【合集】論人生作文15篇
在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的論人生作文，希望能夠幫助到大家。
論人生作文1
有人說，人這一生，不過是奔忙而已。忙著去擠地鐵上班、忙著上學寫作業、忙著買菜做飯、忙著為家庭操勞、忙著……
——題記
也有人說，人的一生像蝸牛一般，慢慢地，緩慢地，過著平淡重復且枯燥無趣的生活。沒有什么大風大浪、沒有什么見義勇為、沒有什么一夜暴富。當然，我們不是什么國家級的領袖，幸運之神也不會降落在我們的頭上，與其每天羨慕別人，渴望著不屬于我們的，還不如踏踏實實過好自己的一生。
人生人生，要有“人”還要有“生”，只有人類和生離死別組在一起，才可以叫做“人生”。我認為，人這一輩子，無非就是個過程，愛恨厭惡，除舊立新，都是人間常情。榮華花間露，富貴草上霜，生不帶來，死不帶去。在意些什么？失意些什么？順其自然、隨遇而安，如行云般自在，如流水般灑脫才是人生應有的`態度。不去勾心斗角、不去你爭我搶、不去掠奪不該屬于自己的東西，該有的自然會有，不該有的，自然是要努力的。
你還要追尋自己的意愿，做你想做的事情。不要在意別人的眼光，那只會讓你失去自信。還不要忘做些好事。在需要時，為小動物找媽媽、在需要時，為老人讓個座、在需要時，為保護環境盡一份力、在需要時，為國家奉獻一絲力量。它們會讓你的人生變的更加有意義，你的周圍也會在不知不覺中籠罩一層神圣的光。也不要活的太累，把人生看成一場說走就走的旅行，這樣你怎么還會有那么多壓力呢？
剛剛我說到了努力，為什么要努力？其實我也不知道，但接觸的為自己理想而努力奮斗的人多了，我便知道了：人這一生很短，努力是必不可少的。如果你不努力，那么，光陰似箭，日月如梭，不僅時間和機會會與你擦肩而過，并且，你這一生活著也就沒什么意義了。不要擔心努力一時得不到回報，那是因為時侯未到，總有一天，你想要的一切會奇跡般地到來。
人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什么！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。人生，因為在乎，所以痛苦。因為懷疑，所以傷害。因為看輕，所以快樂。因為看淡，所以幸福。我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。
論人生作文2
其實生活中的是非善惡，不一定是我們就能改變的，他代表著我們每個人心中的那份期待，也許，人生也不過如此。
人的一生本是沉寂，為何又多了那么些歡聲笑語？人生就不應當分五六七八等嗎？也許，你的生活會是飽受其辱，但你至少體會到了這世界的無情與冷淡。
有人說“人為什么要活著”因為他害怕他去不了天堂，我們在生活中，不，也許在你的'人生里，不知會遇到多少坎坷，你不愿寄人籬下，卻又無翻乾坤的能力，你終究是你，你會覺著你的人生如此困乏。期望對于你，已不再是渺茫，更多的是放棄，放棄自己，放棄自己的生命。
論人生作文3
不知酸甜苦辣，何知人間冷暖。我們誕生在欲界之仙都，又有什么可不開心的呢？
人這一生總會遇到過許許多多，充滿荊棘，也會走許多的彎路。但即使荊棘再多也不怕，就算徒手撥開那帶刺的荊棘也無所謂，只為看見人生前進的道路；即使彎路再多也不會，只要堅持，也終會有到重點的時候。正如一句歌詞所說的“讓光總在風雨后”我們的一生也是如此。
雖說我只有十幾歲的年華，但是也遇到了許許多多。以前總是抱怨人生太苦，生活變成了“生”活著。青春的年華是最美的，我認為人生最有價值的.年華莫過于青春，瘋過之后懂得生活的滄桑，笑過之后才懂得人間的美好，哭過之后才懂得堅強的必要。
每個人都在為自己的生活而奮斗著。我們學生忙于自己的學業，而大人們忙于他們的工作，也許他們以為我們只是學生，沒什么別的思想，而我們也懂得一些生活的不易。我們的學習其實是很好的一件事。比如我們在某一天生病了，可以請假，可以不去上學，直到病好。可他們卻不能停下忙碌的腳步，還得繼續堅持上班，無奈于生活的無情。他們拼命的賺錢只是為了他們的孩子有更好的生活。換句話說，當我們長大后，也有了孩子，有了自己的壓力，承擔著一個家的責任。當家庭有了困難，比如說孩子得了重病，需要重金的醫藥費，而你卻除了一行眼淚一無所有。如果那樣，想必你也會懊惱一生吧。生命其實很短暫不過三萬天而已。每天過得又這么快，難道真想一輩子的碌碌無為……愿意嗎？
人的一生是無法用文字全部概括的，即使文學再高的人，也不能把人生概括。看似平凡的兩個字，實際又這么的復雜。
握不住的沙，不如揮了他。經歷過風雨方之人生的冷暖。人生，從不回頭。
論人生作文4
昂首挺胸與卑躬屈膝只在于你自己的選擇——題記
人的成長都不是一帆風順的，遇到困難和挫折在所難免，有人對別人賤踏自己的尊嚴卑躬屈膝，有人為了維護自己的尊嚴昂首挺胸，迎難而上，在挫折成長，綻放出美麗的生命之花。
幾十年前，一位挪威青年用盡了所有的積蓄漂洋過海來到法國，他叫比爾·撒丁，他要報考世界著名的巴黎音樂學院。
