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  1. 感悟魯迅作文

    時間:2025-08-25 19:00:05 感悟 我要投稿

    感悟魯迅作文

      無論是在學校還是在社會中,大家對作文都不陌生吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的感悟魯迅作文,歡迎大家分享。

    感悟魯迅作文

    感悟魯迅作文1

      《傷逝》在魯迅的小說中具有特殊的意義。他是作者第一次以青年的戀愛和婚姻為題材的作品,也是唯一的一次。小說寫的是一對被“五四”新思潮喚醒的青年人,懷著個性解放的強烈意愿,勇敢地沖出家庭結合在一起,尋覓到了應得的愛情與幸福。然而,他們終究在現實中停下了腳步,導致了無可挽回的悲劇。

      我并不想多談涓生是否有負于子君。在現實的殘酷面前,人自私的本性,抑或是本能的適時爆發,我是可以理解這種情況的。從涓生的`個性心理描寫,我們就可以真實地感受到相愛至分手的殘酷,而血淋淋的愛情正是被那個提倡愛情必須時時更新、生長、創造,最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。 回顧涓生對待子君愛情的過程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手,一條腿跪了下去......”。也難怪日后竟成了子君溫習的必修課,而涓生后來卻只當作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式,竟被涓生自已踐踏了。涓生沖動的,甚至是不負責任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛時,就成了“被質問,被考驗”的負累了。但至少面對生活的打擊,涓生還依稀意識到“只為了愛”的盲目,并想竭力“救出自己”,可也正是這種個人奮斗的思想阻止他邁出大步,于是他最終也只能在子君死后沉浸在無限的悔恨和悲哀里。

      文中描述子君的心理活動很少,我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子,但她的形象卻是鮮明無比的。尤其是她的死對涓生全部的愛更是對比出一個永恒,“子君總不會再來的了……她的命運已經決定她在我所給與的真實的——無愛的人間死滅了!”這種美好東西的毀滅,更激起讀者隨之而來的悲情意識,也許正是這才揭示出悲劇人物形象的實質吧,令我不免再次為之噓唏心痛了。總之,《傷逝》中子君是個悲劇性的人物,她對愛情的盲目純真一開始就奠定了她的悲劇色彩。可相比涓生,子君在生活面前尤為退縮,因而打擊來臨時,她只能讓生命隨著希望一同死亡。

      為什么子君和涓生在得到幸福后又那樣輕易地又失去了呢?本來現實就從不給夢想輕易實現的機會,更何況他們又把幸福想得太簡單。童話故事的結尾總是說公主和王子幸福的生活在一起,而我們也曾向往過這樣的生活。但童話畢竟是童話,它可以在愛情圓滿的時侯留給我們一個美好而模糊的未來并果斷結局。現實生活中我們卻不能這樣做,生活是連續的,戀愛后還有婚姻不是嗎?所以追求到愛情自由以后還需要走更堅實的路。人是群居的動物,我們根本不可能在二人世界中生活下去。還記得某部電視劇中的一句經典臺詞:婚姻就是兩個家庭的社會關系之和。我對這句話表示贊同。子君和涓生的眼光只局限于小家庭凝固的安寧與甜蜜,全然不顧家人和朋友,更不要說去面對當時社會的壓力了,故最終也只能是悲劇了。

      子君和涓生達到愛情的小目標后,就失去了解放社會的大目標,既無力抵御社會經濟的壓力,愛情也隨之失去附麗,于是斗爭之后是更加殘酷的現實。我說明愛情附麗于社會的問題并不是否認愛情的純粹,也無意宣揚現實的恐怖,只是偌大的社會不是兩人想回避就回避得了的。我們既然身在社會中,心又如何能逃離?

    感悟魯迅作文2

      老師教過我們一篇課文,名字叫做《我的伯父魯迅先生》。小作者在文章里介紹,在魯迅先生去世那一年的正月,小作者和她的爸爸媽媽來到了她的伯父魯迅先生家里。在吃晚飯的時候,伯父與小作者談起了《水滸傳》的故事和里面的人物,由于小作者讀這本名著時沒有認真,結果張冠李戴的把里面的人物和情節亂說一氣,魯迅先生笑著對小作者說:“看來還是我的記性好呀!”雖然這句話沒有直接評批小作者,但小作者心里聽了比挨打挨罵還要難受。這說明魯迅先生是一個讀書破萬卷,同時做事嚴謹與教育有方的人。

