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  1. 孝道感恩作文

    時間:2025-09-30 05:18:19 孝道 我要投稿

    有關孝道感恩作文集合八篇

      認真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的《弟子規》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    有關孝道感恩作文集合八篇

    《弟子規》讀后感1

      說起《弟子規》的風采,對于我們來說一點兒也不陌生,甚至可以說是很熟悉。因為在我們這個書香滿溢的校園生活中,她不僅是我們的老師,也是我們的朋友,是她告訴我們許多做人的道理。在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹言慎行。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……

      記得剛上小學二年級的時候,我就認識了這位特殊的“老師”,每天課前我都會搖頭晃腦地讀著她的“弟子規,圣人訓”的話語,雖然,我還不明白她的話是什么意思,但是我從心底里有一種說不出的喜歡!

      漸漸地隨著年齡的增長,我對她的話有了一點理解,同時我也有了很多的變化。中國有句古話:百善孝為先。孝從古流傳至今,可是,我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護,忘記了孝。《弟子規》中說,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”以前,媽媽叫我幫忙做一些事時,我總是慢吞吞的,非常不情愿,媽媽叫我動作快點,我還是拖拖拉拉;做作業的時候,媽媽指出了我的.不足,我卻是置之不理,有時還覺得很煩;犯錯時,媽媽責備我,我還經常頂嘴。想想過去的自己,真是覺得非常慚愧。自從學了《弟子規》之后,我經常用里面的話來指導自己的言行。現在,媽媽叫我,我就會趕緊到媽媽身旁,并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時候,我不敢再頂嘴了,而是低頭反省,虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭,不但媽媽說我懂事了,變孝順了,而且自己的各項學習也進步了許多,這可都是《弟子規》的功勞啊!你說她是不是我的“老師”?

      說她是“老師”,卻更像是我的“朋友”。現在,我每做一些事情時都會想到她的話。無論什么時候出家門時,我都會告訴爸爸媽媽,因為她告訴我:“出必告,返必面”;乘車時,每當我看到老年人沒有座位時,我會主動給他讓座,因為她對我說:“長者立,幼勿坐”;每當在學校時,每當我玩得很瘋狂時,她就會耳邊輕輕地提醒我“幼不學,老何為”,我頓時明白小時候要好好學習,否則,長大就不會有所作為。在學習方面,我想著快快寫完,去看我的游戲攻略,字寫得歪歪斜斜,老師批評了我。回到家我的“朋友”告訴我:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志”。這使我明白了學習不能浮躁不安,看對自己沒有益處的書會敗壞人的意志。我的這位“朋友”無論在什么時候都教育著我,提醒著我,改變著我。

      在我成長的歷程中,她就像一泓清泉,清洗著我的心靈,讓我變得懂事,變得慧智,她就是我喜愛的老師、朋友——《弟子規》。

    《弟子規》讀后感2

      因為院系舉辦《弟子規》演講比賽,我接觸到《弟子規》這本書,通過對《弟子規》的學習,讓我感觸良多,尤其是對“孝”的理解。我認為學習《弟子規》應該把《弟子規》的真諦貫徹到實際生活中,落實到一言一行中。

      《弟子規》開篇中這樣教育我們:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。“首孝悌”從中可以看出“孝”對于一個人來講是很重要的。古語有云:“百善孝為先”。一個人如果連對他有生養之恩的父母都不能尊敬的話,那么這個人就喪失了做人的根本。可是到底要怎樣做才算是“孝”呢?

      在現代社會,人們往往總是在忙碌的追求自己的目標,對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。

      曾經在電視上看到一則公益廣告:老人一人在家,子女告訴家里的老人要回家吃飯,老人開開心心的準備了一桌好菜,耐心地等待子女們的到來,可是老人左等右等,都等到睡著了,醒來時,屋子里冷冷清清的,只有老人一人,正在這時,電話鈴響了,是老人子女的,他們告訴老人不回來了,在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶,老人心里有些安慰,正準備和孫女說話時,電話掛斷了,老人很失望很無奈地說了句:你們都忙。