他竭盡全力把自己的小提琴技巧拉到最高境界，主考官仍然沒有看中他，比爾懷著失望的心情離開了巴黎音樂學院，但由于他身無分文無法回挪威去，甚至連吃一頓飯的錢都沒有，他不得不去賣藝。
他來到了一條相對繁華的`街，他站在一棵樹下拉了一曲又一曲，吸引了一群人們過來駐足聆聽，再次拉完一曲后，人們紛紛為他演奏的音樂鼓掌，饑餓使他不得不捧起了琴盒，圍觀的人們紛紛把自己的錢放進了琴盒，有5歐元的，有10歐元的……比爾對人們表示感激，不斷地說著謝謝！
一個傲慢地青年男子拿出500歐元，鄙夷地扔在比爾的腳下，比爾看了看，就彎下腰拾起地上的錢，遞給青年男子說：“先生，您的錢丟在了地上。”青年男子接過比爾手中的錢，再次扔在地上，傲慢的說：“這錢掉在了地上我不會要，所以這錢就是你的了，你必須收下。”
比爾再次看了看青年男子，比爾對著青年男子鞠了一躬說：“先生，謝謝你資助！剛才您掉了錢，我為您撿起來了，現在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起來！”青年男子那比爾的語言震撼了，最終撿起了地上的錢，放入了比爾的琴盒，然后灰溜溜的走了。
在這一群人中，主考官一直在關注著比爾的舉動，她把比爾帶回了學院，并錄取了他，比爾·撒丁后來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》，命運的不公，卻沒有讓他就此沉淪，如果是換做別人，那么他又會怎樣面對命運，但比爾·撒丁贏得了最終的勝利！
我們每個人都想在競爭中成為贏家，有的人甚至在競爭中不擇手段，你一定看出了“贏”字是有“亡、口、月、貝、凡”五個字組成的，有的人看來只不過是短短的幾個字而已，在擁有聰明的頭腦的人看來是人生哲理，“亡”代表著我們要有危機意識，“口”代表著我們要善于溝通和表達，“月”代表著時間，我們要有時間觀念，因為時間就是生命，“貝”代表著金錢和利益在競爭中要取之有道，“凡”代表著平凡，表示有事時必需保持平常心態，具備了這五種意識，我們就能在競爭中穩操勝券，永遠立于不敗之地，這難道不是人生哲理嗎？
當我們陷入生活最低谷的時候，往往會招致許多無端的蔑視，當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，往往會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人，針鋒相對的反抗是我們的感覺，但往往會讓那些缺少道德的人更加暴虐，我們不如理智去應對一種寬容的心態去展示并維護我們的尊嚴，那些人會發現任何邪惡在證據面前都無法站穩腳跟。
昂首挺胸與卑躬屈膝只在于我們自己的選擇！我們要直面人生做好自己。
論人生作文5
歷史的長河在永無止境地奔騰、咆哮，記載著無數帝王豪杰、千古英雄，也記載了一個個楚楚可人的女子欲說還休的女子……
蔡文姬
曾幾何時，你也是一個青春少女，陶醉在文學與音樂之中，悠然而自得。東漢末年的戰亂，被虜入南匈奴，成為賢王妃后，在匈奴住了十二年，生有二子。平定中原后的曹操又用重金將你贖回。一生顛沛流離的你，看慣了動蕩不定的戰亂時代，才有了“天不任兮降亂離，地不任兮使我逢此時”的哀怨；才有了“無日無夜兮，不思我鄉土，稟氣含生兮，莫過我最苦”的悲痛。蔡文姬，你用你超然出眾的才華，權勢了無限的愁思。
西施
盈盈月光，她捧一掬最清的；颯颯楓葉，她擇一片最紅的。在人生最美好的年華之中，早已許心范蠹的她，被勾賤當作禮物獻給了吳王，滿心哀怨無人訴的她，只能在吳國生活下去。怎料想“苦心人，天不負”，昔日臥薪嘗膽的越王一舉攻破吳國。當西施被列為有功之人而被賞賜時，她選擇了離開，回到眷戀已久的故鄉。
故鄉的河流，明凈、清澈，映著一副如水的容顏，眉宇間比昔日多了幾分歲月的滄桑……
王昭君
帶著國家的`希望與百姓的信任，帶著對匈奴的友好誠意，帶著漢朝的文化與歷史，帶著對故鄉的無限眷戀，你踏上了一條通往茫茫沙漠的艱辛之路。為了國家的利益，你寧愿放棄個人的一切，依然遠程和親。昭君出塞，名揚千古，你超越了自我，擺脫了主觀情感的羈絆。踏上遠方，擁抱一個嶄新的生活，無怨無悔！
陳圓圓
一個色藝雙絕的秦淮女子，以另類方式影響著明朝末期的命運。于是，“紅顏禍水”成了人們對她的一貫論調。然而她也只不過是一個普通女子，一個為愛而癡的青樓女子，一個被男人當做戰利品的女子，一個身世悲涼的女子。對愛情的執著，換來的只是陣陣痛苦與剪不斷的情思，到最后被指控為亡國禍水，又豈是她的本意？難道她不是命運的弄潮兒嗎？朝代的更替是歷史的必然趨勢。將這樣的罪名交給一個弱女子，試問公平何在？
江花似火，綠水如藍的江南，有陳圓圓望穿秋水的思悠悠、恨悠悠……
歷史的河流人就在向前奔騰，無數沉魚落雁、閉月羞花之容，在白駒過隙的一瞬間淡然消逝，只留給后人無限的瑕思……
論人生作文6
我現在關于我的前程充滿了爭論。到底人生為何物?讓我比喻，便恰如抉擇。每個人的一生必將經歷些許選擇性的難題。
而這些，卻組成生命中最重要的片段，無法挽回過失的慘然，也不一定會生活在過去曼妙的日子里。即便-----你身份高貴無比。這些命運中的交響曲，卻確實沉淀在內心最隱蔽的一方領空，但依然若即若離，蕩然無存。