      小作者還回憶起當時她發現爸爸的鼻子與伯父的鼻子不一樣,便問他們這是什么原因,伯父回答她說是因為“碰壁”而把自己的鼻子碰扁了,而“我”卻不懂其中的含義當真以為伯父的鼻子碰在了墻壁上,惹得大家哄堂大笑。這里暗示了魯迅先生雖然受到了反動勢力的危害壓迫,但他依然頑強反抗,堅持正義。

      小作者還記得有一次,天氣非常冷,下著鵝毛般的大雪。小作者與父母一起坐黃包車去伯父家,剛到伯父家門口,車夫的腳不小心被玻璃劃破了,地上流了一攤血,伯父與父親拿藥把車夫的腳包扎好,伯父還細心的叮囑車夫,別再拉人了,趕緊回去休息。從這件小事能體會到,魯迅先生對勞動人民充滿了同情,同時也憎恨封建主義舊社會。

      小作者的.伯父逝世后,魯迅先生的女傭阿三對小作者說,在魯迅先生病重時,還經常三更半夜起來寫文章,評判舊社會、反動勢力,說要抓緊時間做一些對社會、對人民有益的事情。魯迅先生還勸告阿三深夜不要起來要多休息,也不要干重活。魯迅先生是多么無私啊,把自己的安危放在腦后,處處為別人著想。

      魯迅先生,我們敬佩您!敬佩您的嚴謹、敬佩您的無畏、敬佩您的頑強、敬佩您的無私……

    感悟魯迅作文3

      讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,先生的博學自是不必多說的,許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學識之淵博和涉獵之廣泛。“在文藝上,他博通古今中外,可是這些學問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。古體的東西他能作,新的文藝無論在理論上與實驗上,他又都站在最前面;他不以對舊物的探索而阻礙對新物的創造。他對什么都有研究的趣味,而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究,隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。他的話,不是學究的掉書袋,而是準確的指示給人們以繼續研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維,作為一個筆者,無疑是獨樹一幟,風格迥立的。可是魯迅先生最不同于其他學者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書,多知道幾個獨辟蹊徑的典據。而是在于善于把他所知道的典據,極其精確無誤的用在自己文章中思想的表述中。可是這些表述又都不脫離表達自己的思想,絲毫不會被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,而是精巧生動的用幾處典故作為對比,從而加深讀者對筆者所要闡述的思想和論據清晰明朗,鮮活簡單。這和我以往看過的一些通篇引經據典的“抄抄寫寫”是完全不同的。

      上述這些都只是說明了先生在文藝上的卓越。

      可是,讀魯迅先生的文章,對我感悟最深的卻實在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當時國民的奴性和愚性,勇敢無畏的把自己至于眾矢之的,不畏官吏的強權,不畏民眾的愚昧,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。

      先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫下許多警世醒世的雜文來激勵和討伐人性的懦弱和骯臟,先生用一生的時間投入到追求光明和捍衛真理的斗爭之中,一刻也不曾退縮和懈怠過,不屈不撓,對自己永不滿足,永不自餒。正像老舍先生所評論魯迅先生一樣:“一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合,人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來越深,而殺上前去,以身殉志的`,才是英雄。”先生是一個時代、一個世紀的英雄,他勇于直視自己,用自己的人格化做一面鏡子,照射出人世間的美丑。是啊,一個只有戰勝了自己的人才配真正算是英雄,魯迅先生做到了。

      讀著魯迅先生的文字:善者憂思,惡者羞慚。

      細看一看先生的肖像,發現先生的容貌雖然嚴肅冷峻,可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。這也正是應了先生的座右銘“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的高格人生理念吧。先生冷靜尖銳的看著這世界,胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛的博大之心。我想:像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個吧。

      懷念您,先生!

    感悟魯迅作文4

      《我的伯父魯迅先生》這篇作文是魯迅先生的侄女——周曄寫的,里面寫了這樣一句話“的確,伯父就是這樣一個人,為自己想得少,為別人想得多”而在當今社會,卻很少有人像魯迅先生一樣,但在我原來就讀的學校——株洲六0一子弟小學剛開始,因為爸媽忙,所以把我托附在爺爺奶奶那里,我也就住在株洲,班主任——蓓老師可就不一樣。

