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  1. 故鄉的距離初中作文

    時間:2025-10-05 09:56:31 晶敏 故鄉 我要投稿

    故鄉的距離初中作文(精選38篇)

    敬愛的黨支部:

    故鄉的距離初中作文(精選38篇)

      中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽,在現場他對“中國夢”進行了定義--實現偉大復興就是中華民族近代以來最偉大夢想,并滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現”。習近平總書記的講話可以說是一場實現中華民族"中國夢"的全民動員令,在此之后,全國上下都在進行有關夢想的討論,并不斷的探尋夢想實現的途徑。

      夢是什么?在賣火柴小女孩眼里,夢是飄香四溢的烤鵝,是奶奶溫暖可靠的雙臂。在愛因斯坦的眼里,夢是經歷99 次失敗后,還堅持心中永不服輸的信念。在蘋果的創始人喬布斯的眼里,夢是“我們只做我和我的朋友喜歡的產品。”是豐富的想象和大膽的創造,是對完美的偏執與追求。在“千手觀音”邰麗華的眼里,夢是聾人可以“聽”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”,是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。

      中國夢是什么?在習近平總書記眼里是,他是“實現中華民族偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。”雖然言辭精煉概括,卻有著深刻的內涵。他深刻道出了中國近代以來歷史發展的主題主線,深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史,表達了億萬中華兒女的心聲,具有強大的感召力、凝聚力和生命力,從中華民族偉大復興的波瀾壯闊的歷史看,沒有任何一個夢想像“中國夢”那樣打動人心、振奮人心、凝聚人心,也沒有任何一個夢想像“中國夢”那樣成為一代又一代中華民族的優秀兒女為之犧牲、為之探索、為之奮斗的偉大追求。

      人生因夢想而高飛,人性因夢想而偉大。一個人可以一無所有,但是不能沒有夢想。夢想給有限的生命插上了一雙無形的翅膀,惟有夢想的力量才能激勵和激發我們的生命,擺脫平庸和低俗,克服人性的弱點,走向優秀和杰出。當前,全國人民都在朝著實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗,那么為了偉大的中國夢的實現,作為一名黨員干部,作為一名財政監督干部,應該怎么實現中國夢呢?我將其總結成了十二個字。即“苦練內功,勇于擔當,實現價值”。

      一、 苦練內功,為中國夢的實現打下堅實的基礎

      苦練內功,其一就是要加強學習。

      加強學習不僅是提升黨員干部自身能力的要求,也是黨員干部以自己的模范表率作用引導黨內和社會上形成崇尚知識、熱愛讀書的良好風氣,促進全黨、全民族素質提高的要求。我們現在有部分黨員干部自我感覺良好,自認為有文化,不愿意學習;有的忙于應酬,沒有心思學習;有的玩風過甚,不屑于學習;有的淺嘗輒止,斷章取義,不刻苦學習。究其原因在于責任心、責任感不強,學習的內在動力不足。共產黨員,尤其是黨員領導干部,具有強大的行為導向和風氣引領作用,群眾看黨員,黨員看干部,廣大基層干部看中高級領導干部。因此,讀書學習,不僅是提高自身素質和崗位職責的需要,更是社會責任和示范作用的需要。黨員干部既要做讀書的自覺實踐者,又要做學習型政黨、學習型社會建設的積極倡導者、精心組織者和大力推動者。

      如何學習,我認為應當是苦讀善學加上學以致用。

      苦讀,就是要下狠功夫。大家應該都還記得“懸梁刺股”的故事。東漢著名政治家孫敬以“懸梁”求學,戰國著名縱橫家蘇秦以“刺股”苦讀,最終成就了各自的一番事業。今天,我們讀書倒不必用這么自虐的方式,但是,擠時間讀書、下功夫學習的精神是要有的。要努力達到王國維曾論述的治學境界,即:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。也就是說,要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求,有耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞,靜下心來通讀苦讀;要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細功夫,即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”,“人憔悴”也心甘情愿。