      看到此情此景,我的內心震撼了,有人曾說過:人越老越害怕孤獨。你讓你家中的老人孤獨了嗎?一個再華麗的房子沒有家人,那只是一個房子不能稱之為家;一個有家人的房子,即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子,而是一個有家人的家。老人為子女傾其所有,而老人的希望只是子女能多多陪陪他們,多關心關心他們,能在一起享受人世間最平常天倫之樂。

      隨著我們漸漸長大,我們的父母不在年輕,當你拎著大包小包東西回家時,爸爸媽媽都會顯得異常激動、開心,可是他們的激動、開心并不是因為你拎了那么多的東西,而僅僅只是因為你,因為你回來看他們了。

      或許作為學生的同學們會說,現在我們還是學生,這對我們來講還是很遙遠的。真的`遙遠嗎?一點也不遙遠。我想問一句:身為學生的我們,除了向父母要錢,你一個月還會打多少次電話回家問候父母,問候家里的一切呢?不要省幾塊錢的電話費,不要以為父母并不在意這些,要知道在你特地打電話回家關心他們時,他們是很欣慰的。只是我們不懂,所以往往就吝嗇了關心父母的話。你還在等什么,馬上拿起自己的手機給自己的爸爸媽媽打個電話吧。

      孝,并不是要讓你為父母做上什么驚人動地的事,實際上最平常最基本的關心、問候又何嘗不是孝道的表現呢?“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規》書中寫的那樣“冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定”孝敬父母,但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發生。

    《弟子規》讀后感3

      工作后,整天在生活與工作間疲于應對的我,鮮有時間坐下來好好看書。家中書架上排列著的那眾多大而厚的專業書籍和包裝精美的文化類書籍,于是乎也成了擺設。只有在打掃衛生時才會猛然發現它們,還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態下悄悄地流淌,變化是從一本金色的小書開始的……

      轉眼間女兒已長有三歲,上了幼兒園。忽一日回家,傳達老師的要求:家長陪同誦讀經典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍,終于憶起似乎有這么一本書,好一會兒翻箱倒柜后,《弟子規》那本金色的小書,靜靜地躺在了我們的面前。從此,我們開始和這本小小的書結緣了。

      我很好奇在眾多的古典書籍中,老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時間之后,終于明白其中的道理。《弟子規》總敘中寫道:“弟子規、圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”總敘告訴我們做為一個人,首先應做到的就是孝順父母。

      孝悌是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先。”幼時讀孟郊的《游子吟》,“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。“總會想象出在孟郊將要千里趕考前,深夜的油燈下,頭發花白的孟母正凝神為兒子縫補著衣裳,一針又一針,把對兒子無限的愛都縫進了衣裳里。

      長大后漸漸明白,我的母親何嘗不是“孟母”,深深地愛著她的兒。兒時的我是一個從不與母親分離的小家雀兒,母親走到哪兒,我都拉著她的衣角,躲在她的身影里。長大后,離母親越來越遠,開始是求學,而后是工作。離家越遠,母親的愛,感受越深。每次回家,母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜,席間再一次次的把菜夾到我的碗里,碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話,聊聊親戚們的生活,說說地里的莊稼……時間就這樣溫馨而美好的流逝,母親就像幼時的我粘著她一樣,一直守在我身邊,看著我睡下,幫我拉一拉被子,躡手躡腳地滅了燈,帶著滿足的笑關上了門。

      “養兒才知父母恩”,真是一點不假。從女兒呱呱墜地那刻起,我也榮升為人母,頓時感到肩上的擔子沉重。每一夜每一次的哺乳,換尿片,洗澡,穿衣,直至修剪指甲……再到一粥一飯,一言一語,哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生,事情更是成倍的`增加。每每累得抓狂的時候,總會想到:要干沉重的農活,要做無盡的家務的母親,還成功的養育了我們三兄妹,那得多累啊!“誰言寸草心,報得三春暉。”母親的愛,母親對我無微不的至關心,我如何能報答一二呀!

      《弟子規》,讓我更深刻的體會到了母愛,讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規》,讓我找到了教育孩子的良方,找到了傳續愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規》,我想在她小小的心靈,種下愛的種子:讓她學會愛父母,愛家人,愛周圍的人,愛這個世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒,一定會孝順父母,努力學習,有益于社會,成為一個幸福的人。

      為愛而讀,讓愛傳續,我們將繼續!

