【精華】偶像作文500字匯編十篇
當細細地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的讀《狼圖騰》有感 ，希望能夠幫助到大家。
讀《狼圖騰》有感 1
今天，我和同學約好去新華書店看書，我看到她挑了這么多的書很是羨慕，心里想著：什么時候才能看到令我滿意的書啊！想著想著，我突然看見了一本名叫《狼圖騰之小狼小狼》的書，我感到非常奇怪：狼圖騰是什么啊？于是，我翻開來看，沒想到里面的內容甚是精彩，促使我毫不猶豫的就買下了這本書。一回到家，我就立刻鎖上門，坐在書桌前如饑似渴的讀了起來。
就這樣，不知不覺，翻開第二頁、第三頁、第四頁……到了第十章，我的淚水便像開了閘門一樣流了下來：主人公——來到草原的知青楊陣在捕獲小狼后，含辛茹苦地養育小狼，但最后無奈殺死小狼，讓它去見了神圣的騰格里，我的內心無比地難過。作者和主人公小狼們那種真摯的情感和對渴望自由的強烈感受深深打動了我，那頭可憐、可愛、自尊、頑強、充滿智慧、霸氣和勇氣的小狼，成了我心頭最牽掛的人。此書中的小狼就無疑是一個小霸王，你看啊：小狼崽蠻勁野性勃發，連拱帶頂，挑翻了一只又一只的狗仔，然后把兩排奶頭從上到下，從左到右，全部嘗了個遍。它嘗一個，吐一個；嘗一個，又吐一個，最后在伊勒的腹部中間，挑中了一個最大最鼓出奶量最足的奶頭，叼住了就不松口，猛襊猛喝起來。只見它叼住一個奶頭，又用爪子按住了另一個大奶頭，一副吃在碗里，霸住鍋里，肥水不流外人田的惡霸架勢。三只溫順的胖狗仔，不一會兒全被狼崽轟趕到兩邊去了。我想，小狼之所以從小就爭搶奪取，甚至為了一丁點食物拼上自己的性命，正是因為自然界的生活既現實又殘酷，脫離了爸爸媽媽的小狼崽如若不學會爭搶就會被大自然所淘汰。或許狼一邊要小心人類的捕殺，一邊要獲取更多的獵物；更或許要安全保護小狼崽健康成長，這也導致了狼崽天性霸道，愛爭好斗的獨特個性。
小狼不僅是個小霸王，還是群集體觀念很強的團體：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實，連人也翻不過去，于是牧民們都安心睡覺去了。可沒想到第二天早上一看，羊死了一大—片，血灘了有二指厚。這究竟是怎么一回事呢？原來，狼群是集體作戰的`，其中有一頭最大的狼，在墻外站起來，后爪蹬地、前爪撐墻，用自個兒的身子給狼群當跳板。然后，其它的狼，從幾十步以外的地方沖過來，跳上大狼的背，再蹬著大狼的肩膀，一使勁就跳進了石圈。里面的狼吃飽了，就會再搭跳板，把一條吃飽的狼送出來，給餓狼搭狼梯，讓它也進去吃個夠。最后一只狼，它硬是獨自叼來圈里的死羊，把死羊一條條摞起來，做成羊梯，然后，蹬著羊梯，成功地“飛”走了。草原狼如此般的智慧，使我震驚，一下子改變了我原先對“大灰狼”的看法。以前，媽媽就經常給我講大灰狼的一系列故事，致使我一直以來都把狼當成很壞很壞的一種生物，我以為它們既愚蠢又死板，天生就注定倒霉到底。我又何從得以了解，原來狼竟如此聰明過人，如此狡猾，而狼的精神又多么偉大！
在《狼圖騰》這本書里，狼是團結、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。狼不怕苦，不怕死，不怕累，這使我感到無比愧疚，我們這一代獨生子女，不管是生活自理能力，還是經受挫折的能力都很差。我們缺少的不正是像狼一樣的性格和狼一樣的精神嗎？正如一位學者所述：‘幾千年來狼一直是草原民族的圖騰，從古匈奴、鮮卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼圖騰。既然狼被草原民族提升到民族圖騰的崇高位置上，狼的精神價值不言而喻。“兵者，詭道也”。知己知彼、兵貴神速、出其不意、攻其不備，等等。這些都是狼的拿手好戲。’
在這本書里，我又重新認識了狼。姜戎叔叔筆下所涌現出的狼是如此的狡黠和智慧。它那頑強不屈的精神和勇氣都值得我們去學習。
讀《狼圖騰》有感 2
閱讀完《狼圖騰》，我久久不能平靜，這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強悍的象征，可是作者通過一個個的狼故事，以平等的視角，將狼作為動物能夠優勝劣汰，在食物鏈中勇敢生存下來的優良品質一一展示，使讀者沉浸在故事的緊張里，情感的震撼中，生態意識的塑造里，可以說既是一部小說，也是一部教育我們在競爭社會中更好生存的法則提示，更是呼喊大家尊重生命，保護環境和地球的心聲。
