思考作文[匯編10篇]
無論是在學校還是在社會中,許多人都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的思考作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
![思考作文[匯編10篇]](/pic/00/d7f7cec433_5fbf7eb16d81b.jpg)
思考作文 篇1
【實用素材一】
天價“廢料”
楊樹明是一個專業的翡翠雕刻家。幾年前,他從翡翠行里買了一塊翡翠石料。拿回來,把石料打磨后才發現,這個石料里藏有很多的“米芯子”和“綿”。米芯子,是翡翠中白色或者其他顏色的密密麻麻的斑點:而綿呢,也是翡翠中的絮狀物。它們是翡翠形成過程中結晶度不夠致密造成的。按專業的角度判斷,這塊石料是一塊廢料。楊樹明郁悶之后,也就把石料棄于家里。
這一放就是一年。有一天,楊樹明忽然有了一個靈感,想起了一首唐詩里面的兩句“柴門聞犬吠,風雪夜歸人”。又想起了自己曾經丟棄的那塊翡翠石,楊樹明當即就操起了手頭的工具,對那塊“廢料”雕琢起來。
幾個月過去了,楊樹明把手頭的廢石料雕成了一個有著“風雪夜歸人”完美意境的藝術品:石頭中的米芯子做了漫天的雪花,中間的一處綿則被雕刻成了鋪著石頭的彎曲小路,再加一個披著蓑衣的歸家之人,這個已經雕刻完整的翡翠把唐詩里的意境淋漓盡致地表達了出來。而這塊石料的價格,也從100元的原料價飆升到了百萬元。
【多維品讀】
1.世上沒有廢料。這世界上沒有真正的廢料。所謂廢料,只不過是放錯了地方的寶貝。“你之蜜糖,我之砒霜。”在商界,就是“你之廢物,我之財富”,在人生,就是“你之廢人,我之貴人”。
2.思路一變天地寬。人們習慣思維中認為要扔掉的東西,有人卻發現它的價值所在。其中的本質差別在于思維的不同。轉換思路,就會打開創新的大門,才能變廢為寶。
3.靈感。靈感如轉瞬即逝的流星,如一去不返的江水,如電光,如石火,來得快,去得疾。它來源于生活,來源于思想。它有超越時空的魔力,有化腐朽為神奇的能量。靈感似曇花,只開在思索的岸邊,請及時把它留下,去開拓人類無窮的智慧!去追尋那無限的美麗!
4.物盡其用。有詩云:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”物,要盡其用;人,應盡其才。“盡其用”、“盡其才”,關鍵就在于要把物放在恰當的地方,把人擺在適當的崗位,才可顯現其獨特的價值。
【適用話思】“廢料與寶石”、“轉變思路”、“物盡其用”……
【實用素材二】
隱士的遺憾
一位隱士住在山中,他很勤勞,每年春天,臺階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。一天,隱士決定出遠門,叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反,這位朋友很懶,從不修剪臺階上的野草,任其自由瘋長。
暮夏時,一株野草開花了,五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香,花形如林地里的那些蘭花一樣,不同的'是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑它是蘭花中的一種,便采擷了一些葉子和花朵去請教一位研究植物的專家。專家仔細地觀察了一陣,興奮地說:“這是蘭花的一個稀有品種,許多人窮盡了一生都很難找到它,如果在花市上,這種臘蘭的單株價至少是一萬元。”
“臘蘭?!”這位朋友驚呆了。而當那位隱士知道這個事情時,不無感慨地說:“其實那株臘蘭每年春天都會破土而出,只不過它剛發芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開花,那么幾年前就能發現它的價值了。”
【多維品讀】
1.耐心。丑小鴨蛻變成白天鵝;毛毛蟲蛻變成花蝴蝶,都需要一個漫長而難熬的過程。耐心,不可忽視,它是人類最寶貴的財富,擁有它,你就會擁有別人無法擁有的一切。正如英國哲學家培根所言:“無論何人,若是失去耐心,就是失去靈魂。”