      善學,就是要會讀書。如何讀書,可能有許多具體方法,但最根本最管用的方法莫過于獨立思考。從閱讀中引出疑問,在求知中注重思考,在他人的基礎上再進一步悟出更為切近客觀的道理,得到自己的見識,并用之于實踐。讀到這個份上,才如哲學家馮友蘭所說的“是在用腦子讀書,而不只是用眼睛讀書”,并進入“把死書讀活,使書為我所用”之境。善讀書還有一點就是要“記”、“積”。古人云“不動筆墨不讀書”。讀書動筆,不僅能幫助記憶,積累資料,還能加深理解,透徹把握書中精髓。這里給大家舉一個李敖的例子,李敖家中藏書數萬,他每天讀書至少10小時。他讀書用的是跳讀法,李敖說,讀書的訣竅在于能夠“抓住重點”,書讀到一定程度,重點是會自己跳出來給人看的,這時候你就得想法子留住它,用色筆畫、用剪刀剪、以刀片割、影印,最后要分類存盤變成數據文件.”這正是李敖獨家的“分尸讀書法”,下場是李敖書房里的書少有完璧,但正是這些坑坑洞洞的書籍,成就了李敖的博古通今與口若懸河。

      學以致用,就是說學習能夠應用于實際,能指導實踐、推動工作。學之思之、聞之見之,我們才有發言權。這就需要向實踐求知,善讀社會這部書,進一步加強調查研究,在耳聞、目睹、足踐之中見微知著、管窺全豹,獲得真知灼見,形成正確思路,作出科學判斷。否則,就會出現趙括紙上談兵的悲劇。中國共產黨的發展史,就是一部學以致用的典范史。中國共產黨人,將馬克思主義經典理論與中國實際相結合,形成發展為毛澤東思想,引領全體中國人民推翻了壓在身上的三座大山,徹底翻身做了主人;鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀又在傳承前人理論的基礎上,結合中國實際的形勢變化,不斷創新,不斷與時俱進,指引中國社會主義建設從一個勝利走向另一個勝利。

      苦練內功,其二在于提高修養。

      修養是什么,即人的綜合素質。“修養”這個詞,從廣義看是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養鍛煉的功夫,以及經過長期努力達到的一種能力或思想品質。從修養的內涵來看,一般包括這樣四個方面:

      一是個人品德修養。即正確的世界觀、人生觀,價值觀。作為我們黨員干部,就是要不斷鞭策自己,奮發有為,以嶄新的面貌,吹響時代的號角,為中華民族的偉大復興,貢獻自己的光和熱。

      二是家庭美德修養。即“家和萬事興”——擁有家庭美德,是家庭和睦的前提,也是民族興旺的前提!學會尊老愛幼,學會珍惜身邊人,才有力顧及天下事!

      三是社會公德修養。即每個公民都必須遵守的公共道德。要廣泛接收正能量,廣泛傳遞正能量,掃除社會上一些不良習氣,實現風清氣正的大環境。

      四是職業道德修養。即作為公職人員,必須遵守的愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的基本規范。

      修養并不是天生的,也不是靠別人代勞能夠得來的,而是后天通過自身不斷努力而獲得的。孔子說過:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這位大圣人在此說的是他自己修養的過程,即使如此大圣人,他自己也并不認為自己是天生的“圣人”,而是后天不斷努力不斷積累的成果。劉少奇在《論共產黨員的修養》中說,共產黨員要通過自我改造求得自己的進步,提高自己革命的品質和能力。而改造和提高自己,必須參加革命的實踐,必須在實踐中主觀努力,在實踐中自我修養和學習。

      當前,國家提出要把中青年人才向艱苦地區、基層崗位輸送,無非就是通過艱苦環境的實踐鍛煉,激發廣大年輕干部的潛力,錘煉他們的思想,提升他們的能力,加強他們的修養,進而更好的為祖國現代化建設服務。基層是個煉鋼爐,經過了基層鍛煉的鋼才是真正的好鋼。今年4 月,辦黨組安排2名優秀青年干部到正和鎮和三閣司鎮財政所蹲點學習,正是出于培養和鍛煉青年干部、使他們在參與基層工作實踐的過程中能自我修養和學習,達到改造和提高自我的目的。這種做法不僅受到了財政部、省直工委的肯定,更重要的是,從下基層鍛煉的年青干部身上流露出來的基層情懷以及工作干勁來看,確實達到了預期的效果。

      修養的磨礪是一個長期的過程,要潛下心來,慢慢修煉。孟子說“人皆可以為堯舜”,每個共產黨員,不能覺得馬克思列寧那樣偉大的革命家的思想和品質是高不可攀、不可企及的,就不思進取、畏葸不前;而應該腳踏實地,實事求是,努力鍛煉,認真修養,盡可能地逐步地提高自己的全方面的素養,爭取使自己“可以為堯舜”。

