寒假第一天作文八篇
誠信友善促和諧

黨的十八大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪,我們當代青年應做什么樣的人?答案是愛國、敬業、誠信、友善的人。
何謂“誠信”、“友善”?“誠信”包括“禮于外,誠于內”,其基本內容是誠實、誠懇、信用,也就是誠懇待人,靠誠取信于人。所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好,是中華民族的傳統美德之一。曾當選為“感動中國”人物的十八大代表孔祥瑞,在討論總書記報告時,對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。
古往今來,我們都不缺乏誠信友善的例子。《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一個朋友借了一千兩黃金,沒有打借條,不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他,但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講信用的人,才沒有告訴你。他如此信任我,我又豈能失信呢。”最后還是把黃金還給了他。這個故事發人深思之處在于蔡嶙所說的話,借條、契約、合同等外在的法律約束固然重要,但如果一個人沒有了誠信,沒有了道德上的“慎獨”自律,就有可能去鉆外在的法律法規的空子,甚至會為了一己私利而置法律法規于不顧。 在全民構建和諧社會的今天,誠信友善的事例也屢見不鮮。南京河西漢江路上有一家營業了11年的理發店“秀作發型坊”。前一段時間,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認為,我是為這點錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的群眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”。當“秀作發型坊”的客戶得知店主因患病而
堅持退卡后,都被馬玉劍的行為所感動,前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了,到了晚上,又包了個更大的紅包送來,一定要塞給馬玉劍„„這位并不顯眼的公民,質樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西,這位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。
這些都是誠信的感應、友善的互動,那是一種無窮的動力,是一個“愛的循環”。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位,發揮著主導作用,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向,是建設和諧文化的根本。一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅,而我們中華民族若想屹立于世界民族之林,則必須需要社會主義核心價值觀的引導。
中國特色社會主義事業是面向未來的事業,需要一代一代青年的接續,我們應攜手共同貫徹社會主義核心價值觀,我們這代代青年應以嶄新的面貌擔負起中華民族的脊梁。當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。少年智則國智,少年強則國強。作為國家未來的希望,樹立遠大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學生責無旁貸的義務,也是實現自己人生價值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領導的改革開放的偉大事業中去,才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間,才能實現人生的最大價值。
十八大報告的三個“倡導”,需要全民響應,亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現于每一個公民的行為舉止上,進而推動中國快步走向和諧、小康。同學們,讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀,立為國奉獻之志,立為人民服務之志,把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業中,以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!
立誠,立信,方能立人
——致每一位忽略誠信的大學生
何為誠信,簡而言之,誠實守信。然而,卻重乎榮辱,關系人生。以誠感人者,人亦誠以應;以信立人者,人必信以答。誠信,乃為人之本。人而無信,不知其可也。小到個人品德修行,大到社會風氣,民族的興亡。以誠待人,是一種至高的境界。
中華民族歷來是推崇誠信的,以誠為本的信念在古人心中更是不可動搖。“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,李白曾這樣形容誠信的分量,可謂重及五岳。
諸葛亮在《出師表》中說道:追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離臨表涕零。在出征之前,心中仍掛念先帝之恩,為完成“攘除奸兇,興復漢室,還于舊都”的許諾,你不惜耗盡一生,后人無不為此而折服,你也會在中國歷史上一直閃閃發光。不僅如此,商鞅立木樹信,范式千里如期至,季禮贈劍,卞和三獻寶玉,晉文公退避三舍等等,都是誠信立人的典范。作為后人的我們,要以前人為榜樣注重個人品德的修養。
誠信發展到21世紀,是不是更加深入人心了呢?其實不然,君不見,為謀取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮;君不見,假煙假酒盛行于世,以假亂真蒙蔽了消費者的雙眼;君不見,房地產商在建房時偷工減料,節約成本,而忽略了廣大市民的生命安全。面對這些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人民無奈與無助的背后,更可怕的是整個社會誠實守信體制受到了前所未有的嚴重沖擊!
不要漠然地說這些與我無關,想想你是否在考試中耍過小手段,朋友的邀約有沒有及時出現,事情雖小,卻足以見得一個人的本性,積少成多,形象由此而建立,社會風氣由此而養成。作為當代大學生,是社會的高素質人群,怎可將誠信丟至一旁?
誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺,也是社會主義精神文明建設的一項重要內容,國家在推進誠信教育,我們更要加強自我約束,自我修養,誠實面對考試,誠信面對他人。對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。
誠信是講究方方面面的,生活,工作交友,商業……都要講究誠信,人們需要誠信維持友誼,商業需要誠信來維持收入。誠信可以使他人對自己有好感,誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高,誠信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名,誠信可以幫助自己取得在事業上的成就,也能取得在生活上的快樂。
誠信立人不只是說,也是行動,這需要堅持,只有堅持才會提高,只有堅持才能保持自己不變的品德,在誠實中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力。誠實需要勇敢和謹慎,信用需要堅持和完善,只有做到這樣,自己才能擁有誠信。有關誠信的征文索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王。”人之脊梁,豈可丟失?時刻保持誠信的意識,立誠,立信,方能立人!
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