有關健身的作文（精選35篇）
當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的傅雷家書讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書讀書筆記1
翻開厚厚的《傅雷家書》，185封家書，字里行間船頭清雅的香，訴說著上個世紀1954年-1966年的故事。——那個我們沒經歷過的年代。
在你的一生中出現的人很多，唯一能認真讀你并讀懂你的人卻只有你的父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關系，它交融著摯友間的感情。傅雷激發了傅聰的思想，而傅聰又讓傅雷有了一個討論藝術和音樂的對手。書中，事無巨細都是父子倆討論的問題：在事業上，父親期望兒子攀登音樂藝術的`高峰，達到“掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣，不動聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯的筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”，從穿衣戴帽到寫信用最薄的航空紙可以節省郵資這樣的生活瑣事都要仔細叮囑，幾天看不到孩子的信，得不到孩子的消息，他們也心急如焚，聽到別人對孩子的贊賞，他們也難掩心里的欣慰和激動。那離別的傷感，重逢的欣喜，思念的焦慮道出了為人父母的不易和尋常生活的點點真實。傅雷夫婦這樣用快的方式一點一滴在做人、做事、在藝術修養方面時時刻刻與孩子進行思想交流和藝術探討，真心實意，毫不矯情地教育孩子為祖國、為人民、為藝術而全力付出的父母，實在是我們的楷模。
讀完這本書，我最大的收獲就是知道自己是幸福的。父母無論對你做什么，都是緣于他們對你的愛。傅雷是一個出了名的嚴父，從《傅雷家書》中更能具體地領會到這樣的嚴厲。1954年，當傅聰將要離家遠赴波蘭求學時，父親回憶起往事，才發覺有虧良心，從心底說出“有些罪過只能補贖，不能洗刷!”但也正是少年時代父親教子極嚴，有時幾乎不近人情，才造就了傅聰的成功。所以，我更能感受到這種嚴厲中蘊含著特殊的意義———嚴厲與深深父愛的融合。
回想自己的求學經歷，如果說沒被母親逼著，那純屬是騙人。因為小時候貪玩，沒少被母親教訓。當時自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪母親。現在想想，如果沒有母親的督促和管教，我現在也不會有這么好的工作。我也常常覺得奇怪，那時候覺得母親的不好，現在卻記不起來了，腦子里倒有一百個理由讓自己承認母親的好。這種感情看起來簡單，但這種簡單卻是無法解釋的。
傅雷的藝術造詣極為深厚，這些在他的信中時有精彩的發揮。記得有這樣一段話：“一切藝術品都忌做作，最美的字跡都要出之自然，好象天衣無縫，才經得起時間考驗而能傳世久遠，比如‘山高日小，水落石出’，不但寫長江中赤壁的夜景，同時兩句話說得那么平易，真叫‘天籟’。”這種藝術上的暢論如此經典!所以細讀這些家書，絕不會感到乏味和空虛。字里行間透出的氣質，讓人覺得他們像是精美的散文，或是專業的藝術論文。原來，愛加上智慧，是可以極普通的家信也能如此流光溢彩的。
今天，《傅雷家書》的墨跡早已干透，但其思想的光芒卻長久的地留了下來，遠遠超越了家書的意義，而成為幾代人的成長指南。在這個家書已成為收藏品的信息年代，當我們在世界上任何一個南部都可以用電話、網絡方便快捷地與家人、朋友交流時，再拿起紙和筆，才發現自己的想象能力、書寫能力、語言能力和情感表達能力有不少退化。從這個意義上《傅雷家書》帶給我們的決不僅僅是思想和情感上的懷念，還有那個洋溢著溫情的書信時代。
傅雷家書讀書筆記2
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版五次，重印19次，累計發行超過100萬冊，數字雖不能說明太多，但時間足能夠證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。
一部家書受到如此廣泛的歡迎，其好處是多方面的。探究其原因，除了有傅雷作為我國著名的文學藝術家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外，亦有家書中所蘊含的為藝、為人，涵養品格情操、錘煉修養氣質等方面的卓絕見識和肺腑之言的吸引。無論身為子女還是父母，都能從中領略人生的境界，理解人生的教益。
傅雷一生奉行德義具備、人格卓越的德行，在對兒子傅聰、傅敏的教育上，傅雷處處不忘言傳身教，讓自己的這一優良品德薪火相傳。這些，從傅雷寫給兒子傅聰的一百多封家書里能夠清晰地感受到。無論是藝術修養還是為人處世，甚至演奏姿勢和生活細節方面，傅雷都要求兒子規范嚴謹。傅雷做事為人均認真細致，對子女的要求就是他對自己的要求。兒子傅敏在回憶父親時曾舉了這樣的一些例子：”50年代，他有一陣子迷上了攝影，顯影藥、定影藥，父親都是一克克稱準，照片要放大，父親就用尺子細細地量。父親愛養花，他對待每一盆花，都很認真細致，看到有嫁接的介紹，他就自己去實踐。
父親就是這樣，哪怕一點點小事、小細節，他都很認真地對待。他要求我們做到的，絕對是他自己做人的風格原則。這是我們兄弟兩個成長中得到的最大的'教益。“在那里，父親的言行已經成了子女們的一桿標尺，既標示高度，又衡量進步。
