理想課堂作文

時間：2025-11-12 16:06:28 課堂我要投稿

有關理想課堂作文4篇

　　當閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的人生讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關理想課堂作文4篇

人生讀后感1

　　人生是一個又一個的選擇，只有做出選擇才會知道背后的結果，是事遂人意亦或后悔不已。遺憾的是我們不能知道結果再做選擇，但我們做選擇的時候可以不忘初心。

　　高加林的人生充滿了無法統一的矛盾：農民與城里人的身份矛盾，巧珍和亞萍的伴侶矛盾。

　　高加林的教師被下，但他不甘于在土地刨挖一輩子，他開始意志消沉，在他自暴自棄的時候，巧珍出現了，給予了他最真誠的關心，也給予了他最純真的愛。他開始試著與這片土地相處，去接受自己農民的身份，但大地并不能讓他施展抱負，這讓他既痛苦也無奈，可是生活并沒有給他選擇。當馬占勝給他提供捷徑的時候，讓他有了選擇，他滿心歡喜的進城了，他抱著一絲僥幸享受了權利帶來的便利。

　　他開始努力工作，毫不吝嗇的施展他的才華，他過上了向往的生活，才華有了施展之地，社會地位也提高了，自尊心也得到了滿足，生活似乎開始給他選擇了。

　　生活有了選擇，人生也就開始了選擇。當亞萍出現的時候，他不再是自卑的那個少年，他可以興奮的在縣文化館和亞萍高談闊論，從國際問題談到文學；當巧珍出現的'時候，他不再是對她親熱的少年，他對巧珍的家長里短感到乏味，他排斥巧珍用錢對他的關心。當他把亞萍的詩裝進口袋的時候，當他送巧珍紅頭巾的時候，他的初心開始掙扎了，他依舊忘不了是那個親切可愛的巧珍陪伴自己度過了灰暗時期。

　　但是，當他把愛情和前途聯系在一起時，他做出了選擇，放棄了初心，巧珍成全了他，他開始了和亞萍的羅曼蒂克，他的心也開始飛向了大城市。

　　當他以為他已經在城市扎根的時候，他忘了埋住他這條根的只是浮土而已。當他走后門的事情被舉報，他才知道眼前的不是一座橋而是一道他不愿承認的虹。他又要成為農民了，和亞萍之間消失的鴻溝又出現了，生活收回了給他選擇的權利，但他卻依然得掙扎。幸運的是，當他重新扎根回那片土地時，土地又重新接納了他，但巧珍已嫁做他人婦......　　人生面對選擇時，是沒有辦法逃避的，倘若能不忘初心，那不論如何選擇都不能太后悔。一個選擇也許會影響一個時期甚至是一生，但還好，人生不只一個選擇......

人生讀后感2

　　1、調整心態:

　　多段式的人生，自我更新、自我革命將會是未來我們每個人的第一生存技能，喜新厭舊可能會成為人類的美德。作者認為由于三段式人生的崩潰，多段式人生的到來，這種快速變化的節奏要求我們必須要時刻擁抱新鮮事物。

　　2、職業考慮:

　　這種劇烈變化的生活節奏就要求我們每個人必須要學會自我否定、自我更新。我們要習慣于經常跟過去的自己說再見，每過一段時間就要把自己清理一遍，敢于放棄已經擁有的東西，包括你的經驗、學歷、知識，甚至還有你的三觀。在這長達一百歲的人生里，你的三觀毀被來回地顛覆，重建，再顛覆，再重建，將會是再正常不過的事情。

　　在百歲人生里，學習將會是貫穿我們一生的任務，也就是所謂的終身學習。這種娛樂產業和教育產業的結合，也是未來的一個重要趨勢。

　　要大量原創性工作的那些行業，比如說像科研、設計、文化創意產業、娛樂業、教育業，這些產業會保留下來，并且還會發展得更好。同時，還有一些比較低層的、不需要太多科技含量的，像理發、化妝、餐飲業這些個人服務產業也會被保留，而且服務業的'需求會越來越大；除了這兩頭之外，中間大量的、科技含量一般并且具有重復性、標準性、容易被指令描述的行業，都全部將被人工智能無情的取代，這就是所謂的中間行業被掏空。比較典型的像中介、金融、物流、醫療、會計、銀行，可能是最新被替代的重災區。

　　除了行業的巨大優勢以外，多段式人生帶來的巨大流動性也是大城市的優勢之一。

　　3、有關溝通:

　　在百歲人生里，我們必須要學會跟不同年齡階段的人打交道，跨年齡交往，忘年交只會越來越多。因此，就要求我們要有更強的溝通和交流能力，以及更加開放的心態，真誠地迎接來自不同年齡階段的新朋友，千萬不要再戴著有色眼鏡去看待跟你年齡不同的人。

　　4、關于選擇

　　選擇越來越難，那該怎么去做選擇呢？作者也給我們提了兩個建議。一個是要經常性地放空自己，就是在漫長的一生里，不要急著一直埋頭趕路，可以適當地停下來，輕松一下。第二個是一定要從現在開始重視個人無形資產的積累，就是你的個人信譽、口碑、人脈圈子、信息渠道等等這些。

人生讀后感3

　　關于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無法有清楚的答案。古人說：十五而向學，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經歷，又何談不惑(自我封閉一下)。

　　一向讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命好處、做人處事、名譽、朋友、壓力、困難、感情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎樣樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母，兄弟姐妹?我的價值?

　　路遙的《人生》則透過小說的故事發展，展現每個人對自己人生的選取，而這些選取有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下透過行為表達自己的人生。

　　《人生》具體背景我沒有查證，就應在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們構成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的.眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

　　這本小說是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕應對的是脆弱自己，最強大的是內心的堅韌。

　　社會是現實的，人生的岔口也有很多，選取也就很多。在應對成績，成功時要持續冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己期望，想想完美未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。

　　高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。

人生讀后感4

　　呼呼……找到了。”我從爸媽的書柜里翻出了一本書。輕輕地拂去封面的灰塵，我轉過身 ,對身邊的老媽問道：“媽，這就是你說的那本書嗎?”

　　媽媽接過我手上的書，瞅了瞅，說道：“對啊，就是這本。雖然你看還小了點，但早點看也有好處。拿去吧。”

　　回到房間，爬到床上，背靠著床板，打開燈。暗黃色的燈光照在米黃色的書頁上，散發著柔和的光。在這靜謐的夜里，只聽見空調發出的微風聲。

　　書名叫《感悟人生》。我輕輕地翻開書頁，作者：林語堂，學者、文學家，這本書是后人編輯的一本他的.自傳。書里收集了林語堂各個時期的散文，按時間順序排列。我又順手翻到書的背面，印著一首詩，其中有這么一句話：

　　“領現在可行之樂，補生平未讀之書。”

　　這兩句詩直白了當地把作者的志趣道出，不做作，平淡無奇，卻讓我對這本書產生了興趣。

　　我正式翻開了這本散文集。作者用樸實簡介且略帶幽默的語言講述著自己的人生：從在基督教家庭里的少年生涯，到在圣約翰大學的學習生涯，再到輾轉各國的游學之路，又到回國后在北京大學的教授生活……讀他的文章，就像是聽一個個故事;他仿佛就是自己的旁觀者，講述并審視著自己的人生：無怨、無恨、無愁。我也像一個旁觀者，聽他講著這些故事。我從他的文字間看出了一種純粹之美，他僅為回顧自己的人生而回顧、寫作，單純但又高深莫測。試問現今社會還有誰能如他一般純粹為著做事而做事呢?

　　給我印象挺深的是他在北京大學作教授的那段文字。在那里，他和許多知名文學家接觸：周樹人、周作人、蔡元培等等。當時作為《語絲》的撰稿人，經歷了雜志社之間的對立，與清政府之間的關于被捕學生的交涉種種大事，可作者卻是不怎么著重這些片段，開篇就寫了《語絲》作家們的聚會，一起喝茶聊天。喜愛平淡悠閑的生活，林語堂的處世態度也令我敬佩。

　　回過神時，夜已深。我看了看鐘，輕輕合上書本，關燈睡覺。望著頭頂的天花板，突然覺得有點惋惜：我閱歷真的還少，有些段落還讀不透，長大了還要再讀一遍。

人生讀后感5

　　《人生》是路遙的成名作，和《平凡的世界》一樣，是講青年的生活、愛情、理想的。路遙是一位可敬的現實主義作家，他的作品立足于現實，不拘泥于現實，反映現實，認清現實，反抗現實、勇于面對現實。路遙是現實的。