在屬于它的狹小的空地，翩翩搖曳著，飛舞著，蕩漾在春日的溫和中。我便在飄揚中開始我的征途。也就那么絢麗多姿，奇麗無比。
在這飛揚中，矛盾有時也會直指內心最脆弱的部分。倘若它亦停止了工作------那么，我也可以告別這一切令人寒心的人生苦旅了。繼而，可以安心地擁抱生命了罷。
長言道:"人生是門學問"。的`確，太苦，太累，過于糾心了。但詩人們，作家們依舊用他們獨到的風格，韻味向我們展示他們對生命的熱愛，對理想的追求，對生命恩賜的一切的感動。
哲學家則用全部的精力，去探究生命的給予，人性的質量，以及，些許頗具特色的情感之色彩。濃烈，黯淡，似乎也不那么重要，關鍵在于心中所向往的方向，以及追尋的夢在何方。難道不是嗎?人生雖短，猶有竟時。
一如曹操。而慢悠臺，便是我的心中所向了。
論人生作文7
人是什么？人是一種生命，一種具有超常智慧的生命。那人生又是什么呢？是這個具有超常智慧的生命用自己的雙手，用自己的智慧在這個世界上去拼搏，去奮斗，去勞動的過程。 人做為一種生命，生存在這個世界上，同時也生活在其他人的思想中。是生命就有生存的權利，它上上帝賦予的，也是父母給予的。
每個人的生命從出生的那天起，就注定他將完成他特殊的生命歷程，直至生命終結的那一天。沒有人可以在中途中剝奪他們的生命，結束他的生命歷程。因為這樣他本身也就喪失了生存的權利。這種對于生命的尊重也正是人類超常智慧的杰出表現。 像古代的孔孟，近代的魯迅。他們都已經遠去了，但是他們卻以另外一種方式獲得了永生。那就是他們的思想。他們死了，但他們似乎永遠存在。
這種存在是一種讓人仰慕的存在，是一種讓人敬仰的存在。他們用自己的智慧創造出了一種獨特的生命存在方式，并以這種方式讓自己得到了永生。 生命是每個人都有的，也都是一樣的，有始有終。但生命的歷程卻又是截然不同的。不要說那些絕世的英才根本無法再去杜撰一個，即使是一些普通的人也完全如此。也正是因為如此，人生才顯得精彩，世界才顯得多彩。 有的人從出生的那天起，就擁有富貴榮華，享受最好的待遇。而有的人卻心須要忍受貧窮。
但有一點是確定的，就是不管他是富家公子，還是貧窮百姓家的'孩子始終都必須自己獨立的去面對自己的人生。去感悟這大千世界所有的美好，或者丑陋。他們都必須脫離父母的懷抱，獨自去承擔對社會，對自己，對他人所應承擔的責任。 他們的思想是不同的，所以就有了不同的思維方式，對這個世界他們也有著不同的感悟。 他們各自確定了一個人生目標，于是他們決定沖鋒。
但是當一個人決定了自己的人生終點在哪里的時候，就必須去面對各種各樣的挑戰。而且必須戰勝困難，否則就注定要失敗。所有的努力都會在傾刻間化為烏有。但是既然決定了人生的終點就必須去努力，去拼搏，去奮斗。自己的人生只有自己可以掌握，可以改變，別人是無能為力的。雖然有很多事情是無法改變的，但可以改變的畢竟還是占多數的。相信自己的雙手，相信自己的智慧，窮人也許就能超越富人。 當他們到達人生的終點的時候，他們卻都成了枯萎的老樹。
回首自己的一生，曾經笑過，曾經哭過，曾經吶喊過，也曾氣餒過。 他們的人生是不同的，起點不同，終點不同。但有一點是相同的，他們在生活，在拼搏，所以他們的人生才成為精彩的人生。 他們不同的人生共同構成了大千世界的多彩燦爛。 只有拼捕的人生才是精彩的人生，只有奮斗的人生才算精彩的人生。當我們回首人生之時，請不要讓自己落淚長嘆。 不同的人有著不同的人生經歷，在哪些不同的經歷之中卻總有那么幾筆異曲同工之處。不同的構成多彩，相同的卻給了許多智者以人生啟迪。
論人生作文8
生活，一個再簡單不過的話題了。不論是你，還是我，都擁有生活的權利。生活涵蓋多方面的瑣事。例如：上學，游行，運動，都屬于生活。可我對于生活的理解，卻十分簡單，那就是：生下來，活下去。
何謂生下來，活下去？從字面上來理解，就是，出生之后再經歷生命。但這僅僅是一方面的，更重要的是：你，我既然來到這個世界上，就要勇敢的面對它。世界上的萬事萬物都正在經歷著日新月異的變化，你，我既然要想在這個沒有太多的規則的星球上站得住腳，穩得住身子，就必須拿出屬于你，我的那份本事。你或許以后是位教師，一個人類靈魂的工程師；我也許是一個能帶來歡樂，憂愁，傷感，喜悅的音樂家。這些都屬于本事。我的父親曾經與我說過：這世界，就是一個競爭的社會。你要在這片大地上展現你的才美，獲得眾人青睞，才能在這世上穩居一方，獨具一方。沒錯，正如我父親說的那樣，能力，是你，我在這大地上所需的必備品。
