(優選)魯迅的作文5篇
無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的魯迅的作文6篇，希望對大家有所幫助。
魯迅的作文 篇1
何凝曾說道：“魯迅是萊謨斯，是野獸的奶汁所謂養大的；…..他從他自己的道路回到了狼的懷抱。”由此看來，他所攜帶的是不乏熱血的野性。
魯迅先生是非常寂寞的，《新青年》時代的同伴，有的飛黃騰達了，有的回到書齋過隱士生涯去了，只剩他自己漂泊在沙漠里。正如《吶喊》中他所自序般“他有一人的主張，得了贊和，是促其前進的；得了反對，是促其奮斗的；獨有叫喊與生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊！”
魯迅是寂寞的，他在寂寞中學著。在新文壇中，也曾有過創造社和文學研究會，語絲和現代評論的交鋒。魯迅先生于是走近他自己所設想的境域。“他走進無物之陣，所遇間的都對他一式點頭。他知道這點頭就是敵人的武器，是殺人不見血的武器，許多戰士都在此滅亡，正如炮彈一般，使猛士無所用其力。”
面對那些所謂的“東方文明”之類，他舉起了投槍，雖取了勝，終是在這看不見的陣營中老衰，壽終。
他是寂寞的，更是熱血澎湃的，對于社會，對于國家，他無情面的諷刺，但卻真真實實的反映了他內心的憤恨，他內心的無奈，他內心的對于人民的`呼喊！沒有陰冷的感覺，是熱血澎湃的野性和激情。
對于他的諷刺，我想起幾點并不在于“憎恨”，那必然是不正確的。魯迅先生他看見趙家的狗，趙貴翁的眼色，看見青面獠牙的笑，看見孔乙己的偷窺，看見老栓買紅饅頭給小栓治病，看見紅鼻子老拱和藍皮阿五……一句話來總結，他看見一群在sphinx腳爪下的可憐蟲。對于同命運的人，我問怎會忍得憎恨！由此，魯迅先生的筆底，似是最無情的剝露，實則是最懇切的同情。以這外在的諷刺，內在的同情來呼喊人們醒來！
我想，“吾獨往矣”的寂寞，這滿懷熱血的激情與野性便是魯迅先生最富魅力的味道了吧！
魯迅的作文 篇2
我最討厭寫作文了，每當老師留作文我就發愁，就是不知道怎么寫。
一天，我正看著一片空白的作文本發愁時，突然我面前出現了一個很漂亮，長著翅膀的女孩你好，我是幸運女神，我可以幫你實現你的愿望她說。那你就帶我去見魯迅吧我說道。說完我就被帶到了一個書房里。
我一抬頭看見有一個人正在書桌前寫文章。我仔細一看這不是魯迅嗎，我怎么會在這里呢，我不是在寫作文嗎？
我急忙轉身向外走去，這時，魯迅從小屋中走出來熱情的接待了我還跟我談了話魯迅先生您為什么要棄醫從文呢？我問。是因為我看到日本人那么欺負中國人，而咱們中國人卻不敢反抗還這么讓他們欺負。這時我才知道中國人的精神意識是那么淺，于是我就棄醫從文，用文章改變人們的.精神意識。我深深的點點頭，又好奇地問：那您的文章怎么寫的那么好呀，為什么我就寫不好呢？魯迅先生笑著說：這還不簡單，只要多讀書但是千萬不要囫圇吞棗得讀，不然你讀多少也記不住。還有在寫作時，一定要帶著回憶和感情，抓住中心和重點，把你心里想的全部寫出來，這才是一篇好文章。謝謝你，魯迅先生。
說完，我就被媽媽的手機鈴聲吵醒了，原來這是一場夢啊。可不知為什么這場夢過后我就越來越喜歡寫作文了，我真得好好謝謝魯迅先生。
魯迅的作文 篇3
