【精品】小組合作作文22篇
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的《狼圖騰》讀后感,希望對大家有所幫助。

《狼圖騰》讀后感1
草原狼們很少單獨活動,所有的行動都是在狼王的'高度統一下進行的。只要狼王一聲令下,狼群便會排山倒海般地勢不可當,它們不會放棄老少,獵取的食物總是先給它們,互相合作,互相幫助,為什么狼能在草原上立足、成為霸王?一一團結狼是勇敢的
狼在任何戰斗中,不惜同歸于盡,狼性,狼血,即使戰斗到最后也毫不畏懼,狼是王者,誰與爭風。
大家對草原的印象是“風吹草低現牛羊”,在草原上吃著羊肉。可誰想過,這是狼的功勞?
《狼圖騰》讀后感2
我,一直對兇悍又充滿神秘的狼很感興趣。于是,我在寒假里買了一本書,它的名字叫《狼圖騰小狼小狼》。
狼,在游牧民族眼里,不僅被視為力量的象征,更是蒙古族人民精神的象征,狼,自古以來就是游牧民族學習的榜樣,所以,如果沒有了狼,也就沒有今日的草原。
這個故事主要講的是:大學生陳陣在草原上放羊,聽著畢利格大叔講狼的故事,不由得對狼充滿了興趣,心里一直想著要抓幾只小狼養養。有一天,他終于捉到了幾只小狼,但可惜的是最后只活下了一只。這只小狼雖是吃狗奶長大的,但仍不失狼的本性。盡管這只小狼受到過許多的苦難和屈辱,但它在這么大的坎坷面前選擇了堅持,以不屈的意志頑強地活了下來。一天,小狼突然聽到一群狼的嚎叫聲,便忍不住瘋狂起來,到最后變得面目全非,漸漸地死去了。由此可見,狼并不屬于我們人類,它屬于整個草原,整個自然。
小狼是值得我們學習的,它的`那種堅持不懈、不屈不撓的精神,給人以心靈的強大震撼及感召。在艱難、受盡屈辱的環境中,小狼選擇了“忍”和“堅持”。作為新時代的小學生們,我們難道我們不應該學習小狼的這種精神嗎?只有學習小狼,我們長大后才會成為真正的“狼”!看到小狼,我就不由得想到發生在我身上的故事。
我,是一個外地人,在來宜興之前,我一直說的是家鄉話,對普通話,真是一竅不通。剛來到紅塔小學,我不敢開口說話,因為我怕同學們嘲笑我。為此我十分懊惱。于是,我便下定決心,一定要學好普通話,可哪有想像的那樣簡單啊,剛學了幾個月,按理說應該都學得差不多了,可我偏偏只學會了一點點,那些教我的同學都覺得我笨,不想教我了,說實話,那段時間我都不想學了。直到我媽媽對我說了一句話:“孩子,不要放棄,無論遇到什么困難,都一定要堅持下去,這樣,才會離目標越來越近。”我記住了媽媽的話,在接下來的日子里,我不怕嘲笑,不怕困難,天天堅持練習,功夫不負有心人,現在,我終于能說一口標準的普通話了。
著名文學批評家白燁說:“姜戎筆下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是現實的狼,也是歷史的狼。因此,這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌。”
而我想說:“小狼沒有死,它永遠活在我們心中!”
《狼圖騰》讀后感3
第二次看《狼圖騰》這本小說了!好多天來,不想寫,總是認為自己所寫,似無病呻吟,矯情的躺在地上,等待別人哄起。看了點書,或許是自己一個蛻變的時期,變化的是自己的心得,是冷靜的思維,好像自己的天空,亮堂起來,也懂得了自己所需做的事。我想,這也是我不虛度的表現吧!
看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學,我不一定能給這部小說歸類,因為我只喜歡里面的情節,能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”,人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現在的人,有一個具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動力,現在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見不得陽光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!
和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰勝自己,而主宰自己。
自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群,彈無虛發的狩獲大量的獵物時,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個人的信仰,讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。
世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄,使人類學到了大量的計謀;它堅強現實,不白日做夢,只為目標而奮斗,比起這一點,我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點,事物都是有兩面性的`,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們人類的末日了。
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個生物失去生存的權利,包括人類。大自然是由每一種生物環環相扣組成的,如果你剝奪了其中一個生物的身存權利,而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時,隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環境時,自己的生命質量因水質量的變壞,而得不到保證……人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產,而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了。
是呀,狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護,它們是維持生態平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……在這本書的結尾,講述了一個如噩夢般的悲慘結局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經美麗的額侖草原已經是一個山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每個生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會還的。人類啊,醒醒吧!