學習，就是在創造這件必備品。學習是為了什么？我常常在深夜是躺在床上，靜靜的思考這個問題。你，我是為學習而學習嗎？我曾問過一個同學：你認為學習是為了什么？沒想到他說出了富有深刻含義的一句話：為中華之崛起而學習。我笑了，笑得很爛熳。因為他的話讓我讓我忍俊不禁。沒錯，我們是為中華之崛起而學習，但那是舊的思想，或許不能運用到現代社會中來。我認為，學習，就是創造我們生活的必需品。這也就推翻了“為學習而學習”的謬論。我現在正在寫作，也是在提升我寫作的能力。學習，就是一步步積累的過程。是一個必不可少的過程。我們在這個過程中或許體會不到什么實質上的快樂與享受，但是，你漸漸就會發現，學習，是一個很有用的東西。為什么魯迅先生在他一生當中都在積累，都在充實他的智慧，那是因為他從學中找到了學習的關鍵所在。學習對于現在的一部分青少年來說，是一個痛苦的過程；但有些少年卻覺得學習不僅是輕松的，還是有趣味的——古詩的`音律、數學的妙用、英語的語法、物理的神秘。就在我寫作之時，我給一個同學打了個電話，她說我寫這篇文章似乎沒有多大的意義，而我卻說：寫文章不在于意義的深刻或膚淺，而是在與它本質所體現出來的價值。也許我這是胡扯，我只是一個十四歲的少年，我比不上黑格爾，比不上但丁，但是，我想說，人，就是在學習的錘煉中成長的，每個人的對學習的見解也許不同，但我們要各抒己見，我們就是要在這種對峙和沖突中一點點總結自己的不足，升華自己值得發揚的一點。社會不就是這樣一點點發展的嗎？學習的關鍵就是在此。
今天我確乎是說多了，但是我認為我這寫“己見”已經深深地刻在我的腦海里了。現在我才知道，人生是如此的美妙和炫麗。我們不需要有太多的語言去刻畫它，它自然就在我們一天天中散發著彌久的美妙氣息，當它香氣迎面撲來之時，你是否會想到你人生當中的一點一滴？或是一絲艱苦？或是苦盡甘來？我曾在其他班的墻壁上看到一句極有含義的話：人生，不是一個蒼白的點，而是一首奮斗的歌。對于這句話的理解，我也許要花費我一生的時間，真想知道是誰說的這句話。真想跟他一起談論人生的意義，對生命的思考。
希望你，我可以在這美麗世界上留下屬于你，我的人生的足跡，讓世人們知道，你，我都是不平凡的，都是獨一無二的，都曾書寫過一段燦爛的光輝！
論人生作文9
·前言
第一章
論生命
不論是你，我，還是任何一個人，或是任何一以生的形式在沿續下去的的東西，都屬于生命。這些不同種類的生命生活在世界上的每一個角落。這些絢麗多彩的生命用他們的才美裝點著這一個顆蔚藍的星球。當你，我呱呱墜地之時，就注定了我們同樣的命運——以生的形式在這顆星球之上綻放光彩。我們是人類，沒錯，我們就是人類。我們自我吹噓是世界上最高級的動物，沒錯，我們是最高級的動物，我們聰明過分。但是，以生命是平等的角度來想想，我是也許是最弱的。雌幾維鳥用自己渺小的身軀孕育一顆比雞蛋大6倍的鳥蛋，即使身體極度不適，蛋的體積幾乎與自身一樣大時，也要堅定著孕育下一代的信心，我們做得到嗎？眼鏡蛇王隨體型不如人類，但是，它的肌肉之間的完美配合，它的毒液，它的熱成像儀，卻展現出不同尋常的蛇王風范，彰顯著生命的澎湃活力，我們做得到嗎？顯然，這世界，不只是人類的地盤，是我們與自然界中生機盎然的每個生命的天堂。
我，一個14歲的少年，只經歷過十四載的風雨心酸，收獲的是十四年的人生感悟。我不是大哲學家，也不是什么文學家，更不是一個思想家。來日方長，未來還需要我們去體會，去感悟，去領略，去思考。我的人生里，充斥著心酸與歡樂。我或許不是最好的，但我要做我最好的一面。這就是生命歷程中，不可磨滅的一道燦爛光輝。這道光輝，引領這新世紀的少年，在“世界”這本絢麗多姿書上，道出一段生命的爛漫之歌。
第二章
論生活與學習
生活，一個再簡單不過的話題了。不論是你，還是我，都擁有生活的權利。生活涵蓋多方面的瑣事。例如：上學，游行，運動，都屬于生活。可我對于生活的理解，卻十分簡單，那就是：生下來，活下去。
何謂生下來，活下去？從字面上來理解，然就是，出生之后再經歷生命。但這僅僅是一方面的，更重要的是：你，我既然來到這個世界上，就要勇敢的面對它。世界上的萬事萬物都正在經歷著日新月異的'變化，你，我既然要想在這個沒有太多的規則的星球上站得住腳，穩得住身子，就必須拿出屬于你，我的那份本事。你或許以后是位教師，一個人類靈魂的工程師；我也許是一個能帶來歡樂，憂愁，傷感，喜悅的音樂家。這些都屬于本事。我的父親曾經與我說過：這世界，就是一個競爭的社會。你要在這片大地上展現你的才美，獲得眾人青睞，才能在這世上穩居一方，獨具一方。沒錯，正如我父親說的那樣，能力，是你，我在這大地上所需的必備品。
·后記
今天我確乎是說多了，但是我認為我這寫“己見”已經深深地刻在我的腦海里了。現在我才知道，人生是如此的美妙和炫麗。我們不需要有太多的語言去刻畫它，它自然就在我們一天天中散發著彌久的美妙氣息，當它香氣迎面撲來之時，你是否會想到你人生當中的一點一滴？或是一絲艱苦？或是苦盡甘來？我曾在其他班的墻壁上看到一句極有含義的話：人生，不是一個蒼白的點，而是一首奮斗的歌。對于這句話的理解，我也許要花費我一生的時間，真想知道是誰說的這句話。真想跟他一起談論人生的意義，對生命的思考。
希望你，我可以在這美麗世界上留下屬于你，我的人生的足跡，讓世人們知道，你，我都是不平凡的，都是獨一無二的，都曾書寫過一段燦爛的光輝！
論人生作文10
認識自然在一定時期的一種現象，根據物種起源，人是通過進化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關系的，隨著社會人的不斷的進化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進化，人的智力得到了不斷的發展，人中逐漸學會了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進化而逐漸成為地球的主導。