      蓓老師長著一雙大大的'眼睛,鼻子不大不小,嘴巴又厚又大,而且蓓老師說話總是給人一種和藹可親的感覺,那天,我一早來到學校,發覺自己的臉紅得像猴屁股,又覺得自己頭暈,蓓老師看見了,知道我得了病,立刻背我去醫院,那天正好又趕上下大雨,而蓓老師把她的外套脫下,披在我身上,就向醫院跑去,到了醫院,醫生檢查我,斷室外發高燒,把我放在床上釣水,過了幾天,我的病好了,我又重返了校園,小草小花們依然那么漂亮,可我看見蓓老師在那兒咳嗽,突然暈倒在地,旁邊的老師看見了,立刻把蓓老師送進醫院,進了醫院,醫生說蓓老師患了重感冒,需多休息幾天,我見了,撲到蓓老師身邊哭了起來,蓓老師見了,笑了笑,說:“傻孩子,哭什么哭,老師過幾天就好了。”我聽了,默默不語,只是擦干眼淚,跟老師再了見,回了教室。蓓老師也就像魯迅先生一樣,都是“為自己想得少,為別人想得多。”

    感悟魯迅作文5

      歸鄉了,又回到了故鄉。

      故鄉變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色

      “到鄉翻似爛柯人”

      讀了魯迅先生的《故鄉》,回想起舊時代的荒涼,眼前便不由得浮現出這么一幅景象,若近若遠,若即若離。恍惚間,把我帶回了那封建社會的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;

      朋友們都被時間隱去了,被仆人取代了,那兒時純真的友誼,再難尋覓。

      正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的.感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的故鄉變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景

      色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

      “月是故鄉明”

      在那里我看到了人生的物是人非,世態炎涼——不正如現在的我們么?唯一的的區別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠或近

      前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……

      而如今,我認為這句話應該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當前,一篇《赤兔之死》轟動文壇,確是篇佳作,而此后跟風之作如雨后春筍之勢,人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習作

      用例了。

      路,要靠自己走,每個人都應該靠自己走出一條路;

      以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;

      現在的人有路,便不費心思去找路了;

      作為我們,更應在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

    感悟魯迅作文6

      魯迅,一位在黑暗反動勢力的壓迫下絕不妥協的頑者,一位棄醫從文,拿起筆桿,挑起拯救整個民族靈魂重擔的革命家,一位中國文學史上赫赫有名的巨匠。

      “真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”面對社會的黑暗,命運的坎坷,這位猛士,這位硬骨頭的中國人,不向惡勢力低頭認輸,義憤填膺,奮筆疾書,表達自己的激憤與不平,用自己強有力的嗓音發出“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”的吶喊。于是,浴血奮戰,懷著滿腔救國熱情,與黑暗勢力戰斗,與反動勢力反抗到底。

      “這世間本沒有路,走的人多了,也便成了路。”在黑暗的'年代,你愿做第一個開拓者,為民族同胞開拓一條光明的大道。本在海外學醫,即將成為救死扶傷的大夫的你,在目睹國人一次次的麻木之后,毅然選擇棄醫從文,用你那熱血沸騰的心去喚醒每一個昏睡麻木的同胞,用你手中的筆桿去聚合這個離散衰落的民族。于是,你敢于直言,敢于用手中筆批判當代統治者的腐敗與無能,敢于抨擊出賣祖國,甘為漢奸的文人墨士,用你那“我以我血薦軒轅”的真情去感染每一個迷失方向的同胞。

      “時間就像海綿里的水,只要你去擠,總是會有的。”懂得時間寶貴的你,會珍惜生命中的每一分,每一秒,即使臥病在床的你依然會日復一日,焚膏繼晷地創作文學作品,你用盡全力要在有生之年,給后人留下更多啟迪人心的作品,創造無盡的精神財富。于是,你極力推崇白話文改革,你寫《阿Q正傳》、《彷徨》、《吶喊》……反映當代人民正處于水深火熱之中,苦不堪言,揭示了那個人吃人,黑暗無比的社會令人驚顫,號召有志之士同心協力點燃文學革命之火,照亮國人民主革命之路,改變這黑暗吃人的社會。

      “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”崇高而無私的你是社會的傭仆,你默默地為人民服務,無私奉獻著。嚴厲強勢的你對待學生、青年是和藹的,熱心的,是一位慈祥寬厚的長者。于是,你用一絲不茍的態度替青年學生看稿子,交流心得,仔細閱讀每一封寄來要批改的書信,即使最后重病在身,時日不多的你依然堅持在那古老破舊的書桌上批稿子。