《狼圖騰》讀后感4
看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學,我不一定能給這部小說歸類,因為我只喜歡里面的情節,能從里面得到感悟就可以了。
圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。
我只希望能讓現在的人,有一個具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動力,現在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!
和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰勝自身,而主宰自身。
在追求的過程中,人就需要不斷的健全,不斷的充實,才能有一個鼓舞,我的學習地是什么?在書中,在平凡的世界里,在自身的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自身的模樣,知道自身目前最需要的是干什么?那些高遠的理想只能放到教育孩子的時候,或者酒喝多了的時候,暢想一番。做自身所做的,實際的,貯存自身的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。
現在年輕人的崇拜,挑起了市場經濟,迷亂的不但僅是自身的溫度,也恍惚了自身的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網的俘虜,游戲的犧牲品。當然有很多優秀的年輕人除外。
青春不再的時候,再幡然醒悟。糊涂的季節出現糊涂也是正常,但美好的人生卻會走偏。我不反對人生要經歷教訓,但我不會希望每一次經驗的獲得都要付出人生的種種寶貴。
看那些心動的`文字,讓思維穿越時空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨健全,心理變得堅強,縱橫馳騁在自身的心田。
《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學習,即使社會上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻,而“狼”的運行程序,始終不得而知。
但書中身臨其境的描繪,說出的不但僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神話的升華。
《狼圖騰》讀后感5
我當時手中提著的那部IBM回來開機后,我不由自主的取名“MULAN”,QQ昵稱也改成了“幕蘭”,后來那臺“IBM”主板壞了,我就買了一部新的IBM,在保存“MULAN”中的資料時候,文件夾名稱叫“MULAN1”,我現在正在用“MULAN3”打字,我知道我的下一部筆記本肯定是“MULAN4”。
而之前所有關于工作關于金錢關于房子關于夢想的痛苦在“孫欲養,而親不在”的痛面前顯得那么狹隘和渺小,甚至荒唐可笑。我忽視了對自己最寶貴的是陽光空氣水還有親情,因為她們才是我生活在這個世界是不可或缺的部分,就因為他們完全免費我就真的視而不見!我站在奶奶的墳前沒有落一滴眼淚,我知道眼淚不能抹去我的內疚和痛苦。我開始慢慢改變自己的價值觀,因為我不能再承擔一次“子欲養而親不在”的'痛。我從一切以自我為中心,逐步轉變成關心家人,以自我的夢想為中心到實現家族的復興,因為我懂得了我現在想努力掙扎想實現的夢想,我的父母年青的時候也努力過,為什么不能繼續?因為他們老了?他們不是還培養了兒子么?于是,帶著復興家族的夢想,我和我的兩個兄弟陪父母再次踏上了征途。從自以為聰明的自私自利到傻傻被人利用,甚至于忘記自己。
漸漸我們的事業也得到了越來越多的人的信任和支持,短短幾年時間,家族的建筑設計事業和定制家具事業逐步得到了社會的認可,每年參與來自全國各地近300個大小項目。父母露出了欣慰的笑容,當然他們的皺紋越來越深了。而我也逐步走出了痛苦的陰影,積蓄了滿滿的面對痛苦的勇氣與能量。沒想到在我35歲的時候《狼圖騰》拍成了電影,還是3D版。前天,我鼓足了勇氣再次去觸碰那扇神秘而又敬畏的大門,結果我完全沒有之前那種痛苦,反而對其中的各個角色有了新的認識,不再緊張,也不再害怕,更多的是寬容和思考,去發現本我
《狼圖騰》讀后感6
“呯,呯呯”。隨著幾聲槍響,又有幾只狼倒在了草原上,綠油油草地上又出現幾具白色的尸體,我在觀看,是我憤憤不平的《狼圖騰》。故事主要講了上世紀60年代,北京知青陳陣和楊克來到了內蒙古額倫大草原插隊,加入了蒙古族牧民生產隊,從此開始若干年的防牧生活,在放牧中陳陣多次與狼打交道,他對狼十分好奇,便抓了一只小狼喂養。團隊里的主人包順貴為了一點兒小利益,多次侵犯狼群。狼群被逼無奈,只能偷家畜吃,發現后人們舉起舉行了大規模的獵殺行為。
片中最讓我印象深刻的是殺狼行動,漢人們把狼群殺的一個不剩。只是為了那珍貴的皮毛,還對外謊稱狼吃了他們養的羊,所以要趕緊殺絕。眼看著一批批狼死在漢人的槍下,我的眼淚就流了下來,而最殘忍的是漢人,為了不讓狼皮有搶眼就開車追饑腸轆轆的狼,把它累死為止。而有的狼為為了反抗,干脆自殺一了百了。看著一只只死狼被抬上車,我的心都碎了,明明是人們把狼群出儲藏的食物全部偷光,并殺死了所有狼仔,難道狼群報復一下下不可以嗎?如果狼死了,那么羊、鹿、兔子馬等草食動物就沒有了天敵,它們會一直吃草,把整個草原都吃沒了。殺狼也是因為人類的貪婪,國家的.一級二級三級保護動物以前都是欣欣向榮,因為人類的大量捕殺,才成了保護動物,人類的貪婪是無限的。是無法滿足的不少生命就是死在人類的貪婪上。
我們要遵循大自然的規律,不要被貪婪沖昏了腦袋,要知道傷害動物就是為自己以后的生活設困難障礙,同時也會傷害自己動物是我們的朋友,我們要珍重和愛護他們,同時也要遵守大自然的規律,否則有時候會傷害了自己。
這部電影真的教會了我很多,讓我們從現在起好好保護動物!
