學會他的“指頭”；如果說是“授之以魚”的話，我們應學到他的“漁”。若如此，這本書就不簡單是一本書了。這是這次讀書活動的另外收獲。作文

　　篇九：《苦難輝煌》讀后感

　　歷史流下的不只是波瀾壯闊的詩篇、舊時王謝的堂榭，人們總是習慣于牢記輝煌，而把苦難選擇性的遺忘，更鮮有人去思考如何在一片黑暗中尋找輝煌投射出的微光。《苦難輝煌》一書站在歷史的制高點上，通過一個個斑斑點點的鏡頭，一組組有血有肉的人物，記敘了中國共產黨由小到大、由弱到強的發展歷程，高屋建瓴滴闡述了紅色政權為什么能存在并且取得最終勝利的必然性。

　　歷史如椽的巨筆仍在續寫華章，雖然沒有了內憂外患、生離死別的豐富經歷，規則也從“一次游戲”變成“多次游戲”的波音，但不妨礙不變以觀之，從《苦難輝煌》中獲得三點啟示。

　　首先應該合乎道，什么是道？人心所向即是道，作為“以其道易天下者”的毛澤東，其“道”大抵是致力于結束國家分裂混亂的局面，創建一個以共產主義價值為符號的公平、正義的社會，正也是其施政方向切合廣大人民群眾的現實要求，因此紅色的星星之火在重重絞殺下，最終能在神州大地成燎原之勢。但這并不是完全的合乎道，畢竟許多胸懷濟世之志的戰友和毛澤東同志的“道”在此層面是沒有太大的差異，可見合乎道不是簡單孤立評價出發點正確與否，需要秉持著“常無”的心態與現實條件的緊密結合，毛澤東同志多年在鄉村領導農民革命之體驗，已具體感受到共產國際指揮下的許多政策和實踐與中國社會環境之間存在嚴重沖突，因而提出了“農村包圍城市”發展革命根據地的路線，正因為其來源于實踐，所以實踐也一再證明其道路的正確性。

　　其次是術的權變，術主要指的策略、方法，是道的憑籍。權即秤砣用以四兩衡千斤之重，權變則是圍繞基本法則進行調整，也就是通常說的因形就勢。基本法則講究奇正結合、正合奇勝。所謂正，實質是一種依托，這種依托不能建立在自己無法控制而且變數又很大的因素，立足于自立更生。早期中國共產黨希望借助于其他組織團體實現其就過理想，卻為注重真正掌握革命軍隊，因此面對反目等變數時，其反擊就顯得有些蒼白無力。只有依托根據地、建設根據地穩步地鞏固和發展自身能力，才能真正實現黨和軍隊的發展壯大，而不是步黃巢、李自成流動作戰以致覆滅的后塵。所謂奇，余零，并不是沒有，而是指的中心，即核心能力。奇是正的能力分配，屬于正的一部分，如何產生奇主要依靠因勢利導，通過“走”這種運動示形，在運動中主動調動從而找出問題的關鍵節點，在局部集中優勢力量以“打”破解問題，這個關鍵節點通常是他人所疏忽或者缺乏的。在反圍剿作戰，長征過程中無論運動與休整、內線與外線、防御與進攻的轉換都是為出奇創造條件。

　　第三點是個人性格的養成，“性格決定命運”之所以遺傳數百年，確實是“干實際工作情商更重要”，從《苦難輝煌》中看出做一件事情，必須具有包容、膽略兩個特質。

　　包容，即不以己劃界能夠真正理解他人，為什么辯論會這種理論層面的百家爭鳴，最后的結論沒有太多可行性，一方面是因為難以拋開是非對錯，以包容的心態冷靜思考問題現象中必然合理的一部分，因此就不能系統全面思考問題，而系統性的思考往往是抓住問題主要矛盾，并解決問題的必然階段。一方面因為人文問題往往是終極問題，是沒有答案的問題，更多只是化解而不是解決，只有能夠包容他人，才能團結大多數人，只有體驗并融入他們的喜怒哀樂，才能知道事物內在的發展規律，而不是皓首窮經在紙堆上建造一套看似系統完善的空中樓閣。