狼有很多優點，比如團結一心，集體意識非常濃厚，因為他們相信在殘酷的大自然競爭法則中，單個的個體永遠是弱者。他們永不畏懼，在捕捉獵物時分工明確，有著驚人的戰術思維，捕捉黃羊可以耐心地等一個整夜，使黃羊憋尿奔波而死，獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學習，如他們集體為上，為集體獲得利益可以犧牲個體利益等。作為動物，他們聰明果敢，英勇強悍，值得尊重。
狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等，這些動物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了這些動物的過量繁殖，保護了珍貴有限的草資源，所以我們不能過量捕捉狼，否則將會破壞草原的生態平衡。書中所述的狼并不像人們認為的那樣無知，他們也知道保護生態平衡，所以追殺黃羊等獵物時放小捉大，不會趕盡殺絕。他們深知，只有大家和平共處，有爭斗有競爭，但是要給對方留下根和苗，方能使得野火少不盡，春風吹又生，保證自己族群日后的安危。
人類和狼相比，在攫取食物和資源的劣行上，有過之而無不及。由于森林銳減，草皮破被，據說目前全國土地荒漠化面積達262。4萬平方公里，沙塵暴越來越嚴重，氣候變暖，大氣污染，酸雨蔓延，人類在貪婪的欲望前沒有停下膨脹的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐，濫用濫棄，現正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人類在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。
《狼圖騰》展現的'大草原是多么美麗，家鄉杭州曾經也是多么的自然美麗，運河彎彎，淺灘清水，西湖碧綠，湖光瀲滟。在處處是污染的世界，我們人類呼吸的是霧霾，喝的是重重過濾的漂白水，吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜，所以說《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛自然的、熱愛生命的樂曲強音。
讀《狼圖騰》有感 3
初次看《狼圖騰》是高一。那時候的我青澀懵懂，只感到牧民對狼的獵殺行為很愚蠢、無知。
《狼圖騰》主要講述了在上世紀六十年代，一位知青在內蒙古草原插隊時，與草原狼、牧民打交道的故事。
讓我印象最深的是在書的開始，主人公陳陣在騎馬回隊時遇到了狼群。就是在這一時刻，讓我感受到了漢人與蒙古人、蒙古狼本性的差別。狼群們的眼神刺人心魄，直擊身為漢人的陳陣的靈魂深處。在危機時刻，陳陣向騰格里、畢利格尋求幫助，也是在這一時刻，陳陣被牧民所信奉的狼圖騰所吸引，故事也由此展開。
隨著閱讀的深入，讓我熱血沸騰的是狼群的一次有組織，有預謀的軍事獵殺行動。整場行動悄無聲息，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嗥。可是在羊群眼里、心里、膽里都充滿了最原始的恐懼：狼來了。在這場行動中，最讓我在意的一個細節是狼群并沒有形成一個完美的包圍圈，而是留下了缺口讓一部分羊逃跑。這不禁讓我想起古今中外，包圍敵人時讓敵人留有后路，更能擊潰敵軍的軍心。
最初，草原上老一輩牧民信奉狼圖騰，在大自然的規律下，和諧的生活。畢利格老人認為，正是有狼的存在，他們才可以在這片草原上平穩的生存下去。雖然有時候狼會襲擊羊群，但是畢利格老人認為這是騰格里的旨意。陳陣好奇于這種相互依存的關系，不顧畢利格老人的反對，收養了一匹小狼崽，想觀察草原狼的習性。隨著小狼的長大，陳陣驚異于草原狼的犧牲精神和面對死亡時候的不屈服精神，在小狼意識到自己是一匹孤傲的草原狼時，不顧一切地掙脫困住他的鎖鏈，即使是死也在所不惜。最后陳陣迫不得已，給了小狼一個屬于草原狼壯烈的死法。
這本書可謂是處處充滿著哲理。草原上的一切法則放在現代照樣適用。畢利格老人闡釋的"大命"與"小命"的觀念讓善于雄辯的陳陣啞口無言，在書的最后也印證了老人思想的'正確。一個沒有接受過教育的老牧民能悟出如此哲理，著實讓人感嘆草原與他們信奉的圖騰的魔力。地球何嘗不是"大命"與"小命"的關系。地球就是"大命"，人類與一切動植物都是"小命"。"大命"沒了"小命"全沒命。這正指出了目前國際上人類為了追求發展，正逐步摧殘"大命"。