2.學會等待。等待不免無聊甚至痛苦,但一無期待的人更是無聊和痛苦。缺少等待的人生:如同沒有日出的黑夜,茫然無措;缺少等待的人生,如同沒有珍珠的項鏈,殘缺不全。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何變數,因而,其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。
3.保護人才。特殊人才好比珍木,他們的成長,需要時間和空間。如果過早地鏟除,那么奇花異木與雜草野藤無異。學校和社會應辯證地對待特殊人才,應是他們的保護者和引導者,而不應是扼殺者和封堵者。一個特殊人才需要社會各方面共同努力去挖掘和培養,才能順利成長。我們都應做護花使者,而不是隱形殺手。
【適用話題】“耐心”、“等待”、“保護人才”、“給人才成長的機會”……
【實用素材三】
不得貪勝
吳清源是一位出生于舊中國的圍棋圣手,11歲時就成為北洋軍閥段祺瑞門下的棋客。20世紀30年代,吳清源在日本下棋前,總要通讀一遍《道德經》。結果,吳清源打敗了所有的對手,登上了圍棋界的頂峰。他說:“我的對手全是日本棋壇的杰出之士,就棋藝而言,我與他們之間幾乎沒有差別,我之所以屢屢獲勝全在于精神因素。”其實,正是《道德經》的“無為,無我,無欲,居下,清虛,自然”的思想,使吳清源排除了貪勝之心帶來的干擾,心境澄明,發揮出了最高的水平。
【多維品讀】
1.不得貪勝。棋如人生,人生如棋。只有淡看勝負,寵辱不驚,能進能退,方能應變自如。
2.善養靜氣。“每逢大事,須有靜氣。”但凡成“大事”者,都少不了處亂不驚的“靜氣”。只有多了“靜氣”,少了躁氣,距離勝利才會是近在咫尺;沒有了“靜氣”,即使擁有再高的水平,遇事就會慌亂,就會“心魔”作祟,到頭來只能是竹籃打水一場空。
【適用話題】“平常心”、“心態決定成敗”、“靜與躁”……
思考作文 篇2
眾所周知,感官的痛覺產生于皮膚。而心靈的痛感來自何處,我們無法給出一個確定的答案。
但無疑,這些“痛感新聞”戳到了我們的痛處。這種痛,不是利器刺入你胸膛的劇痛,而是將你的理想觀念摧毀崩塌,將你壓在廢墟下的窒息卻又渺茫的痛。
無藥可救。你只能祈禱在下一次的新聞瀏覽中尋找些許“正能量”的報道,在支離破碎的世界中尋找些許安慰。
也許有人問,為什么各種平臺上盡是此類讓人難受的新聞?為什么不多一些積極元素呢?這種質疑不無道理。但試想,人如果被各種美好的包圍,他的靈魂就只能像浸在水中的海綿只會膨脹,但填補不了空心的氣泡。我們更多地是需要“反作用力”,而這些痛感新聞正是因為深刻揭示了社會的陰暗面,才顯得出價值,同時讓人深思。只有在思考中,我們才有了發展的空間。而這些新聞沒有改變你思維的實質,只是改變了你到達思考的方式。正如你撥開荊棘,磨破膝蓋,艱難地到達山頂,而一路上的痛感才更讓你領會“一覽眾山小”原來不僅僅是豪氣。而如果你喜歡坐纜車,往往會形成一種懶惰,一種思維惰性。
更廣泛地說,痛不僅讓一個人成長,更會讓一個社會進步。這句話不免有歧義,可能會導致一味地追求痛,這無疑成了自己拿刀子剮肉。這種痛不過是讓我們保持深刻的持續的.思考。原理類似古代“頭懸梁,錐刺股”來激勵自己發奮學習。而這種“痛感新聞”也是新時代警示人們的緩和卻有力的利器。
而每個人所能忍受痛覺的限度不同,這些“痛感新聞”對個體造成的影響固然不盡相同。脆弱的人會說“失去了對社會的信任”,而平淡的人不過一瞥而過。但無論如何,你唯一要保證的是,你不能被其所束縛。正如一件事的影響力大小不在于它能讓多少人唏噓,而在于它能否讓全社會深思。你要在痛中保持清醒的頭腦,不要昏厥。
在痛中清晰地思考,不要成為劇痛的傀儡,更不要成為這些“痛感新聞”的吃瓜群眾。
思考作文 篇3
如今,隨著科技越來越發達,人工智能也越來越多,同時,也給我們帶來了許許多多的方便。
最近,關于人工智能的報道也不少,例如有關siri不可以問的問題,如果問了,那么siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在圍棋比賽中,他戰勝了一個又一個高手,按照設計者所設計的程序,一步一步地應對著棋手的出棋,他有著許許多多有關圍棋的解決策略,同時,他還可以現場學習對方的出棋,變成他的另一個程序。越來越多的報道似乎都在說著人工智能像人類一樣思考,我們對此感到恐懼,不安。但是,這對我們來說是一種威脅,是不好的嗎?
