一道亮麗的風景線作文800字-小學六年級寫景作文
在生活、工作和學習中,大家一定沒少看到過成語吧,成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,還苦于找不到優秀的成語?下面是小編幫大家整理的成語故事,歡迎大家分享。

成語故事1
大凡去皇家宮殿、陵墓等景點時,導游小姐一定會津津樂道于此處如何蘊藏龍氣、山形地勢是怎樣的風水寶地。“來龍去脈”便是由地理環境的風水而來。
“來龍去脈”,典出宋代趙與時《實退錄`卷二》:“朱文公(朱熹)嘗與客談世俗風水之說:‘冀州好一風水,云中諸龍來也。’”明`吾邱瑞《運甓記`牛眠指穴》云:“此間前岡有塊好地,來龍去脈,靠嶺朝山,處處合格,乃大富貴之地。”這個成語原是風水先生的說法,認為山勢如龍,從頭到尾都有血脈連貫。堪輿(即風水)家稱山脈的起伏為“龍”,稱其主峰為“來龍”,觀察山脈的走向、起伏,尋找聚氣之勢;稱山谷中溪流為“脈”,稱而其主流則為“去脈”,追尋水的源頭和流向。來龍去脈,指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。
清`劉熙載《藝概》詩曰:“律詩中二聯必分寬緊遠近,人皆知之,惟不省其來龍去脈,則寬緊遠近為妄施矣!”亦作“來蹤去跡”。后比喻人或事情的來路和去向,也泛指事物前后關聯的線索。
從來龍去脈這個成語中,可以窺見古人對居住環境的認識。
人類的居所歷來與自然條件密不可分,如身處沙漠的人懂得用厚厚的土墻防熱,而居住在森林中的人會在樹上建房防潮防蟲,愛斯基摩人會制造冰屋等等。
在地處溫帶氣候區的中國,人們很早就發現如將住房建在河流的北邊或山坡的南邊,住宅便可以接納更多的陽光,躲避凜冽的寒風,同時可以避免洪水的侵襲。環境與建筑方位何其重要,在中國古代特殊的文化氛圍中,它們同時體現著中國傳統文化特質。這個體系可以從兩方面來分析:其一是正統的儒家思想,并獲得官方認可的方位體系。這是一個以正交方向為基礎,也包括斜交方向的方位體系,其中包含了中國古代的方位、季節、色彩、音樂、五行等多種文化要素的.統一,同時,內蘊有賓主、長幼、君臣、男女、尊卑、禮敬等多種儀式性要素,成為中國古代文化的核心內容之一。其二,則主要是基于中國古代民間流傳的與住宅方位相關聯的陰陽術數與風水理念中。中國古人把風水稱為堪輿,也叫地理,我們不妨連起來一起讀做:堪輿風水地理。也不妨這樣解釋:觀察天(堪)、勘察地(輿)、空氣空間(風)、水文水質(水)、地形地質(地)的研究分析理論(理)。
“風水”一詞最早出于伏羲時代,太昊伏羲根據自己研創的簡易圖,推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》里記載:“一霧水,二風水,三山水,四丘水,五澤水,六地水,七少水,八缺水,九無水。”這里所指的風水應是風水的原義。風水學在幾千年的發展過程中,逐漸完善。雖然晚期迷信的色彩漸重,但其中不乏有科學根據。
中國的風水學主要有下面10種內容:(1)觀天。宇宙星體對人的作用。(2)辨質。風(空氣)、水、地(土)的質對人的作用。(3)察形。風、水、地的形貌對人的作用。(4)乘氣。風、水、地的氣對人的作用。(5)測方。風、水、地的磁場方位對人的作用。(6)定位。陰陽宅的位置選擇和方向選擇。(7)擇時。風、水、地與時間配合對人的作用。(8)施工。陰陽宅的設計施工與風、水、地的改善。(9)循禮。尊祖敬宗,慎終追遠的風俗禮儀,體現孝道的重要方式。(10)積德。勉人盡孝,勸人為善,催人向上,使人得福,告訴人們順應自然規律。這是風水學的基本理念與最高目標。