《狼圖騰》讀后感7
狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的,經常聽他們說如何如何感人,我就隨手拿來看了看,沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經讀過很長時間了,但書中的情節始終震撼著我,鼓舞著我。
這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節曲折緊張,場面宏大而神奇,讓我對狼有了新的認識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動物,每當在動物園、在電視上看到狼,我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時代。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情,狼的狡黠與智慧,狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感無不震撼著我的心靈。
狼能利用熟悉的'草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風的勢力全殲軍馬群。我覺得我們人類能從狼身上學到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環境,了解本行業的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰百勝。
故事的結局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們人類自己。
如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮斗,頑強拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發達!
《狼圖騰》讀后感8
狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結,懂得分工合作,懂得戰斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,它們不會再回來了,是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清并正視自己的錯誤。《狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理,而草原人與狼的關系不過是人類與自然、人類與自身關系中的一個典型代表。《狼圖騰》將這些關系說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下。現在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的`消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導致生態系統的失衡,導致人類生存環境的變異,導致人類自身文明的倒發展。
因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環境,維持人類文明的正常發展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!(趙玉崇)
《狼圖騰》讀后感9
一直以為狼只是喜歡群居的野獸,兇猛不及獅虎,速度不及獵豹,同為食肉一類哺乳類動物,它也只能去嚇嚇食草類動物。
“圖騰”這個詞在我腦海中一直是至高無上的,就連人也無比尊敬與崇拜的,似乎只有龍才能登上這個寶座。但在讀了《狼圖騰》后,我才發覺自己錯了。狼才是唯一能登上這個寶座的生物。
作者讓我們從一貫的思維方式中拉出來。因為我們一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號,狼仿佛就是邪惡的化身,可以與惡魔劃等號。
而現實生活中的狼,則是生物界中一個不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點。他們尊敬并記恨著狼,贊嘆并辱罵著狼。他們被狼的團結、機智所震驚和痛恨,令我印象深刻。你看,草原上的狼是勇敢的,它們從來不畏懼死亡,它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的`狼去撕撒外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。……在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?
人類和狼之間本可以和平相處的,但聰明的高智商的我們卻總想征服它們,更不能讓人類的利益受到狼的威脅。于是,人類把狼視為敵人,趕盡殺絕時,草原變成了沙漠,一切都不存在了。當人類面對著漫無邊際的沙漠,感受著沙漠的威脅時,才會想起草原以及痛恨的狼群。
我們和狼都是動物,只不過我們是高級動物,狼知道保護草原的生態平衡,而我們人類更應該保護自然界的生態平衡。《狼圖騰》帶給我太多的感悟,狼性的光輝帶給人類太多的震憾,讓智慧的人類從狼的身上感受著奮進的精神,為后世的子孫留下美好的家園!
《狼圖騰》讀后感10
在迷蒙的夜色中,一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王,帶著一群狼,呼嘯著久別重逢的亢奮嗥聲,向遠方奔去……
“狼心狗肺”是一個眾所周知的詞語,更是個不折不扣的貶義詞,人們用這個詞來形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人。可是,狼真的是這樣的嗎?