第二次閱讀《狼圖騰》，才深切的感到作者的深意。他從各個方面，由狼至人，深刻的分析了牧民與普通人的差異。形象的把牧民比作狼，普通人比作羊。作者從狼性與羊性，深刻的思考了國家命運、中國歷史興衰王朝更替。他指出，我們應該汲取狼性中驍勇、冒險的精神，這在我們現代社會，同樣具有代表性。
中國在國際上的地位越來越強，這難道不是依靠這種狼的性格？中國是唯一自四大文明古國中幸存下來的國家。多少次戰爭，多少次天災人禍都毀滅不了這個國家的意志，難道不是靠這種狼的性格？千百年來，盡管有人試圖掩蓋這種看似殘暴的性格，試圖以懦弱的文明禮教掩蓋，但當危機來臨，國家危亡之際，這種狼的精神便會自內心深處迸發，以一種一往無前的姿態去抗爭、去取的勝利！
《狼圖騰》，正適合我們當代的大學生。它直面我們內心深處的懦弱：懶惰、畏懼、害怕、迷茫。它能激發我們內心深處的狼性。讓我們在即將踏入社會的這四年中，以狼的性格，不怕輸、不怕受傷，為自己的未來奮斗。
讀《狼圖騰》有感 4
在悶熱的一個下午，我借著夕陽的余暉閱讀了這本姜戎編寫的《狼圖騰小狼小狼》。讀完后，我感慨良多。小狼保持它生命的尊嚴，不屈服于任何一個人類，最后仍然有骨氣地死去了。它讓我真正體會到了一個生命在逆境中的尊嚴，讓我贊嘆它的骨氣。
這本書主要講北京的一個青年陳陣來到了荒蕪的蒙古戈壁，他十分想要一只小蒙古狼。后來他與同學帶上幾只狗一同掏了一窩小狼崽，并收養了一只。陳陣喂養著小狼長大，也領悟了許多。可問題也隨之增多，最后他終于為了維護小狼的尊嚴，敲死了它。
這個故事令人感到了生命的平等與尊嚴，那些自恃清高的人一定不會想到，一只普通的狼竟然也擁有與人類一樣的尊嚴。小狼是普通的，可又是唯一的；小狼是惟一的，可又是普通的。這正像千千萬萬的'蒙古狼一樣，它們都是唯一的個體，可在那頑強不屈的精神中，它們又顯得十分普通。正是這精神的紐帶，將天地萬物束縛在一起，讓每個生命都擁有堅不可摧的尊嚴！
或許大家都聽說過麻雀的故事。在雄鷹眼中小小的、看似脆弱的麻雀，竟然有得不到自由，就撞籠而死的尊嚴！我曾經得到過一只小小的麻雀。我出于好奇，把它裝在籠子中。這可憐的生命，找不到出口，便只是頑強地站立著，不吃也不喝。一天后，它狂暴地用頭撞著鐵籠，撞得滿頭鮮血，可怕極了。我害怕它自己撞死，連忙打開籠門，麻雀馬上振翅飛了出去，一路還發出歡快的鳴叫聲。這是我第一次朦朧地感覺到麻雀生命的尊嚴，也使我心里對它有了一點小小的佩服。
連麻雀都擁有生命的尊嚴，那何況比麻雀高級的多的人類呢？一個人擁有了生命的尊嚴，便有了堅強不屈的精神，那世間又有什么可以攔住他的腳步呢？
讀《狼圖騰》有感 5
讀完《狼圖騰》，自己突然感覺狼的許多優點令人難以置信，這些優點包括戰術、邏輯思維、性格等等。這些優點很值得我們去借鑒。它們不打無準備之戰、無把握之戰，而且它們對踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截……樣樣精通，組織嚴密、很有章法。并選擇最佳時間追擊，保存實力，麻痹對手，然后在其最不易跑動的時候，慢慢靠近，嫻熟的跳上其背，叼住其的大動脈，狠狠一咬，置對方于死地。
作者作為一名北京知青，他到額侖草原去插隊，他終于明白了為什么在馬背上的蒙古族不崇拜馬圖騰，而崇拜狼圖騰？因為狼的種種優點，引導蒙古人，為什么當年區區幾十萬蒙古大軍就能橫掃歐亞大陸，因為他們寧死不屈，他們習得了狼性和狼道。
如此團結的種族，卻也免不了滅絕的命運，隨著時代的前進，不少的地區出現了一群一群的盲流，他們涌入狼的所在地——蒙古，他們瘋狂地搶奪狼獵下的食物，使狼陷入險境，這些人忘了騰格里的信念“草是大命，吃草的都是小命，小命啃大命，狼吃小命，狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一個平衡點，但隨著盲流的入侵，破壞了這個平衡點，然后隨著科技的`進步，一些人認為有狼是一個災難，便接其先進的設備，號稱“滅狼災”，沒有了狼，便沒有了收拾老鼠等一些食草動物的一大利器，沒過多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草動物糟蹋光了。死人沒狼吃，死畜也沒狼吃，不久草原便被這些搞的寸草不生，沒了“大命”，蒙古草原急速沙化，很快，任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的草原也隨著狼泯滅了。
這本書細講了狼性，即作者養狼的經歷，寫的很生動，仿佛那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書里呼嘯而出，狼的每一次偵查﹑布陣﹑伏擊﹑奇襲等的高超戰術……這是本很不錯的動物小說，建議大家看看吧！
