烏龜外傳作文500字
教師節就要了，你寫一首歌頌教師的詩送給老師，不會寫摘抄一首也是可以的，下面yjbys整理的關于教師節手抄報內容詩，還有教師手抄報簡單漂亮的版面設計圖哦，歡迎參考!
教師節手抄報內容：教師節的古詩
1、《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
3、《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
4、《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
5、《無題》
唐·李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
6、《天凈沙六首·源遠流長圖》
欲求賢才棟梁，天空陸地海洋。
半世東奔西忙，今又遠航，
路遙山高水長。
7、《七絕·師恩難忘》
相逢一見太匆匆，校內繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢里，深恩永志我心中。
8、《天凈沙六首·逸仙圖》
胸懷萬里世界，放眼無限未來。
揮灑曠世奇才，重上瑤臺，天地為之驚駭。
9、《己亥雜詩》
清·龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
金風送歡笑，丹桂花香飄。
老師的節日，今天又來到。
老師為我們的成長，不知付出了多少辛勞。
老師對我們的撫愛，我們永遠不會忘記。
老師，您好!
人們把老師比作紅燭，照亮別人而把自己燃燒。
人們把老師比作園丁，培育桃李開遍天涯海角。
教師是太陽底下崇高的事業。
老師給了我們理想的陽光和智慧的陽光。
老師引導我們走上灑滿陽光的人生之路。
老師期望我們成為新世紀的太陽。
老師的話兒像春雨滋潤我的心。
老師用知識的雨露澆灌我們成長。
溫柔的春雨，就是老師對我們的撫愛。
老師的言傳身教，像春雨潤物細無聲。
老師甘當綠葉，把我們當紅花托起。
老師是一片綠葉，樂于默默奉獻。
綠葉的綠色象征著老師青春常在。
當我們像鮮花盛開時，永遠忘不了綠葉的恩情。
老師像大樹，頭頂藍天，腳踩大地，默默地為社會造福。
老師是大樹，為世界帶來一片春色。
老師播撒希望的種子，把我們培育成一片樹林。
小樹長成棟梁材，不忘園丁培育恩。
是啊，老師的熱情像太陽，老師的教誨像春雨，
老師的風格像綠葉，老師的事業像大樹，我們的老師就是好.
教師節的來歷簡介
的 1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會，發表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養”的宣言，并議定6月6日為 教師節，也稱雙六節。不久，反動派政府先是同意6月6日為教師節，后又將教師節改為8月27日(農歷孔子生日)。
建國后，中央政府曾恢復6月6日為教師節， 教育部通告各地教育工作者，可以根據實際情況自行組織慶祝活動。1951年全國教育工會成立，教育工作者被確認為工人階級的一部分。1951年4月19 日，教育部長和中國教育工會全國委員會主席發表書面談話，宣布“五一國際勞動節”同時為教師節。但由于這一天缺少教師的特點，執行的結果并不理想。特別是 1957年以后，在“左”的思想影響下，教師不受重視，教師節實際上已不再存在。
近年來，我國政府采取了許多措施，動員全社會尊重教師，提高教師的地位，改善教師的工作和生活條件。為了進一步提高教師的政治地位和社會地位，形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚，推動教育事 業的發展，根據全國人大代表、全國政協委員和各界人士，特別是各地教師的多次提議，以及各地開展尊師活動的經驗，國務院于1985年1月11日，向全國人 民代表大會常務委員會提出關于確定每年9月10日為教師節的議案。同年1月21日舉行的第六屆全國人民代表大會上，同意關于建立教師節的議案，決定9月 10日為教師節。
教師節的確立
確定9月10日為教師節，是因為新生入學伊始，即開始尊師重教活動，可以給教師教好、學生學好創造良好的氣氛。同時，9月份全國性節日少，便于各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道，促進在全國范圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風尚。