    《弟子規》讀后感4

      今年寒假,我被一本薄薄的《弟子規另解》所吸引,這冊小小的書引起了我極大的好奇。我急忙查了《弟子規另解》的原著:《弟子規》的作者李毓秀的資料,翻開他的的創作目錄,竟有數十冊之多,什么《學庸發明》,《四書正偽》,《水仙百詠》等,可是其中流傳最廣,名聲最大的就是 《弟子規》。

      《弟子規》全文僅僅1080個字。為什么它能使我百讀不厭呢?是它,教會我如何尊重別人———要孝悌;是它,幫我找到了正確的學習方法———要信;是它,讓我學會了生活方方面面注意的問題———要謹。

      記得第一次打開《弟子規》扉頁,我便被“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。”驚呆了,原來我國古代早已把這種行為作為第一規范了,可是有幾個人能做到呢?我也一樣,比如在看電視時看到精彩片段,就會激動不已,不能自已﹗常常媽媽叫我下樓吃飯時,我只是嘴里應并沒關上電視,繼續津津有味地看那精彩的內容和那動人的畫面,直到媽媽拿著衣架上樓催我,我才關上電視,和心愛的動畫片依依不舍的告別,讀后感《讀《弟子規》有感300字》。不過現在爸爸媽媽叫我,我都有聽話說做就做。想想過去和現在,你會驚奇的發現:其實只要聽爸爸媽媽的話,你就會得到兩份樂:你樂父母也樂﹗

      繼續往后翻,“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。”現在大多數家庭和我一樣只有一個孩子,平常自己總是獨霸一方。一旦放假,問題就來了,我和表哥無論大小事務互不相讓,吵架、打架變成了家常便飯,媽媽、姥姥對此頭痛不已,讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵,妹道兇,兄妹爭”就是不孝的'表現埃是啊,我倆吵架、打架的時候,媽媽、姥姥都不得不停下手上的活來勸架,這不是給大人添麻煩嗎?從此我就盡量克制自己了。比如前幾天哥哥罵我很難聽的話,我本來準備馬上回擊,可還是忍住了。事后我跟哥哥講他說的不對,他也向我道了歉,避免了一次吵架。

      “讀書法,有三到,心眼口,信皆要。”這條讀書學習的方法正切中我的要害,我讀書時眼在書上,嘴也在念,可心經常飛到九霄云外。自從讀了這句話,我就開始在學習時盡量不左顧右盼,心不在焉,而是專心致志地學習,讀書,寫字。說來也奇怪,我的學習效率竟然大大提高,以前做作業總是需要半天甚至還得熬夜,現在只要不到半個小時就夠了,剩余的時間我就可以快樂地玩了。

      《弟子規》教會我的東西太多了,每當我讀起它,就會想起衛老師課堂上講過的話“現在很多家長望子成龍,結果孩子們成了龍也成了鳳,卻沒有成人。”既不孝順,也不與他人好好相處。我相信,我讀了《弟子規》,肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。我同樣相信,每個讀《弟子規》的孩子,都能成人成才。

    《弟子規》讀后感5

      “身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞”是《弟子規》中的一句話,意思是說:“萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母帶來憂愁。我們的品德有了缺失,會讓父母親感到羞辱沒有面子。”這句話給我的感悟最深,回想起自己的所作所為,我總會深深地自責,因為我懂得了給父母帶來憂愁、讓父母沒面子就是對父母的大不敬。

      那是一個風和日麗的周末,我不顧父母的反對,堅持去野外玩,爬山的過程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳,幸好有大同學幫忙把我背到了醫院,并通知我的爸爸媽媽,等爸媽趕到醫院時,已經包扎好了。看到我滲血的腳,媽媽急得哭了起來,一邊哭一邊問我疼不疼,我看到媽媽那么著急,咬著牙故做輕松地說:“媽爸,沒事的,一點都不疼!”大夫也安慰媽媽說:“只是扎了一個口子,不礙事的,注意不要讓她的腳著地,這樣好得快些。”媽媽抹著眼淚答應著。