人不管怎么進化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環境狀態下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現象，自然在某一時期創造了一種環境，這種環境適合人生存，那么就有了一個允許人生存和進化競爭并統治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處于另一種狀態，那種狀態可能就不適合社會人口生存了，所以說人種是自然在一定時期、一定環境中的一種必然狀態，但是過了這個自然時期地球的環境發生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會自發的從地球上消失。但是這不必悲觀，因為物質是守恒的，人類雖然消失但是他的物質形式還存在，從這一點來說人種是借助自然的物質形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的'星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環境在宇宙大環境改變的影響下發生變化，到那時地球的自然環境將不再適合社會人口的生存，人種把自己的物質形式還給地球，精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必擔心。因為地球中恐龍生存了幾億年，而人種的出現不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導致自然環境發生改變，當自然環境惡化到不再適合人類生存，這個時候人種將自發的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個世紀地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環境在變化，人又在不斷地破壞自然環境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。
人與自然相協調主要表現在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護之間的相互協調。自然環境的改變主要與社會人口行為活動有關，自然環境的惡化是由于社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護環境，或者說國家對人與自然協調發展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護自然環境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因為當自己看到自己保護環境的同時自己周邊的人卻在破壞環境，那么有保護環境意識的人在這種破壞環境的氛圍下保護環境的意識也會逐漸消失。只有把保護環境這個問題家身為一個整體的意識，讓法制來規范社會人口的行為，把人與自然相協調制定成一項國策，才有可能扭轉社會人口的整體意識，讓其回到人與自然相協調的本位上來。
人與自然相協調的問題不是一個地區，一個國家的問題。其實一個全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因為有的國家欠發達，需要環境的破壞來發展經濟，一次其是一個復雜的問題。那么現在想想為什么會出現環境的惡化。環境惡化時近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發利用。那么地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發展工業，利用能源，地球的溫度上升的會越來越快，因為兩極冰川的融化使吸熱的，當兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發來吸收熱量，地球又想一個大蒸籠，地球的溫度會不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協調的問題了，人與自然之所以難以相協調，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協調好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環境保護呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態，世界并不太平，因此這就為全球共同意識保護環境制造了極大的難題。
