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  1. 回故鄉作文

    時間:2025-11-15 03:01:41 思鄉 我要投稿

    【精選】回故鄉作文合集9篇

      認真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的讀《送東陽馬生序》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【精選】回故鄉作文合集9篇

    讀《送東陽馬生序》有感1

      今天,我重溫了《送東陽馬生序》。

      這篇文章讓我有很深的感觸。

      文中的“我”——宋濂,自幼喜好學習,但因為窮苦,借書來看,來抄,即使在大雪天四肢麻木時,也不間斷。

      為了拜師學習,還“嘗趨百里外”。

      可以說,是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。

      從這篇不到三百字的文章中,我們可以學到很多東西。

      首先就是勤奮。

      “勤”是中華民族的美德。

      宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書,一旦有不懂就向老師請教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無處不體現他的一個“勤”字。

      其次,則是“儉”。

      和宋濂在同一個地方學習的'學生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學生,一心向學,從來不去和那些學生攀比。

      即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒什么油水的素齋,宋濂仍然可以專心于學習之中。

      第三就是“專”。

      宋濂一直專心于學習,堅定目標,鍥而不舍,最終取得了一個好的成果。

      有句話是這樣說的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

      ”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質,才終于成為一方人才,得到世人的稱頌。

      在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書看,不必像宋濂一樣去吃苦。

      但我們仍然要有著像宋濂一樣“勤”、“儉”且“專”的品質,也應該學習宋濂從師的態度,不能不懂不問,同時,還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態度。

    讀《送東陽馬生序》有感2

      《送東陽馬生序》寫了作者宋濂在少年時期求學的種種困難,與自己的艱苦作對比,以告誡“馬生“刻苦學習。文章讓我強烈的感覺到我們應該學會執著、堅強并珍惜優越條件,好好學習。

      因為執著和堅強,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書,可以“趨百里外,從鄉之先達知經叩問。”可以“遇其叱咄,色愈恭,禮愈至”……并最終成為了大文學家。

      國家的飛速發展,使我們的生活變得越來越好。如果想看書,父母會給你找;如果想要文具,父母會給你買……我們的條件一點也不比宋濂的.差,可是我們卻沒有他的那一份堅持和執著。

      我的愿望是長大當一名教師,在教給學生知識的同時教給他們堅持和執著,當然,還要有高尚的愛國情懷。

    讀《送東陽馬生序》有感3

      《送東陽馬生序》一文中,寫到“余”小時候是如何無書,無師,然后又抄書、拜師求學的這樣一個艱苦的過程。

      “余”雖艱苦,但卻有必要驗證一下此文章的真實性。文中寫到“家貧,無從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家,手自筆錄。計日以還。”首先我們可以知道作者小時候家中窮,沒錢,所以買不起書,而后面文章中又說到借有書的人家的書拿來抄,他沒有錢買書,卻有錢來買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費精力,浪費時間去抄書,這固然值得懷疑!

      暫且不說他抄一本書需要用掉的精力,時間以及金錢值不值!再接著看后文,我想會有更多的BUG,盡管我卡不進去。“先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色”中提到這個老師德高望重,且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名,這樣紅的'老師,肯定是經人炒作過的,不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應該會收更多錢,他肯定會趁機大撈一筆,來賺得他巨額的利潤。然而,這就要看他的商業頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續講正題!這樣的老師授課,學生應該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說他家貧,連書本都買不起,現在居然還交得起如此之昂貴的學費,你說假不假?騙小孩哦!

      看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是,文章的真實性!我想,似乎比文章的主旨等更重要!至于應該如何去思考文章的真實性,還是要看自己的聰明才智!

    讀《送東陽馬生序》有感4

      自從讀了《送東陽馬生序》這篇文章后,我懂得了很多,和作者宋濂比較起來,我才知道我以前是多么的無只。我更沒想到的是被譽為“開國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事,年經的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門請叫老師,他為了能夠學到更多的知識他面對老師的責罵卻是“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”,要達到這種境界對現代學生是容易的么?