我國早期地理學知識比較發達,約在戰國時期就出現了區域性的地理著作《山經》和《禹貢》。《山經》突出講了區域地形,把我國山地分為南、西、北、東、中五個走向系統,每個系統中有起首、結尾和伸展方向。《禹貢》全書由“九州”、“導山”、“導水”和“五服”四部分組成。兩書均對山丘進行了系統的歸納和總結,并以山為綱討論了地域位置、山系、水系、礦產資源等。
在我國文化地理中占有很重要的地位的西北山脈主峰昆侖山,歷來為風水先生所重視,察山必求與昆侖山脈的關系:我國在昆侖山的東南面,天下山脈,祖于昆侖,下生“三龍入中國”。
“三龍”指山脈的三大干系,以黃河、長江為中界,將南北地域分為南干、中干與北干。北干系指黃河以北的廣大區域諸山,山脈從西北高原展來,主脈山脊以西之水,流入龍門西河;山系一支脈為太行山,太行山綿延千里,其最長一分支為燕山山脈。中干系指黃河與長江之間的地域山系,其山脈由蜀漢而來,一支至長安,而盡于關中;一支下函谷,以至嵩岳,支盡泰山。南干系指長江以南區域諸山系,其主脈祖于岷山,也有若干分支。
風水先生將山系分支作為山脈祖宗支派的大綱,若要探尋龍脈之來源,必先洞悉以上諸山之支派,按圖索驥。繼而他們也吸收了一定水文學的成果。比如成書于三國時期的《水經》。這部第一次較詳細描述水系分布的專著中記述了黃河和長江等137條河流,不僅說明其發源地、流向和歸宿,而且較詳細地說明了經行之地、主支流的空間展布和次序。北魏科學家酈道元撰巨著《水經注》,將河流數量增補至1252條,其描述水系不僅比《水經》詳細,而且還記述了水系的演變及其鑒別方法、水系區域及水汛和泥沙等特征。大概由于山、水彎曲的走勢,黃河和長江二者都被比喻為“龍”。
總歸中國山脈水系的大概以及納陽御寒的氣候實利功能,風水先生概括出了一個“風水寶地”的環境模式。這個環境模式是一種理想的背山面水、左右圍護的格局:建筑基址背靠一座山稱“來龍”,其北有連綿高山群峰為屏障;左右有低嶺崗阜“青龍”、“白虎”環抱圍護;前有池塘或河流婉轉經過;水前又有遠山近丘的朝案呼應。基址恰處于這個山環水抱的中央,內有千頃良田,山林蔥郁,河水清明。這種環境模式既適于寺廟,也適于村鎮或莊園。目前采用這種格局最著名的當屬安徽黃山世界遺產地宏村。
而后對于建造在其中的具體住宅,則主要參考自有唐一代以來的《宅經》,將一座建筑按照方位和八卦,分為24個方位,然后劃分陰陽兩個范疇,規定各個方位的基本吉兇屬性,判斷“陰宅”和“陽宅”。
從這一點上來說,選址的風水學是有一定科學道理的。山巒可以擋住冬季的寒風,而在水邊可以享受夏季的清涼,并方便取水、用水。緩坡有利于避免洪澇之災;左右圍護,使植被茂盛,形成的封閉空間有利于形成良好的生態環境和局部小氣候;同時在戰亂之時亦易攻難守。總之,這種地形環境適合我國的氣候特點,也適合我國古代以農為主的自給自足的經濟生產方式。
早期的風水學有著不少科學道理,可惜到了明清,雜糅了濃厚的陰陽觀念、五行生克理念、讖緯學說等等,非理性的色彩漸重。凡事事必言陰陽,否則不能行,這就太迷信了。所以說,事物的好處妙在“恰到”二字,做事留有余地,否則便是過猶不及。
成語故事2
【拼音】pīgānlìdǎn
【典故】
沾巾墮睫,瀝膽披肝,不在他門,誓于死節。 唐·黃滔《啟裴侍郎》雖訪問所不及,猶將披肝瀝膽,以效其區區之忠。 宋·司馬光《體要疏》
【釋義】
披:披露;瀝:往下滴。比喻真心相見,傾吐心里話。也形容非常忠誠。
【用法】作謂語、狀語;指非常忠誠
【相近詞】肝膽相照、誠心誠意
【相反詞】勾心斗角、爾虞我詐
【押韻詞】復巢無完卵、雙足重繭、嘴硬心軟、爭長競短、劈頭蓋臉、不怕官,只怕管、傻眉愣眼、傍觀冷眼、不左右袒、一點半點、......