有一點是可以肯定的，自然環境中有一天是會變好的，因為全球的人口都希望其變好，這是全球人口意識流動的方向。那么環境變好這個過程是怎么發展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創立一個自由、公平的無掠奪的狀態，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發展與環境破壞之間的矛盾，國際間相互協作放緩工業化步伐，有計劃的破壞環境，改良高能耗工廠。最后國家間相互協作發展清潔能源，植樹造林，改造環境，治理沙漠等。
人與自然相協調發展是社會人口的一種意識流動方向，但是在發展為社會人口理想狀態的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協調道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協調發展。
論人生作文11
相信很多人都思考過這個問題，得到許許多多的答案，或者根本沒有答案。每個人都會有不同的見解，我認為人生確實沒有意義，用莊子的思想來解釋，不爭即是爭，沒有意義偏偏是它最大的意義，因為我們可以賦予它任何的意義。
人生可以是很多種樣子，也可以一直是一個樣子，總之，喜歡什么便可以成為什么，想要什么便可以得到什么，只要敢于付出代價。確然，有人生活富裕，物質富足，享受別墅，豪車，別人的諂媚與羨艷，他覺得這是人生最高的境界;有人貧困潦倒，三餐不保，露宿街頭，乞討為生，痛苦很簡單，歡喜也很簡單，凍著痛著餓著就是痛苦，找到吃的果腹，找到地方睡覺，就是開心，什么也不去想，就這樣一生；有人家世優越，擁有美麗的外表，接受良好的教育，接觸最上流的圈子，結交最優秀的人，一生為人矚目；有人混跡風塵，扮嬌裝癡，嬉笑往來，以色侍人，或是違法亂紀，在監獄中默默終生；有人安貧樂道，一輩子躬耕壟畝，身體康健，兒孫繞膝；有人出世為官，官場上談笑風生，八面玲瓏，有應付飯局的疲累，也有升官進職的榮耀；有人長命百歲，四處游樂，看遍美景嘗盡美食；有人深受病痛折磨，在病床上苦苦掙扎。但是，無論什么樣的人生，都只有一個結果，死亡，人類不可避免的走向滅亡，如此，產生一個問題，既然不管怎樣都會死，那些喜怒哀樂的感覺也都沒有意義，那我們活著為了什么呢?如果我說活著為了家人，為了國家，為了人類的繁衍，未免顯得蒼白無力，很多道理看著很是正確，其實自己毫無根據地去信服，是很難做到的，即使它是有意義的，也無法去發揮它的意義。
孟子說人性本善，荀子說人性本惡，其實，人性是自私的。自私，或許是一個貶義詞，但可以理解成這是一種動物性本能，人就是動物，無論出于道德還是法律，提倡人應該怎樣無私，大愛，但這些所有的前提是物質基礎，思維本身也是大腦的機能，所以必須活著，只有活著，才能想或者做別的事情，那么我們要想怎樣活著，從這里開始，就已經開始自私了，也可以說是自我意識，沒有必要去感到愧疚，但也不要把它當做胡作非為的借口，人的社會性不允許產生這樣卑劣的想法，靈魂自覺地喜善厭惡，這并不僅是簡單的.道德約束，還牽涉到信仰的問題。活著沒有意義，那么死亡的意義又在哪里，如果單純想去探究死亡的意義，也是顯得急功近利，過于急躁了，自然有鐵則，人的存在消亡也有特定的規則，雖然無法觸及，但有資格形成這些規則的存在，也一定可以叫我們無條件遵從，不知不覺在向某一個方向前進，我們是局中人，扮演好自己的角色，就是一種意義，我們得去相信，才能心甘情愿的活著，這便是信仰的力量。沒有信仰的人是迷茫的，虛弱的，蒼白的，已經有許多智者提出這個問題，我不再贅述；如果是因為生活不順心，覺得生活失去意義，那就是一種逃避，一種懦弱的行為。
很多人覺得人生沒有意義，其實要想明白，無論在哪里，哪個時空，永遠也是自己在生存，自己在做選擇，如果心性不能超脫，在哪里都會是一樣的結果，一樣沒有意義。簡單來說，活著覺得這個世界不好，不快樂，死后的世界就一定會順著心意來嗎？我有個朋友就陷入這樣的困境，老是覺得自己存在于這個世界不快樂，這個世界不適合自己，厭惡自己，厭惡世界，旁人勸的是很難聽的進的，這種事情自己去摸索，自己才能懂得。人應該順應社會也講的是這個道理，改變自己不是改變最本真的，最特質的東西，只是讓心態在不同的境遇下得到提升，讓心智得以歷練，雖然不再是一張白紙，但還是同一張紙，只是更加堅韌，更加精彩而已。
其實，人的七情六欲說著是很簡單的事情，要真正去懂得還是要去體驗，既然有這個機會去體驗，還是應該感恩的。理論是要實踐的，在實踐的時候就不應該去想它的意義，之前想清楚的事情，也沒有必要糾結。只有去經歷，才有資格說懂得。這也是人生意義的體現，
不要說認真生活的人沒有思想境界，沒有精神高度，也許對方已是先走一步的人，反而顯得自己可笑幼稚。如此，便是要謙虛，包容。
還有的人根本就不去想人生的意義，但是一生也就這么過來了，不要去嘲笑他們，規則是公平的，想清楚的人不會逃脫，不想的人也得繼續生活，家長里短，我們都在生活，不同的只是善于思考的人生活得相對從容一些，對于許多事情接受能力更強，所以思考過的人生意義也會明了。許多身處高位的人反而會羨慕平民百姓的平淡幸福，老成的大人們也會羨慕小孩的天真單純，羨慕歸羨慕，都得繼續自己的人生。