家書里的傅雷既是嚴父，又是慈母，在對兒子無微不至的關心背后，站立的是一個嚴厲的父親形象。父親的嚴，嚴在對做人原則的堅持，嚴在對藝術人文的理解和投入，嚴在對兒子純粹品質的要求。著名學者樓適夷先生在為《傅雷家書》作的序言中這樣說：”大器之成，有待雕琢，在傅聰的長大成才道路上，我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣，在身處兩地，形同隔世的情勢下，也還是這樣。“也正是這樣的嚴格，成就了兒子日后為藝、為文，愛國、愛人等方面的高尚品格。
對子女的嚴格要求并不能透過簡單粗暴的方式來實現，這或許是《傅雷家書》留給做父母的讀者們的又一啟示。在教育中，傅雷堅持循循善誘，鼓勵、啟發孩子們自己思考去解決問題，教育他們要有自己的思想，繼而構成人格中獨立的精神和獨立的思維。
家書中，傅雷敞開心扉，向孩子們傳授為人的道理和生活準則，嬉笑怒罵都毫不隱瞞。從一封封信里，傅雷清澈的心靈、不泯的童心躍然紙上，我們仿佛是在聽一個可愛的大孩子傾心長談。傅雷用理解、用年輕而純真的心、用這樣一種平等的姿勢消彌了父子間的代溝和距離，讓父子之間的書信往來情意交融，構成共鳴和互動。將一個父親對兒子的滿腔期望化作細雨，”隨風潛入夜“，滋養兒子的心田。
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他”充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨“。不明白天下有多少以前的子女、此刻的子女和將來的子女受益于這個親切而嚴厲的父親！
傅雷家書讀書筆記3
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。古人常歌頌母愛的偉大，而淡忘了那個不善言辭的男人。
父愛是偉大的，他從不向你索取任何的回報，相反，他永遠在背后默默支持著你，鼓舞著你，幫助著你。朱自清的《背影》描述了一個偉大的父親的形象。他放心不下孩子，盡管作者已經長大成人。在他的眼里，作者永遠只是個孩子，他總是盡已所能幫助作者，盡管那只是微不足道的幫助。父愛是偉大的，它使我驚嘆于那渺小的身軀下，竟能爆發如此偉大的力量。
傅雷的一生跌宕起伏，他經歷了人情世故。為人父母的總希望孩子能夠少遭些罪，少受些磨難，覺得自己這大半生，多少吸取了些教訓。于是乎，將自己的遭遇告訴孩子，希望他們不要重蹈覆轍，少走些彎路。傅雷便是這樣的人。在傅聰身居國外之時，他時刻不忘與兒子堅持書信往來。在這十二年間，傅聰收到的家信從未中斷，最長的一封長達七千多字，誰能說這不是一個父親對兒子的關愛呢？
當傅聰忙于練琴、比賽、演出，顧不得回信之時，傅雷總是焦急萬分，恨不得飛到兒子的跟前，這顯然不現實。他無法了解兒子的現狀，也不知道他是否受到了困難，抑或是心情不暢以致于無心回信，這一切都不得而知。他只能在心里為兒子著急。寫信時便要責備一番。這一舉一動，撥動了我的心弦，我的心不禁為之一震。我們的父母，又何嘗不是如此呢？可我們只會嫌他們嘮叨，關心的話語也似左耳朵進右耳朵出。古人十分重視“仁、義、禮、智、孝”，但如果我們因為學習，忘記了孝敬父母，那么，結果就得不償失了。
在禮節方面，傅雷也沒忘告誡傅聰：你要學習的不僅僅在音樂，還要在舉動、態度、禮貌各方面吸取別人的'長處。對于傅聰的不良習慣，他會指出并說明自己的意見。圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間里，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌。看似細枝末節的小事，也不忘提醒兒子加以改正。這樣的父愛，該是深沉的吧！
傅聰的行程安排得很滿，一天睡不過四五個小時，太過逞強。此時傅雷不免要擔心起來，希望兒子不要太過勞累。務必保重身體，看似嘮叨的話語實則蘊含了父母對孩子的擔心與牽掛。
整本書緊扣著一個字：愛。為人父的苦口婆心，在這本書里得到了充分體現。父愛，看似抽象的事物，其實就在我們的身邊，只是你尚未發現。
傅雷家書讀書筆記4
與大多數父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術這條路。文藝是條羊腸小道，不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關系由父子變成朋友，再到兩個惺惺相惜藝術家。如果說傅雷憑借的是時代造人，在那個的年代抓住“天時”，經受磨礪之后，終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說得過去呢？“藝術特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。可在那個年代，傅雷的藝術修養達到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發的，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現在很多人記起“讀萬卷書，行萬里路”這條祖訓。“腹有詩書氣自華，人有閱歷禮自直”。一個人，特別是一個男人，如果沒有什么閱歷、城府的'話，是永遠不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰的一生，更是感動了世世代代的中國人。
我想，不論我們處于哪個時代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書讀書筆記5