      雖然現在你已逝去,但你所代表的民族精神,你所具有的崇高品質,你所獨到的文學見解,必將被人們一代代薪火相傳,感動每一個后人,流芳百世。

      時光荏苒,社會在不斷變化,進步著,新的時代需要新的精神風尚知道,但愿魯迅這般勇敢無畏、惜時樸素、艱苦奮斗的民族精神生生不息,愿社會涌現更多的“魯迅”流傳百世,造福于民。

    感悟魯迅作文7

      橫眉冷對千夫指, 俯首甘為孺子年。

      —題記《自嘲》

      我國有一位大文豪,他時常穿一件樸素的中式長衫,短短的頭發像刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個隸書“—”字……。他是中國的文學家,思想家,革命家。是中國文化的主將,他的作品代表了中國現實主義文學創作的高峰,其中的《狂人日記》是中國新文學史上的第一篇白話文。他就是以筆為武器,戰斗一生,被譽為“民族魂”的魯迅。

      在今天的中國,我們生活在和諧的`社會。我們用現在的口吻意讀魯迅當年的雜文,我們僅僅只能讀出魯迅雜文的攻擊性,僅僅是一種“筆戰”。可我們卻大大錯誤,魯迅只是生活在一個壓迫的時代,處在被壓迫的地位,只是用自己的筆反抗。

      中國的雜文中魯迅的可謂稱之為瑰寶,雜文記錄了他的一生詳細記載了他的一輩子的思想。他一再強調:“解放別人,同時解放自己。”的確,魯迅雜文是一把治痛救人的解放刀。魯迅的雜文大可分為四大特性:否定性;攻擊性;偏激性;和隱蔽性。

      否定性

      在魯迅看來:“說到中國的改革,第一著自然是掃蕩廢物,以造成一個使新生命能得誕生的機運。……歷史是過去的陳跡,國民性可改造于將來,在改革者的眠中,誰和目前的東西是全等于無物的。”就是魯迅雜文的創作思想基礎也是魯迅雜文的否定性是基本的第一特性的思想根源。

      攻擊性

      魯迅雜文的攻擊性,也是斗爭性,出于改良這人生美好的理想,出于更廣大的心里含殺機的文人,是別一家。從魯迅雜文的攻擊性,可以體驗出魯迅生命中的復仇情結。從魯迅名言:“到將來,也會有人造言主義者來反對 報復罷,我們憎惡他們!”可以真正了解魯迅的“創作總根于愛。”

      偏激性

      看過雜文的人都知道魯迅筆下所批評的人、事和社會現象,就能感受到他那偏激的筆法了,魯迅雜文中所批評的人點名道性,欠數之多,在中國現代文壇各學界是極為罕見的。

      隱蔽性

      魯迅文章的隱蔽性終究來自他深沉的內心。時代和中國造就了他這樣一個深沉的人,在政治的壓迫下,戰斗的作者,只有也必須“常抗戰而亦自衛。”“鉆網”就是自衛,“鉆網的法子”就是隱蔽性之所在。

      然而,魯迅終其一生,并沒有厭倦,所以他的晚年創作了更多的雜文,燃燒出更旺盛的生命力,站著并且是“橫站著”,反抗到最后一息這就是那位老者視時間就是生命。無端的空耗別人的時間,那就無異于謀財害命的人。

    感悟魯迅作文8

      魯迅的人生

      魯迅 1881 年 9 月 25 日 出生于紹興城周家。他從 6 歲就開始讀書,他先是隨本家親戚學,后來被送到紹興城內最有名的三味書屋去讀書。《論語》、《孟子》 …… 甚至連古舊難懂的訓詁書《爾雅直音》也在塾師的.指導下讀了一遍。快樂的童年很快結束了,他的祖父被抓起來了,他的家勢衰敗了,那時他才 13 歲。魯迅18歲那年,由于家境困難所以上了不用交學費的江南水師學堂,可后來他發現這所學堂不適合他,只好轉學了。

      魯迅長大后,他寫出了《狂人日記》、《孔乙己》、《阿 Q 正傳》等很多優秀的文學作品,成為偉大的文學家、思想家、革命家。因為積勞成疾,所以魯迅先生 56 歲就離開了人間。

