蘇仙橘井的歷史典故
在日常的學習、工作、生活中，大家對典故都不陌生吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，那么，你知道都有哪些典故嗎？下面是小編為大家收集的蘇仙橘井的歷史典故，歡迎閱讀與收藏。
蘇仙橘井的歷史典故 篇1
蘇仙橘井
西漢文帝時，有個號稱蘇仙公(名蘇耽)的人得道成仙，升天而去。臨行前，他跪著對母親說：“我已成仙，即將離去，不能在您膝前盡孝心了。”
母親對他說：“你走了之后，我怎么活下去呢?”
蘇仙公回答說：“明年天下將流行瘟疫。庭院中的井水以及屋檐邊的橘樹，是你生活的`依靠。一升井水，一片橘葉，可以救活一個人。”
次年，果然瘟疫肆虐，遠近的人都聞訊前來求治，其母以井水和橘葉療治，無不見效。
后來，“蘇仙橘井”這一典故，用來形容醫術高明。
典出晉·葛洪《神仙傳》。
蘇仙橘井的歷史典故 篇2
典源出處
晉·葛洪 《神仙傳·蘇仙公》：“先生斂容逢迎，乃跪白母曰：‘某受命當仙，被召有期，儀衛已至，當違色養。’即便拜辭，母子歔欷。母曰：‘汝去之后，使我如何存活?’先生曰：‘明年天下疾疫，庭中井水，檐邊橘樹，可以代養，井水一升，橘葉一枚，可療一人。’……來年，果有疾疫，遠近悉求母療之，皆以水及橘葉，無不愈者。” 《水經注·耒水注》 引 《桂陽列仙傳》：“ (蘇) 耽曰：‘非汝曹所知。’即面辭母云：‘受性應仙，當違供養。’涕泗又曰：‘年將大疫，死者略半，穿二井飲水，可得無恙。’”
釋義用法
蘇仙公名耽，漢文帝時得道成仙。他臨仙去之時，告訴其母，明年要發生瘟疫，院中的井水和橘葉都可以用來治病。后以此典形容治病或醫藥。
用典形式
【橘井】 唐 ·杜甫：“郴州頗涼冷，橘井尚凄清。”宋 ·陳與義：“尚留橘井在，與世除狂疾。”
【蘇耽井】 唐·杜甫：“敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井。”唐 ·王昌齡：“昨臨蘇耽井，復向衡陽求。”
【蘇仙橘井】 宋·張元干：“定與蘇仙雙橘井，他年續入酈元經。”
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