      回到家里,媽媽心疼地看著我的腳說:“丫頭,真的`不疼嗎?”還憂心忡忡地說:“唉!這得什么時候才能好啊?”為了減輕我的疼痛,媽媽不肯讓我下床。不但抱著我大小便,而且親自喂我吃飯。閑坐無事的時候,媽媽怕我的傷口疼,還用扇子對著我的腳輕輕地扇風。在爸爸、媽媽的精心照料下,我的腳很快地好起來了。但是經過幾天的折騰,媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因為我沒有聽媽媽的話執意出去玩,如果不是因為我沒有照顧好自己,媽媽也不會如此擔心,如此憂愁,現在想來,我真是不該啊!

      我的腳康復后,由于落下許多課,媽媽不得不把我送到了補習班。因為我不喜歡補習班的老師,我時常故意在補習班里大聲說話,補習班里的老師說我,我就會大聲得頂撞他,老師忍無可忍,給媽媽打電話讓媽媽把我領回去,媽媽氣喘吁吁地趕來,馬上面紅耳赤地道歉:“老師,真對不起!我一定好好教訓她,求您千萬別讓我把她領回去!”老師不肯,媽媽又說:“求你了老師,我再給您多加點錢好嗎?”老師不耐煩地說:“也求求你了,放過我吧,我把你交的學費退給你吧!”媽媽說了很多好話,老師執意不肯留我,媽媽只好羞慚地領我回家了。回到家后,媽媽什么話也沒說,只是坐在椅子上哭了起來。看到媽媽哭了,我的心里也很不是滋味。

      現在想來,媽媽做的一切都是為了我好,而我卻因為品德的缺失,不但讓媽媽丟了面子,而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子,想到媽媽淚流滿面的樣子,我后悔得不得了,我真是一個不孝女啊!

      感謝《弟子規》,它讓我明白,如果你心疼自己的父母,那就要保護好自己的身體,不要讓它受到損傷,免得父母為你擔心;如果你孝敬自己的父母,就要注意言行,培養良好的品德,免得父母因你蒙羞。

    《弟子規》讀后感6

      《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地[注: 立于:處在。使自己處在不會失敗的地位。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的`基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育,在學習了弟子規后,我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。

      算起來,真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行[注: 每句話,每個行動。]一舉一動[注: 指人的每一個動作。]無不顯現儒家文化的教養”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。

      在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。可是,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今,社會倫理失綱,人心不古[注: 古:指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄,沒有古人淳厚。],有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。

      學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化[注: 潛:暗中同,不見形跡;默:不說話,沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。]的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

      學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界

    《弟子規》讀后感7

      《弟子規》為我國古代經典童蒙教材,是一本啟蒙養正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據《弟子規》首句“弟子規,圣人訓;首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁;有余力,則學文。”所列條文可知,弟子規這本書的內容源自《論語》學而篇第六條“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”的文義演繹而成,因而其內容也以“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文”等幾部分組成,具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀和規范,作為一本經典的童蒙教材,對兒童行為規范方面的教育可以說是影響深遠。

      中國傳統以“孝”為先,弟子規列于首位的規范也是“入則孝”。或許今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想,但為人子女,如何與父母相處,如何懷有感恩之心,仍是今天家庭教育的重要內容。現在的家庭以獨生子女為多,兒女在父母眼中很是寶貝,家庭教育中難免有過分寵愛之舉,久而久之,子女身上就有很多毛病,如自私、霸道、脆弱等,因而培養兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質也是教育的應有之義,永遠不會過時。

      “出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長輩的相處之道,雖然今天的家庭以獨生子女為多,兄弟姐妹等情感關系可能比較陌生,但如何與同學相處、與鄰居相處、與長輩相處,仍是一項重要的生活禮儀和社會規范。今天的社會,我們總在感嘆“禮”之不存,或許也與我們教育中“禮”的內容被忽視有關,讓兒童知禮、懂禮、循禮而為,這既是傳承我們的傳統美德,也是家庭、社會走向和諧的基礎。