　　小說以高加林為中心講了很多人某個階段的“人生”，個人際遇不同，選擇不同。我寧愿用“選擇”而不是“命運”來說這些人的故事，因為有很多時候他們是可以選擇的，正如王小波在《革命時期的愛情》里說的那樣“在任何時期，任何時代，我想唱什么都自由。”

　　現實中有太多“高加林”，太多“黃亞萍”，太少巧珍。

　　像巧珍那樣的女孩大概也是路遙心中向往的樣子吧，像巧珍那樣的女孩過去有很多。單純、善良、清醒、深沉地愛著一個人。她從一開始她就明白高加林的處境，也明白他與自己的處境——高加林是一個“文化人”，她是一個農民，他看不上她。她只能默默看著，默默愛著。然而也許是神看她可憐，給了她一個接觸男神的機會，她當然不會錯過這個機會。高加林落魄歸來的時候，她勇敢的表白了。

　　內心悲愴的高加林被最為真摯淳樸的美麗治愈了，她給他的安慰，比他給她的愛情多，然而她是快樂的。

　　快樂的事情總是不能長久。王菲有一首叫做《寬恕》的歌，里面有一句說“難道愛比恨更難寬恕”，說的是愛情的糾結，但卻忽略了愛的無私，真正不利己的情感總是恕，就像父母對孩子一樣，無論孩子犯過多少錯總還是父母的`孩子。

　　當高加林為了自己的“遠大前程”、為了自己的“詩與遠方”選擇黃亞萍的時候，他是不后悔的，人往高處走，他想要的東西不在故鄉。我想高加林后悔、最后悔的時候是被善良寬恕的時候。百家筆記網(m.simayi.net)很多人承受得了生活的苦痛，承受得了理想破滅的打擊，因為這些都能重頭來過，最受不了的是雪中送炭，苦楚中的溫柔。

　　當她已經嫁做人婦，他被戀人和理想同時拋棄，他們已無可能。然而面對落魄歸來的“負心漢”，她的恕大概正是對他最大的懲罰。

　　現在太少像巧珍這樣的女孩了，因為最后“高加林”總是會和“黃亞萍”在一起，最后他們也許還要生活的和和美美，在漫長的時間里培養出互相依戀的感情，那個曾經愛他、想他、為他癡、為他夢的女孩子便什么也不算了。大都如此。

　　所以我們感動卻不敢動。我們本來應該愛的很單純，到最后卻不敢愛得太單純，然而一旦愛了又怎去想到底單純不單純。

　　只希望所有感情都能事過無悔，尚可寬恕。

人生讀后感6

　　怎樣用錢是人生大學問。錢能生錢，用好了能增值，否則，賠了夫人又折兵，反而落了一個不好的名聲。我們也往往用金錢的多少來衡量富人和窮人。很贊同星云大師的觀點：最富的窮人與最窮的富人。

　　聯系自己：

　　出生在普通家庭的我，過著平凡的生活，但我從父母那兒繼承了愛心、勇氣、奉獻。我把金錢看得很輕，這樣的人生卻收獲很多。金錢原本是用于消費的，如果沒有足夠的金錢，也不要眼紅，不嫉妒，更不能強取豪奪，要坦然面對；有了金錢，不揮霍，不吝嗇，更不忘本變性，須泰然處之。我希望擁有更多的金錢，可以做更多的'利人利已之事。我更懂得：人，不能做金錢的奴隸，而要做金錢的主人。

　　反思重構：

　　如果讓我選擇：最富的窮人或是最窮的富人。我會毫不猶豫選擇后者。我可以用有限的金錢為家人買合意的小禮物，為此我收獲的是濃濃的親情；我把有限的金錢送給朋友解決他一時之需，為此我收獲的是珍貴的友情；我把有限的金錢救助給受災的同胞，為此收獲的是高尚的心靈。如今，我把我的金錢觀傳遞給我的學生，。希望他們在今后的人生道路上收獲滿滿。我所教的科目和經濟有決然的關系，注重金錢觀的教育很重要，培養良好的理財意識，最終實現快樂人生。我告訴他們：我們是學生，還沒有經濟能力，但是知識是不能用金錢買到的，如果同學們之間相互幫助，分享學習心得，我們就有雙倍的知識和思想。我們是最富有的人，實現了100%的利潤。

　　現在由書中得到覺醒：熱忱是一種意識狀態，能夠鼓舞和激勵一個人對手中的工作戀戀不舍。把熱忱與工作結合在一起，工作就不會那么辛苦和單調了。熱忱能使我的整個身心充滿活力，使我不斷地提高自己的能力和工作興趣，使我精力充沛、工作效率大幅提高，而且不知疲倦。你的分享讓我們受益，謝謝！相信每天看到的你都是陽光燦爛的。