任何事物都是有兩面性的'。大多數人認為狼是邪惡的,但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》,我覺得狼的許多難以置信的戰法值得我們借鑒。
其一不打無準備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。
其二最佳時機再出擊。保存實力,麻痹對手,并在其最不容易跑動時,猛然出擊,置對方于死地。
其三最值得稱贊的是戰斗中的團隊精神。協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰中,對手最恐懼這點,也是最具殺傷力的戰法。
可能有人看了我的觀點會說:“這有什么了不起的?我們人類的諸葛亮比狼厲害多了。”是的,不得不承認,相比而言,諸葛亮在運籌帷幄方面還是略勝一籌的。可是各位別忘了,人類是高等動物,我們有自己的語言文字,有自己的文化傳承,可狼是沒有的。狼的聰明和機智純粹是天性使然。
《狼圖騰》是一本奇書,一本因狼而起的關于游牧民族生活哲學重新認識的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點。煌煌五十萬言,五十萬只狼群匯合,顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示出我們人類正視自身弱點的偉大精神。
《狼圖騰》讀后感11
第一次聽說《狼圖騰》這本書還是在我初中的時候,當時我們學年教導主任向我們推薦了這本書,他大概給我們講述狼是非常智慧的動物,它們是如何作戰的,我們應該向狼學習等等。可是我當時的想法就是,狼是兇狠、可怕的動物,是反面教材,應該沒有人會喜歡狼吧。沒想到公司為我們買了這本書,讓我真正的了解了狼的世界。
通過閱讀,我被狼的兩種特質所吸引,一個是有耐心、鎖定目標,堅持不懈。另一個則是很重要的團隊精神。讓我對狼的印象來個180度大逆轉,從此喜歡上了這種有智慧的動物。
狼群會持續長達好幾天的時間,用以觀察并監控被他們盯上的獵物,它們絲毫不對自己的任務感到厭倦和心煩。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物,這就是它們智慧之所在,它們善于發現被追逐獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態,并加以綜合分析。因此,狼在不斷的為自己尋找機會,并非坐等機遇。
這也是我們應該向狼學習的地方。我們有時也會感嘆機遇對我們的不公平,認為我們的不成功是機遇賦予我們的太少,卻忘了剖析一下我們的態度。機遇來臨時要有足夠的勇氣和自信,面對機遇,我們要果斷,一猶豫機遇就會棄你而去,決定了的事情就不能放棄,要有堅定不移的信念。都說機會是留給有準備的人,任何一個機遇的來臨,往往都是因為自己過去的努力所至。
隨著現代社會的進步,我們不能再坐等機遇的到來,而是應該去尋找機遇,創造機會,這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機會。機遇對每個人都是平等的.,但機遇只垂青于那些有思想、有準備、有能力把握住它的人,一個人能否成功,就要看他是否能把握好成功的機遇。
狼是草原上最團結的群體。這種團結是在千百年實在作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰只能是自取死亡。狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。達爾文說過,強者生存,適者生存。狼面對大自然和人類的威脅時,一直在努力的反抗,包括報復;也在一直的學習,想方設法生存下來!生存環境越是惡劣,生命力越是頑強。這就是大草原的強者,狼!
上學時我們在班集體里,工作了我們在工作團隊里,我們一直生活在集體社會中,是否也能學習狼一樣的團隊精神呢?我想我們不該拒絕,也不能拒絕狼之精神,樹立自己內心真正之圖騰。
狼的身上還有許許多多的優點值得我們借鑒學習,我們應該去其糟粕,取其精華。我會讓狼圖騰精神我的心中扎根、成長,我也會努力變成有“狼性”的人!