【成語故事】
東漢時期,曹操率20萬大軍圍攻徐州的劉備,劉備兵敗投靠了袁紹,關羽帶劉備的兩位夫人陷于曹營,關羽幫曹操殺了袁紹的.名將顏良與文丑。袁紹氣得要殺劉備,劉備修書給關羽。關羽回信說一定要披肝瀝膽為劉備效勞,于是過五關斬六將回到劉備身邊
【造句】:
1,既然是好朋友,就應該披肝瀝膽,以誠相待。
2,聽了他這一番披肝瀝膽的剖白后,你難道還不肯相信他?
3,劉備和關羽、張飛是披肝瀝膽,同心同德的結義兄弟。
4,為了革命,他披肝瀝膽,死而后己。
5,我們是披肝瀝膽的好兄弟,哪里是外人所能離間的?
6,我們是披肝瀝膽的好兄弟,哪裡是外人所能離間的?
7,雙方既已竭誠論交,就該披肝瀝膽,怎可各懷心機呢?
8,我每遇著我所敬愛而知心的人,就喜歡披肝瀝膽地暢談。
成語故事3
在各種形式的學習、工作中,我們都無法避免接觸到故事這個話題。對于一個人來說,養成良好的觀察力、豐富想象空間、提升思維能力以及增強記憶力都是非常有益的事情。讓我們一起通過一些經典的成語故事,來更好地理解這些重要的技能。
首先,我們要講述一個關于智慧的故事:有個人非常喜歡畫馬,他每天都花費大量時間練習。有一天,他的朋友看到他的畫就問他:“你每天都在畫馬嗎?”他回答說:“不是,我只是想用我的雙手創造出一個屬于自己的世界。”這則成語告訴我們要敢于創新和探索未知,不要拘泥于已有的規則和方法。
再接著,我們來到另一個故事的世界:有一個商人一直想要找到能夠治愈一切疾病的神奇草藥。他在遍歷了無數的地方都失敗了,最后他來到了一座荒山里。在那里,他發現了一種能夠治療任何疾病的老母雞。他把這種草藥帶回家,并且為病人們帶來了希望和力量。這個故事告訴我們,只有堅持下去,才能實現自己的目標。
最后,我們將講一個關于勇氣的故事:有一只小兔子非常喜歡森林里的.花。一天,它遇到了一只兇猛的大狼。大狼威脅說要把小兔子吃了。但是,小兔子并沒有害怕,反而勇敢地向大狼挑戰。經過一番激烈的戰斗,小兔子最終成功地逃脫了大狼的追捕。這個故事告訴我們,面對困難時,要有勇氣去挑戰和戰勝它們。
總的來說,無論是對學習還是工作,無論是對生活還是工作,學習故事都是很好的一種激勵方式。希望大家能夠從這些故事中獲取啟示,不斷提高自己的能力和素質,成為一個更好的自己。
成語故事4
1、成語拼音:
tuī xīn zhì fù
2、成語解釋:
把赤誠的心交給人家。比喻真心待人。
3、典故出處:
《后漢書·光武帝本紀》:“蕭王推赤心置人腹中,安得不投死!”