　　《快樂的人生》是戴爾·卡耐基最具影響力的書籍之一在本書中，卡耐基闡明了這樣一個觀點；消除錯誤思想和行為，在心靈中注入快樂，比割除身上的腫瘤和膿瘡還重要。該書的前三部分，闡述了要想得到快樂就必須“培養快樂的心理”、“不為別人的批評而不快樂”、“支配你的工作和金錢”；第四部分則由幾十位名人現身說法，講述自己如何得到快樂的經歷。

　　總之，這是一本引導人們踏上快樂的人生的書。

人生讀后感7

　　有人說讀完《人生》的感慨，應當是柳青的“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候”，然而當我讀完《人生》，我卻時常覺得愛是全力以赴，愛也是及時克制，然后又想到周國平說的，“愛的價值在于自身，而不是結果”。

　　“愛你可以含蓄內斂，也可以熱烈張揚地全力以赴”。當劉巧珍無數次在遠處注視著那個她心底的心心念念的男子時，當她鼓起勇氣將甜瓜遞給高加林時，當她看到她歡喜的`男子由于賣饃束手無策，主動提出幫他賣時，她喜歡他，她用著自己的方式，含蓄地表達她的愛意。當劉巧珍鼓起勇氣向高加林表達愛意，她熱烈而張揚地愛著這個男子，她可以為了他去學刷牙，去學認字，去面對全村人的恥笑，我想，因為她愛他，所以她愿意為了他做一絲一毫的改變，她也想為了喜歡的人成為更好的女子。

　　當我看到劉巧珍對高加林不加遮掩，熱烈誠摯的愛時，當我看到劉巧珍為了這場愛全力以赴時，我想起了《真愛至上》里，那個男孩山姆，他一遍又一遍努力地練著架子鼓，只為了引起喜歡的女孩的注意；他努力越過一個又一個的海關工作人員，只為了來到喜歡的女孩面前。你看，愛一個人的時候，好像都像劉巧珍，為了愛的人，我可以一遍一遍地努力，我不計較回報，我只想全力以赴地愛你，我只想讓你看到我最好的樣子，我想給你最好的。

　　“愛你會全力以赴，愛你也會及時克制，只望你前程似錦”。當高加林由于希望另一半能與他探討國家時政，而劉巧珍只聊家長里短。要與她分開時，她不爭不吵，在家沉寂幾天，又開始了忙碌的生活。劉巧珍愛極了高加林，但是劉巧珍從來也知道自己沒有見識，她只望自己愛的那個男子前程似錦，所以即使很難，她也會及時克制，告別這段感情。就像宮崎駿有句話說，“當陪你的人要下車時，即使再不舍，也要笑著揮手告別”。

　　當看到劉巧珍誠摯地愛著高加林，卻最終沒有回響時，我仿佛看到了《如懿傳》里的宦官李玉，他會在惢心身陷危難時，冒著被砍頭的風險偷出證物去救她，可是，當他明白他給不了她想要的生活時，他會果斷放手，及時克制，他只是想他愛著的人擁有自己的幸福。所以你看，不是每種愛都要轟轟烈烈，死磕到底，愛也可以是及時克制，讓你幸福。

　　“不是所有暗戀理當獲得回響，不是說努力就能得到回報，不是說我愛你，你的生命就交由我保管。”所以你看，愛有無數種樣子，愛有無數種可能，愛是全力以赴，愛也是及時克制。

人生讀后感8

　　宋代開國宰相趙普曾經說，自己以半部《論語》治天下，由此可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮著巨大作用和故人對《論語》的推崇。這是這本書開篇的一段話，簡短卻真的讓我們看出《論語》這本被人類社會推崇至今的著作對我們的確有著深遠的啟發和影響，至今，我們仍在學習仍在研究這本論語，還想參出更多的知識。可見這本書是中國乃至世界歷史上多么輝煌的一筆。

　　于丹說：“這個世界上真正的真理永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣，就好像是春天要播種、秋天要收獲一樣。”是的，《論語》告訴我們的東西永遠是最簡單的，它只是告訴我們如何適應生活，以不變應萬變，怎樣過上我們心靈所需的快樂的生活，怎樣用對的生活態度來應對快速發展的時代，找準個人的生活坐標，怎樣在瞬息萬變的時代中活得舒心快樂。