　　膽略，是一個人按照計劃執行的能力，更多時候并不是不懂“星星之火，可以燎原”，但也會問“紅旗究竟能打多久”，因為一旦進入實踐，理論計劃將有無數其他因素相伴隨，一個領導者、規劃者在困難之中面對的不僅僅是物質條件所帶來的困惑與束縛，還有眾多其他參與者壓力向上的傳導。在這迷茫之中，只有固化在性格中的膽略才能保證在“圍困萬千重，我自巋然不動”的瀟灑、堅定，才能保證在紛雜煩亂中理出事物發展的主要脈絡，這也是為什么同為一個時代的優秀人物，有人往往越指揮越亂，有些人卻能以“治大國若烹小鮮”破解難題。

　　篇十：苦難輝煌讀后感

　　天地闊大，世事渺遠，掩卷凝思時，幾度物換星移，再叱詫風云的人物業已化作歷史的背景。穿越悠悠歲月，唯有文字不會生銹，唯有思想永恒璀璨。透過紙上山河干戈了將近一個世紀的烽火狼煙，我想仔細地看看，那些自苦難歲月中走過來的人們，那頁永不會褪色的歷史，那片留取丹心照汗青的英雄旗幟，向后人昭示了一筆怎樣珍貴的精神財富。

　　祖國，我愿飽覽你的足跡，解讀你山重水復疑無路之際，如何在風雨如晦的長夜走出一場柳暗花明又一村的驚喜！

　　開篇《苦難輝煌》就用激情澎湃地筆觸描繪了一個屬于進步青年們的激情時代，那時候的中國，已經沒有能力倒敘千年前的金粉繁華富貴無匹，昔人只能用悲憤難抑的神情喟嘆風光不再的荒煙蔓草瘡痍滿目。對于一些愛國青年和進步志士來說，最激動人心的話題莫過于救國與革命，最震撼人心的使命莫過于使中華民族從東亞病夫變為東方巨龍、從百年沉淪走向百年復興。亙古不變的膚色是承襲自炎黃始祖烙印下的圖騰，血脈里奔騰的黃河長江是華夏子孫生而為龍的倔強，面對人為刀俎，我為魚肉的局面，不認輸的中國爆發了轟轟烈烈的辛亥革命，推翻了那個腐朽到了骨子里的清王朝統治。這一次登上歷史舞臺大放異彩的人物是孫中山。然而，孫中山也有困惑，原先以為阻礙民族進步的封建王朝消滅了，為什么中國這片土地上還是一片群魔亂舞，而且各路人馬各自為戰，攪得天下生靈涂炭，看不到壯麗的未來。此時，遙遠的俄羅斯傳來振奮人心的消息，十月革命成功地實現了無產階級專政！西伯利亞平原上的社會主義之光溫暖了古老中國沉沉的黑眸，中國又擁有了一條新的、充滿了生機的出路！與此同時，中國共產黨萌芽在這片土地上，革命的種子沖破重重阻礙，破殼而出。

　　誠如書中所言，那是一個狂飆突進的時代，也是一個年紀輕輕就干大事、年紀輕輕就敢丟性命的時代。艱難形勢的步步緊逼迫使年輕人有轟轟烈烈地為國為民拋頭顱、灑熱血的激情！翻開史書，數風流人物，且看無中國共產黨創始人之一瞿秋白36歲時從容走向刑場，沿途高唱俄文《國際歌》呼“中國共產黨萬歲”慷慨赴死。周恩來29歲主持南昌起義，英雄城舉英雄事。毛澤東34歲點燃井岡山燎原之火，燒盡壓迫，博古24歲出任中共臨時中央負總責的人，鄒容18歲寫就《革命軍》成就一夕烈士之名。這些風華正茂的年輕人沒有一個人老態龍鐘，沒有一個人研究長壽，沒有一個人醉心名利，經歷的人生都是奮斗、犧牲、救亡。果真是天行健，君子自強以不息！

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