      什么樣的言行舉止才是符合規范的?什么樣的生活起居才是有規律的`?“謹”這一則列舉了詳細的準則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居,子女的自理能力得不到培養,造成一些孩子離開了父母便無所適從,基本的生活能力也不能打理,孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力,如果從小不養成良好的行為習慣,對孩子的身心發展是無益的。

      除此之外,弟子規引人深思的內容還有:誠實守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等,這些內容也是我們今天社會在大力倡導的美德和操守,這些傳統美德和操守,當下仍沒過時,今天的我們,完全可以取其精華,用其教育少年兒童德智雙修,提升他們的品行修養,促其完善自我,從而樹立正確的人生觀、價值觀。

      《弟子規》全文雖只千余來字,但細讀下來,滿篇多有警句良言,讓人深思和品味。不管社會如何發展,個人的品行修養仍是第一位的,只有不斷提升人們的內涵和素質,才能讓整個社會走向文明、健康與和諧。“德”乃立身處世之本,相信這是整個社會的一個共識。

    《弟子規》讀后感8

      如果說你要讀儒家的經典,除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外,還有《弟子規》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規》就是針對孩子的。

      《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。

      《弟子規》的核心,本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌,要謹慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學問。《弟子規》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認為,這個世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當前的教育是以成績為主,恨不得大家門門優秀,個個成為大科學家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然,有消息稱,中國自恢復高考的三十年來,并沒有一個高考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認為

      ,成績不能說明一切,因為成績只能說是理論知識掌握了,而真正的研究,實驗工作等,光有理論知識是不夠的,動手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的.就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?

      因此,我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理,要文明要有修養,這樣才是一個真正的人。在這個基礎上,努力學習,提高自己的理論水平,學識素養,若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個優秀的人了。

      畢竟人的智商,人的接受能力等總是會有差異的,這樣導致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規》來說,你想做就一定能做到,但每時每刻都做到,那需要時間,需要毅力。古時候,孩子們都學習儒家思想,做一個有道德的人,那才會受人尊重與敬愛。那時,除了貧窮和不愛學習的孩子,大多數孩子們都努力學習,特別是隋朝開始了科舉制度,“學而優則仕”,有志之士就通過科舉,考取進士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據統治地位的時期,除戰爭時期外,神州大地都很先進,很繁榮。但是現在,中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國,作為一個有著五千年歷史的大國,人民的素質卻是越來越低,導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時,被當地人罵!

      我認為,要讓中國成為真正的大國,那么就應該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應是以道德為基礎的。《弟子規》應該重新回到教育的基礎中來,讓未成年人懵懂之時,就開始習讀《弟子規》,踐行《弟子規》,做有素質的國人,民眾素質高,不愁國不強。

    《弟子規》讀后感9

      在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來,媽媽讓我上網看了《弟子規》電腦版說明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規范讀本。這本書無論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養成良好的習慣,做好事,摒棄不良行為。

      第一部分“守孝悌”。這三個字看似很簡單,其實內容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長,“師長”這里指“長輩”“老師”及“兄長”。一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應該對養育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以后就談不上熱愛故鄉,熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結合我的生活,我發覺有很多地方我做的不夠,當媽媽爸爸批評我的時候,有時我明知道不對也要反駁;當我情緒不好的時候,有時我會對他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽,父母責,須順承”,通過了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。

      其次,這本書還講述了日常起居的`行為規范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了,無需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經常教育我的,學生要以學習為主,互相攀比對我們的成長是無意義的,只有害而無利。犯錯誤是難免的,有了錯誤要勇于承認,即使遭到斥責或打罵,也應該拿出勇氣面對。“過能改,歸于無”,只有知錯,才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤,就撒謊,而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子,長大以后要做一個誠實守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導。

      “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動,私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候,爸爸媽媽曾經說過:別人的東西不能拿,因為那不是自己的,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說,我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠不會忘記。“不如人,當自勵”、“見人善,即思齊”,如果思想、學習上有不如別人的地方,應當努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵自己。上學期我的數學因為不認真、馬虎,成績不理想,得100分的時候很少,于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。

      這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性,我們要站在現今時代的高度評判學習這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護民族文化遺產,使中華民族的精神永遠流傳下去。

    《弟子規》讀后感10

      最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規》的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