　　孔夫子心胸寬廣，對待學生永遠態度緩和，因循誘導，這使的孔夫子的的教學態度也是儒家的一種態度，但孔夫子內心卻十分莊嚴，因為他有著強大的力量—便是信念。孔子認為：“自古皆有死，民無信不立”這種信念是多年強大而莊嚴。自古以來便有人想參透長生不老的奧秘，而這些人大部分必是有權有勢的王侯相將，一但有了財富有了權力便會有貪婪，就會“舍不得”死，而他早已將客觀規律拋之腦后，卻不知人類一但違背了自然規律就必然會受到大自然的懲罰。而孔子卻早已參透這其中的道理，他認為最可怕的并不是死亡，而是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散。也許正是因為這種態度和如此高深思想，孔夫子才會被奉為圣人吧。

　　古今中外的圣賢到底有什么意義呢？那就是他會用對生活的體驗總結出一些對我們每個人都有用的道理，他把活潑的人生經驗，穿透滄桑傳遞到今天，讓我們至今仍然覺得溫暖。“我眼中的孔子只有溫度，沒有色彩”于丹是這樣形容孔子的，的確，孔子不需要多余的東西來修飾他自己，他的言論、態度、思想都是陽春三月的.微風輕撫過我們的心靈，讓我們溫暖。

　　有時候讀過《論語》就會發現困擾著自己的心結早已無影無蹤，已經在讀書之中輕悄地打開轉為無形。曾經看來那么復雜的事情都被圣人的幾句話輕易打散，就如同太極一樣，以柔克剛。

　　“仁”就是“愛人”，智就是“知人”，這種儒家的思想的確就像中國哲學的態度，莊嚴、理性、溫柔、謙恭。孔子身上散發出這種融合的力量，就是“仁”與“智”的力量，也是愛的力量，而我們就將這種愛的力量一代代傳承，一代代受益。

人生讀后感9

　　路遙，出生于一個貧苦的家庭，經過了自己的一系列的努力終于在小學教學，大學畢業后，開始靜心寫作。

　　路遙其代表作《平凡的世界》曾獲得茅盾文學獎，但是其先前寫的《人生》更是問世之后引起全國轟動，更是把他推上了人生的巔峰。更反應了現實和理想的差距。現實的無奈一句話：理想豐滿，現實骨感。

　　高加林，路遙筆下的人生的男主角，畢業于縣里一所重點高中，本想就此可以擺脫農民的出身，同時也不妄自己這十幾年的努力，和家人的熱切期望。

　　畢業后，回到自己的家鄉理所當然的進入了當地的一所小學任教，生活本以為就此平靜祥和。誰知道，他們村里的干部憑借自己的權利，把自己有關系的親人去代替高加林去任教。此時，高加林更是內心郁悶，心里說不出的悲憤，但是又因為自己無權無勢，只好無可奈何，一腔年輕熱血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的議論紛紛，雖然都知道內情，可是都是睜一只眼閉一只眼，已經習慣了。命運給了他當頭一棒，卻給他帶來更多的更多的人生經歷和艱難選擇，和無限悔意。

　　失意之時，一個女子給他帶來的安慰，像一陣風吹開了他的心房。巧珍一個農村的女子沒有文化，卻擁有令人羨慕的活潑，面容和家世。對高加林一見傾心，十分愛慕，但是心中又有深深的自卑對自己愛的人只能遠遠地望著，因為自己沒文化，大字不識一個，而高加林離她那么遙遠。可她又控制不住自己對高加林熱烈的愛，看著高加林距自己的距離越來越近，終于一個時機她向他告白了，隨后兩人陷入了深深的愛，可是高加林心中始終有一根刺，他不想就此在農村生活一輩子，或許是虛榮心或許是年輕的力量在點燃內心的'那團火。一個巧合的機會自己叔父回來，自己又被安排到城里工作。

　　在城里，遇到了自己的同學黃亞萍，黃亞萍也是一直傾心于高加林，并且熱烈勇敢的追求著高加林，高加林本來糾結著對于巧珍的內疚，但是最終還是選擇了黃亞萍因為只有能和他一起討論國家大事，點燃內心的年輕火焰。可是不久之后拖關系進城的事被揭發，又回到了鄉下，可是此時巧珍也已經嫁人了。