讀《狼圖騰》有感 6
在我的印象中，狼狡猾而兇狠，會欺騙善良的小紅帽，會使東郭先生命懸一線。《小狼小狼》這本書卻教會我開始用新的視角去認識狼的世界。
自從來到額侖草原，北京青年陳陣就迷上了狼。為了更好地了解狼這個種族，他甚至去狼窩掏回一只狼崽喂養。他能改變小狼的本性嗎？故事就圍繞這一非同尋常的人與狼的關系展開了。
狼是草原人民的'宿敵。它們狡黠善戰，會打近戰，夜戰，奔襲戰，游擊戰，運動戰等；它們團結協作，為了跳進高高的羊圈圍墻，一只狼會以自己的身體做跳板，讓其他狼踩著跳過去。它們感情豐富，母狼狩獵歸來，一定先去喂小狼崽，更會拼進全力去保護小狼。
狼的野性天成。狼在狩獵時也會遇見險情：獵人，搶食者，風雪，所以它們視食物為命，任何生物都可能被它們所吞食。被人工飼養的小狼也不例外，它總是風卷殘云般地將食物吞進去。身體里流淌著的蒙古草原狼的血液使小狼繼承了無師自通的生存技能。它會挖洞躲避炎熱；它會嚎叫以震懾獵物或通知同伴；它自由獨立，拒絕服從。這些都深深震撼著我的心。
狼也是維持草原生態平衡的重要一環。可惜額侖草原的部分知青沒有認識到這一點，他們只看到狼給草原帶來的損失。一場獵殺狼群的運動浩浩蕩蕩地展開，他們布陷阱，開車抓，打狼剝皮紅了眼。有個場面令我的心情久久不能平復：一只狼被兩輛吉普車追了很遠，跑得肺泡都要喘破了，可它依然拒絕認輸，用最后的一絲力氣端坐在地上，它凝視著它曾生活過的這片土地，全身痙攣，目光散亂。在獵手下車察看時，它如千年古獸，轟然倒地。狼的桀驁可見一斑。
可嘆的是，額侖草原上的狼幾乎被趕盡殺絕了，失去了天敵的兔子等動物大量繁殖，啃噬草木，草原大半沙化了。
《小狼小狼》讓我看到了草原狼的剛毅和不屈不饒，更為我們敲響了警鐘：對待狼群，人類不該一殺了之，而應該全面思考它在生物鏈上的必要性，用合理的方式控制狼群數量，從而保護草原的生態平衡。我們不能讓額侖草原的悲劇再次上演了。
讀《狼圖騰》有感 7
他曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。看了《狼圖騰狼小狼》之后，我有感而發，我想，“書是鑄就人性靈魂的工具”。
知青陳陣費盡九牛二虎之力，掏出一窩狼崽，急著要養一只小狼，卻遭到大多數知青和牧民的反對。基于科學試驗，他堅持要養小狼崽。在無微不到的照顧下，逐漸建立起他和小狼之間的信任。陳陣與小狼玩得親密無間，對小狼極為關心，無不體現出陳陣對小狼的喜愛。慢慢地，小狼長大了，野性也被激發了。小狼崽變得倔強起來，想念自己的父母。為見到父母，它開始學著叫，甚至還會咬陳陣幾下。多次想捕獵小狼，但小狼以其智慧擺脫了危險。最終，小狼為了自己的自由，死得有尊嚴。它還讓我明白了“不自由，毋寧死”的含義。
書本上，小狼的處境起伏不定，我的'心情也跟著起伏不定：當小狼狼吞虎咽吃肉時，我也滿眼是愛；當小狼的傷勢好了，如涅盤重生時，我的心情也坦然了；當小狼死去時，我的雙眼濕潤了，眼角泛起了淚花…
連連自己，自己是否具有小狼的性情：分班外出時，能有小狼那種“有奶就娘”的極強適應新環境的能力？小狼是那種被同桌嘲笑的堅忍不拔的人嗎？有沒有像小狼一樣，主動運用自己的智慧去面對困難？
小狼崽給我上了寶貴的一課：做人要有勇氣和智慧，面對艱難困苦要堅韌不拔，要忍耐，要永不屈服，要熱愛生活，珍惜生命，這本書讓我終生受益。
讀《狼圖騰》有感 8
最近我讀完了《狼圖騰》這本書。
這本書講述了一個耐人尋味的故事，故事是這樣的：“有兩個知青，來到大草原給孩子們教書。并且他們碰到了一位老族長，老族長讓他們住上了蒙古包。他倆都有一匹馬用來放羊的，還有老族長給他們各發了一個打狼的棍子。老族長說：“狼害怕金屬的敲擊聲，放羊的時候你們要小心。”到了第2天他們開始掏狼窩，他們掏了很多的小狼崽，把他們都扔到天上摔死，因為那是“騰格里”的指示。狼爸爸狼媽媽看到自己的孩子被摔死仰天長嘯，開始報復人類。它們在一個暴風雪的晚上，用計把老族長兒子給部隊代養的軍馬引到冰冷的湖水里凍死了。后來有一位知青因為忍受不了人類殘忍的.摔死小狼崽的行為，所以他偷偷養了一只小狼崽。那只小狼崽長呀長呀，變成了大狼......”
我認為人類不應該把小狼崽摔死，應該讓小狼崽繼續生活下去吃那些可惡的黃羊，人類不應該破壞草原的生態平衡，這樣我們就還會擁有美麗的大草原。
讀《狼圖騰》有感 9
這個暑假我讀了《狼圖騰·小狼小狼》。它寫的是小狼的一生，你聽我慢慢道來。