      首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到

      ”親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

      其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如”兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。“意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

      〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人”說閑話“。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。

      人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

      仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現在什么人都有,但有幾個是做到”仁“的.?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

      我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要”取其精華,去其糟粕“,該學的學,不該學就不學。

      細讀《弟子規》后,我才發現其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友,都因為心懷感恩,正因為感恩,所以對人對物多了虔誠的敬仰之心,尊敬發至內心,而后謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人,強勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切而后標新立異,自由散漫而后無法無天。《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的!!童年的讀后感300字西游記讀后感100字童年的讀后感500字

    《弟子規》讀后感11

      我的爸爸媽媽都愛讀書,我們家的書架上有好多書。我最愛讀的`的是《弟子規》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧,因為我讀了《弟子規》以后,變得更孝順、更懂事了,老師和爸爸媽媽都經常表揚我,我太高興了!

      以前媽媽給我買了一本《弟子規》,還在網上下載了一份,叫我自己去讀,可是有好多字都不認識,而且讀不懂,所以我沒有認真去讀。今年暑假,學校布置我們和家長那一起閱讀《弟子規》,還要求我們必須會背。

      于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規》。媽媽叫我自己先練習讀,可是我有很多字不認識,就去問媽媽。她開始還要告訴我這些字的讀音,可是一會兒她就不耐煩了,因為媽媽覺得我老是打擾她看書,就叫我自己去查字典。通過查字典,我認識了好多新字呢。可是我根本不懂這些句子是什么意思,媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準,就去查閱資料,然后給我講。通過誦讀,我知道了很多知識,特別是懂得了在家孝順父母、友愛兄弟姐妹,還知道了外出、待人接物、求學等的禮儀和規范。

      我讀了“父母教,須敬聽;父母責,須順承”這一句,明白了父母教育我們時,我們要恭恭敬敬地聽從。如果我們做錯了事,父母責備你,就應當虛心接受。即使爸爸媽媽批評錯了,也不能頂嘴。‘‘父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你,行動要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時候,不要偷懶,要認真。所以我在家里的時候,只要爸爸媽媽叫我做事,我都馬上去做,從不磨蹭,也不偷懶。

      我又讀了“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”,知道親人生病了,要在床邊好好地照顧病人,我就像這樣做的。開學不久,媽媽生了重病,媽媽輸了液過后,身體非常虛弱,躺在床上一動不動。我就在家陪媽媽,給她倒水,給她拿藥,幫她把床弄暖和。有一天,媽媽要去睡午覺,叫我給她熱一點中藥,我怕媽媽空腹喝中藥對胃不好,還給媽媽煎了一個荷包蛋。還有上一次,快要九點了,媽媽還沒有起床,我想媽媽以前每天給我做早餐,我也該回報媽媽,于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋,媽媽很高興。媽媽表揚我,我說:“‘誰言寸草心,報得三春暉’。我雖然不能報答媽媽,但是要試著報答嘛!”媽媽親親我的臉,感動地說:“你怎么這么孝順呀!”我說:“都是你把我教得好。”媽媽激動地把我摟在懷里。在我們的照料和關心下,媽媽健康了許多。

      我對媽媽說:“媽媽,你生病了,我要多做家務事。你以后病好了,我也要多做家務事。”我說到做到,在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜,到超市買菜,給媽媽端水送藥,按摩捶背,每天給媽媽講笑話,讓她開心。媽媽很感動,天天都要表揚我,說我能干,夸我孝順!

      我讀了《弟子規》,懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經典好書,長大后成為品德優良的好人。

    《弟子規》讀后感12

      《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,將會使你受益匪淺。現在本公司組織我們讀了田一可所寫的關于《弟子規》的書,使我深受啟發。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

      人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。

      在孝方面,現在想起自己的過去就覺得做的不夠,雖然對父母也盡了孝,平時能夠贍養老人,但是總的感覺做的還很不夠,有時不夠耐心,不夠細心,有煩躁情緒,對比父母對我的養育之恩,我覺得非常慚愧,如今我父母都相繼離開了我,對照本書,我內心非常復雜,真是子欲養而親不在呀!想當年父母為了我們能夠健康成長,負出了太多的心血,而我們都覺得很正常,就像是應該的`。有時父母過于關心自己,哆嗦了幾句,我卻覺得不耐煩,那是多不應該啊!我們小時,經常不顧及父母的感受,因為一些小事而爭執,甚至打斗,我記得,那時是我母親最痛苦的時候,因為她最希望看到的就是我們子女能夠和睦相處。現在自己也為人父母,才深刻的體會了父母的感受。作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的父母,應正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的收益。

