生存作文400字

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生存作文400字集合九篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都用過成語吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學習的，還苦于找不到優秀的成語？下面是小編幫大家整理的經典成語故事，希望對大家有所幫助。

生存作文400字集合九篇

經典成語故事1

　　【注音】shǔ gān chóng bì

　　【出處】以汝為汝肝乎？以汝為蟲臂乎？《莊子·大宗師》

　　【釋義】莊子原意為人世間事物變化無定則，像人那樣大的形體也能變成微小的東西。比喻極微小而無價值的東西。

　　【用法】作賓語、定語；指小人或物

　　【結構】聯合式

　　【近義詞】鼠臂蟣肝

　　【同韻詞】跼天蹐地、應時之技、上不在天，下不著地、處士橫議、標新競異、節同時異、魚菽之祭、勃然奮勵、連類引譬、灰煙瘴氣、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的'高士，他們情同淡水，置生死于度外。子輿生病，子祀去問候他，他十分高興。子來生病，子犁去慰問，他支走了他的家人對他說：大自然真是神奇，你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢？

　　【成語示例】鼠肝蟲臂原無擇，遇酒猶能罄一歡。宋·陸游《成都歲暮始微寒小酌遣興》詩

經典成語故事2

　　自相矛盾【典故】楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!接著，這個賣兵器的`人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!他十分得意，便又大聲吆喝起來：快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?這——圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。

　　那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【出處】《韓非子·難勢》客有鬻于與盾者，譽其盾之堅：物莫能陷也。

　　他兩又譽其矛曰：吾矛之利，物無不陷也。

　　人應之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能應也。

　　【釋讀】矛古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。

　　盾，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。

　　后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。

經典成語故事3

　　【注音】hú liǎn zhī qì

　　【出處】子貢問日：‘賜也何如？’子日：‘女器也’。日：‘何器也？’日：‘瑚瑚也。’ 《論語·公冶長》

　　【解釋】瑚璉：古代祭祀時盛黍稷的`尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。比喻人特別有才能，可以擔當大任。

　　【用法】作賓語；指人有才

　　【結構】偏正式

　　【近義詞】棟梁之材

　　【反義詞】燕岱之石

　　【押韻詞】感激流涕、吹唇沸地、綰角兄弟、釣游之地、瑞應災異、枉費心計、品評卓逸、遺簪墜舄、飛沙揚礫、千伶百俐、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】春秋時期，孔子的弟子子貢原是衛國的商人，姓端木名賜，他因為有錢，經常穿華麗的服飾，孔子看不慣他的新潮，說他為君子不器。他沾沾自喜，他問孔子自己是什么器，孔子隨意說是瑚璉之器。子貢更加飄飄然，不知孔子在說他內心空虛

　　【成語示例】公以瑚璉之器為郎官，以干將之斷宰赤縣。唐·李華《盧郎中齋居記》

經典成語故事4

　　天際海角

　　韓愈，字退之，是唐代中葉時的宏大文學家。

　　他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀此韓愈小一點。后來韓會四十二歲的`時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。

　　韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正準備西歸和十二郎永久生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，哀思欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。

　　祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天際海角”這句話，用來比方極其遙遠的地方。

經典成語故事5

　　這個成語來源于《莊子·至樂》。

　　惠子聽說莊子的夫人死了，急忙來吊唁，卻見莊子手捧著一只瓦盆，正在“梆梆”地敲著，叉著兩條腿站在院子中間邊敲邊唱，好像挺快樂的'樣子。惠子感到奇怪，就問莊子說：“你妻子死了，不見你悲傷，為啥還邊敲邊唱？你這么做未免太過分了吧?”