任何生命都是有意義的，都值得被尊重，莊子說，子非魚，焉知魚之樂，每個人的理解都是有限的，不能自以為是地凌駕于生命之上。人是善良的，不要懷疑這一點，惻隱之心，人皆有之，這是人性美好的地方，我們生生死死要保留的，發揚的，正好也就是它們，但是，任何東西都不是絕對的，善良過于絕對也會變質。戰爭必定帶來殺戮，災亂，人民流離失所，但是，有些戰爭無法避免，以戰止戰是追求和平的一種手段，追求和平，即是大善。
人生總會有許多苦難與幸福，有悲傷和歡樂，有痛苦有孤單，既然無法避免，為何不去享受呢？不論身處何時何地，心存敬畏，總會找到屬于自己的意義，每個人，每個靈魂都是獨一無二的。千般生活，萬種滋味，若一一去體驗，那么百年歲月實在很短暫，何況我們真正活著的時間不過寥寥，與其去思考意義，不如去創造意義，這其實也是最大的意義。
論人生作文12
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”，這句詩雖出自宋代詩人文天祥之口，卻道出了血性男兒的本色，同時也引發了世人對人生價值的思考。
我國古代著名的文學家司馬遷曾經說過：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，仔細想一想，沒有人不愿自己的一生“重于泰山”。縱觀人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，總是給這個世界留下了有價值的東西，或物質的，或精神的。
而到底怎么做，才可以讓自己留下的東西與世長存、為世世代代的人們傳承呢？
對整天忙忙碌碌、毫無目的人來說，他們整天為生計而奔波，他們追求過、奮斗過，但生活帶給他們太多太多痛苦、不幸，以至于使他們大多數人灰心喪氣，過著得過且過、隨波逐流的日子，這樣的生活態度，注定他們一生碌碌無為，一事無成。
而偉人司馬遷的人生軌跡也許會為你提供新的思考！
司馬遷是一位史官，更是我國歷史上一位偉大的文學家，他的著作《史記》，因被冠以“史家之絕唱，無韻之離騷”而彪炳史冊。可是光環的背后，又有誰理解他的付出呢？從小他在父親熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人；特別是在生與死的考驗面前，他選擇接受屈辱的宮刑，茍且偷生的活著，為的是實現完成《史記》巨著的宏愿，終于在他有生之年，他的愿望得以實現。
從司馬遷的事跡中，我們可以感受到，他留給世人的不僅僅是一部《史記》，還有他從小就立下志愿，讓人敬仰的是在生死選擇面前，毫無畏懼，勇敢的選擇活下去的勇氣！
在看看我們今天的`社會，一部分人很早就是去生活的目標和勇氣，他們的生活無既定的目標，只是隨波逐流、得過且過，至于他們干一些蠅營狗茍、追腥逐臭事，人們也就毫不驚訝了。于是，我們的社會上也就有了“毒奶粉”、“地溝油”、“毒膠囊”等；也就有了裸官、官二代等。
但是，我們社會有更多的人，始終堅守著自己的人生目標和道德底線，把自己最美的一面展示給社會。就像“最美教師張麗莉”、“最美司機吳斌”等等，他們以高尚的品德點亮自己的人生，同時也為我們這個時代留下濃墨重彩的一筆。
樹立遠大的人生目標，并為之而努力奮斗，我們就一定能實現自己的人生價值，我們的人生也一定會熠熠生輝。
一滴水，可以詮釋老井的甜美；
一片綠，可以證明生命的存在；
一個舉動，可以提煉出人生的價值……
論人生作文13
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。
人的生命只有兩萬多天，想要使有限的生命變得充實，厚重，我們就要樹立正確的人生觀與價值觀。
人生觀，是指對人生的看法，而價值觀是指對經濟、金錢等總的看法，二者是不同的概念。而從某種意義來講，二者又可以揉和在一起，因為價值觀在淺移默化的影響著人生觀，而人生觀又直接決定著價值觀，二者是相輔相成的。
樹立正確的人生觀與價值觀讓我們的生命不再平庸。為祖國奉獻青春年華的黃旭華，數十日如一日的撲在核潛艇建設事業上；當“遼寧號”下水，雄鷹般的戰斗機在甲板上起飛時那矯健的身姿映入我們眼簾時，我會因為我是一個中國人而驕傲，在祖國擁有如此大的成就時我們向那些隱于成就背后的英雄致敬。羅陽，就是這樣一位英雄，他為祖國建設付出生命。
樹立正確的人生觀與價值觀實現自身的價值。中國自古就不缺乏有才干的人，但真正為國家社會做出貢獻，實現自身價值的卻少之又少。《過秦論》的作者賈誼，才高八斗，學富五車，但卻被流放到長沙不被重要。這不僅是國君的錯誤，更是賈誼對人生觀與價值的誤解，再淺顯一點就是說小事不想做，大事做不了，這就是造成賈誼悲劇的原因。
樹立正確的人生觀與價值觀克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。兩萬多天的生命是短暫得，不允許我們有一絲一毫的'浪費，然而如果沒有樹立正確的人生觀與價值觀，我們會倍感彷徨，缺乏動力，浪費生命就再所難免了。
我們要分析自身有哪些優點與不足，才便于我們樹立正確的人生觀與價值觀。首先我們對社會要有正確的觀念，因為社會本身是美好的；其次在實現人生觀與價值觀的路上我們會遇到各種各樣的困難，我們要矢志不移，堅持到最后，目標也就實現了。
拓寬生命的寬度，加大生命的厚度，讓生命更加有意義，樹立正確的人生觀與價值觀讓生命之花常開不敗。