4、成語故事:
西漢未年,王莽篡政,引起天下大亂,各地農民紛紛起義,群雄討莽。公元23年初,劉玄被立為天子,劉秀任偏將軍。王莽多次派兵攻打劉玄。在這些戰斗中,劉秀屢立戰功,被劉玄封為“蕭王”。同時,劉秀與另一草莽英雄王郎也曾在今河北省中南部的'滹沱河、滏陽河流城征戰多年。打了不少勝仗。公元24年秋,劉秀率兵攻打民起義軍于鄔(今河北束鹿縣東南),大破之,封降兵渠帥為列候。但降者并不很放心,擔心劉秀是否出于真意。
劉秀獲悉這一情況后,為使其放心,便采用安撫之計,下令降者各歸其本部統領其原來的兵馬,劉秀本人則輕騎巡行各部,無絲毫戒備之意。這樣一來,降者都信以為真了,只聽他們經常三三兩兩地在一起低語:“蕭王推已之紅心,置他人之腹中,我們還擔心什么?還不為他打天下,出力嗎。”《后漢書·光武皇帝本紀》里的原話是:“蕭王推赤心置人腹中,安得不報死乎!”
后人根據這段歷史,將“推赤心置人腹中”句概括為“推心腹”成語,以喻真心待人之意。
成語故事5
【拼音】tù sǐ gǒu pēng
【典故】飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。 《史記·越王勾踐世家》
【釋義】烹:燒煮。兔子死了,獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
【用法】作謂語、定語;諷刺用語
【結構】連動式
【相近詞】卸磨殺驢、鳥盡弓藏
【相反詞】感恩戴德、始終不渝
【押韻詞】恩甚怨生、超度眾生、夏蟲不可言冰、弊絕風清、朝令夕更、無足重輕、憐我憐卿、破衲疏羹、北郭先生、銖兩相稱。
【年代】古代
【成語故事】春秋末期,楚國的范蠡和文種到越國去做官,輔佐被吳王夫差打敗的勾踐,他們發奮圖強,終于使越國強大,最后滅了吳國。范蠡深知勾踐的.為人就到齊國隱姓埋名經商,他寫信勸文種離開說:“狡兔死,走狗烹”。文種不信后被勾踐所殺。
【成語舉例】大凡古來有識見的英雄功成名就,便拂袖而去,免使后來有“鳥盡弓藏,兔死狗烹”之禍。 清·陳忱《水滸后傳》第九回
成語故事6
百發百中
在楚共王時,有一個善射的`人,名叫潘黨,能每箭射中箭靶的靶紅心。養由基對他說:“這還不算本事,要能在百步之外射中楊柳葉子,才算差不多了。”潘黨不服,當即選定楊柳樹上的三片葉子,并標明號數,叫養由基退到百步之外,順序射去。養由基連射三箭,果然,第一箭中一號葉心,第二箭中二號葉心,第三箭中四號葉心,非常準確。
形容射箭技術的高明,因此叫做“百發百中”。“百發百中”這句成語,今天常用來形容神槍手的射擊技術,還可以用來比喻料事必中和謀事必成。
成語故事7
成語故事出類拔萃
孟子,名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人,是孔子的孫子子思的學生。孟子是戰國時期的大思想家、教育家。他繼承了孔子的儒家學說,他非常崇拜孔子,在他的心目中,孔子是個超人的天才,是個圣人。
有一天,孟子的學生公孫丑問孟子:“老師,你已經是一位圣人了嗎?”
孟子說:“連孔夫子都不敢稱自己是圣人,我又算得了什么呢?”