　　“哪里是這樣呢?”莊子連忙向朋友解釋，“世人都是哀死樂生，我豈能對妻子的死不感到哀嘆呢？妻子剛死的時候，我也悲痛的。可是后來我想，人當初本沒有生，未生之前，也沒有形質，無形質之前也沒有氣。后來造化變出了陰陽二氣，二氣凝結變為有形，這樣就從無變出了生，生變為死。如此這般地生來死往，變化循環，也如同春夏秋冬、四季變化一樣。所以人死了還有什么悲哀和快樂可言呢？人死后安息在天地之間，而我還要痛苦一番，我覺得這是不通天命。因此我不再哭，而且我還敲起了瓦盆。”

經典成語故事6

　　者也。”意思是說：我帶兵打仗三十多年，也知道不少善于用兵打仗的著名軍事將領，卻還沒有遇到像你這樣遠距離不停頓地快速前進，直沖入敵人重圍而打勝仗的人。

　　徐晃勝利后回到曹操駐扎的地方，曹操走出七里之外去迎接他，并舉行了隆重的慶功宴會。

　　后來，人們就用“長驅直入”來形容進軍十分順利迅猛，不可阻擋。長驅，不停頓地策馬快跑；直入，一直往前。

　　車水馬龍

　　東漢時，漢章帝的母親馬太后是一個非常明理的老太太。有一年，漢章帝準備根據漢朝的舊制，對他的母親馬太后的弟兄們加官晉爵，但是馬太后不同意。

　　第二年夏天，全國發生了特大旱災。一些迷信的大臣就認為，這是皇帝不給馬太后的兄弟們加官晉爵所帶來的后果，因此，很多官員再次提出了封官的事情。馬太后仍然不同意，她義正詞嚴地說：“提出要對我的兄弟們封爵的人，都是想討好我，以達到為自己撈取高官厚祿的目的。我身為太后，平時節衣縮食，周圍伺候我的人也很簡樸。我這樣做正是要用自己的行動為下面的.人做個好樣子，我以為我娘家的人知道后也能像我這樣。但是，他們卻不以為然，還嘲笑我。前幾天，我路過我娘家，看到去家里請安問好的人多得不得了，車馬來往不斷，像流水游龍一樣，十分熱鬧繁華。家里的傭人，衣服考究得連給我駕馭車子的馬夫都自嘆不如。我對他們實在是太了解了。他們只顧著自己享樂，根本不關心國家的安危，我怎么能同意給他們加官晉爵呢？”聽了這些話，那些主張給他們加官晉爵的人就再也不敢提這回事了。

　　后來，人們便以“車水馬龍”作為成語，用來形容繁華熱鬧的景象。

　　懲前毖后

　　周武王伐紂，建立了西周王朝。但是沒過幾年，周武王就死了，兒子周成王繼位。由于成王年紀太小，所以由他的叔父周公旦輔佐，實際上由周公旦代替他管理國家。

　　但是成王的另外兩個叔父管叔鮮和蔡叔度，因為看到周公旦握有大權，便心懷嫉妒。他們在外面散布謠言，說周公旦自己想做天子，將來要謀害周成王。周公旦聽說后，為了避嫌便離開京城，住到另外一個地方去了。

　　后來，成王明白了其中的原因，就把周公旦接了回來。盡管成王沒有治另外兩個叔父的罪，但是這二人卻慌了手腳，急忙慫恿（ｓǒｎɡｙǒｎɡ）殷紂王的兒子武庚起兵造反，最后還是周成王命令周公旦帶兵把他們消滅了。

　　過了幾年，成王長大了，周公旦就把政權還給了他。成王親政的那天，帶了很多大臣到廟里祭拜祖先，并告訴大家：“我后悔以前聽了管叔鮮、蔡叔度的謠言而誤會了周公旦叔父，今后應當慎重，以防再發生禍患。”

　　后來，人們把周成王的話概括為“懲前毖后”，用來表示接受了以前的教訓，今后就要小心謹慎，不能再重犯以前的錯誤。懲，警戒；毖，謹慎小心。

　　出爾反爾

　　戰國時期，有一次鄒國和魯國之間發生戰爭。由于鄒國的人民對統治者不滿，當鄒國的官吏遭到魯國軍隊的攻擊時，人民群眾并不相救。結果，鄒國被打敗，并被魯國殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤，但是又想不出什么好辦法，只好請孟子幫他出主意。鄒穆公對孟子說：“這次戰爭，我的官吏死了三十多人，而百姓卻沒有一個去援救的，這些百姓實在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多﹔不殺吧，他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢？”

