貓的英文作文

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　　臘月二十三，距離除夕已不到一周時間。在我省不少地方，臘月二十三是傳統的小年，在這一天要祭灶王爺，“掃塵”。微博上，“小年啦”位列熱門話題首位。在我省，不同的地域小年的時間也不相同，但無論是什么時候過小年，臘月二十三都標志著要開始為迎接過年做準備了。民俗專家認為雖然從形式上看年味淡了，但是過年的觀念卻是根深蒂固。

　　【合肥】三招“哄”住灶王爺

　　在合肥周邊，包括無為、舒城等地，小年都是臘月二十三，這一天也被稱為送灶節。省民俗學會顧問牛耘告訴記者，傳說每年的這一天，灶王爺都要升天，向玉皇大帝匯報每家每戶這一年的功過，“灶王爺相當于玉皇大帝派來的‘特務’。 ”牛耘說，民間傳說中，如果房主犯了大錯，玉皇大帝就要扣300天的陽壽，犯小錯要扣100天陽壽。

　　為“堵”住灶王爺的嘴，房主要用三招。一是混淆視聽，傳說家中的蜘蛛網、垃圾等都是灶王爺在記賬，所以演變出“掃塵”的風俗，就是要毀掉灶王爺的“賬本”。二是糖衣炮彈，祭灶王爺做糖餅的風俗很多地方都有，用糖餅把灶王爺的嘴抹上，讓他“上天奏好事，下界保平安”。最后一招是送上一程。牛耘說，傳說灶王爺到天庭是騎馬。所以要準備稻草和黃豆，裝在盤子里，在送灶王爺的時候要到院子里把這些撒掉，作為灶王爺坐騎的“草料”。

　　【皖北】送棗花饃報養育恩

　　去年臨近春節，省文史館館員郭學東曾到全省多個地方進行了調研。 “從城市來看傳統的一些形式已經不多見了，一些傳統的習俗主要保留在農村。 ”郭學東告訴記者，就皖北來說，祭灶王爺用的“糖瓜”是比較獨特的。 “是用紅芋熬成的。 ”“糖瓜”與合肥的“糖餅”的功能基本一樣，都是為了甜灶王爺的嘴。

　　郭學東告訴記者，在調研中他發現亳州一些地方蒸饃的風俗非常特別。 “一般就是在臘月二十三左右開始蒸。 ”他介紹說，有一種饃叫做“棗山”，是用面和紅棗做成，在過年的時候擺在客廳中間，紅白相間、層層疊疊非常好看。此外，此時當地還開始蒸“棗花饃”，饃上面還放著一顆紅棗。“這是出嫁的女兒回娘家拜年時的必備禮品，主要是送給女性的長輩，寓意為報答養育之恩。”郭學東說，長輩還晚輩的禮饃，多用自蒸的面狗，意為性命大、好長成;而面蒸的青蛙，則寓意能跳得高。

　　【皖南】既要祭灶王爺也祭祖

　　在皖南過“小年”的時間不盡相同，在徽州很多地方是臘月二十三，在旌德卻是臘月二十四，還有的地方是臘月二十五，而祭灶王爺、掃塵等習俗與其他地方差不多。旌德縣政協文史委員會主任方光華告訴記者，如今當地過小年都比較簡單，主要是家里人聚在一起吃頓團圓飯，燃放鞭炮。

　　“按照傳統的習俗，小年既要祭灶王爺，也要祭先人。 ”方光華說，“小年”的時候，一家人要將祖先的牌位請出，擺上幾樣菜，直到正月十五才將先人“送走”。

　　小年時間為何不統一?

　　牛耘告訴記者，古代有“官三民四船五”之說：官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，水上人家的是臘月二十五。據了解，有一種說法稱清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。一些民俗專家認為，北方在南宋以前是政治中心，受官氣影響較重，小年多為臘月二十三;南方遠離政治中心，小年為臘月二十四;鄱陽湖等地居民，小年則定在臘月二十五。

　　除此以外，在我省有些地方將正月初五視為小年，其中淮北市的有些地方就是如此。

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