小狼的一生不在媽媽的陪伴下長大的，它是被一個北京的學生——陳陣掏狼崽時淘到的.。那時，窩里有七只狼崽，因為陳陣對狼有興趣，就在七只狼崽中選了一只最壯實的養著，其它六只狼崽全部被拋上了騰格里，小狼的一生就這樣開始了。
陳陣把小狼放在糞箱里，然后挖了一個半人高的坑把小狼放了進去，起初小狼在坑里爬來爬去，慢慢小狼適應了周圍的環境。
前一年小狼的生活過得無憂無慮，吃狗奶，喝肉粥，過的可幸福了。可有一次遷家的時候，小狼犟著不走，被遷傷了脖子，陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去，可小狼吃了藥后病情并沒有好轉，反而更加嚴重了。過幾天，小狼終究支持不住，死了。
陳陣在小狼死后一年來到那個曾經淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……
我覺得我們應該保護動物，不要欺壓它們。我讀了這個故事為小狼感到傷心，這一條鮮活的生命就這樣失去了，我覺得人和動物之間是平等的，要和和氣氣，這樣我們的世界才是美麗的！
讀《狼圖騰》有感 10
近日，拜讀了20xx年十大暢銷書之一《狼圖騰》，心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11年，用了30多年的時間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
讀過了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往----
在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談談我從這本書中得到的感悟吧！
一、發揚團隊精神
草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。”
“暫時后撤的狼群行動有條不紊，它門不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的.散兵游勇。”
從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。
為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時，為了保護大批的狼群，會有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。
人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。
二、危機意識
危機，是鍛煉強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生；在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍；狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。
所以，危機存在于每個事物中，也是我們人類的生存法則。國家要富強，企業要發展，也必須學會在危機中強盛。因為世界也選擇強者。國家不強就要被列強瓜分；企業不發展就要瀕臨破產。而人呢？不進取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改革，接受鍛煉，在危機中成長，壯大。
三、生態平衡的意義
從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲，既清潔了草原，也預防了病菌的傳播。 草原有草，才能抵御風沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊！
所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規矩，都是為了更好的生存。
連狼都知道保護的草原生態平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應該保護生態平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎？
有樹才能抵御風寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長在地球上，我們就有義務讓這自然的生態平衡更趨于自然啊!