　　孟子聽了鄒穆公的話，一針見血地指出：人民之所以見死不救，完全是這些官吏自己的

經典成語故事7

　　春秋時期，吳國和越國經常互相打仗。兩國的人民也都將對方視為仇人。有一次，兩國的人恰巧共同坐一艘船渡河。船剛開的時候，他們在船上互相瞪著對方，一副要打架的樣子。

　　但是船開到河中央的時候，突然遇到了大風雨，眼見船就要翻了，為了保住性命，他們顧不得彼此的仇恨，紛紛互相救助，并且合力穩定船身，才逃過這場天災，而安全到達河的對岸。

　　戰國時代，各諸候國之間為了爭奪土地，經常發動戰爭。秦國派大將白起攻打韓國，占領了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫信給趙國，表示愿意歸順，希望得到趙國的.庇護。

　　趙國的君臣們對于要不要接受上黨的歸順，意見不一，大家展開激烈的爭論。平原君趙勝說：“上黨這么大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，為甚么不要呢?”平陽君反對說：“就是因為不花力氣得到好處，輕易要了，恐怕會招來大禍。”趙王因為不想失去這塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，并且派他去接收上黨，把它劃為趙國的領地。

　　秦國知道后，認為趙國存心和自己作對，就命令白起率大軍去攻打趙國。結果趙國的四十萬大軍全部被秦軍殲滅，國都邯鄲也被圍困，后來平原君帶毛遂去楚國，說服楚王聯趙抗秦，最后楚國出兵，才解除了趙國的邯鄲之圍。

　　趙王和平原君因為貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點導致趙國滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。

　　【拼音】tóng zhōu gòng jì

　　【出處】夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。《孫子·九地》

　　【釋義】舟：船；濟：渡，過灑。坐一條船，共同渡河。比喻團結互助，同心協力，戰勝困難。也比喻利害相同。

　　【用法】作謂語、定語；指齊心協力

　　【結構】聯合式

　　【相近詞】患難與共、風雨同舟、同舟而濟

　　【相反詞】反目成仇、各行其事

　　【押韻詞】言不盡意、瓦查尿溺、柔情蜜意、如虎添翼、容當后議、撬窗挖壁、輕死重氣、薄情無義、行峻言厲、避難趨易、......

　　【燈謎】乘一條船渡江

　　【歇后語】一個船上的難友

　　【英語】beinthesameboat

　　【德文】imgleichenBootsitzen

　　【日語】同(おな)じ船(ふね)のものはともに助(たす)け合(あ)うこと，困難(こんなん)に際(さい)し利害関係者がともに助(たす)け合(あ)うこ

　　【法語】braverventsettempêtesavecqn.

　　【成語故事】春秋時期，有人問孫武怎樣用兵才能不敗，孫武回答說用兵布陣應該像蛇一樣反擊獵手，蛇形陣能夠首尾兼顧成為一個整體，孫武說吳國人與敵對的越國人同舟遇到風浪都能同舟共濟，何況這些無仇的士兵呢？

　　【成語舉例】通常在林海里人與人相遇，和在遠洋航海中同舟共濟一樣，為什么他竟這樣勢不兩立。

經典成語故事8

　　【成語】：甘拜下風

　　【拼音】： gān bài xià fēng

　　【解釋】：表示真心佩服，自認不如。

　　【成語故事】：

　　春秋時，秦國發生X荒，向晉國買糧，而晉惠公不肯賣給曾給晉國很大幫助的秦國糧食。結果兩國發生戰爭，晉國被打敗，晉惠公也成秦國的俘虜。秦軍帶著晉惠公返回秦國，晉國的.大夫們垂頭喪氣地跟在后面。秦穆公對晉國的官員們說：雖然晉惠公忘恩負義，但我們秦國也不會把你們作為俘虜帶回國去。晉國的大夫們紛紛下拜叩頭：群臣在下風，聽到了您在上風頭說的話，希望您說話算數。后來秦穆公果然把他們都放了。甘拜下風由此演化而來。這個成語比喻自認不如，真心佩服。

