有關心理作文400字匯編五篇
那些維持現狀的先生們,貌似平和,實乃進步的大害。最可笑的是他們對于已經錯定的,無可如何,毫無改革之意,只在防患未然,不許"新錯",而又保護"舊錯",這豈不可笑。老先生們保存現狀,連在黑屋子開一個窗也不肯,還有種種不可開的理由,但倘有人要來連屋頂也掀掉它,他這才魂飛魄散,設法調解,折中之后,許開一個窗,但總在伺機想把它塞起來。這篇文章是小編特地為大家收集的魯迅名人語錄說說,感興趣的一起來看看吧。

1、人生多辛苦,而人們有時卻極容易得到安慰,又何必惜一點筆墨,給多嘗些孤單的悲哀。
2、誠然,"無毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
3、無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學者。
4、然而一個小的和一個老,一個死的和一個活的,死的高興地死去,活的放心地活著。說誑和做夢,在這些時候便見得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢。
5、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。
6、戰士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯,這才是實際上的戰士。
7、現在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分,發展各各的個性,這時候還未到來。
8、所以中國的國魂里大概總有這兩種魂:官魂和匪魂。
9、文言的保護者,現在也有打了大眾語的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當面之大敵——白話。這一點也須注意的。要不然,我們就會自己繳了自己的械。
10、要曉得將來容不得吃人的人,活在世上。
11、新的木刻是剛健,分明,是新的青年的藝術,是好的大眾的藝術。這些作品,當然只不過一點萌芽,然而要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
12、我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時,及有些準備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來,以顯他的英雄,并報他自己心造的仇恨……但無論如何,用這樣的手段,想來征服我,是不行的,
13、陳源教授的批評法:先舉一些美點,以顯示其公平,然而接著是許多大罪狀——由公平的衡量而得的大罪狀。將功折罪,歸根結蒂,終于是"學匪",理應梟首掛在"正人君子"的旗下示眾。所以我的經驗是:毀或無妨,譽倒可怕,有時候是極其"汲汲乎殆哉"的。
14、要進步或不:退步;總須時時自出新裁,至少也必取材異域,倘若各種顧忌,各種小心,各種嘮叨,這么做即違了祖宗,那么做又像了夷狄,終生惴惴如在薄冰上,發抖尚且來不及,怎么會做出好東西來。
15、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠,頒給下等人,而下等人不大感謝時,則斥之日"不識抬舉!"
16、中國如果還會有文藝,當然先要以這樣直說自己所本有的內容的著作,來打退騙局以后的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什么意識。
17、中國親權重,父權更重。
18、不愿意在有權者的刀下,頌揚他的威權,并奚落其敵人來取媚,可以說,也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。
19、夫婦是伴侶,是共同勞動者,又是新生命創造者……
20、保存舊文化,是要中國人永遠做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。
21、叛逆的猛士出于人間;他屹立著,洞見,切已改和現有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生。
22、大家都知道"賢者避世",我以為現在的俗人卻要避雅,這也是一種"明哲保身"。
23、要上戰場,莫如做軍醫;要革命,莫如走后方;要殺人,莫如做劊子手。既英雄,又穩當。
24、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。
25、人到無聊,便比什么都可怕,因為這是從自己發生的,不大有藥可救。
26、性急就容易發脾氣,最好要酌減"急"的角度,否則,要防自己吃虧,因為現在的中國,總是陰柔人物得勝。
27、我們急于要造出大群的新的戰士,但同時,在文學戰線上的人還要"韌"。
28、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來只怕"奴隸造反",真是無怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。
29、狗性總不大會改變的,假使一萬年之后,或者也許要和現在不相同,但我現在要說的是現在。如果以為落水之后,十分可憐,則害人的動物,可憐者正多,便是霍亂病菌,雖然生殖得快,那性格卻何等地老實,然而醫生是決不肯放過它的。
30、我看到一些外國的小說,尤其是俄國,波蘭和巴爾干諸小國的,才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大眾同一運命的人,而有些作家正在為此而呼號,而戰斗。
31、其實無論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。
32、與名流學者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
33、采用外國的良規,加以發揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國的遺產,融合新機,使將來的作品別開生面也是一條路。
34、還記得在發熱時(指魯迅肺病發作時——編者),又曾想到歐洲人臨死時,往往有一種儀式,是請別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當時那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者)問起我來,怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們怨恨去,我也一個都不寬恕。
35、歷史決不倒退,文壇是無須悲觀的。
36、凡批評家的對于文人,或文人們的互相評論,各各"指其所短,揚其所長"固可,即"掩其所短,稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。
37、文章應該怎么做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和練習,此外并無心得或方法的。
38、俄國革命以后,歐美的富家奴去看了一看,回來就搖頭皺臉,做出文章,慨嘆著工農還在怎樣吃苦,怎樣忍饑,說得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個筋斗,工農就都住王宮,吃大菜,躺安樂椅子享福的人。誰料還是苦,所以俄國不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可惡之極了。對著這樣的哭喪臉,你同他說什么呢?假如覺到討厭,我想,只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個窟窿就可以了。
39、只有真的聲音,才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。
40、那時中國的創作界固然幼稚,批評界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼里,就要自命不凡,或覺得非自殺不足以謝天下的。
41、人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
42、豫言者,即先覺,每為故國所不容,也每受同時人的迫害,大人物也時常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時,必須死掉,或者沉默,或者不在面前。
43、上海人慣于用商人眼光看人。
44、麻醉性的作品,是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
45、到現在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識字的詩人的作品:也傳述著童話的故事,這就是不識字的小說家的作品;他們,就都是不識字的作家。……不識字的作家雖然不及文人的細膩,但他卻剛健,清新。
46、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會將他釘死。
47、如果是戰斗的無產者,只要所寫的是可以成為藝術品的東西,那就無論他所描寫的是什么事情,所使用的是什么材料,對于現代以及將來一定是有貢獻的意義的。為什么呢?因為作者本身便是一個戰斗者。
48、世界雖然不小,但彷徨的人種,是終究尋不出位置的。
49、新詩先要有節調,押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來。
50、我覺得中國人所蘊蓄的怨憤已經夠多了,自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗,而反在弱者身上發泄,兵和匪不相爭,無槍的百姓卻并受兵匪之苦,就是最近便的證據。再露骨地說,怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?
51、去讀世間這一部活書。
52、我好像是只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
53、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
54、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。
55、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。
56、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人,戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字,真是形容得有自知之明。
57、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
58、悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
59、所以我就有一種偏見,以為天下本無所謂閑事,只因為沒有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點來管。
60、創造新陸地的,不是那滾滾的波浪。
61、夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
62、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。
63、"不恥最后"。即使慢,駛而不息。縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向目標。
64、人生很窄,得失只在方寸間。人生很寬,成敗猶在千里外。
65、我快步走著,仿佛要從一種沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著,久之,久之,終于掙扎出來了,隱約像是長嗥,像一匹受傷的狼,當深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
66、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。
67、以人為鑒,明白十分,是使人能夠反省的妙法。
68、強者怯懦,揮刀向更強者,弱者怯懦,卻揮刀向更弱者。
69、從來如此,便對嗎?
70、希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
71、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
72、人生得一知己足矣。
73、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。
74、我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會文明,都毫無忌憚地加以批評。
75、踏上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
76、泥土和天才比,當然是不足齒數的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點,是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
77、節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。
78、希望其有,又希望其無……人何必增添末路人的煩惱。
79、我是把別人喝咖啡的時刻用來工作的。
80、人必需糊口著,愛才有所附麗。
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