《狼圖騰》讀后感12
前一陣看了許多女作家寫的書,雖然文筆很好,可以體會到女性特有的細膩筆觸,但華麗的文章看多了,感覺就像蛋糕吃多了---膩。況且小女人的文章終究有些自艾自怨,矯揉造作,于是我就特意找了這部男人寫的書來看,陰陽調和。
我這里說的男人,是指可以從他們文章里感覺到陽剛之氣,而不是像村上春樹、郭敬明等完全被城市化的小男人,寫的東西比女人還女人,一個詞---矯情。
《狼圖騰》由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,情節緊張激烈而又新奇。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程——無不使我們聯想到人類本身,進而帶著疑問去思考:當年區區十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?我們口口聲聲自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從游牧民族的“狼圖騰”演變而來?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
在閱讀時,我似乎已經置身于呼倫貝爾大草原,像男主人公一樣,與一群豪邁的蒙古人生活在一起,同他們一樣對著騰格里祈禱,看著狼群用智慧的方法攻擊黃羊,坐在篝火胖吃著鮮美的'羊肉,那些狼群的戰利品。非常欣賞蒙古人的那份豪邁,那份真誠,那份熱情,不論你是誰,你來自何方,他們都會用新鮮的羊奶和美酒招待你,他們會毫不保留的把自己在草原生存的經驗和技巧完完全全毫不保留的告訴你,所以在蒙古生活,你會感受到一種原始的自由和輕松,人與人之間沒有隔閡沒有墻壁。每個人之間都可以敞開心扉。古典的蒙古游牧文化不僅是蒙古人堅強性格和偉大創造力的源泉,也是歷經千年的考驗最能和草原和諧相處最環保的文化,今天如果想保護環境就應當保護這種文化。
最后說一點意見,也許因為作者是個探索異族文化的知青,他在書中聲嘶力竭,大費筆墨地喊著:蒙古文化好啊,比漢文化好!卻讓人很難產生共鳴,感覺說教成分多些。
《狼圖騰》讀后感13
一說起狼從內心深處有一種畏懼感,小時候總是聽到大人講小紅帽和大灰狼的故事,和三只小豬的故事,狼圖騰—讀后感。狼在我的印記里就一直是與壞劃上等號。但沒想到蒙古族把狼做為神并做為狼圖騰祭拜。狼是一種不可馴服的動物,寧死不屈。它們生存在惡劣的環境,但仍然可以在人,畜,草場的矛盾與平衡中生存。害鼠太多就除鼠,馬羊太多就去除馬羊,來平衡草原上的生物。我突然覺得我不停的在找可以挖出內心深處的我的能量,但看很多的書讓自己反而變的越來越像一只溫順的養,我不要。我的內心告訴我,我是一只騰飛的龍。我終于找到了我需要的精神支柱,我的圖騰。在狼圖騰里我深深的感受到要有狼的不怕吃苦耐勞的精神,要有一個韌勁。要有智慧,了解天象,風象,地貌所有可以對自己有用的,有利的條件來得到啟發和幫助。想想我這兩年下海,一直都在做這一件事就是只顧低頭拉磨,沒抬頭看路,沒有階段性的調整。自己就像小綿羊每天咩咩叫,只是原地打轉,一直都在發愁沒有辦法,沒有仔細分析環境帶來了有利條件,抓住機會咬住不放,像狼藏在隱蔽處得找機會迅速抓住不放。
狼經常有挨餓的時候,不分好壞通通吃到肚子里填飽,但我很走運沒吃過苦,不知道饑一頓飽一頓的滋味,很多機會白白從手邊溜走。狼給我另一種是對陌生事物的態度。狼的弱點是從不把肚子輕易露給別人看,只有它最信任的時候才會毫無防備的晾給你看,給你摸。但吃食的時候是不可有陌生人靠近的'。想想我可是老好人,動不動就把自己的弱點晾給他人看,而且還滿不在乎。是自己的爭取到的合作機會,但很多時候都會拱手相讓,還自己安慰自己好人有好報。現在想想真是笑話。就好像陳陣在味小狼之后,小狼終于給了他一個開心的微笑時,陳陣就感到無比的開心。但小狼該咬時還會咬,毫不留情。想想我還是像只羊永遠做老好人,生怕和別人吵架,永遠服從,微笑。人生短暫,如果不再不同階段做該做的事就會后悔終身。我需要有狼的精神,狼的體魄,狼的智慧和狼的團結。讓我勇于走出我的那個安全的軀殼,變成一只領頭白頭狼,站在有力地勢,帶領自己的團隊打一場漂亮的商業戰,做一只現在文明狼。
《狼圖騰》讀后感14
尊敬的畢格利老人:
您好!