公孫丑列舉了伯夷、伊尹等以賢德著稱的人問孟子,他們是否和孔子一樣。
孟子回答說:“自有人類以來,沒有人比得上孔子的。”
公孫丑接著又問:“那么,他們和孔子有什么不同呢?”
孟子借用了孔子的學生有若的一句話說:“凡是同類的都可以相比較。麒麟和走獸,鳳凰和飛鳥,泰山和小土堆,河海和小水洼,它們都是同類。但前者又都遠遠超越了它的同類。圣人和老百姓也是同類,都是人,但圣人是遠遠地超出那一類的。自有人類以來,沒有人比孔子更偉大了。孔子是出于其類,拔乎其萃。”
——《孟子·公孫丑上》
【求解驛站】比喻聚集在一起的人或物,超出那一類,高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。出,超過;類,同類;拔,超出;萃,草叢生的樣子。
【活學活用】王凱的.硬筆書法,在同學中~。
【妙語點撥】無論是孟子還是有若,都忽視了“青出于藍而勝于藍”的道理。有道是:“長江后浪推前浪,一浪更比一浪高。”沒有哪個人是絕對至尊的。做人不能甘于平庸,而應努力成為一個出類拔萃之人,敢于挑戰至尊,挑戰權威。唯有如此,一個人才能擁有舒適的生活,盡享人生之樂。歷史與社會的車輪也才能在這種不斷地超越中滾滾向前。
【近義】鶴立雞群、超群絕倫
【反義】濫竽充數
成語故事8
西漢時,有一位叫韓安國的人,他本來是梁王劉武的中大夫,在平定“吳楚七國之亂”時曾立過功。后來因為觸犯國法,被革去職務,就賦閑在家,過著栽花養鳥不問世事的隱士生活。
直到漢武帝做了皇帝。任用田蚡作太尉,他就去賄賂田蚡,請他保舉自己。漢武帝知道韓安國很有才能,便派他擔任北地都尉的職務,不久又升遷為大司農。后來。由于韓安國平定戰亂有功,漢武帝又讓他作了御史大夫。
這時,漢朝和匈奴的關系時而交戰,時而議和。一次,匈奴方面突然派了一位使者來議和,武帝一時之間也難以決定,便召集朝廷的文武大官,共同來討論這件事。
大臣中有個叫王恢的,過去曾在邊疆做過幾年官,對于匈奴的.情況相當了解,他認為憑漢朝的軍事實力,一定能掃平匈奴,因此他反對和匈奴議和;而且建議漢武帝立即采取行動,發兵到邊疆去征伐匈奴。
在場的官員聽了,大都保持沉默,只有韓安國站出來大聲反對說:“現在匈奴的兵力日益壯大,而且又神出鬼沒,流竄不定。如果我們要出兵千里去圍剿他,那不但很難成功,而且會給匈奴以逸待勞、得以致勝的機會。這情形就像是射出的箭矢飛行到最后沒有力量的時候,連最薄的綢緞也無法穿破;狂風的尾巴,連很輕的羽毛也無法吹動一樣。我們現在如果發兵征伐匈奴,實在是不智之舉。依我的看法,倒不如和他們締約談和。” 大家都覺得他的見解很有道理,漢武帝便采納了韓安國的意見同意和匈奴議和,于是一場可能發生的戰爭就此冰消瓦解。
成語故事9
秀外慧中
蒲松齡在《聊齋志異》里講過一個這樣的故事:有一個膠州男子,居住在嶗山太清宮,每日念書寫字,外表溫文爾雅。太清宮旁有一株牡丹,日久成仙,幻化出來的.人形,外表秀美內心聰慧。兩人相識后,情投意合,不就結為夫妻。然而,有一天牡丹花被人偷了,移植于別處,沒幾天就凋零了,牡丹仙子從此不能幻化為人,男子傷心欲絕。
耐冬仙子絳雪見狀,就主動陪伴在男子身邊,可男子的真愛是牡丹仙子,任誰也取代不了。這份癡情感動了花神,于是讓牡丹仙子復活,兩人再續前緣。男子死后,變成一株五葉草陪伴在牡丹旁邊,因為不能開花,被人砍去。不久,牡丹、耐冬竟一起凋謝了。