　　人財兩空，同時也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了現實世態炎涼，世風日下，自己隨波逐流的懊悔，同時也是當時時代帶來的無奈。人不可能一直一味的向前，應該時不時停下來想一想。人生追求的是什么，自己的目標是什么。

人生讀后感10

　　人生最大之幸是什么？即所得皆所愿。而往往生活卻欺騙了你，分分岔岔的路口到底向左還是向右走，只有一直走下去，時間會告訴你，但即使選擇了另外一條路，是否會讓現在的你更加輕松歡愉呢？未可知，因為已無法回到原點再度體驗，這就是人生深邃的奧秘。

　　書中的男主人高加林歷經了跌宕起伏的戲劇化人生，從一個教書先生到回鄉勞作，又逢契機去縣城當記者，又遭人舉報，再次返鄉痛失所愛，遭受著現實和理想的雙重折磨，也絲絲縷縷得牽扯著家人和愛人們的心。相信讓高加林再選一次，結局還會重蹈覆轍，因為在做決定的那一刻，內心是堅定不移的。，

　　高加林身上有一股永不服輸，堅韌不拔的精神，即使出生在貧瘠的農村，也有一顆向往有朝一日出人頭地的心，不甘心面朝黃土，重復日出而作日落而息的農耕生活，可見人一旦見過世面返鄉勞作會是怎樣——番凄苦的景象，好在同村美麗的劉巧珍用她的樸實善良，無暇如玉又炙熱的愛情滋養著高加林，生活重燃著希望，愛情啊，確實讓人心醉，即使再苦再累，只要每晚能戀人在一起，生活便充滿著動力。

　　一個契機讓高加林來到城市做回記者，似乎人生高光一刻就要到來，此刻念書時和加林要好的女同學黃亞萍的出現打亂了他的生活，——邊是村里愛戀他的姑娘，一邊是即將要去南京發展的播音員女同學，—面是癡情百依百順的女人等著他的歸途，一面是錦繡前程和志同道合的愛人。你會和加林一樣深陷其中，和他做一樣的抉擇嗎？是的，面對現實，直面內心，后者肯定會更加稱心如意，可命運喜歡作弄人，加林被舉報走后門后被開除，被迫和女播音員分手，重返故土，昔日戀人已嫁做人婦，以悲情結局告終。

　　人在每個命運的轉折點上都要好好走每——步路，因為落子無悔。不能純粹說加林是自私的，他也糾結著兩個深愛他的'人；不愿做像巧珍——樣的女性，作為男人的附屬品，傾其所有無怨無悔；也不愿做像亞萍一樣的女性，任性做作，耍大小姐脾氣，俗話說撒嬌女人最好命，那也要看男人的忍受度吧。

　　經歷多了也是一種財富，在回首往事時，每每想起也會泛起漣漪，相信加林再度返鄉后，也會重新振作，內心的強大是任何力量也阻擋不了的，也許他會和路遙筆下《平凡的世界》里孫少安一樣，改革創新最終發家致富，也許會和少平——樣，勞動勿忘讀書，重新找到人生的定位，總之內心有光亮的人，走到哪里都會發光，可惜了兩個美好的女子，請把自己打磨得晶瑩剔透，這樣才能和屬于自己的靈魂伴侶共進退。

人生讀后感11

　　歌德說過：”讀一本好書，就是和一個高尚的人說話。“值得慶幸的是，我讀到了一本好書，那就是——《培根論人生》

　　人生究竟是怎么一回事。對于我來說，人生不過就是從生到死的一出出舞臺劇，我們盡心盡力的扮好每一個屬于自己的角色，直到幕布拉下，我們的人生也便漸漸落幕。生無疑是給人們帶來了喜悅和希望，而死，卻給人們帶來無限的悲傷和痛苦。或許死并不是那么哀傷，或許我們在這里拉下幕布的同時，那里又展開了新的演出。在這過程中，充滿了歡樂、憂愁、悲哀、成功和失敗。關于這個話題，我們永遠也交不出一個完美的答案來。

　　人生就像是一條蜿蜒泥濘的小路，困難無時不刻的在發生，卻不知何時才能走到盡頭。人生就像是一本未完待續的書，我們期待著接下來的劇情，但是卻要等到生命盡頭才知它的結局。人生更像是一個謎，直至生命終結，才可揭開尋思已久的答案。在此之前，無論是何人，都無法遇見到。于是，痛苦的過著人生還不如快樂地過，活著就要活出屬于自己的價值。