      二、 勇于擔當,為中國夢的實現注入強大的動力

      什么是勇于擔當?我認為,概括起來就是六個字“創新、敬業、擔當”。

      首先,來談談創新。

      “創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力”。這是對人類最具活力行為的高度概括和深刻認識。 2011年10月6日清晨,美國蘋果公司創始人斯蒂夫·喬布斯因胰腺癌離開了這個他曾經創造過諸多創新神話的世界。喬布斯的離開,給很多人的心中留下了難以承受之痛。一位美國人離世,讓世界為之一悼,這本身即為一大奇跡。我們如此地懷念喬布斯,不僅因為他的產品為我們的生活帶來了革命性的便利和愉快的體驗,更在于他擁有的那種全人類共同珍視和稀缺的財富:創新精神和富有想象力的心靈。正如創新工場董事長兼首席執行官李開復所說:“終有一天,人們不再使用 iPhone、iPad,甚至有一天,蘋果也將失去它的光彩,但喬布斯的理念和智慧將永遠流傳于世間。

      喬布斯的事例也給了我們領導干部啟示:人的一生如果按照天數來計算的話,活到一百歲也就是36500天,更何況人生七十古來稀。在歷史長河中,人的一生是極其短暫的,那么作為共產黨人要書寫怎樣的歷史呢?我認為首先就要求我們每位同志具有強烈的創新欲望,開拓進取的時代責任意識,努力開創新的工作局面,為人民群眾謀取更多的利益,去提高人民群眾的生活水平,只有這樣,我們的創新才能有的放矢,才能是真正有用的創新。

      值得注意的是,知識積累與創新思維具有不可分割的聯系,知識越豐富,越能創新,越能觀察和發現到新問題,越能提出精辟的見解,做出科學的決策,實現工作的創新;知識越豐富,越能有效地選擇工作中適合創新的角度;知識越豐富,越能開闊視野,拓寬思路,從而找到解決問題的方法;知識越豐富,越容易進行廣泛的聯想和豐富的想象,進而將已知的東西,用于分析未知的東西,從而進一步認識未知的東西。

      其次,再談談敬業。

      我國古代思想家朱熹說:敬業者,專心致志以事其業也。例如曹雪芹,晚年貧病交困,在北京西村時,“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”,“舉家食粥酒常賒”。在這樣的困境中,他仍然勤奮寫作《紅樓夢》,披閱10載,增刪5次,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。《紅樓夢》問世已200余年,成為我國古典文學的光輝巨著,也是世界文化藝術的瑰寶。可見愛崗敬業、盡職盡責是中華民族的優良傳統,是社會主義職業道德的集中體現,也是對黨員干部的基本要求,每個黨員干部無論從事何種職業,都是社會主義事業的建設者,都要做率先垂范“愛崗敬業、恪盡職守”的楷模。作為新時期的黨員干部,更要開拓進取,追求卓越,以一腔赤誠的真愛珍惜自己的崗位,以一種嚴肅的態度對待自己的事業。黨員干部愛崗敬業,就是要以強烈的事業心和高度的責任感,在愛崗敬業、履職盡責中體現共產黨員的先進性,從而靠敬業成就事業,靠盡責贏得尊嚴。

      最后,來談談擔當。

      什么是擔當,簡單來說就是要負責任。責任不是空洞的、抽象的,而是具體的、實在的。一言一行,一崗一位,都能見責任、見擔當。體現在我們黨員干部身上,就是一種抓落實的勁頭,是求真務實、真抓實干的勁頭,是迎難而上、誓不罷休的勁頭。溫總理曾告誡領導干部要 “事不避難,敢于擔當,奮勇向前”。當前,我們不少人怕得罪人而不敢堅持原則。實際上,工作受評判,干部受評議,本身是件好事,批評與自我批評歷來是我黨的一個進步法寶,如果因為怕擔擔子而不講原則,就失去了一個黨員干部應有的擔當,就是不負責任的表現、就是黨性不強的表現。

      敢于負責、勇于擔當是時代召喚下的一種客觀需要,2005年獲得感動中國十大人物之一的洪戰輝是湖南懷化學院的一名在讀大學生,在11歲那年家庭突發重大變故:父親瘋了,親妹妹死了,父親又撿回一個遺棄女嬰,母親和弟弟后來也相繼離家出走。這樣的變故并沒有壓跨洪戰輝,他一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹,在貧困中求學,在艱辛中自強。他看起來很文弱,但在精神上,他確是不折不扣的強者。我們要學習他這種勇于擔當的精神。要本著對黨忠誠、對人民負責的態度,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,要在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,要在風險面前敢于作為、敢于承擔。不能敷衍塞責,逃避責任;要責權統一,盡職盡責,這樣才無愧于一個有擔當的人。