您是土生土長的蒙古人,是蒼茫草原上游牧民族的代表,是真正懂得人與自然應和諧共處的人。這使我不得不感嘆:在"__"時期,鮮少有人會意識到"平衡"和"度"的重要性,只要有可開發利用的,就絕無一絲猶豫和手軟。而您卻在"眾人皆醉"的情況下,從生活中得到一個通俗而深刻的真理:大自然的平衡不容破壞,否則定會遭到大自然的反擊。
因此您敬畏狼圖騰,這是不無道理的:狼群對維持草原生態平衡做出了何等的貢獻!沒有它們,整個草原就將失衡而變得荒涼。除此以外,它們還有許多值得我們學習的優點,比如團結、等待和智慧。它們懂得分工合作,統一聽從頭狼的命令;它們懂得等待時機,在捕獵時不是橫沖直撞,而是待獵物吃飽后再伺機而動;它們懂得找天然的狩獵場和冷凍庫,為下一代小狼保存充足的食物。
您在狼群走后,帶人搬走了一些黃羊,這種行為是狼群默許的,它們相信您不會斷絕狼群的生路。您多年來從不辜負這份信任,而這一次,永不滿足的人的欲望,在這個特殊時期愈發高漲:包主任組織人搬走了所有的黃羊,又命令您帶人殺死全部的小狼。您知道這些舉動會威脅到狼群的安全,以至于危及草原的生態平衡。然而迫于命令,您不得不這樣做。果然,大自然的報復已經到來:馬群遭遇襲擊,昔日肥美的.草原也變成了荒地。您帶領大家搬到了內蒙古最后的自然草原——天鵝湖附近。然而等抵達時,那里已經被西蒙古人兇猛的城鎮建設弄得面目全非……最后的凈土也逐漸消失。
說到這里,您是否已經失望?因為這些觸怒自然的舉動到處都是。但現在可不是啦!近幾年來人們意識到了保護環境、維持生態平衡的重要性,向大自然悔過的行動已經開始了:禁止捕殺動物,退耕還林,規劃牧區……人們盡最大的努力減少對生態和土地的破壞,努力使生態再度恢復平衡的狀態。內蒙古草原逐漸得到了恢復,不再到處是放牧過度的荒地,一步步走回了自然的軌道。
一點一滴,我們用行動反省著先前的錯誤。我相信,在不遠的將來,那片翠色如織的草原,那灣碧藍如洗的天鵝湖以及那群純潔美麗的天鵝,定會再次出現在草原,向人們展示大自然最淳樸和原始的美。
祝
草原夢早日實現!
《狼圖騰》讀后感15
在我讀過的眾多文學作品中,姜戎的《狼圖騰》無疑是令人耳目一新的一部。他所描繪的蒙古大草原上的種種原始風景,游牧民族獨特的風土人情,以及書中最重要,也是最吸引讀者的部分——草原狼群的生活習性,都令我深陷其中。讀后掩卷而思,心中充滿了感悟。
書中講述的故事很簡單,一個年輕的漢族知青在蒙古額侖草原插隊,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人及一些見多識廣的蒙古人,在這個風景優美壯闊的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些經歷慢慢改變了他從小對狼的不良印象,他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的似有似無的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停地探索狼的奧妙。當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群,彈無虛發狩獲大量的獵物時,他被狼群的密切配合所折服,也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯,不退縮,反而齊心協力共同解決困難,他又為狼群非凡的智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物,它的非凡智慧和能力,仿佛是與生俱來。他領悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,潛移默化地改變著這個中原青年的信仰,讓狼——這個并不兇惡反而讓人癡迷的靈魂鑄進人們的心靈。
世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都認為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是從小和狼打交道的,而在和狼打交道的過程中,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了草原人的思維中。無論是狼訓練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都給成吉思汗帶了無與倫比的軍事經驗和收獲。
曾經我讀這本書,思緒隨著作者的`描寫而翻飛,心情也隨之跌宕起伏,仿佛置身于蒙古草原上,腳踏青蔥,呼吸著清新的氧氣,享受著閱讀的樂趣。而現在的我已經開始我的職業生涯,對這部作品有了更深的感悟。從繁華的城市中來到這一無所有的戈壁荒野,一開始總是感到失落、埋怨,然而我想到《狼圖騰》,想到書中所描寫狼的品性,我才真正體會到了作者所說的——學習狼性。我們堅守在茫茫戈壁上,堅守著我們的崗位,正是學習狼的堅忍不拔;我們頂風冒雪完成任務,正是學習狼不畏艱險、勇往直前的精神;我們團結一心,苦中作樂,也是學習狼群卓越的團隊精神。在這廣袤無垠的戈壁上,我重新認識了這部作品,也重新認識了我自己,這是我的機遇,也是我的挑戰。我將和眾多勇于奉獻的石油人一起,將我們的青春與夢想獻給三塘湖——這個我們熱愛的地方!
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