暑假中，我讀了《傅雷家書》，很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動，特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時。我也是一個母親，我對自己的'女兒卻只有訓斥，只有打罵，有時還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問。現在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應該這樣對我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術，同時又讓我感到自己對藝術的一竅不通，心中向往著音樂的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來讀讀，你一定也會有收獲。畢竟開卷有益嗎!
傅雷家書讀書筆記6
雖然我只讀了50多頁，但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中，他們的書信知識閑談家常，但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優秀的人，讓他們慢慢改正自己的缺點。他們從小就與自己的'兒子分離，依靠的是書信進行溝通交流。而現在的社會上出現了父母與子女之間的代溝，而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想，幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到現代為止，有多少人是因材施教的呢? 《傅雷家書》我覺得是讓現在人們反思自己對后代的教育方式，手段，讓人們反思與家人之間的溝通問題，讓家長反思與兒女之間存在的問題。
傅雷家書讀書筆記7
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起，即使是因為讀書而離家，也不會離得很遠，所以根本無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的'，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
這不禁讓我聯想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。現代獨生子女的家庭中，家長們對孩子包辦過多，家長們不僅不讓孩子做家務，連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當成了拐棍，一步也離不開。結果養成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質，孩子不僅不能成為強者，倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記8
這本書我沒有讀完，原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛，可能是因為心態還不夠冷靜吧！感覺他們的愛就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺得有點接收不到！我理解作為父親沒法見到自己的兒女在外努力求學的那種苦悶，但是我沒法接受父親的那種管的面面俱到，想要統治兒女的世界的那種過于泛濫的父愛！可能我還是認為作為父親只要在關鍵的時候能夠給自己的兒女給予指導，讓他們更好的控制方向。
鑒于此，我覺得一個模范的父親應該是這樣的：
1、懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發揮；而是在適當的時候很平心靜氣的`說出自己的見解，但確勿管的太全！
2、努力為兒女創造他們想要的條件，特別是關注他們的興趣愛好，讓他們的興趣愛好得到充分的釋放。
3、簡單的說就是，在適當的時候做適當的事，不要面面俱到，但在該出現的時候必須出現！
傅雷家書讀書筆記9
不同的時期看同一本書都會有不同的感覺，幾年前，偶然翻看了《傅雷家書》，也只是把它當成一部記事小說看看而已，看看也就過了，隨著年齡的增長，多次重新閱讀這本書，聯系自己和父親的平時，不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個嚴格的父親了，他是用自己獨特的父愛關心著傅聰，隨時提醒他要戒驕戒躁，當傅聰得到瑪祖卡獎第三名時，傅雷教導他不要驕傲，而當傅聰失意時，則從朋友的角度去安慰勸導他。認真讀完這本書，有所感觸，這何嘗不是平時父親給予我的愛：內斂含蓄，也許他不會像母愛那么委婉，但總給你一種依賴的感覺，總給你感動。
能聽到肖培東老師的課，該有多么的幸運!肖老師語言柔和，平易近人，面對大家的提出的眾多問題絲毫沒有表現出任何不耐煩，他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對這本書的'理解，他舉了他和他兒子的相處實例，結合書本和現實完美的講述了這本書的精華，絲絲入扣，輕松地化解了我們心中的各種疑惑，輪到我回答問題了，說實話我當時特別緊張，生怕回答不好，畢竟臺上臺下那么多人在關注，此時肖老師好像看出來了我的尷尬，他輕聲的告訴我:沒事，就當這是個嘗試，回答錯了也沒事，將來的你也許要面對更大的場面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱，冷靜思考并回答出了問題。這節課是我感覺最輕松歡快的一節課，感覺時間過得太快了，通過肖老師講的《傅雷家書》，我真正理解了父愛如山的含義，正確理解了父母對我們付出的愛是多么的重!