　　但人生不過只是一個簡單的對生活的概括，它是由一個個劇情組合而成。親情、愛情、友情這三種感情占據了其中重要的位置；書中的”論友誼“便給我留下了深刻的影響。

　　朋友對于這個世界來說是必不可少的，世上最令人愉快的必定是友誼。對于一個情緒低落的人來說，朋友的一句鼓勵，一句肯定，比所有的良藥都來得有用。一句話說的好：”得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。“是的.，朋友使我們的周圍豐富起來，如果沒了友誼，那我們的生活一定是平淡無奇的，有如沙漠一般。

　　友情是積累的，相對于親情的溫暖，愛情的甜蜜，朋友之間的溫馨或許更容易讓我們感受到愉快。培根說：”“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半的憂愁。”這句話體現了友誼的真正價值，把你的快樂分享給朋友，你會更快樂；把你的憂愁傾訴給朋友，你或許會豁然開朗。千金難買真友誼，你曾經認為一個人是你的朋友，那么這個人就永遠都是。真正的朋友，是永遠存在的！

　　《論人生》，論得是對人生的認識；論得是建立人生所需要的根基。它讓我們感悟到：人生并不只是從生到死，人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成為我們人生道路上的一種精神糧食。

人生讀后感12

　　偶然中在博客里看到了一本好書《好教育好人生》，這是北京師范大學肖川教授從他的《教育的理想與信念》《教育的智慧與真情》《教育的使命與責任》《教育的情趣與藝術》四本書中精選出一百來篇編成本書。收錄在這本集子中的文字表現出作者對歷史、社會、人生和教育問題的明睿洞察，對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”，成為本書的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。

　　肖川先生的《好教育，好人生》這本書對原來我們固有的思維和做法進行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。思想即行為。我們的教育教學計劃有很多，關鍵是我們的思想定位是什么，愿用肖川先生文中的三句很有啟迪的話與大家分享，同時也是勉勵自己，促進學習與提高。

　　1、第一句：一個不難確認的真理是：任何一個學習者，如果在學習過程中不能獲得成就感，或者懷疑所學知識的價值，就會很容易失去學習的'興趣以及主動性。相反，好教育要著力培養學生對自己學業成敗的責任感，學會放棄，能夠放眼未來，學會規劃自己的人生。

　　2、第二句話：好人生的境界：明確的目標追求、和諧的人際關系、豐富的內心世界、寬廣的活動舞臺，構成了他們燦爛的人生。對于我們普通人，同樣可以擁有好人生：掌握好謀生的技能，衣食無憂地發展自己的興趣和愛好，尊重并善待我們身邊的每一個人。好人生如香茗，淡雅純凈；好人生如佳釀，醇厚悠長。

　　3、第三句話：教育就是服務：就是要使我們的教育在制度、目標、措施、方法層面真正做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”，真正做到“為了全體學生的全面發展”，特別是能夠公正地對待每一個人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質、性格和不同文化背景的學生都能得到最充分的發展，以便他們在社會生活中能夠找到他們應處的位置，最充分地實現他們作為“大寫的人”的價值。

人生讀后感13

　　路遙的《人生》是看完一陣之后，感觸才來的越發強烈，當下浮躁現實的社會，讓我們越來越能感受得到巧珍給的那份純真善良愛情，是那么的不容易，給我個人感受最深的是，當我們面臨人生的未知和選擇時，我們或許迷茫或許糾結。如果走錯，愿歸來你還是少年。尤其是愛情里，希望我們每個人遇到的愛情都是純潔的美好的不摻任何雜質的，對待那個將要陪伴你一生的人，希望我們每個人都能拿出最起碼的尊重和最尊貴禮遇，善待。不將它褻瀆，不將它利用。

　　封面上的一句話讓我印象深刻：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步（柳青）。這句話正是對高加林人生的概括，從民辦教師到農民，從農民到新聞干事，從城市到農村，高加林的人生正是他一步一步選擇出來的。

　　主人公高加林讓人又愛又恨，他身上有知識分子的優越感，他在物質或出身上或許不如他人，但他在精神上超出他人太多了。從民辦教師到農民，他的.人生遭遇了巨大挫折，他沒有放棄，他在掙扎。