成語故事10
避重就輕成語何來
想是成鬧得不好,恐將來弄出大禍,所以借了一件失察的事情參的,倒是避重就輕①的意思也未可知。
避重就輕成語解讀
①避重就輕:躲開要害問題,只談次要的事。
看來是鬧得太不好,恐怕將來闖出大禍來,所以就借這件失察的小事來參勛可能是有避重就輕的意思也不一定。
避重就輕成語故事
賈赦在家,賈璉進來請安,告訴他今天在他大舅家聽見一個謠傳,說是賈政被節度使彈劾了。
原來,賈政在江西任糧道沒干多長時間,就被江西節度使上奏皇帝,說他對下屬人員管教不嚴,李十兒等重征糧米、苦虐百姓,請旨革職。皇帝念賈政初任外職,不熟悉吏治,被下屬蒙蔽,不予革職,只降官三級,調回京城,仍任以工部員外行走。
賈赦聽了十分吃驚,讓賈璉到吏部打聽明白。賈璉即刻出去,不到半天就回來說:“才到吏部打聽,二叔果然被參。題本上去,虧得皇上的恩典,沒有交部議,便下旨說是二叔失察屬員,重征糧米,苛虐百姓,本應革職,姑念初膺外任,不諳吏治,被屬員蒙蔽,著降三級,加恩仍以工部員外上行走,并令即日回京。這消息是準的。正在吏部說話的時候,來了一個江西引見知縣,說起我們二叔,是很感激的',說是個好上司,只是用人不當,那些家人在外招搖撞騙,欺凌屬員,已經把名聲都弄壞了。節度大人早已知道,也說我們二叔是個好人,不知怎么這回又參了。可能是擔心鬧得不好將來弄出大禍,所以借一件失察的事情參的,倒是避重就輕的意思也不一定。”
賈赦沒有聽他說完,便對他說:“你先去告訴你嬸子知道,且不必告訴老太太就是了。”于是賈璉就去給王夫人報信。
避重就輕成語史例
明朝嘉靖年間,嚴高和嚴世蕃父子操縱朝政,誣殺了很多大臣。嘉靖四十三年(1564年)十月,御史林潤又上疏彈幼嚴世蕃。明世宗下旨將嚴世蕃逮捕治罪。黃光升等人把嚴篙陷害沈煉和楊繼盛兩案加人疏中,準備上奏世宗重審舊案,嚴辦嚴篙。嚴世蕃在獄中聽說這事以后,不僅不害怕,反而有些高興。
黃光升在上奏前,把奏疏拿給徐階過目,徐階大吃一驚,說:“諸位是想替嚴世蕃脫罪嗎?”黃光升等人面面相覷,不解其意,問他:“嚴世蕃一死尚不足抵罪,怎能替他脫罪?”
徐階便說:“各位弄錯了!沈、楊二位大臣被殺雖是嚴篙所害,但終是皇上批準的,此疏上奏,無異于歸罪皇上,皇上震怒,各位必然獲罪,而嚴世蕃反倒會逍遙法外了。”
眾人這才恍然大悟,十分佩服徐階的眼光。于是,徐階把黃光升等人引人內室,屏退家人,修改奏稿,避重就輕只揭發嚴世蕃招財納賄和聚眾為亂這兩大罪狀。世宗看后果然立即命令將嚴世蕃送交都察院、大理寺和錦衣衛會審定罪。
嘉靖四十四年(1565年)三月,世宗下旨將嚴篙削籍為民,將嚴世蕃綁赴西市斬首。嚴世蕃被斬后,其家產全部抄沒,嚴篙也無家可歸,只得寄食墓舍,兩年后在貧病交加中結束了一生。
成語故事11
【拼音】shuài mǎ yǐ jì
【典故】或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率馬以驥,不亦可乎?’ 漢·揚雄《法言·修身》
【釋義】用好馬帶領馬群。比喻能者居先。
【用法】作謂語;比喻以賢者為眾人表率
【結構】復句式
【押韻詞】死無葬身之地、蝸名蠅利、何往不利、薰天赫地、揎腕攘臂、多能多藝、謙光自抑、逾墻鉆隙、單特孑立、一塊石頭落地、......