      另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作,總是有拖拉的情況,也有馬虎的情況。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這樣的工作效率通常不高。在讀過了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。

      我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才能夠贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養。

    《弟子規》讀后感13

      “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信”這是每個中國人耳熟能詳的啟蒙讀物,也是傳承數百年而不衰的人文經典。《弟子規》是由清代教育家李毓秀所作,文章朗朗上口,通俗易懂;三字韻文,極易成誦;流傳甚廣,意義頗豐。

      我初讀《弟子規》,是在上小學時,學校統一組織安排各班在下午上課前的唱讀時間學習背誦文學經典,《弟子規》便是其中一種讀物,我那時并未領會其中的深義,只覺三字韻文通順易背。后來上初中時,學校又要求背誦《弟子規》,因為練習背誦反復讀背的次數多了,我漸漸開始思考其中的意思和內涵。之后由于已經背過所以有許多句反復在心中縈繞,印象深刻。現在雖只記得其中原來經常背誦的幾句,但漸覺其中意義非凡,想來大凡經典便是常讀常新的。

      《弟子規》除總敘外,共分為七個部分,我理解為對人的七個方面作出規范和要求。首先是談“孝”,中國人有句老話“百善孝為先”,我們的傳統文化對宗族和家庭關系十分重視,所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細,把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。

      但是“弟子規”中間的孝是有理智的,是有節制的,不是盲目地孝親,更不是愚孝,里面寫道“親有過,諫使更。怡吾色,柔無聲。諫不入,悅復諫。號泣隨,撻無怨”所以它要求的孝并不是簡單的順從,而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非,能夠判斷父母的對與錯,其次要有勇氣指出父母錯誤的地方,第三還要注意勸諫時的`技巧與方法以及耐心,所以《弟子規》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求,它還提供了方法和技巧,譬如“怡吾色,柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求,也可以看作是規勸父母的技巧和方法。

      弟子規雖是出自清代的作品,但它的現世教育意義很高,以為其中蘊含的不僅僅是當時社會的要求,它也能體現出中國人幾千年秉持的那種優秀和偉大的思想觀念,如在“泛愛眾”部分中間的“將加人,先問己。己不欲,即速已”,這種“己所不欲,勿施于人”的高尚品質已經流行了數千年,再比如其中“執虛器,如執盈。入虛室,如有人”體現的謹慎端莊和君子慎獨的品質。可見其中體現的偉大品質不勝枚舉,還需我們不斷品讀和靜心思索。

      《弟子規》短短數頁,字里行間無不體現著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無數期許。它是一本啟蒙讀物,但它勢必對人生的各個階段都起著指導作用。朗朗上口,弟子成誦;寥寥數頁,紙短“道”長;諄諄教誨,化育人心;經典傳承,文化大光!

    《弟子規》讀后感14

      弟子規這本書讀了之后使我受益匪淺,我讀這本書時就被它深深的吸引住了。

      弟子規這本書分為八個部分:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會到了 .我姐姐在暑假回來了,我和姐姐半年沒見了,一見面就擁抱,可沒過幾天,我們就和往年一樣吵起來了。媽媽自然就不高興了,一直在批評我。如果我和姐姐不吵架,和睦相處,一家人就其樂融融,媽媽爸爸高興,對他們的孝道就自然表現出來了。在“余力學文”中說道:一味的讀死書,并不能成為一個真正有用的人。但如果一味地做而不讀書,也是不對的。正所謂孔子寫的《論語》:學而不思則罔,思而不學則殆。讀了則本書,我的收獲很大,即明白了如何做人,又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母,不能讓他們擔心,有什么事一定要告訴他們,有什么好的一定要分享給他們。生病的.話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹慎,穿著整齊清潔。我們說話要守信用……只要理解了,照著去做,一定會成就一番大事業。弟子規讓我領悟到生命的真諦!正如蘇格拉底所說:金錢并不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢。說出了美德在人一生當中的重要性。