狼圖騰，我學到了很多我應該具備的品格。
狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上扎根，永不衰竭！
讀《狼圖騰》有感 11
讀這本書，是源于兒子的不斷推薦，他說這是本好書，值得一看，于是我就借了過來，花了一個月的時間，終于看完了。雖說讀得不是很精細，但是有幾個精彩的環節還是留在了我的腦海中，也引起了我對人生的一點點思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鐘，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，讓我拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩，是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們人類學習的。
狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領、狼的智慧不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的`。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學習草原狼不拘泥于具體的戰術，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略
的能力。主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。
現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己，時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
這個世界始終是弱肉強食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質是不會變的。有能力的人就能用他的能力來贏取最大的利益。時下的社會考試升級如斯殺，商場勾斗如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，即便是向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者？是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅持不懈地貫徹這一法則，我們應當敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“物競天擇，適者生存”的自然法則。
社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難更好地生活下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，我喜歡狼的堅韌，狼的團結，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應這個“弱肉強食”的社會。
讀《狼圖騰》有感 12
《狼圖騰》，多么神秒的名字，多么奇幻的故事。它，獻給了卓絕的草原狼和草原人，獻給了那曾經美麗的內蒙古大草原。——題記
《狼圖騰》——這是一本世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。當閱讀完此書的時候，我們將獲得心靈上的慰藉。讓我們一起，來享用狼圖騰的精神盛宴吧！
讀了《狼圖騰》，覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑒。其一：不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。其二：最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。其三：最值得稱道的`是戰斗中的團隊精神，顯示了它們的智慧和勇氣，更顯示了我們人類正視自身弱點的偉大精神。