經典成語故事9

　　【成語】：兔死狐悲

　　【拼音】：tù sǐ hú bēi

　　【解釋】：兔子死了，狐貍感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。表示對同盟的死亡或不幸的傷心。

　　【用法】聯合式;作謂語、賓語、分句;含貶義。

　　【近義詞】物傷其類、狐死兔泣

　　【反義詞】：幸災樂禍

　　【成語故事】：

　　“兔死狐悲”原作“狐死兔泣”。這個成語，原出自《宋史·李全傳》。后又見于《元曲選·無名氏<賺蒯通>四》。

　　南宋時期，處在金朝統治下的山東農民，紛紛掀起抗金斗爭的浪潮。其中最著名的'有楊安兒、李全等領導的幾支紅襖軍。

　　起義軍遭到金軍的鎮壓，楊安兒犧牲。楊安兒的妹妹楊妙真(號四娘子)率領起義軍從益都轉移到莒縣，繼續斗爭。后來楊妙真和李全結為夫妻，兩支部隊匯合。公元1218年，他們投附宋朝，駐扎在楚州(現在江蘇省淮安縣)。此后，李全抱有發展個人實力、割據一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古軍包圍，城破投降。

　　公元1227年2月，宋朝派太尉夏全領兵進攻楚州，楊妙真派人去爭取夏全，對夏全說：“你不也是從山東率眾歸附宋朝的嗎?如今你卻帶兵來攻打我們。打個比方說，狐貍死了，兔子感到悲傷哭泣;如果李全滅亡了，難道獨有你夏全能生存嗎(原文是‘狐死兔泣，李氏滅，夏氏寧獨存’)?希望將軍和我們團結起來。”夏全同意了。

　　往后，《元曲選·無名氏<賺蒯通>四》里說：“今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲。”

　　后來，人們引用“兔死狐悲”這個成語，來比喻因同類的死亡或失敗而感到悲傷。現在多用于貶義。

經典成語故事10

　　樂不思蜀的成語故事說的是蜀后主劉禪投降以后，司馬昭設宴款待。在放到蜀國的音樂時，蜀國的官員都掉眼淚了，只有劉禪還笑嘻嘻的，司馬昭問劉禪，想念蜀國嗎？劉禪說在這里快樂，并不想蜀國。

　　樂不思蜀的故事

　　三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。

　　劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的`君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。

　　一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。

　　投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。

　　司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國。”

　　散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那里。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”

　　司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。

　　劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮斗。

　　樂不思蜀的材料

　　【注音】lè bù sī shǔ

　　【出處】《三國志·蜀書·后主傳》。

　　【解釋】很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。

　　【用法】緊縮式；作謂語、定語；含貶義，形容忘本

　　【近義詞】流連忘返、樂而忘返、樂不可支

　　【反義詞】狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍

　　【年代】古代

　　【例句】你到了外國，可不能～，忘記養育你的故鄉故土啊！

　　樂不思蜀的主人公簡介

　　劉禪（shàn）（207年－271年），即蜀漢后主，字公嗣，小名阿斗。昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙云兩次相救，劉備定益州后入蜀，蜀漢建立后被立為太子。于公元223年繼位為帝，在位四十二年。期間拜諸葛亮為相父，并支持姜維北伐，在位后期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。

　　景耀六年（263年），魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡后，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，后在洛陽去世。享年64歲。謚號思公，西晉末年，劉淵起事之后，追謚劉禪為孝懷皇帝。

　　樂不思蜀的點評

　　“樂不思蜀”與“樂而忘返”有別：“樂而忘返”無“忘本”的意思；“樂不思蜀”則有“忘本”之意。我們時常聽到一句話：做人不能忘本。這句話在不同的情況下有著不同的含義，大多時候是自于內心的感悟，希望每個人都能不忘初心。