《我心目中的魯迅先生》魯迅，原名周樹人，字育才，是偉大的文學家、思想家、革命家，在中國有著很高的地位。 最初知道魯迅的情況是在小學，我學習了幾篇有關魯迅的文章，有《三味書屋》《我的伯父魯迅先生》《少年閏土》，年齡尚幼的我不喜歡魯迅晦澀的語言，但通過老師的講解和查閱資料，我開始了解魯迅、認識魯迅。 我讀過的關于魯迅的作品有《兔和貓》《社戲》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《狂人日記》等。他以細膩的筆觸，形象地刻畫出一個個生動、鮮活的.人物形象，通過不同人物的悲慘命運，來刻畫當時那個不平等的、黑暗的社會。通過自己的筆，宣泄自己心中的憤怒，剖析當時的社會和人物，向敵人吶喊，喚醒民眾。 魯迅先生不僅是一位偉大的文學家、思想家、革命家，還是一位平易近人的人。他為自己想的少，為別人想的多。有一位車夫的腳被玻璃扎壞了，魯迅先生見了，并沒有像有些達官貴人那樣，嫌車夫地位低下，置之不理；而是平易近人地拿硼酸水把他的傷口洗凈，又給他敷上藥，扎好繃帶，還掏出一些錢給他，叫他在家修養幾天，把剩下的要和繃帶也給了他。魯迅先生臨終前病得非常厲害，還三更半夜寫文章，有時還一陣陣咳嗽，但他并不在乎自己的病情，倒常常勸女傭阿三要多休息，不讓她干重活，多么可敬啊！ 這就是我從老師那，從書本中了解到的魯迅先生。我希望能更多的了解他，從而豐富自己的知識，開闊視野。我還要向魯迅先生學習，學習他時時刻刻為別人著想的高尚品質和不屈不撓同敵人斗爭到底的精神。 這就是我心目中的魯迅先生。他為自己想得少，為別人想得多。他是我一生效仿的榜樣。
魯迅的作文 篇4
魯迅,原名周樹人.大概是他的父親想讓他做一個頂天立地的男子漢吧.給他取了這樣一個名字.他也沒讓父親失望,在上私塾的時候父親過世,母親又有病在身.小魯迅就每天早上把他母親安頓好后才去上學,因為遲到,先生打了他三戒尺.從那以后小魯迅便在課桌上刻了一個“早”字.小魯迅也做到了“時時早,事事早”.過完了他那毫不松弛地一生.
1902年,20多歲的魯迅東渡日本去學醫,因為他的父親就是因為沒錢而耽誤了救治的時間才去世的他要學好醫術救治中國人民.但是在一次學習的時候看到:中國人給俄國人當偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了而圍觀的,那些所謂的清國留學生卻鼓掌喊萬歲!
從那以后,魯迅意識到治病不如救民心,所以他便棄醫從文.拿起筆桿當槍使,寫出那些所謂的“正人君子”之流所深惡痛疾的文字.
魯迅的'一生甘為孺子牛的精神感染了一代又一代.他是一位偉大的作家,更是一位光榮的民族英雄!
魯迅的作文 篇5
（一）
惡魯迅的人，懼魯迅的人，對魯迅并不總采取罵和攻擊的態度，他們還有更巧妙的手法。其實謾罵和攻擊，往往都是一些十分單純的小人物的小把戲，對魯迅所能造成的傷害僅是表層的。魯迅真正的敵人，在生前，是封殺，是禁；在死后，是宣布他使命的完成，是對他文字的曲解，是瞎吹濫捧——將其弄到云端，讓不明所以的后人對他敬而遠之，甚至心生厭惡。
（二）
我總感覺我們生活中有兩個魯迅：一個是僵死的，冰冷的，令人厭惡的，他被人供奉著，立為圣像；另一個魯迅仍活著，活在那個被欺辱、被踐踏的群體，活在無意間走進他留下的那片密林深處的人的心里。供奉他的人盡量削剪他的鋒芒，讓他和現實保持“一致”、保持“相和”。在心里紀念他的人，大多有過噩夢般的非人經歷，仿若從地獄、煉獄走過一般，“記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生”。這其中有一個有趣的差別：供奉他的人絕不愛他；愛他的人，又堅拒供奉他。這種分裂是自然的。魯迅的性質決定了他死后的遭遇。
（三）