這本書，讓我讀出了：那草原狼的幽怨、孤獨、固執與親情的呼喚。又讓我看到了：《狼圖騰》，是一個燦爛而奇異的存在、是一個充滿了歷史和傳說的潤土、還是一個充滿著想象和虛構的天堂……
草原蒼狼的存在時草原存在的生態指標，狼沒了，草原就沒了魂。而現在草原致命缺陷就在于，這種文明的內部中沒有那些更深層、更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。但這本書卻是“如此之激情”……
狼——是草原民族的楷模；狼——有那團隊精神和家族責任感；狼——有智慧、頑強和尊嚴……那些在我們眼中兇殘、狡猾的狼，隨之灰飛煙滅，帶來的，是我們對于狼的至尊崇敬。
本書講述著35個關于狼的故事，讓我們有時歡笑，有時落淚，有時激憤。這，是一本悲喜交加的書，一本讓人終生受益的書。來，讓我翻開《狼圖騰》的頁章，走進那屬于狼的世界。
讀《狼圖騰》有感 13
今天，我讀了一本書，名叫叫做《狼圖騰》，里面有許多給人啟發的故事，我讀了《初入草原》。文章寫了陳陣來到了草原，他居住在畢利格老人家，畢利格老人為人很好，他送給陳陣許多東西，陳陣叫他阿爸。這天，陳陣和阿爸去放牧，看到了狼群，感受到了草原狼的'智慧和團結等等看到這兒，我覺得橫慚愧，我認為我沒有像草原狼那樣，敢于犧牲，草原狼為了保護家園，不惜被馬踢死，而我呢？那是個陽光明媚的下午，我正看著窗外，忽然我看見了在樹上呆了5年的蜜蜂窩，于是，我找來洋洋。叫他用竹竿捅，他一不做二不休。拿起竹竿，拉著我，三步并作兩步，向蜂窩跑去，他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲，然后一捅，蜂窩掉了下來，我看了，嚇得立刻跑上樓，將門一關，洋洋被關在了外面，接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲，過了好長時間，我把門打開，發現洋洋腦袋上全是爆，爸爸媽媽看了后，立即把他帶到醫院，擦了好幾天藥才好。時候，我想了想，認為我以后應該有自我犧牲的精神，遇到困難或緊急事件要先為他人著想，不能只想著自己。看了這個故事，我深有感觸，認為要團結，要在困難中冷靜，想辦法克服，要想狼那樣，有聰明的頭腦，還不能不經過就去做事，所以我以后要為他人著想。
讀《狼圖騰》有感 14
我利用暑假期間讀了姜戎的《狼圖騰》。它是一本耐人尋味的好書。它講述了30多年前，知青們在內蒙古的額侖草原的生活經歷，故事長達XX年之久。
本書作者姜戎先生，在小說中擬名為陳陣，他通過長時間的考察和發現，將狼的世界看得很徹底，我非常佩服他。姜戎先生看透了草原生態，看透了惡毒的環境破壞者，看透了狼的性格，看透了中國歷史游牧勝于農耕。
本書一開始就講了知青陳陣在畢利格老人的帶下看狼捕黃羊的經過。我也在電視里看過獅子捕獵，但與草原狼捕獵完全不同。狼群殺得多，狠，準，而獅群就差得遠了。另外，頭狼非常聰明，三面埋伏狼，留一面沒有狼，但那一面的大泡子凍死了幾百只黃羊。文章構思很精巧，在這個故事中插進了三件事。后來，老人以及很多牧民去撿死黃羊，人們真是快活。可是沒有想到狼的感受，人和狼的矛盾就變得更加濃烈。
在草原上，人和狼是強勢群體，是草原的主宰。只有靠人和狼共同治理草原，草原才能保下來，但人沒有狼的力量，就無法管理草原，因為狼能維持草原的生態平衡。所以，為了不破壞草原，只有人不那么貪心，不讓任何一種生物滅絕，尤其是狼。草原的規矩千萬不能破。草原地廣人稀，方圓幾十里見不到一個蒙古包，不跟狼打交道，不出去打打獵，非把人憋死不可。狼是草原的圖騰，這句話一定要明白。
人們撿了那么多狼食，掏了那么多狼崽，真是太貪心了，畢利格老人說："狼群該發狠了。"
果然沒錯，巴圖和沙茨楞的軍馬群被狼全殲了，白毛風和大狼群餓狠的攻擊，將軍馬群殺得血流成河，連白狼王都去殺馬了，可見后果的嚴重性。巴圖的殺狼精神也驗證了蒙古人的兇猛，可是草原狼更加兇猛，它們用自殺式攻擊，不放棄最后希望的殺法，殺死了許多馬，自己也損失了不少。雖然巴圖盡力將馬群引出大泡子，但飛奔的群馬還是被狼王趕進了大泡子。巴圖死里逃生，才跑到家里。通過這次的事故，場長烏力吉被撤職。沒有人性的包順貴太恨狼了，非要打狼，掏狼崽，下指標。他瘋狂地要求人們，嚴厲打擊護狼的牧民。