論人生作文14
我在此跟你們一起討論的題目就是進化論在人生當中的一些突破與沖突，和給人類與動物類帶來的而科學技術無法回答的并且有些不可思議的問題。人類已經知道，先地球是有了的然后其他在地球上生活的物質由某些原因來自然而然形成的，這個道理已被科學證明出來的。地球是大約45億年多年前形成的，而把地球的形成過程可以分為五個階段、就包括太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。不同年代卻有自不同的`特征和古怪讓人很難理解的秘訣。距今二十四億年以前的太古代，在地球上已形成了最原始的巖石圈和水圈以及大氣圈。但那時地殼很不穩定，經常發生火山爆發和海洋面積不斷地往陸地擴大。雖然那時地殼不怎么穩定但是大氣圈和水圈的形成以及這時期是形成鐵礦的最重要時代，就已經準備了生命形成的前提條件，因此從那時期開始形成最低等的原始生命。生命從此開始！
地球就這樣一步一步地發展到現在已經過過去了不少的年代和時期，中間也形成了不少的
種類和種族以及也被滅絕了不少的生命。最后形成了我們人類和很多哺乳動物，就是從低等動物發展到高等動物的過程中進化論的選擇遇到了不少的風雨，因發展并不一定是一帆順風，也會有它的逆境。雖然遇到了逆境但進化論的選擇永不停止。就是強者依然被活下來，弱者不管怎么努力，也不管用什么招、如果它們不能更換自己強大那就是結果同樣一清二楚，就是失敗、死忙一條路。達爾文的進化論就這么無情的。
有一名科學家表示，人類是從一種三億多年前漫游在海洋中的史前鯊魚進化而來的，你們不覺得此觀點與達爾文的進化論當中說的、人類由古猿進化而來的觀點此觀點矛盾了么？但這兩個觀點并不是兩類觀點，一在前二在后。因為根據研究棘魚屬于的最原始魚類是，在地球的太古代而形成的一種最原始的魚類，所以可以說地球上包括人類在內的所有頜類脊椎動物的共同祖先。對于一個追溯到2.9一年前的頭骨進行再次的研究分析顯然顯示出，它是現代有頜脊椎動物的最早期成員的其中之一。因此可以說地球上幾乎所有的脊椎動物由當年的鯊魚進化而來的、古猿也是一種脊椎動物，這顯然表明古猿也是當時
的鯊魚進化而來的，所以以后達爾文證明出來了人類是由古猿進化而來的。還有一個人人都知道的原因就是，地球形成以后的太古元時期，在地球上形成的是大氣層和水圈，有了大氣圈和水圈就會水生動物必不可少的生存條件，所以在海洋中形成的鯊魚是在陸地形成的古猿的祖先。
論人生作文15
莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。”的確，書籍是人類最忠實的良友，閱讀一本好書甚至能夠改變人的一生；書即可以陶冶人的情操。
《假如給我三天光明》是出自美國女作家海倫·凱勒的一篇驚世巨著。海倫在一歲零七個月時，因感染了猩紅熱而失明和失聰，成為一個既盲，又啞又聾的殘疾人。但她身殘志堅，勤奮學習。苦心人天不負，終于，她畢業于劍橋大學的拉德克利學院，并掌握了英、法、德、拉丁、希臘五種語言，創立了許多不朽的作品，實現了自己生命的價值。
生活是生命存在的過程，人生苦短，我們不能增加它的長度，但它的高度是無限的，真正有價值的生命不在于長度，而更乎重要的，是它的高度。
人生如汪洋大海中的一葉小舟，大海不可能永遠風平浪靜，取而代之的可能是驚濤駭浪，危機四伏；人生也就不會一帆風順。人生的道路上會有挫折、有坎坷，當它降臨之時，我們是選擇坦然面對，勇往直前，還是臨陣脫逃，萎靡不振呢？選擇面對，就如同一次挑戰自我，即使失敗了，也不會后悔，畢竟——我們努力過了。選擇逃避，就好似選擇失敗，因為連挑戰自我的機會都不爭取，又何談戰勝呢？正如《老人與海》中的`漁夫所言：“一個人，你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”生活中任何一絲挫折與困難只是成功的墊腳石、生活的佐料，只有敢于面對更多的挫折，才能為生命添上絢麗的顏色，讓平凡的生命無限高大
“在這以前和在這以后，曾有許多火光，似乎近在咫尺，不止使我一人心馳神往。可是生活之河卻仍然在那陰森森的兩岸之間流著，而火光也依舊非常遙遠。因此，必須加勁劃槳…… ”俄國作家柯羅連科告訴我們：在生活中須逆流而上，披荊斬棘，方能到達無限光明的彼岸，實現人生的意義。人活著并不是為了享受，上帝賜予你生命的同時，也給予你一個崇高而又艱巨的使命——讓你的生命充滿意義，用有限的生命充滿無限的價值！
生命的長度固然有限，但我們盡可以增加它的高度，讀了《假如給我三天光明》后，我懂得了應如何面對生活，勇于與生活中的不幸和坎坷搏斗。讀好書能讓我們受益匪淺，明確目標，將其轉化為前進的動力，努力學習，刻苦鉆研，勇于攀登學習的更高一層樓！為自己的人生畫卷添上更耀眼的光芒！
【論人生作文】相關文章：
論人生的作文04-23
論人生作文08-09
(經典)論人生作文5篇04-22
論人生作文（通用33篇）07-19
論人生作文14篇[通用]02-26
論人生的作文13篇(精)05-26
論人生漸變過程03-22
(薦)論人生漸變過程12-15
【優選】論人生漸變過程05-05