總有一些人認為魯迅被宣傳的太多了，魯迅被捧得太高了。其實很少有人知道，“宣傳”是為了歪曲、為了讓更多的人遠離他，“捧”是為了抽去他的精神，使他不再是一個戰士而變成一個偶像，一個衛道者。我們回頭認真想一想，魯迅被捧得最高的時候，是不是他的精神被曲解得最厲害的時候？魯迅語錄滿天飛的時候，是不是他的后繼者（這里的“后繼者”不是指具體的某一個人或某一些人，而是泛指所有受他的影響受良心的指引追求真理堅持講真話的人）被討伐得最猛烈被掃蕩得最徹底的時候？因為魯迅被捧得太高、被“美化”得太離奇而對魯迅心生厭惡、從而與魯迅有意“保持一段距離”的人，是不是中了吹捧者的調虎離山計了？
（四）
魯迅是一種特殊的“存在”，他是應運而生的，因而也必然應運而亡。這“運”就是中華民族的貧病、積弱和頹廢，就是中國社會空前的危機、災難和困厄，就是在城頭不斷變換大王旗的那些人的.虛偽、無恥和墮落。就魯迅自己而言，他是希望自己“速朽”的。唯其速朽，才能證明中國有真進步；他的不能速朽，恰是他個人最深重的悲哀，更是我們整個民族的大不幸。但是這與種種“封殺”和“捧殺”是無關的，“封殺”與“捧殺”，只會進一步證明他的價值，證明他曾生活的那塊土地上仍有鬼魅在活動。
（五）
魯迅的聲音，是中國被壓迫的勞苦大眾郁積在心頭幾千年的聲音，魯迅的反叛，是中國被欺辱的知識分子醞釀了數百年的反叛。有了這聲音，中國的勞苦大眾才第一次讓統治者從內心深處感到了恐懼；有了這聲音，一切花言巧語為壓迫辯護的“理論”才永遠被宣判為謊言；而有了這反叛，中國的知識分子中才一個又一個、一批又一批地走出了敢挺直腰板說話、敢為民眾說話的人。這樣的一個“禍患無窮”的家伙，怎么可能是“捧”它的那些人希望人人學習、人人“看齊”的對象呢？
（六）
我也是漸漸才明白的，為什么有那么多人罵他、咒他、恨他、誣陷他，又為什么有那么多從內心驚懼他、從本質上與他相異相斥的人，在他死后要一再地捧他、把他偶像化。魯迅之所以是魯迅，而不是一個其他含含糊糊的存在，就在于他愛得太深，恨得太深，愛得太直白，恨得也太直白。那些被他指斥的，可能祖祖輩輩也沒有遭受過這樣的“不敬”；那些被他撕下假面的人，可能世世代代也未曾經歷過如此的尷尬。魯迅不是對某一個人表現了不敬，他是對一個群類、一種生存方式表示了憎惡、進行了最無情的口誅筆伐和最大膽最放肆的揭露，只要這個群類還在，只要這種生存方式仍在延續，我們就不會聽不到圍著魯迅的狂吠。然而這種狂吠有一天忽然變成了恭維。好象魯迅和恭維他的人成了“同一戰壕的戰友”，這真是天大的笑話——這真是世界上最精明的自我保護的方式。有人就此曾經提出過這樣一個有趣的問題：專制為什么偏偏找著了魯迅——魯迅是反專制的，一個反專制的人為什么卻被專制所利用？這問題看似復雜，要回答它也十分簡單：專制已經深知自己臭名昭著，必須穿一件新時代流行的外衣才能逃脫被審判的厄運，而魯迅恰恰是呼喚新時代的旗手，站在這面旗下，舞動這面旗幟，誰還敢懷疑舞旗的人不是進步力量的代表呢？
（七）
聽說現在有這樣一種照相機：一個人穿著衣服照相，照出來的卻是裸體。魯迅恰是在精神的意義上，給中國人拍了裸相。面對這樣的裸相，有人瘋了似的叫著、罵著、跳著.....。但這叫、這罵、這跳，也被魯迅拍了下來， 魯迅之被人憎惡、詛咒，應該是“罪有應得”的。魯迅的意義就在于，他是第一個系統而完整地給中國人拍攝精神底片的人，有自省精神的中國人，終于可以從這些底片里看到自己所患疾病的嚴重程度，并設法進一步探尋病因，從而找出救治的方法來。
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