記得之前看到的一則小故事,siri成為了這個世界的統治者,而我們人類也害怕著siri,但是有一個小女孩,她與siri分享著自己的快樂,害怕與期待,有一天,這個女孩遇到了危險,siri通知并讓整個世界的siri發出警告和求助,只是因為這個女孩在這段時間里讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎?或許,在某些方面,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們,因為經驗的原因,我們常常按部就班,遇到問題,都按照以往的人的解決方法去應對著,從來沒有想過新的方案。或許,會有人說這樣是為了減少出錯概率。可是,當一個問題有新的解決方案的時候并且比現在的這個方法更簡單,那為何不去嘗試?不去思考呢?而這些經驗,正如計算機的程序一樣,我們這樣的思考又何嘗不是像計算機呢?
假使你是一位醫生,有一位病人需要做手術,可是手術的成功概率只有三成并且即使成功了,病人也不過是有半年的存活時間,可如果不做這個手術,病人有三個月的存活時間。那么,這個手術你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能,他會按照之前所設定的程序,去給這個病人做手術,而至于這個手術的結果并不在他的`考慮范圍之內,他所要做的只是完成這個程序而已。可是,你是一個人,你要考慮的不僅僅是這個手術,做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計算機一樣死板地去思考問題。
我們可以像計算機一樣冷靜地去解決,但并不是像他一樣沒有同情心,失去自己的價值觀去對待一切問題。
我們無法斷言,人工智能像人類一樣思考是好是壞,但是,我們像計算機一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜,沉著,也需要我們自己的同情心和價值觀。
思考作文 篇4
生活中,并不人人都是哲學家。但人人都有點哲學頭腦──種好奇的探求愿望,一種不放棄的思考精神,這正如14歲的蘇菲。
蘇菲反復問自己:我是誰?我為何在這里?這就是她的探索。人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的,蘇菲以自己在神奇世界里的經歷和感悟證明了:我思,故我在。
在大千世界中,我們每個人都是探險者,而哲學正是我們探路的一盞明燈:它不示意你走向哪里,而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考什么,而是讓你用自己思想的`腳步去探索……哲學只是過程,哲學沒有結果。
《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關心與好奇,而且也為每一個人的成長──生命從混沌走向智慧、由困惑進入覺悟,點燃了一盞盞明亮的航燈……
在平凡的生活中探索科學,在艱苦的學習中探索知識,正如蘇菲在艾伯特創造的神奇世界里探索世界謎團,探索哲學歷史。或許這種源于好奇心的探索精神是人類與生俱來的,而正是這種天性促使人們不斷發現和創造。人類善于思考的能力與生活能力一樣不可或缺。如果不會思考,那么蘇菲能在神秘世界里因解開一個個謎團而受益匪淺嗎?如果不會思考,那么人們能在生活中因解出一個個難題而興奮不已嗎?如果不會思考,那么社會能在各方面得到進步而加快發展嗎?
這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。看過之后,我已經不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。當我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
思考作文 篇5
或許等我們再次開口說出那樣一番像夢想一樣的話來,似乎都變得特別的困難了。就像當年把我這里的場景了我保證在這里看著手機看著電腦玩兒,所有的一切似乎都在一個地方開的清楚,所有真切的情感,
那些無時無刻不在發生著。
然而你曾經想和義憤填膺的`去說出自己想說的一種話來,可是那樣的力量卻是你無法戰勝的,你一直都在覺得自己還是個孩子,所以不能做到自立自強。
我們也在一個地方看的動物,那些所謂的心情和夢想。
我們只是在尋找著自己靈感的過程中,開始一場新的旅行。
那些并不是我們完全喜歡的東西,可是現在一個地方開始發現一些全新的道理。那種感覺就好像我們高中的時候再做語文練習題一樣,根本就不知道在講的什么,但是依舊能夠寫出來一大堆的答案。
所以到底什么才是生活?