      讀了這篇《送東陽馬生序》之后,我明白了我們應該好好用工讀書,我們和宋濂比較起來,真是幸運兒,想起我們左說說好好讀書,右說說好好讀書,真是可悲啊!作者喜歡讀書,因為家里窮的'原因,沒有辦法得到書來讀,所以他就經常向那些有書的人家去借,看玩之后就親自動手用筆抄寫,抄寫完之后怕日期過了用跑的去還書。

      然而現在的我們,父母養育了我們這么多年,含辛茹苦,只是希望和盼望兒女都成龍成鳳,出人頭地,可是卻反而弄巧成拙,但這并不能怪父母,要怪只能怪自己,光嘴里念念長大后想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反。你們要知道這天下不會白白掉下餡餅啊!更不會掉下黃金的,我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。

      所以,這篇文章使我受益匪淺,我們要好好學習作者勤奮好學,以苦為樂。而且能夠誠實守信得以博覽群書,更應該學習的是尊重老師,虛心求教,這樣才能做到了好好用功讀書呀。!

    讀《送東陽馬生序》有感5

      宋濂,《送東陽馬生序》的作者,曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”,且和高啟,劉基并稱為“明初詩文三大家”,能取得這樣的成就,與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中,他這樣說:“余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀。”和“又患無碩師名人與游。”,可以看得出來,宋濂小時候讀書共有兩難:一是“無書難”,二是“無師難”。為了解決“無書”的問題,宋濂總是“借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。”即使是“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我們自己,沒有宋濂的“無書難”,國家九年義務教育為我們提供了良好的讀書條件,卻被白白浪費,在九年的時光中不學無術,碌碌無為,空有了一張學歷表,虛度了九年的時光。再說說這“無師難”。老師,是我們日常生活中必不可少的一部分。人時時處處都在學習,而老師就是引導我們學習的人。

      可宋濂卻“無師”,為了求師,他“常趨百里外,從鄉之先達執經叩問。”當遇到老師訓斥時,他“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。”唯恐老師發怒。設想一下,在現代,如果老師在課堂上批評學生,有多少學生會虛心接受?更多的'甚至在課后謾罵,侮辱老師。我曾經也是教師子女,我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負擔,里面有無數家長“望子成龍”,“望女成鳳”的熱切期望,也有無數莘莘學子對未來的美好瞳暻,要挑起這擔子,只有老師做得到。從古時到今世,攀比之風在學堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”恐怕這種攀比之風早就消停于世間了吧!我們要學習宋濂的這種精神,努力學習,長大報效于國家!!!

    讀《送東陽馬生序》有感6

      一天我翻開《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽馬生序》一文,我立刻被那簡潔清新的詞句所吸引。“余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。”我深為作者刻苦學習的精神所感動。我又想到:古人家境貧寒買不起書,尚能借書,“手自筆錄,”而我們今天的學習環境比他們好,既無凍餒之患,又無奔走之勞,更應嗜學。

      我們有些同學在學習中缺乏毅力,不能吃苦。他們學習不好,往往不在自身找原因,卻強調其他客觀原因,如家里無人輔導、手頭少書、時間太緊等。而宋濂青少年時是如何學習的呢?“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠?”“嘗百里外,從鄉之先達執經叩問。”宋濂不顧天寒凍手,堅持抄書。遇到問題,跑到百余里之外,請教別人。我們今天如果遇到疑難問題,可以在學校問老師,可以查參考書,也可以同學之間討論,即使到老師家中去,總也不至于跑上百里吧!由此可見,學習要靠自己的勤奮。

      還有些同學認為自己學習條件比別人差,因此就失去了學習的信心,這是不對的。我們今天的學習條件再差也無法與宋濂相比呀!像宋濂那樣刻苦學習的例子在古代是不勝枚舉的,如車囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學習條件極差,但都靠自己的'努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學習成績再不好,誰之過?正如宋濂所說“其業有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

      看來,搞好學習比要靠自己的努力,必要靠勤奮。高爾基說得好:“天才就是勞動,人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來,而逼它燃燒起來的就是勞動再勞動。”只要我們勤奮努力,吸取前人的好經驗,循序漸進,學習再學習,就一定能夠取得好成績。

    讀《送東陽馬生序》有感7

      宋濂自幼就喜好讀書,但因為家境貧寒,無錢購書,只得向別人借書來讀,為了能及時還書,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠......走送之,不敢稍逾約”。宋濂的舉動,為他贏來了良好的信譽。“以是人多以書假余,余因得遍觀群書”,最終,他成為了一代文學大師!