　　生在農村，他渴望去看外面更廣闊的世界，他代表了城鄉三角地帶的知識分子，他是那個時代的產物。但他又有知識分子的傲氣與虛榮，去縣城賣饅頭卻不叫賣，在大街上遇見同學很尷尬，去掏糞卻怕遇見同學家長。

　　從農村到城市是主人公人生的轉折點，也是小說上下篇的分界點。我讀到這的時候，莫名的松了口氣，感覺自己的命運和高加林聯系在一起，高加林出人頭地了，像自己出息了一樣。

　　高加林的愛情和他的人生軌跡聯系在一起，巧珍代表了理想的戀愛：完美、純真。黃亞萍代表成功人士的伴侶：家庭好、有文化。高加林人生重大抉擇正是愛情。

　　小說的結局呢，高加林奮斗的結果是又回到了農村，事業、愛情都失去了。一切回到了起點。前后的巨大反差讓人唏噓、惋惜。可如果讓我們選擇結局也一樣，這因為人的局限性和知識分子的局限性。

　　路遙關注了城鄉交叉地帶的知識分子的迷茫，這也是現代應該關注的問題書中還有利己主義的黃亞萍、趨炎附勢的馬占勝、手先富起來的劉立本和因為關系當上民辦教師的三星、淳樸的高玉德夫婦，那個時代在離我們遠去，但那些人、那些事在重演，這就是人生。

　　讀路遙的書莫名有種向上的力量，讓人思考，讓人拼搏，然后去奮斗自己的人生。

人生讀后感14

　　生活是一杯淡淡的白開水，清醇而曖昧。它尋常而深刻，讀池莉的小說，恰似在品評一碟下酒的茴香豆抑或是在細細咀爵五方齋的粽子。她的小說簡潔明了，謐人心扉；含著凄凄地哀婉、少許的固執、幾多母性的溫情。洞悉世事的無常、捕捉瞬息的變卦；小說虛構出一個觸手可及的真實世界。

　　池莉的小說折射出生活的陰影，你權且把她的主人公當作一個標尺，衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小說著眼點很低，卻極微妙。是深入淺出、發人深思的立場。

　　《煩惱人生》奠定了池莉在當代文壇的地位。主人公印家厚是一個普普通通的工人。他的煩惱正代表著那個群體千千萬萬人內心壓抑的苦惱，那煩惱本身錐心隱痛，卻又無能為力。煩惱與木然的生活磨擦，生出無端的矛盾，形成一種悲哀。作者沒有去寫哈姆雷特的悲哀，那樣的悲哀又幾人有？在逼真殘忍的現實里，為了維持日常生活，必須終日奔波勞累，放棄許多擁有的東西；縱然如此，他依然無法主宰生活中一切。中華民族是一個極能忍辱負重的泱泱大國，它有世界上四分之一的人口，一個人的煩惱總可以被整體大而化之，似乎微乎其微，但煩惱與悲哀卻揮之不去，一直積蓄在心底，生老病死，生生不息。這存在本身也許能讓悲哀來得更深重更深刻一些。

　　正如作者所言：只是平庸的外表和平庸的生活方式掩蓋著這一切。《煩惱人生》也是池莉目前唯一一篇收入《中國當代文學作品選》的作品。同一時期的還有路遙的《人生》、王安憶的《流逝》等等，這一系列作品鑄造了新的'文學起點，它們內容樸實深厚，感情真摯飽滿，是“新寫實主義”的先鋒。

　　從《煩惱人生》在《上海文學》上發表的時候起，讓億萬中國人恍然發現自己的煩惱，人們開始慌亂、莫名的躁動。作者抒寫的不是憤事疾俗的片面之談。凌厲的池莉用她的筆深入生活的切口，啟發著一種怎樣真摯的錯綜復雜的情感！

　　幾十年前的《煩惱人生》穿過新的世紀，新的讀者接觸它的時候，更看重主人公印家厚最后的舉動——印家厚關了臺燈，趁著黑暗的瞬間抹去了涌出的淚水。他不能主宰生活中的一切。但他會竭盡全力去做。

　　是的，竭盡全力地去直面人生。

人生讀后感15

　　在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向學，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經歷，又何談不惑。

　　一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命意義、做人處事、名譽、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成？我想要的是什么樣的生活？我的愛人？我的父母，兄弟姐妹？我的價值？

　　路遙的《人生》則通過小說的故事發展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。

　　《人生》具體背景我沒有查證，應該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的'也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

　　這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面對的是脆弱自己，大的是內心的堅韌。

　　社會是現實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。

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