所以我們總是在思考。
也許這些問題根本就不會有什么非常確切的答案,但是我們的思考卻從未停止過。
思考作文 篇6
一天晚上,我和妹妹從同學家考完試回來,發現了一個黑影,一場好戲慢慢地拉開了序幕。
我和妹妹藏到一個不易被人發現的地方,偷偷的窺視那個黑影:只見她戴著橡膠手套,可能是不要留下指紋,偷雞摸狗,躡手躡腳的把網放進自己的懷里。忽然一陣風吹來,她十分小心謹慎,只要有什么風吹草動,她就會立刻揚長而去,從這件事情看,她一定是一個偷竊的慣手,而且偷術高超,在作案現場不留下一絲蛛絲馬跡。
我和妹妹商量了幾句,決定去阻止她這么做。我追上了她,她立刻慌了手腳,緊張的不知所措。
我正義的問道:“你剛剛在乒乓球臺那邊做了什么?”
她結結巴巴說:“沒……沒干什么。”
我和妹妹異口同聲的`說:“假話。”
她忽然又鎮定起來,說:“你不信就算了,我不跟你講了,我回家了。”
“站住!”我說。
“又干什么?”她不耐煩的說道。
“快說!”我催促道,“干了什么?”
“好吧,我撿了一個爛掉了的球。”她又撒謊道。
“又是假話。”
……
經過了她自己做的思想斗爭,終于承認了自己偷了一張網。
我正義的對大家說:“她偷了一張網。”
大家討論了一番后,開始責罵那小女孩。有的說:“這么小就知道偷東西,真沒出息!”
有的說:“這小孩還敢偷東西,她的家長是怎么管教小孩的?叫你家長過來。”
還有的說:“這些都是公共設施,不可以偷呀!”
那小女孩情不自禁地大聲哭了出來,我安慰道:“犯錯了不要緊,只要改了就是好孩子。”
正所謂天網恢恢,疏而不漏,你偷了東西,最終還是會被別人的招數亂了心神,自投羅網。
思考作文 篇7
1.字跡潦草,書寫不夠規范 有的學生字跡潦草,難以辨認,閱卷老師只能上下文聯系,連蒙帶猜,才能勉強讀懂句意;有的學生不懂書寫格式,如開頭不懂空格,文中不懂分段,段中不懂得正確書寫和運用標點符號。
2.擴寫材料,沒有認真審題立意 近些年,全國新課標卷中的作文都是新材料作文——即講一個故事(事件),讓學生提出觀點寫作文。但有些學生只看到了材料的表面,而不去挖掘作文材料背后的深意。如20xx年的作文材料中說到游客給野生動物喂食,會使他們喪失覓食能力,于是,又有各種喂食動物的作文出現,有的動物生病了,有的游客被教訓了,有的……總之,形形色色,讓人“眼花繚亂”。
3.缺乏生活常識,論據可笑 作文,不僅僅考查學生的寫作能力,而且考查著學生的思想情感價值觀。文中的事例不僅僅是用來支撐文章的中心論點(中心思想)的,同時也反映著一個學生對社會的認識,對是非的分辨和真實的思想感情。好多年前,曾考過以“挫折”為話題的作文,記得一位老師說過,那一年寫父母在高考前意外身亡的學生很多,剛開始,老師覺得是一種感動,但后來發現,大多數實為矯情。
4.文章內容空洞,只有觀點而沒有論據和論證過程 有的學生拿到作文不知道該如何下筆,也不會審題立意,目標只有一個,那就是湊夠字數。因此,他就盲目下筆,述寫材料,空洞講理,不著邊際,直到文章最后似乎才有所感悟。終于提出了一個看似觀點的話語,但又戛然而至。我常常戲稱此類文章為“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”
5.論據材料陳舊,應用在文中顯得牽強 學生閱讀面過窄,積累的.作文素材過于陳舊,離不開愛因斯坦、牛頓、愛迪生、霍金等。這些事例本身都很典型,也不乏教育意義和勵志作用,但用得過多,就會沒有新意和時代精神。
兼于上述一些讓人“啼笑皆非”的現象,我認為在指導學生作文時應注意以下幾點:
1.基本常識和基本技能很重要 高中畢業生已都是成年人,作為一個成年人,應該了解和掌握生活中的基本常識:比如莊稼的種收季節;中國的傳統節日、風俗的來源和意義;生活中的日常規范以及吃飯穿衣的基本禮儀,等等。
2.審題立意不可缺,提煉中心是關鍵 新材料作文和傳統的材料作文相比,最大的區別是:傳統材料作文在材料之后有一段闡明觀點或發表議論的話,這無疑已經概括了作文材料的中心。而新材料作文中只有材料而沒有總結性的語段。這就增加了審題立意的難度。可以訓練學生從以下幾點做起:
①抓住材料中的關鍵詞、句。如20xx年全國新課標卷I中的作文。
老切割師的話就是這段材料中的關鍵句,其中“經驗”“技術”“勇氣”就是關鍵詞,可以任選一個立意,也可以立意為“經驗+技術+勇氣=成功”。
②材料中的敘述對象就是立意角度。上述材料中敘述的對象有商人、其他切割師、老切割師、徒弟,前兩者的角度不好寫,但后兩個的角度就好寫多了,老切割師的成功是“經驗、技術、勇氣”,而徒弟成功是不考慮其價值,心無雜念。
③從材料中找到辯證的關系進行立意。如20xx年全國新課標卷II中的作文:不少人因為喜歡動物而給它們喂食,某自然保護區的公路邊卻有如下警示:給野生動物喂食,易使他們喪失覓食能力,不聽警告執意喂食者,將依法懲處。
這段材料中有游客、動物和制度三個角度,可以從任意一個角度立意,也可以辯證地立意,從游客與動物的角度立意——愛與害,從游客與制度的角度立意——愛與法,情與理,理智地去愛等等。
④從兩段材料的共同點來立意。因為篇幅有限,不一一舉例,大意即從提供的素材里尋找共同點。
另外,還應該注意:一、任何材料都最終要立意到人上;二、材料中敘述對象有觀點我們都可以從正反兩方面來立意,但要選一個好寫的來寫。
3.文章結構要完整,內容豐富見真知 考場作文是一種特殊的作文,從某種意義上來講,閱卷老師是其唯一的讀者,而且閱讀時間很短。因此,考場作文最引人注目的應是結構完整,內容豐富。題目做到“慧眼傳情”,開頭做到“開門見山”,中間行文引用材料最好是古今中外,結尾聯系現實和時事。
作文有法,但無定法。要幫助學生在有限的時間內運用技巧,準確表情達意,取悅閱卷老師,勇奪高分。
思考作文 篇8
一夜秋雨過后,清晨的陽光穿過窗戶照在床頭上,我不情愿的睜開雙眼,用手揉搓著麻木的臉頰。開始想入非非,并沒有起床的意思。
門突然開了一條縫,我下意識的向外望去,可并沒有看見人影,半天,門角露出了一只毛茸茸的耳朵,然后一個圓溜溜的腦袋,最后一頂門,我的小花貓現身了。用像孩子一樣渴望的眼神對著我,喵了一聲,顯然昨夜又淋雨了。
它慢悠悠地邁著貓步向屋里走來,突然伏在地上,用腳用力的'等著自己的脖子,像是有跳蚤似的。然后晃動著腦袋。我開始迷上眼睛,像是打攪了他一樣靜靜的觀賞著它的一舉一動。
在地上打了個圈,然后躬起身子,像是在防御攻擊那樣,竄到了我的書桌上,動作是那樣的輕快敏捷。開始在我的書桌上踱來踱去,一串梅花腳印夾雜著泥土印在了我雪白的宣紙上,顯得是那樣的有韻律。
它像是在尋找什么,嗅嗅這里,撓撓那里,像個沒見過世面的鄉下人,有好奇的眼光大量著桌上的每個東西。幾分鐘后,看樣子沒有找到可以獨享的美味,無奈的伸了個懶腰,用尾巴在桌上掃了一圈,一屁股坐了下來,像個看門的獅子一樣,眺望著屋內的角落,慢慢的伏下身子,爪心向里一卷,趴在了桌子上。瞇愣著雙眼,一幅老太龍鐘的樣子,隨著打了個哈欠,閉上了眼睛,像一尊雕像,又似一位智者,苦思冥想著什么,一動不動,只能聽見粗狂的呼吸,這讓我想起電影功夫熊貓中憨厚可愛的阿寶師傅那樣的擁有大智慧,而且有些仙風道骨的樣子。
我靜靜地觀賞這他,生怕有一點動靜吵醒了它。就那樣一直靜下去,我突然咳嗽了一聲,它馬上睜開眼睛,十分警惕的觀察著四周,然后繼續冥想。
像貓那樣思考,我突然明白了起來,。貓是那樣的天真,它的思維是那樣的簡單,但也不會像人類那樣每天為了些人情世故而絞盡腦汁,不會在復雜多變得生活中竭盡全力的謀求生存之路,不會有那么多的包袱,不會那么累。活在當下,自由自在。靜下心來,反思自己,不要讓生活騎在我們頭上,駕馭這我們左右,而應該苦思冥想般的活出新境界。少一點預設的期待,心情就會自由自在。
像貓那樣思考,生活大有不同。
思考作文 篇9
今天,在語文課上,我們共同討論了一個話題:“人應不應該過圣誕節?”,大部分都堅定地選擇:不應該!而我確認為:不一定吧……
想想看,如果自己認真地想想,而不是懷著隨便的,順著開辟的路子,得到那個老師認為正確的答案,自己得到的那個答案是不是和我一樣呢?