      從書中所述事情能看到誠信的重要性,它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中,已經得到了無數的事實論證。表現誠信的成語有很多:“君子一言,快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”...。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事,因為季布的誠信,而使他在朋友中得到很好的聲譽,后來,季布得罪漢高祖劉邦,劉邦懸賞重金捉拿季布,季布的朋友卻不為重金所動,反而幫助季布出逃,如果不是季布堅持信守諾言,贏得“季布一諾,值黃金百斤”的聲譽,他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的'命運!

      周幽王的“烽火戲諸侯”,是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑,不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕,結果,真正的敵人來了的時候,諸侯以為周幽王又是在戲弄他們,沒有一個人前來救駕,最終周幽王被殺,西周滅亡。堂堂天子,因為不守誠信,最終落得個國破人亡,身首異處的結局,可悲可嘆!

      誠信是立人之本,是公民的“第二身份證”。它是一個人應該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信,不知其可也”,說的是一個人缺少誠信,將在社會上無法立足,任何事都沒辦法做成。《左轉》“信,國之寶也”,指出誠信是治國的根本法寶!

      反觀現在,卻是一個誠信缺失的社會,毒奶粉,地溝油,火鍋紅等事件層出不窮,在金錢面前,誠信顯得多么的蒼白無力。就連現在幫助他人,都要瞻前顧后,怕被訛詐...。這讓從小被教育學習雷鋒,樂于助人的我們情何以堪啊!難道在創造物資文明的同時,精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現代人的我們,比起我們的老祖宗,思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?

      沒有信仰,缺少誠信的民族是危險的!我還小,沒有辦法改變缺少誠信的社會現象,也想不出怎樣才能改變這種現象的方法,我只能默默的從我自身做起,我也希望生活中的每個人能盡量做到這點,我相信,不久的將來,就會達到“吾以誠信示人,人以誠信示吾”。

    讀《送東陽馬生序》有感8

      讀《送東陽馬生序》有感作文

      每個人都渴望在優越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優越的生活時,也極易養成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章──《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

      宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

      時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

      好多時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的`學習條件,我卻不知心存感激與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

      我曾經看過《要窮孩子不要富孩子》的文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!

      梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

    讀《送東陽馬生序》有感9

      “蓋余之勤且艱若此。”合上課本,我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》,心中久久不能平靜。

      在《送東陽馬生序》中,宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經歷來勸告馬生要好好讀書,不知道馬生看到這篇文章時,會是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。

      “天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。”在當今社會,像宋濂這樣抄書的精神,還有幾個人有呢?我們借到一本書,大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領悟其中的意思,便大呼讀完了,實際上,自己連這本書的皮毛都沒學到;只有少數人想留下這本書多多鉆研,最多只會去復印,而根本不會自己去抄一遍,雖然書的內容沒變,但是,古人那種求學好學的抄書精神已經改變了。

      我也是這大多數人之中的一個,平時,我總是不認真看書,以為書中的知識沒有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。

      古人云“書中自有黃金屋。”宋濂就是通過讀書改變了自己的命運,書中的知識是無窮無盡的,難道我要讓這些知識白白溜走嗎?現在,我們都是生活在溫室里的花朵,在爸爸媽媽給予的優越環境中成長。坐在明亮的臺燈下,不用因擔心沒有書讀而抄書,不用擔心沒有好的老師,不用在寒風中跑好幾十里山路去求學……可是,我們卻把這些優越的學習條件當成了揮霍的'資本,坐在明亮的教室里卻不認真聽課;面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀;做作業時總想一天拖一天……

      比起宋濂,我們這些現代有著優越環境學習的學生是多么慚愧呀!

      我們要學習宋濂這種勤奮刻苦的精神,雖然沒有必要“頭懸梁,錐刺股”,但也要從現在做起,好好學習,不要辜負了家長、老師的一片期望1

      冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽馬生序》,我深刻意識到,只有勤奮學習,日記月累,才能積累知識,獲得成功!