經典成語故事11

　　巴高望上成語何來

　　鳳姐兒笑道：“到底是太太有智謀，這是千妥萬妥的。別說是鴛鴦，憑他是誰，那一個不想巴高望上①，不想出頭的？這半個主子不做，倒愿意做個丫頭，將來配個小子就完了。”

　　巴高望上成語解讀

　　①巴：攀爬。

　　鳳姐兒笑道：“到底還是太太您有智謀，這樣做是很妥當的。不要說是鴛鴦任憑她是誰，哪一個不想攀高枝，不想出人頭地的？放著這半個主子不做，反而愿意做個丫餐，將來嫁個窮小子就完了？”

　　巴高望上成語故事

　　賈赦想娶鴛鴦為妾，其妻邢夫人來探口風。她先找到王熙鳳談起這件事，王熙鳳開始覺得不妥，看到邢夫人不高興，于是改口道：“老太太今兒喜歡，要討今兒就討去。我先過去哄著老太太高興發笑，等太太過去了，我搭汕著走開，把屋子里的人也帶開，太太好和老太太說。給了更好，不給也沒妨礙，眾人也不知道。”

　　邢夫人見她這樣說，才又高興起來，告訴她說：“我的'主意先不和老太太要。老太太要說不給，這事便死了。我心里想著先悄悄地和鴛鴦說。她雖害躁，我細細地告訴了她，她自然不言語，就妥了。那時再和老太太說，老太太雖不依，擱

　　不住她愿意，常言‘人去不中留’，這就妥了。”

　　王熙鳳笑道：“到底是太太有智謀，這是很妥當的。別說是鴛鴦，任憑她是誰，哪一個不想巴高望上，不想出頭的？放著半個主子不做，倒愿意做個丫頭，將來配個小子就完了？”

　　邢夫人笑著說道：“正是這個話了。別說鴛鴦，就是那些執事的大丫頭，誰不愿意這樣呢。你先過去，不要露一點風聲，我吃了晚飯就過來。”

　　后來，賈赦又找鴛鴦的哥嫂來威逼鴛鴦，但是鴛鴦堅決不從。賈母死后，鴛鴦也懸梁自盡。

　　巴高望上成語史例

　　魏晉時期講究門第，結黨營私之風盛行，羊枯卻為官清正廉潔，大公無私。他既不巴高望上，去攀附結交朝廷中的權貴，也從不培植私門。他經常向皇帝推薦賢才，但從不讓人知道。

　　有一次，羊枯的堂外甥王衍去羊枯那里拜見，在陳述事情時思路清晰明辨，言語也很得當。但羊枯對他并不贊賞，拒絕了他的請托。王衍拂衣而去。羊枯回頭對賓客們說：“王衍應當能以極大的名聲達到高位，然而敗壞風俗、損傷教化的也必定是他。”后來，攻打江陵時，羊枯又依軍法想要斬王衍的堂弟王戎。所以，兩人都怨恨羊枯，言談之間經常*謗羊枯。當時的人因此說：“二王執掌朝政，羊公一無是處。”

　　羊枯生活儉樸，經常把自己的棒祿拿出來周濟族人，賞賜士兵，因而家中沒有余財。他不圖名利，辭謝晉武帝封給他的南城侯等爵位。他臨終還囑咐家人喪事從簡。

　　后來，人們懷念羊枯，就在湖北襄陽為他立了一塊碑，人稱“墮淚碑”。

經典成語故事12

　　以德報怨

　　春秋時期的齊桓公就是這樣一個充滿睿智的偉人。他在與公子糾爭位時曾挨過政敵管仲的一箭，差點要了他的性命。應該說齊桓公與管仲之仇不共戴天，可是，當他登上國君之位后，卻以政治家的敏銳，桓公意識到齊國的發展需要管仲這樣的人才，聽從了師傅鮑叔牙的勸說，以博大的胸襟寬容并重用了管仲。

　　由于齊桓公以毫無芥蒂的重用回報當年的一箭之仇，深深地感動了管仲，從此，管仲便盡心效力國事，鞠躬盡瘁，最終助齊桓公實現富國強兵，成功進行了“尊王攘夷”，率先登上春秋霸主之位，成就了彪炳千秋的歷史偉業。