【年代】古代
【成語故事】三國時期,魏國河東太守杜畿在擔任縣令時就兩袖清風,從不貪財枉法,一心一意為朝廷盡忠,為百姓辦事。因為政績及名聲很好,被提升為太守。平定了河東叛亂,為曹操提供穩定的軍糧,曹操贊揚他的功績就是為了率馬以驥
【示例】每言不能不嘆,既情愛發中,又宜率馬以驥。 三國·魏·曹操《下州郡》
成語故事12
【成語】: 方寸之地
【拼音】: fāng cùn zhī dì
【解釋】: 指心。
【成語故事】:
徐庶是三國時劉備的軍師。他多謀善斷,料事如神,深得劉備的信賴。
一次,徐庶識破八門金鎖陣,大敗曹操官兵。曹操將領曹仁不服輸,深夜起兵去新野劫寨。徐庶早有所料,待曹仁離開樊城時就乘虛而入。結果,樊城失守。曹仁敗退許昌,愧對曹操。曹操說:劉備必有能人為他策劃!曹操探得是徐庶,便想把他騙到許昌留在身邊。他們摹仿徐庶母親的筆跡寫信給徐庶。徐庶見信得知老母押在許昌,只好揮淚告別劉備。徐庶說:今已失老母,方寸亂矣,無益于事,請從此別!
方寸:指人的'心。成語方寸之地指人的心緒。
成語故事13
語源
《新唐書.張巡傳》
釋義
羅:羅網;掘:挖。甩網捕麻雀,挖鼠洞找糧食。比喻用盡辦法,籌措物資。
例句
快餓死者,羅雀掘鼠,糧食罄盡,轉為溝瘠是也。(嚴復《有如三保》)
結構
并列結構
故事
唐玄宗李隆基天寶年間,節度使安祿山和部將史思明,突起兵叛亂。雍丘(今河南杞縣)縣令令狐潮以為唐朝要滅了,為了保守自己和家庭便擅自離城,向叛軍求降。
真源縣令張巡見令狐潮向叛將安祿山求降,便立即招兵買馬,組織了一支兩千人的軍隊,突然向雍丘發起了進攻。
等到令狐潮求降歸來時,雍丘已被張巡占領,妻兒已被張所殺。令狐潮極度憤怒,就調集了四萬叛軍,前來攻打雍丘。
后來雍丘東面的睢陽告急,太守許遠派人向張巡求援,張巡考慮到睢陽要比雍丘重要,便放棄雍丘,移兵睢陽,與許遠一起擔當起了保衛睢陽的重任。
睢陽城被安祿山的部將尹子奇以十幾萬之兵力團團圍住,而張巡只有三千人,即見不到援軍的.到來,軍糧也快用完,形勢十分危急。
第二天,他在城頭巡視,只是發現敵軍中有騎馬的將領,就是苦于認不出尹子奇,于是他想了一條計策:將一根葦桿削成箭,向敵陣射去,他看見一個叛軍拾起射去的這支箭,向一個將領報告。那將領當即拿過箭來觀看,其他將領都朝他圍了去,張巡馬上命令在身旁的部將南霽云對他射箭,那人果然尹子奇,受傷后,叛軍為了救他,倉皇撤走。
子奇還不罷休,為了報一箭之仇,在增加了好幾萬兵力后,又來進攻睢陽。
睢陽城里的糧食很快吃光,餓死的土兵越來越多。
于是張巡下令張網捕捉麻雀,挖洞捉老鼠,尋找糧食,還把兵器上的皮革剝下來煮了吃,守城條件困難到了極點,但沒人投降叛軍,直到最后彈盡糧絕,睢陽城最終被攻破,張巡、許遠等壯烈犧牲。
成語故事14