    讀《送東陽馬生序》有感10

      我從剛踏進小學的大門到現在,已經認識了很多古詩,但因為我的語水平不太好,所以我不會去背,但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩內容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅持做到最后,不輕易放棄"

      宋溓—明初詩女三大家鄉之一,他家境貧寒卻依舊嗜學,天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂者而不幕同舍生……

      回憶過去,再想想現在,我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會,在家里是父母手心里的寶;在學校里,還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創造條,可是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學習理解他們……

      我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓,就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉大百多年,當今的社會條與大學士宋溓那時相比,真是一個天上一個地下,可是,當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環境變化的原因吧!艱苦的`環境會使人懶惰,我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的。

      介紹說,澳大利亞出是一個發達國家,每個家庭都相當富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的原因之一吧!

      寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優越的生活條下,我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志,使我們在優越的生活條下有更出色的表現。

    讀《送東陽馬生序》有感11

      書,是進步的階梯;書,是精神的慰藉;書,是情感的升華,好讀書的人常與書為樂,能夠細細品嘗書中的精華,加入芝蘭之室。

      不久之前,在老師的帶領之下,我們學習了一篇令我回味無窮的文章——明代宋濂寫的《送東陽馬生序 》。剛開始接觸時,我感覺太陌生了。領會不了主旨,經過長時間一遍又一遍反復的精讀,我有了更深的感悟。

      它主要是以一個名叫馬君則的讀書人為敘,記述了他求學的困難,卻一直堅持不懈,永不放棄,最終學有所成。此篇大量運用對比的手法,突出了馬君則“抄書之艱,叩問之難,旅途之困,生活之苦”的遭遇,但他勤且堅,用心專,最終業精德成。與之相比的是,現在的學生書不抄,叩問易,坐涌書,無凍餒。卻用心不專,業不精德不成。兩者形成鮮明的對比,告誡我們要珍惜現在擁有的,最后業精德成。

      一個人成功與否的關鍵,并不是在于先天的聰慧,更重要的是后天的勤奮。與古人相比,我們的學習,生活等方面都有較大水平的'提高,想完成一件事并不太難,關鍵在于個人的態度與勤奮,只要心用到了,難道還有什么事不能做到嗎?作為新生代的我們,擁有這么好的條件,更應該刻苦勤奮的學習,做到業精德成,以對得起優越的學習條件。

    讀《送東陽馬生序》有感12

      讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我的思想像潮水在涌動,我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀的一代,我們應該努力學習,培養良好的道德品行,將來才能把祖國建設得更加美麗、富強。

      作者的求學經歷使我難以忘懷。從文中,我看見宋濂的讀書環境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫,四處求學。

      《送東陽馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學子的我們在生活條件、讀書環境、教學條件、讀書條件都如此優厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學習沒有大的進步,如果不是因為我天資不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

      文章開篇“余幼時即嗜學”,不錯,學習要從小時候開始。“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時間,才能如宋濂學有所成。

      我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”

      現在,社會飛速發展,人才的需求也逐步在向知識與能力相結合的方向發展。要成為新世紀的人才,必須豐富我們的科學文化知識。而學好科學文化知識并非是一朝一夕的'事,它是經過長時間努力追求的結果。在這個過程中,我們應該主動學習,發揮自己的聰明才智。

      在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識后,便自命不凡,“欣欣然”起來。殊不知,學無止境,知識永無窮盡之日。對知識,我們必須抱有謙虛的態度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現了他謙虛的品質嗎?身為八九點鐘的“太陽”,我們理所當然地要以謙虛求實之心,勇于攀登科學文化的高峰。

      有人認為只要學好科學文化知識,便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。

      中華文化源遠流長,博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責任與角色同在,我們背負的不僅是振興中華的使命,還要發揚優良的傳統道德。

      古人教子就注重德的培養,從細節上看,《送東陽馬生序》中不正有:謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學等優良品質嗎?

      可能有人會說,在當今社會,知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認為此言差矣!今天是知識的社會。沒有知識怎能成功?學習知識路上怎能不付出艱辛?

      不要再說讀書苦,讀書累了。“少壯不努力,老大徒傷悲”的古訓應牢記!趁著青春年少的大好時光,努力讀書吧!則民族的振興,祖國的騰飛,指日可待。

    讀《送東陽馬生序》有感13

      學乃樂事:學者樂,懂者樂,識者樂,用者樂。——題記

      “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”宋濂如是說。

      宋濂的一生,是學習的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

      宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。

      到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。

      這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。

      更令人敬佩的是他那種沉醉于學習中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?