      盧梭說:沒有感恩就沒有真正的美德。還有人說:誠實是一種美德,更是一種財富。說明了美德、感恩、誠實是我們小學生必須具備的幾種品質,而講述這幾種品質的書,正是我們中華民族的一大國學經典——《弟子規》。《弟子規》中的《入則孝》詳細講述了我們在與父母相處時應該做到:做事不遲緩,拖延偷懶;要聽從父母的教誨、責備;照料父母要盡我所能。對待父母要誠實守信;父母有錯誤要勸說;父母生病要一直照看著。而我們在生活中不僅為父母做事偷懶,不幫助父母做事,還在父母教誨我們時心里不舒服,父母生病不管不問卻只顧自己玩,一點都沒有做到《弟子規》中的要求。生活中我們應該盡快改掉這樣的毛病,不然就是不孝了。誠實守信在《弟子規》中的《信》里也表現得淋漓盡致,告訴了我們在與別人相處時要誠實守信,不胡言亂語,不說尖酸刻薄、下流骯臟的話;做錯了事就要承認錯誤,若是逃避那就是錯上加錯了。可我身邊有的人就說一些骯臟下流的話,做錯了事情就逃避責任,從不主動承認錯誤。希望他們讀一讀,及時改正自己的行為。

      《弟子規》是一本可以使人獲得高尚道德修養的書,希望大家記住里面的:入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文,生活中按照《弟子規》中的要求去做,規范自己的言行,培養自己高尚的品格,傳承中國經典文化!

    《弟子規》讀后感15

      “讀萬卷書,行萬里路,《弟子規》讀后感作文600字。”讀一本好書,不僅能讓我們增知識,更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規》由于受年齡的限制,不能領悟其中的奧秘。在定崗實習學校,開展以《弟子規》為核心的新八德教育,我再次接觸到《弟子規》,對它進行了全面的解讀。

      《弟子規》,作者李毓秀,字子潛,山西絳州人。清康熙年間秀才,以教書為生。李毓秀根據當地童蒙教育需要,結合教書實踐,寫成《訓蒙文》。后經清賈存仁修訂,改名《弟子規》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學等禮儀,三字一句,淺顯易懂,音韻諧美,知識豐贍,是目前社會大眾開展道德教育、規范言行、防邪存誠,培育忠厚家風的德育讀物。

      在迫切需要加強道德建設的今天,《弟子規》對幫助現代人傳承中國文化,養正人格品行具有重要價值。不可忽視的'是,在教孩子如何立身做人的同時,也要求家長必須按《弟子規》的要求,身教在前,率先垂范,成為子女效仿的楷模,讀后感《《弟子規》讀后感作文600字》。所以,《弟子規》是一本全民道德教育的經典讀本。在學習《弟子規》中,讓我的心靈得到三次進化。

      第一次凈化:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”

      昨晚接到通知,明天去三中,由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上,王局長贈送了每一個實習生一本《弟子規》。我拿到手里如獲至寶,當局長講到“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”我終于發現我做錯了什么,當即用手機給父親發了一條認錯短信。以前父母責斥我們,我都會去反駁,讓親心傷,可是這本書告訴我們父母的話,不管對錯都不應該去頂撞,不可以讓父母傷心,就才是孝道!

      第二次凈化:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧”

      許多孩子在課上管不住自己,這時教師用體罰,用責罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點,還會讓孩子有逆反心理,任何懲罰不如去給孩子講道理,重德才是教育的根本!所以在課上我嘗試著用這種辦法教導學生,收到了意想不到的效果。

      第三次凈化:“出必告,反必面,居有常,業無變”

      這句話本意是教導孩子不能讓父母擔心,出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導學生,出教室一定也要告訴學生,回學校也要和老師見一面,這樣才不會讓老師擔心。

      許多事情,可以用經典給大家講明白,不需要老師批評指責或當面懲罰。用真心去感化學生,才會以德服人,才能真正為國家培育人才。

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