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清明作文(優秀)
在現實生活或工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的清明作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

清明作文 篇1
這幾天,哥哥想帶著我們出去散散心。就帶著我們一家四口我們去了開封游玩兒。
來到開封,吃過午飯后,爸爸提議去清明上河園玩兒。我們來到清明上河園的售票處買票。我們買的是 水上演出的票和白天游園的.票(票價好貴呀,我們買的還是最便宜的票,票價199元)。我們買完票后就走了進去。首先映入眼簾的是一副石雕的清明上河圖。再往里走是一條繁華的大街,有賣紀念品的;有吹糖畫的有;畫糖畫的。再向前走,有個小魚塘,我買了包魚食坐在小板凳上喂魚。老爸不想再買一包,就跟我搶他一下子就把魚食搶走了,還不停的往手里倒,直到我對他說:“你倒完了,你再給我買一包。”的時候才停下來把魚食還給我。我們再向前,走也是一條大街。有人正在表演成親的節目。只見一個穿著古裝的女孩站在一座樓上手里拿著繡球正在向下拋。結果被一位觀眾接住了,和女孩一起表演了成親。看完成親節目,哥哥見有捏面人的,花了三十塊錢讓人家捏了個我。
晚上八點,我們有觀看了大型水上演出。共有七首詩,演員有七百多名。8月31日以后不會再有演出了。
清明作文 篇2
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。又到了清明,我又再次想起了你的那塊疤痕。
打我記事起,奶奶就已經病倒了。每天都是躺在床上,打著藥瓶,就這樣不知過了多少個月。但這依舊是月份啊,它不是年份啊,奶奶每年的狀況以光傳播的可見的速度憔悴著,沒過幾年就連話都說不清楚。
直至一晚,我從學校回來,你告訴我說,不要去打擾您,您去世了。
那幾年,我甚是頑皮,也甚是心大,總是理解不了大人的心思,所以也總是看不出來你那埋藏在心里的害怕與恐懼。
當奶奶真正去世的那一天我才猛然發現你身上的疲憊,充滿紅血絲的雙眼,佝僂著的背,竟還長出了不曾有過的幾根白發。
我才恍然大悟,你永遠失去了媽媽。那幾天,你的狀態一直不對,我也不敢去觸碰心里的`那塊疤痕。我知道,你不會輕易落淚,我還知道,每當夜深人靜的時候,你總是無法平靜自己的內心。
奶奶去世的那幾天離清明很近,你總是會再一次想起她。不知過了多久,你的內心才漸漸平息。但我,卻不知不覺中總是懼怕著將來,懼怕將來那某一天的到來,更不知真正到來時,我該如何承受得住啊,因此總是希望時間過慢一點,讓你們能見證我人生的每個重要時刻。
不過,我還算很幸運,至少,沒有讓我失去我最愛的你們。可今年的清明與往年大不同。它讓多少個家庭都失去了至親!
那些烈士,與病患們被迫離開了這個美麗的世界,他們再也無法領略祖國的大好河山,也再也無法感受到被陽光所照耀的溫暖,甚至連句親人的問候都再也聽不到了。
四月四日十點,我們全國為烈士與逝者們哀悼三分鐘。在這三分鐘里,無數個烈士犧牲時的畫面在我腦海里涌現。我們懷著深深的敬意,瀏覽著英雄的事跡,感受著拋頭顱、灑熱血的豪情。但我寧愿那些英雄即使沖上一線的戰場,也要保護好自己的安全。
烈士的家人們在等烈士凱旋歸來時,卻只等到了一軀空殼,那種撕心裂肺的痛感,讓人承受不住那如末日般的打擊。
二零二零年四月四日,銘記英雄,緬懷同胞。
又到了清明,這個清明讓我更加懼怕某一天我的心里也會出現刻骨銘心的疤痕,但是卻也讓我對英雄們更加的敬仰。
清明作文 篇3
清明時節,“氣清景明”,萬物復蘇。蟄伏了一冬的生命,觸摸到了大地春回的氣息。“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。”脫下厚重冬裝的俊男靚女,給這個季節增添了一抹亮麗的春色。人們紛紛走出家門,在這熙攘往來人群中,大致可以分成兩類,一類是踏青趕春的游客,還有就是祭祖掃墓的。
“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。”幾千年來相沿成習清明掃墓,顯示了中國特有的祭祀文化。“年年祭掃先人墓,處處猶存長者風。”掃墓祭祖,除了體現孝道和愛心,也在對先人的緬懷中,傳承著家族的道德精神。“睹物思親常入夢,訓言入耳猶記心。”切不要讓先人的遺訓,似那紙錢的一縷輕煙,隨風飄散,不留一點印記。
有資料顯示,清明祭祀,是從晉文公紀念介子推開始的。介子推一生,不僅崇尚惟誠惟信,以道德、忠孝、仁義教化天下的儒家經典;也推崇以黃帝為宗,太上為教的道家學說;他割肉侍主,慈悲眾生,又被尊為佛家羅漢。他淡泊名利,注重人格,不求厚祿,忠孝清烈,是唯一同時被儒、釋、道三教尊崇的歷史文人。他的人格魅力一直被后人當作為人處事的典范。這就不難想像,山西綿山介公嶺上的介公祠,為什么兩千多年來一直香火不絕;不難想像,為什么晉文公紀念介子推的寒食節,能逐漸演變成舉國認同,祭奠祖先的統一節日了。介子推的品格代表著一種精神,這種精神是中華民族的靈魂。是我們的國家,屢屢能從屈辱中崛起的精神脊梁,也是中華民族人格魅力之所在。從清明節的祭祀活動中,去追溯延綿久遠的民族精神實質,去追尋我們的民族道德文化之根?應該有其現實意義。
“梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”踏青游春是清明的另一主題。如今的清明節已被列為國家法定假日,“無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。”的清明哀傷情懷,似乎也該在這明媚的春色中有所放松。不要辜負了“相逢馬上紛桃雨,喜見樹前鬧杏花”的大好春光,走出高樓,走進自然,一定能帶給你一種別樣心境。
南宋詩人范成大,有一首題為清明日貍渡道中的詩:“灑灑沾巾雨,披披側帽風。花燃山色里,柳臥水聲中。石馬當道立,紙鳶鳴半空。墦間人散后,烏鳥正西東。”就像一幅清明素描。前半闕,撲面朦朧細雨,擦肩拂拂微風;遠眺春花爛漫,近觀弱柳映水。溢滿水色山光的春日風景,歷歷在目。后半闕,石馬寂寞當道,紙鳶孤懸空中,掃墓祭后人散,寒鴉啼鳴歸巢。寂寥憂傷的情懷躍然紙上。截然不同的兩幅圖景,表達的是兩種不同的情感。一種是心情愉悅的踏青春游,一種是寄托哀思的掃墓祭祀。兩種情感融為一體,組成了具有中國特色的'清明文化。
經過幾千年傳承的掃墓、踏青習俗,已經成了當代清明文化的兩大主題。當然,清明掃墓,不應單單局限于寄托對先人的緬懷。繼承和發揚他們留給我們的精神遺產,繼承和發揚我們民族的優秀文化傳統,才能使清明祭祀更有意義。而踏青游春,則應在欣賞自然風光的同時,去感受大自然的恩賜。自然給人類創造了安逸的生活環境,人類就有義務愛護,而不是糟蹋自然。自然需要保護,只有自然的和諧,才有人類的和諧。清明植樹,營造“人與自然的和諧統一”的環境,也應成為清明文化的一部分。
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