建立教師節，標志著教師在我國受到全社會的尊敬。這是因為教師的工作在很大程度上決定著我們國家的未來。教師的工作同每個家庭、每個兒童、少年、青年息息相關。在人類社會的發展和進步中，教師起著巨 大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師，是人類文明的傳播者和建設者。人類文明發展的連續性，有賴于一代又一代的教師的勞動。一個社會、一個國家、一個民 族，如果沒有教師辛勤的、有效的勞動，那么，這個社會、國家和民族的文明進程就會遭受損失。所以，一部文明史，離開教師的因素，是不可想象的。
此后，每年的教師節，全國各地的教師都以不同方式慶祝自己的節日。通過評選和獎勵，介紹經驗，幫助解決工資、住房、醫療等方面的實際困難，改善教學條件等，大大提高了廣大教師從事教育事業的積極性。
有關教師節的簡介
中國有悠久的尊師重道的傳統，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》云：“生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。”《師說》中：“師者，所以傳道授業解惑也。”在中國幾千年的燦爛歷史中，“師”，總是受人尊敬，被人愛戴的。老師，是人類文化得以傳承的功臣，他們做的貢獻是極其巨大的。
教師節的宗旨就是提高人們對教師為教育事業所做貢獻的認識和評價。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會，發表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養”的宣言，并議定6月6日為教師節，也稱雙六節。不久，反動派政府先是同意6月6日為教師節，后又將教師節改為公歷9月28日(孔子生日)。
1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為我國的教師節。1985年9月10日，是中國恢復建立第一個教師節，從此以后，教師們便有了自己的節日。
與大陸不同，寶島臺灣的教師節時間是9月28日。
有關教師節的由來
1932年，民國政府曾規定6月6日為教師節，解放后廢除了6月6日的教師節，改用“五一國際感恩教師節勞動節”為教師節。
1951年，教育部和全國教育工會曾宣布“五一勞動節”同時為“教師節”，但執行的結果是教師節沒有了。文化大革命中，教師被貶為“臭老九”，社會地位極其低下。
黨的十一屆三中全會撥亂反正，從1980年起，全國教育工會開展“慶教齡”、“五講四美，為人師表”等一系列尊師重教活動，提高了教師的政治、社會地位。
1981年3月，中國人民政治協商會議第五屆全國委員會第四次會議上，中國民主促進會的17位政協委員聯名提交了一份提案：建議確定全國教師節日期及活動內容案。提案指出，教師擔負著培養四化建設人才的重任，應當享有崇高的社會地位。
1982年4月，教育部黨組和全國教育工會分黨組聯合，由張承先和方明共同簽發的“關于恢復‘教師節’的請示報告”送中央書記處，報告中并建議以馬克思的誕辰日5月5日為教師節。
1983年3月全國政協六屆一次會議上，方明和民進18位政協委員聯名再次提出“為提高
教師節教師的社會地位，造成尊師重教的社會風尚，建議恢復教師節案”。同年9月，中宣部辦公廳致函教育部辦公廳，經研究政協一次會議方明等同志的提案，同意恢復教師節。
1983年12月，由教育部何東昌部長和方明共同簽發的教育部黨組和全國教育工會分黨組“關于恢復‘教師節’的請示”送中央宣傳部。
1984年10月，萬里、習仲勛等中央領導對教育部黨組和全國教育工會分黨組的請示圈閱。
1984年12月，教育部黨組和全國教育工會分黨組“關于建立‘教師節’的報告”送中央書記處并報國務院。
1985年1月，國務院總理在全國人大常委會上提出建立教師節的議案，全國人大常委會通過了這一議案，確定每年的9月10日為教師節。
從2004年開始，時任全國政協委員的著名人文學者李漢秋以提案的方式，多次呼吁以孔子誕辰作為教師節。他認為：傳統節日是世代相傳，我們已無權擇日;而重新設定的節日是由我們自己擇日的，就應當考慮這日子是否有歷史文化內涵、如何接續歷史傳統。教師節應當是很有文化內涵的節日，應該延續源遠流長的歷史傳統。以孔子誕辰作為中華教師節是非常合適的。經權威部門研究測算，孔子誕生于公元前551年9月28日(陽歷)，這個日子也恰當其時：新學年開始時的繁忙已經過去，可以有時間籌辦教師節和國慶節。
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