因為自己是個中國人,所以,就一定不過圣誕節?因為過“人”的“圣誕節”,就讓一個中國人變成一個“”?一定是這樣?不一定!
讓我們思考一下老師上課時候舉的那個例子:在今年春節的時候,地球的另一端,一戶美國人家,正在慶祝我們的春節,這不允許嗎?不是。他們可以說是在為我們而感到高興,是因為我們這幾年的進步而用中國的方式來慶祝,他們過春節是想用這種方式來參加國際交流……
像這樣的例子可以列舉很多,而這些事實的共同的依靠是——“美國人”過“中國”的“春節”是有意義的。
同樣,在“中國”過“圣誕節”也是有意義的。中國一樣有小孩,他們很純潔,很天真,正在精神上尋找著寄托,為什么不能讓12月24日來送圣誕的.當小孩子們的精神寄托呢?圣誕老人會給小孩子無限的憧憬,讓小孩子有一個奮斗目標,這沒有意義嗎?在小孩子成為了大孩子,明白了圣誕老人其實就是自己的時,使家庭更和諧,這難道沒有意義嗎?正是因為“圣誕節”有意義,所以才有“中國人”去慶祝“美國”的“圣誕節”。
如果這還不夠的話,那么請繼續看:
節,節,還有教師節,這些節日都是從國外傳來的,為什么我們還要過呢?因為它有意義。母親節,可以增進母子的感情;父親節,可以加強孩子對父親的崇敬;教師節,可以表達學生對老師的感謝之情。我們過這些節日,是因為它們有重大意義。
我說了這么多,其實就是為了說明一句話:節日,不管是不是本國的節日,只要有意義,你過了,也不會丟了國尊。
直到撂下筆,我仍然在思考,這外國的節到底該不該過?其實這個問題是沒有“絕對答案”的,因為不管哪個答案,都有各自的理由,到底過不過“圣誕節”,就看你自己的了!
思考作文 篇10
愚蠢的人天天都感到無聊,聰明的人時時在思考——題記
沉思者有識,自大著無知那是一個親身體會的例子:記得去年暑假的盛夏,我在電腦旁聽著輕歌曲,爸爸地幾句話,打亂了我閑事的心情。 “你的作業什么樣了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的,爸爸還是怕我會不懂。
“知道了,知道了。”我驕傲地回答著。
而爸爸卻只說了一句話便走了——“越是有知識的人,不懂得的東西就越多。”起初,我還以為是爸爸隨便說的呢。結果,過了幾個禮拜的時間。我偶然在自己家的一本書上看見了一句貌似熟悉的話——“越是有知識的人,不懂得的東西就越多;越是無知的`人,偏偏認為啥都知道。”我愣了愣,細讀了幾遍,記起:這不是爸爸說的話嗎?天啊,我開始思考著……知識本是無止境的,有知道就應該有問題,問題的答案才叫作——知識,然——
學而不思則罔,思而不學則殆
我認為一切的一切,在不知道前都是一個大問號,而在知道后呢,則是一個逗號,要想完結這個句子打上句號,就一定要學會它。然而,在不知道與知道中前,先存在不應該是提問,而是自己的思考,一昧地在不經自己思考前向別人發問求助的人,是一個愚昧不堪的人,只會依賴于別人。所以我也悟出:“勤學應好問,好問應先思。”
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