“功名利祿,空談虛度,一事無成”,這是唐朝時一位有名望的官員的故事。他曾在任上頗受推崇,然而因為得不到皇上的信任,而頻繁請假,有時候甚至會在寺廟中度過長夜,借以解乏。一天晚上,他在一個巖石下遇到了一個老和尚,老和尚告訴他,他曾用香爐許過愿,后來他四世為唐玄宗時期的劍南安撫巡官,五世是憲宗時期的西蜀書記,而如今他則是皇帝身邊的一位文職官。聽到這個消息,這位官員驚醒,似乎已經記住了過去的種種榮譽,但卻發現自己一事無成。他終于明白了人生的真諦——過去的事情都已經成為了過去,不能改變,也無法阻止未來的發展。因此,他不再對事業感到憂慮,也不再抱怨自己的碌碌無為,而是以此來警醒自己,更加努力地工作。
同樣,“干戈未定欲何之,一事無成兩鬢絲”這句話也表達了一種消極的人生觀。詩人看到年邁的.人還在感嘆事業的不如意,就會想到年輕的時候雖然沒有什么成就,但也不至于如此消極。古人的這些感慨,仿佛告訴我們要珍惜時間,把握機遇,不應該總是停留在過去的事情上,要不斷追求新的成就。同時,這也提醒我們,即使事業上取得了成功,也不能驕傲自滿,應該繼續學習,不斷提升自己。畢竟,無論做什么事,最重要的是要有熱情和毅力,只有這樣,才能真正實現自己的目標。
成語故事15
【杯弓蛇影】
話說有一天,縣令應郴(chēn)請自己的下屬杜宣來家里喝酒。酒席設在廳堂里,倆人面對面落座,應郴給杜宣倒酒,杜宣背后的墻面上懸掛著一張紅色的弓,由于光線的折射,弓的影子映射在杜宣的酒杯中,猶如蛇形一樣。
杜宣低頭一看自己的酒杯,以為真有一條蛇在杯中蠕動,頓時嚇了一跳。可是應郴是自己的頂頭上司,領導倒的酒不敢不喝啊,杜宣沒辦法,只能一咬牙一跺腳,硬著頭皮把這杯酒給喝了。應郴再給他倒酒的時候,杜宣就借故推辭,沒待一會兒就起身告辭了。
回到家中,杜宣越想越覺得不對勁,感覺剛才喝下去的那條蛇好像在肚子里蠕動,頓時覺得胸悶腹痛,結果一病不起,連吃飯喝水都非常困難。家里人請了很多大夫來診治,可都診斷不出病因,病情也不見好轉。
過了幾天,應郴來杜宣家中看望他,問他是怎么得病的,杜宣便講了那天喝酒時酒杯中有蛇的事。應郴安慰了他幾句,就回家了。他坐在廳堂里反復回憶,為什么杜宣的酒杯里會有蛇呢。
突然,墻上掛的那張紅色的弓引起了應郴的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上,取來一杯酒,果然,酒杯中有弓的影子,猛一看,確實像是一條蛇在蠕動。應郴這下明白是怎么回事了,馬上命人把杜宣接來,讓他坐在那天坐的'原位上,情景重現,讓他仔細觀察酒杯里的影子,并對他說,老杜啊,你說那杯子里的蛇,不過是墻上那張弓的倒影罷了。
杜宣仔細一看,果然如此,這下他心中的疑慮立即消失,所謂的病也很快就痊愈了。
是此,杯弓蛇影。
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