哎，人又要打狼了，狼真可憐，又要受到所謂的"神罰"了。人，狗，馬，狼在軍馬群死過的大泡子的周圍打了起來。二十多頭草原狼被干掉了，死了近一半。其實，指揮這場戰斗的畢格利老人并不想打狼，這是包順貴等所謂的"領導"要求的。這還不夠，包順貴這個壞蛋又要為了錢而要掏狼崽，真是無知。一共只有幾百頭狼在額侖草原，不能再打狼了。狼，狼，狼是神圣的，不要打狼，這是規矩呀！可惜年幼的.知青陳陣也去掏了一窩狼崽，他真是愚蠢。這個不解之緣變成了不解之仇。狼性十足的狼崽吃得多，長得快，野性十足，陳陣真想仔細研究一下。
后來，烏力吉和老人發現了一塊風水寶地，可惜，東北來的包順貴老家的農民來這里了，破壞了天鵝湖，趕走了狼群，殺了不少狼。這真可惜，美麗的額侖草原越來越"丑"了。老鼠猖狂了，載畜量超標了。接著，狼沒了，狗沒了，黃羊沒了，老鷹沒了，只剩下人，畜了。在文章的末尾，草原沙化了，一切都沒了。
我看到這里，非常氣憤，這些無知的漢人破壞了草原，真是太可惡了，他不但破壞了額侖草原，而且破壞了中國，乃至破壞了地球。
以前我們不注重科學，亂砍亂伐，破壞了動物的生存環境，造成水土流失，沙漠迅速擴大。還有人在河流下游開墾荒地，圍湖造田，造成河流淤積，洪水泛濫。現在人們開始認識到種草，種樹，退耕還林，水土保持，減少空氣污染，是延長人類的生存空間，，使我們能更好的生活。我們要努力學習科學知識，了解自然，認識自然，合理的利用自然，做到人與自然的和諧人與生物的共同繁榮。， 讓我們保護大自然，保護我們已瀕臨滅絕的草原吧！
讀《狼圖騰》有感 15
20xx年xx月xx日下午，中山奧園項目公司組織人員去電影院觀看電影《狼圖騰》，這部電影只有短短的2個小時，但這部電影卻給我留下了很深的烙印，電影的情節栩栩如生，讓我很是觸動。
我個人以為，這部電影反映了四個方面的問題，第一個：食物鏈；第二個：各方利益的矛盾沖突；第三個：各方利益群體的團結、組織及協作問題；第四個：各方獲得了什么利益。 這場電影就是一場戰斗片，戰斗群體是人類跟狼的戰斗，狼和羊的戰斗，馬和狼的戰斗；在這場殘酷的生存之戰中，馬跟羊只是戰斗中無味的犧牲品，在這場戰斗中表現讓人悲哀，狼也最終以最慘烈的全部犧牲輸掉了這次戰爭，在這場戰爭中，人類最終殺敵一千自損八百的代價贏的了這場戰爭，反映了主人公對當時社會適當的人類對破壞食物鏈后的擔憂。
這次電影讓我聯想起了戰國時代，諸侯爭霸，弱肉強食。在如今的大數據時代、互聯網時代、大市場大環境時代下作為我們的企業，作為企業工作的員工，我們該怎么去發揮各自的長處，發揮協同作戰的能力，就想電影中的“狼”一樣，怎么牢牢的樹立我們自身的價值觀，責任觀，社會觀。怎樣去提升自身魅力，作為當下年輕人的我，應給沉下心來，為家人，為社會，為公司做出貢獻。
在這部電影里，“狼”身上的精神值得我們所有人學習，不管在任何時候，任何情況下，“狼”都能團結一心，當看到電影中“狼”因食物極度匱乏之下，中了人類設下的陷進犧牲后，“狼王”當時的痛苦，“狼王”恨人類，最后決定跟人類決一雌雄，但，正是“狼王”無法平復心中的恨，輕率的作出了錯誤的決定，最終導致了全部“狼”的壯烈犧牲，但所有“狼”都服從“狼王”的領導，因為他們相互信任，不畏艱辛，不怕吃虧的精神，才有了所謂的.“狼”的精神。
俗話說：“沒有最好的個人，只有最好的團隊”，這足以說明團隊的作用性，重要性。就向“狼”一樣，一只“狼”能撲捉到比他大比他多的獵物嗎？答案是否定的，所有“狼”要團結，只有團結才能生存，只有團結才能撲捉到更多的獵物。對于當下的企業員工的我們，“狼”的團隊精神值得我們所有的人去學習，不管你以后身在各行各業的我們，在一起就是一種緣分，部門之間要團結，同事之間要謙和，待人待物要和氣，只要大家團結一心，沒有戰勝不了的困難。俗話又說：“沒有目標就沒有方向”，來到公司的，都是有著同一目標的，只要大家都延著目標走，在大目標下制定自己的小目標，逐一完成，大家加在一起就成了公司目標。
讓我們共同努力，團結一心，為奧園的明天奉獻出自己的力量！
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