　　戰國時期的另一名人藺相如也是一個以德報怨的楷模。他以超人的勇氣和智慧，讓趙國的鎮國之寶和氏璧在秦王眼皮下遛了一圈又完整地回到了趙國，功蓋朝廷;后來，在秦趙兩國的澠池之會上，當趙王處境非常尷尬的之時，他又憑借自己的睿智和膽略，幫助趙王擺脫了受辱的困境，維護了國家的尊嚴。

　　由于其功勞顯赫，得到趙王的重用和封賞順理成章，天經地義。可是，生性剛直粗獷的廉頗卻偏偏對藺相如很不服氣，揚言一定要找個機會羞辱居自己之上的藺相如。

　　而藺相如聽說后，不但沒有嫉恨和報復，反而為了避免發生不愉快，寧愿一直躲著廉頗，即使是兩人的馬車在路上不巧相逢，藺相如也讓車夫退避以禮讓廉頗。藺相如以如此忍讓的寬厚和仁義回報廉頗的盛氣凌人，最終感動了廉頗，使廉頗意識到自己的小肚雞腸和無理取鬧的不仁。

　　后來，慚愧難當的廉頗親自到藺相如府上負荊請罪，請求藺相如的'原諒和懲罰，原來不睦的文武二臣終于消除了仇隙和誤解，從此結為生死之交，在戰國后期風雨飄搖的形勢下，共同支撐和維護著趙國的江山社稷。

　　歷史上還有很多這樣的佳話。秦漢時期，功成名就的韓信沒有殺掉當年讓他受胯下之辱的青年，使這人感激涕零，愿意終生為他效勞;三國鼎立時期，孟獲的叛亂嚴重危害了蜀國的穩定，但諸葛亮在討伐南中時，卻一次次放走對手孟獲，最后使桀驁不馴的孟獲心悅誠服，從此效忠蜀漢，聽命于諸葛亮的調遣，成為蜀國鞏固后方的基石……

　　齊桓公的不記前嫌，藺相如的相忍為國，韓信的寬宏大量，諸葛亮的以德服人，無不讓我們看到歷史上智者的容人肚量和仁者的博大胸懷，讓我們看到人類真善美的瑰麗動人。原來，用寬仁來回報傷害，用仁德來回報怨恨，可以讓我們的生命呈現雨過天晴的美麗，可以讓我們的世界呈現化干戈為玉帛的祥和。

經典成語故事13

　　漢高祖劉邦之所以能打敗項羽一統天下，就在于他能知人善任、采納忠言。除了有張良、蕭何、韓信“漢初三杰”的輔佐外，還得力于總在關鍵時刻履出奇計，化解危機的開國功臣陳平。

　　陳平是河南陽武縣人，小時候家境十分窮困，和兄嫂住在一起。哥哥陳百在富家當傭工賺錢養家，陳平則醉心于黃老學說、治世之術，還經常到處游學。因他不事生產，嫂嫂對他非常嫌惡，并且還對鄰人抱怨說：“有這么個只吃不做的小叔，倒不如沒有的好。”陳百聽到這些話，非常生氣就把妻子趕出了家門。

　　陳平曾先后跟隨過魏王和西楚霸王項羽，但因不受重用與信任而離開。后來陳平輾轉來到修武，經由魏無知的引薦才投靠了劉邦。雖然在劉邦陣營里不乏聰明才智之人，但陳平奇計多且善于謀略應變的.才能，不僅深得劉邦信任，也成為劉邦不可或缺的左右手。陳平跟隨劉邦征戰時，在緊要關頭出了六次妙計，解除劉邦的困境，化危機為轉機，實功不可沒。

　　奇計一：捐金離間謀士鐘離昧

　　奇計二：無中生有，逼走范增

　　奇計三：瞞天過海，滎陽突圍

　　奇計四：韓信封王，借刀殺人

　　奇計五：請君入甕，云夢擒韓信

　　奇計六：獻美女圖，白登解圍