      三、實現價值,為中國夢的實現插上騰飛的翅膀

      列夫·托爾斯泰曾說過 “人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。”這里的深度指的就是個人對社會所做貢獻的大小,而不是職業的種類、地位的高低或擁有財富的多少。人的價值始終都包含著人的個人價值和社會價值兩個方面。衡量一個人價值的大小始終應該以社會價值為尺度。每個人都應該有一種奉獻社會的精神,只有有了這種精神,人的生命才會更有意義,生活才會更充實。

      有這么一個小故事,在一個漆黑的夜晚,一個盲人一手拿著根小竹竿小心翼翼地探路,一手提著一只燈籠。路人問: “你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路?”盲人答道:“我提著燈籠并不是為自己照路,而是讓別人容易看到我,不會誤撞到我,這樣我就可以保護自己的安全。而且,由于我的燈籠為別人帶來光亮,為別人引路,人們也常常熱情地攙扶我、引領我走過一個個溝坎,使我免受許多危險,你看,我這不是既幫助了別人,又幫助了自己。”由此可見,人生價值在于對社會的貢獻,在于其所實現的社會價值,在于人生價值與社會價值的統一。只有在實現自己的人生價值的過程中,不斷的實現社會價值,最終達到人生價值與社會價值的真正統一,這樣才是價值的真正體現。

      對于我們共產黨人來說,實現人生價值就是要樹立正確的價值觀,堅定不移的朝著共產主義事業而奮斗,努力實現社會價值,這樣,不僅能夠正確地引導人生,更重要的是,它能使我們是人生變的高大起來,使我們的人生更有意義。那么,對于我們財政人來說,怎么樣才能實現人生的價值呢,那就是要踏踏實實的工作,盡自己的能力為財政事業的發展貢獻自己的力量,從而實現自身的社會價值。

      首先,應當倡導辛勤勞動。一分耕耘一分收獲,要想實現價值,除了頑強拼搏,別無他途。縱觀全國勞動模范和五一勞動獎章獲得者的人生歷程,無一不是靠腳踏實地勞動,勤勤懇懇做事、踏踏實實做人,才取得今天這樣的成就,在平凡崗位上創造出不平凡的業績。只有扎扎實實開展財政監督工作,認真對待每一項檢查、審批工作,不懈怠,任何時候都保持昂揚的斗志,才能推動財政事業不斷向前發展。

      其次,應當倡導誠實勞動。要實現人生價值,唯有一步一個腳印地誠實勞動,而絕不能投機取巧,走所謂終南捷徑。只有誠實的人才能贏得尊重和信任,只有誠實勞動收獲的成果,才經得起歷史和人民的檢驗,經得起時代的考驗。一是客觀公正地開展工作,誠實的對待自己的事。要如實的反映檢查中發現的問題,既不能掩蓋問題,也不能夸大問題;二是廉潔奉公,誠實的對待自己的心。面對他人的“糖衣炮彈”,我們要主動抵制誘惑,保持共產黨人的純潔性。

      再次,應當倡導創造性勞動。誠實勤勞勞動是基礎,而創造性的勞動則是決定我們的人生價值能夠更加高效實現的關鍵一環。無論時代怎樣變化,無論技術怎樣進步,無論經濟怎樣發展,勞動者的創造始終是歷史前進的根本動力。推動事業發展,實現美好藍圖,依靠全體財政工作者的智慧和創造。財政頂層設計就是一項創造性的勞動,我們要在誠實勤勞做好自己本職工作的基礎上,運用自己的智慧,發揮自己的創造力,為頂層設計添磚加瓦,促使我們的事業又好又快發展。

      同志們,夢想照進現實。鄧小平同志曾講過,不干,半點馬克思主義都沒有。同樣道理,不干,中華民族偉大復興也只是空中樓閣。空談誤國,實干興邦。作為我們財政人,就要努力做好自己的工作,凝聚正能量,貢獻自己的力量,這樣,積少成多,最終匯聚成推動祖國偉大事業不斷向前的宏偉力量,為“中國夢”的實現打下堅實基礎、提供強有力的保障。

      匯報人:yjbys

      201x年6月20日

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