傅雷家書讀書筆記10
書封很簡潔，是一個人在寫信，他似乎在思考些什么，手很小心地撫平著紙張，神情認真，不難猜出，這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來，心中便只余下驚嘆，天下竟還有這么耐心地父親，不厭其煩地給兒子寫如此之長的書信。時至如今，寫家書，即使是寫信，也是極為罕見的事情。
剛開始閱讀時，一來有些對所謂“名著”的排斥，二來書中那種熟悉的說教氣息，不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談，媽媽時不時地訓戒。
《傅雷家書》沒有扣人心弦的劇情，也沒有細膩優美的語言，我所能看見的只是一對教子嚴苛的平凡夫婦，和一個有些音樂天賦的平凡兒子。父親很嚴厲，即使是書信里文法的錯誤也要糾正，兒子也事無巨細地征求父親的意見，每封書信文末一句句的“祝你快樂”“當心身體”“學習進步”充滿著對兒子的關心與愛。
“父母是孩子的第一任老師”這句話放在此時再合適不過了。說傅聰正是因為有了這樣的父母才能有此成就也不為過。沒有父母不間斷家書的.提醒，他能在千里迢迢之外依然全心學習嗎？依然不會受不良習氣所影響，還保持著正確的人生觀，價值觀嗎？
傅聰最大的成就并不是音樂，而是真正做到了“德藝俱備，人格卓越”這一點。如今很少有人能做到這個地步了，年輕人大多滿目名利，就連個人追求也是如此膚淺，宣揚個性，道德喪失，其內涵卻更不過是一具空殼。大師為何是大師？他們勝于常人的地方，就在于他們的態度。
當你開始對學習，工作草草了事時，你甚至對需要去完成的任務報以“無所謂”的想法，你對他美名其曰你是“佛系”，你空耗著大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個個美名其曰的背后也只不過懶，只不過是不思進取，只不過是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對不對得起父母的養育之恩，恐怕連你自己都對不起。
傅雷對于傅聰的教導都是以“為人”為中心的，因為“為人”乃立人之根本。若無此根基，在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時間，他時常給傅聰寄去思想讀物，更是為兒子手抄六萬字的譯稿……
太不容易了。要讓一個人成才太不容易了，反之，要養成歪風邪氣幾乎不需要人教。
我想，《傅雷家書》是當代中國青年都必讀的一本書，當你不再滿懷著熱血與激情，對于“奮斗”二字感到陌生時，或者浮躁的心日益難以控制時，《傅雷家書》是一個很好的選擇。傅雷對傅聰來說是亦師亦友的存在，而傅雷家書對于我們來說，也是人生路上的指路明燈，圣明燭照，神交益友，傅雷家書,讓我們在浮華的喧囂都市之中，能尋找一絲平和之氣，尋找我們樸實的內心。
傅雷家書讀書筆記11
“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”大多數人得到一些小小的成就或有著過人的本領，便會四處宣揚。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發現老師有時會弄得你莫名其妙。老師錯題時你發現卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時，便會馬上糾正你的錯誤。
驕傲使人落后，就比如說秦朝時期的白起，白起身為秦國的大將是一個愛兵如子，文韜武略，樣樣精通的.人。他用兵，善于分析敵我形勢，然后采取正確的戰略，戰術方針對敵人發起進攻。所到之處攻無不克，戰無不勝，令人聞風喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無窮，聲震天下。”他一生征戰37年，未嘗一敗，打得六國無人敢掛帥迎敵，為秦國的統一大業立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰功，課時到最后卻落下自刎的下場，看著了這本書我就一直在思考為什么他會這樣?仔細想來，其實白起的死于他自己的性情有關。他雖然能文能武，戰功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識自己的昭王，之前至少三次親自請這位將軍出馬，而他堅決稱病不出。大敵當前，國軍國命無效;他遨自己的同僚，他飛揚跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的人才會永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。
傅雷家書讀書筆記12
在《傅雷家書》中，傅雷是一個嚴厲，盡責的父親，在兒子長達成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養進行悉心指導。
這些家書凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷用自己的親身經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術，人格的`尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，益于言表。
這是一本非常好的教育讀物，對于學生，這本書是一本很好的教育教材；對于家長，這本書是一本很好的學習榜樣；對于老師，這本書是一本很好的育學教材。
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