      “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學習的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

      也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學習的東西和學習的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。

      對我而言,學習的過程有樂,學會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當你可以自如地運用時,那更是一件樂事。

      在讀完全文的`一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學習這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

    讀《送東陽馬生序》有感14

      在國學課上,張老師帶領我們學習了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉晚輩的一篇贈序。更是對我們現代小學生的一種勉勵。

      宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學習的親身經歷,勸勉當時的馬生不要辜負良好條件,要刻苦學習。寫的字字親切,語句平易暢達。

      當我讀到宋濂在天氣非常寒冷,把硯池里的墨汁都凍成了堅硬的冰塊,他的手指即使被凍的不能彎曲和伸直,也不敢停止抄書時,我想到了那些不喜歡讀書的同學,我們現在的書都是父母掙來的錢買的,不用再抄錄,有的.同學買來的書看都不看一眼,直接扔在一邊。讀到這里,我們還有什么理由不認真讀書呢?

      當我讀到宋濂在住旅館時,主人一天只給他兩頓飯吃,并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想:“我們現在在家里個個像小公主、小王子一樣,倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺的溺愛,挑吃穿,盡管有可口的飯菜,還嫌棄這個菜做的沒有色,那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代,哪能像我們這樣挑呢?”

      當我讀到宋濂冒著凜烈的寒風,在深山巨谷中奔走百里求學,腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道,回到學舍后,四肢被凍得僵硬不能動,要用熱水澆洗,用棉被裹著,很久才能暖和過來時,我陷入了沉思:我們現在的小學生,天天車接車送,嬌生慣養,從來沒有挨過凍,受過罪,更別提把皮膚凍裂,四肢凍僵了。身上有厚厚的羽絨服,腳上穿著既美觀又暖和的鞋子,又有誰能想到這些衣服,鞋子都是父母辛辛苦苦工作換來的呢?

      宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學習,但沒有沾染一點惡習,依然專心學習,因為可以學習是他心中最大的快樂,他的心中已經被學習的快樂填滿,裝不下任何東西了。

      “自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”,從古至今,哪一個著名的文人學士沒有經過很多磨難呢?唐僧取經,還要經過九九八十一難才能取到真經,就連明星也不是輕輕松松就能出名的。又有哪個紈绔學子可以成為婦孺皆知的名人呢?

      人需要苦難來磨煉自己,把苦難當做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下,很快我們就會是站在高峰上的眺望者。

    讀《送東陽馬生序》有感15

      上周,我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經歷。學完整篇文章后,我的感觸極大,作者的求學經歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。

      文章的部分內容是:又患無碩師名人與游,常趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學經歷刻畫的很是細致,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的態度,對于學習,要持以虛心,實事求是,不懂就問的態度。

      俗話說:好問是成就知識之基礎,知識是成就未來之基礎。對于學習,我們就應該勤學好問。

      讀小學的時候,我記得老師對我們說過:“問問題,不是代表你愚蠢,而是代表你虛心;不懂裝懂,那叫做虛偽。不僅這樣,還要有‘打破沙鍋問到底’的'精神。”是啊,我們都不愿做一個虛偽的人,不僅這樣,我們對于學習還應該有強烈的競爭意識,要有“火燒眉毛,快滅火”的想法。學習是自己的事情。不競爭,你就的落后,落后,就會被社會淘汰。

      知識不分大小,但分多少,無論是平常生活中的小問題,還是大知識,我們都要有想要鉆研它的欲望。同時,我們也不能驕傲,必須抱有謙虛的態度。宋濂寫到:故余雖愚,卒獲有所聞。這不就正表現了他謙虛的品質嗎?

      對于老師的批評,我們也應該抱有:有錯改之,無則加勉的思想,對于老師的講解,我們要耐心聽講,不能老師講東自己想西,因為,這是不尊重老師的表現,也是狂妄的表現,同時,也是愚昧。

      這篇文章對我的感觸極大,也讓我明白了許多學習上和師生關系上的道理。謙虛,好問,實事求是,這是學習的必備素質。尊師,懂理這是做人的道理。

      裝懂,就是虛偽;真才實學,才是硬道理。

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