      我們要學習魯迅學習刻苦的精神,還要學習他不怕困難的精神,長大要做一個對社會有用的人。

    感悟魯迅作文9

      以淺顯的目光讀魯迅先生的文章自然是一知半解,然而我卻無法立刻擁有深奧的目光去理解這“執筆為槍”的藝術。

      “貓的叫嚷聲、但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉”貓的'這些秉性是天生的卻也是魯迅先生討厭的。他仇貓也是眾所周知,開始只是從家中養的一只花貓下手,由拽尾巴到棍打,由家中到四周,以致后來貓都從來不接近先生了。

      筆鋒一轉,又引至了一只他收留的小隱鼠,魯迅先生十分疼愛它,而這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨后來得知是長媽媽所為,但是,先生和貓之間的矛盾卻不能“相逢一笑泯恩仇”。

      對于狗,文章里提到有一些人說先生的話前后矛盾,“自己仇貓,自己要痛打落水狗,而狗是仇貓的,這么一來,先生不就是落水狗,而且還要自己打自己,不是很矛盾很可笑么?”但是魯迅先生卻辨別出自己不是落水狗,到有一些落水狗在興風作浪。

      總之,魯迅先生的話總是話里有話,讓人捉摸不透。

    感悟魯迅作文10

      這個假期,我參觀了一座歷史悠久、“古色古香”的院子——這就是魯迅博物館。這里有茂密的竹林,鮮艷的花叢,魯迅先生的雕像矗立其中,顯得偉岸而冷峻,好像依然在注視和觀察著這個世界。博物館里,都是與魯迅先生有關的建筑和展覽。

      我先來到魯迅故居。這是一所簡樸的小四合院。站在院中,環顧四周,北邊是魯迅母親和妻子的臥室,西邊是廚房,東邊是女工們的臥室,南邊則是先生會客和藏書的房間。院子中間,有一棵魯迅親手種下的丁香,歷經了九十多年的風雨,仍舊枝繁葉茂,枝葉幾乎填滿了整個院子。1924年5月至1926年8月,魯迅先生就住在這個小院里。

      走出故居,我來到魯迅生平展覽館。從中,我了解了許多關于先生的事跡。

      魯迅曾在日本留學學醫。一次偶然的機會,他在課間觀看了“日俄戰爭教育片”,他發現中國相對于其它國家實在太弱小了,而國人們對此麻木不仁。他深受刺激,果斷決定棄醫從文——因為喚醒人們的精神比治療他們的身體更重要。他要用文字拯救這個國家。這種愛國的`精神,使我敬仰。

      魯迅從小認真學習,成績優異,由此學校發給了他一枚金質獎章。他將獎章拿到街頭賣掉,買了幾本書和一串辣椒。每當晚上寒冷夜讀難耐時,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,辣得頭頂直冒汗——他就這樣驅寒堅持讀書。這種不畏艱苦、發憤圖強的精神,使我敬仰。

      魯迅在寫作《阿Q正傳》時,寫到阿Q賭錢一段寫不下去了,因為他從不賭錢。先生廢寢忘食、冥思苦想,始終寫不出滿意的場景來。于是他特意請了一位工人來表演賭錢的情景。魯迅一邊看,一邊記錄,最后在此基礎上寫出了生動的賭錢場面。這種認真仔細、追求完美的精神,使我敬仰。

      在語文課上,龐老師給我們講過魯迅;在平時,我也讀過魯迅的《朝花夕拾》等作品,對魯迅有一些了解。這次參觀,讓我更加貼近地了解了魯迅的生平事跡,感受到了他的偉大。他不僅有偉大的作品,而且有偉大的人格、偉大的精神,——他身上展現出來的愛國、勤奮、認真、用心等精神品質,真的使我非常敬仰。

    感悟魯迅作文11

      魏連殳在世俗人的眼里是一個不被理解的人,是孤獨的。就連自己的本家看來,他仿佛也是一個外國人一般。他的行為:所學的明明是動物學,卻去做歷史教員;對人愛理不理,卻常喜歡管別人的閑事;不重視家庭,卻極孝順祖母。在別人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬禮上,他們都要嚴陣以待的對付他。因為他是“吃洋教”的新黨,向來就不講什么道理。他這樣的命運其實是當時五四時期啟蒙者的普遍命運——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬禮上,用嚎啕大哭來哀悼自己的祖母,哀悼像他自己一樣不被理解的孤獨者。這哭聲里透著凄涼,悲哀,無奈,憤怒。

      其實他早已看明白了,像他這樣的人,是親手造成孤獨,又放在嘴里去咀嚼的人。所以他對別人總是冷冷的,淡淡的,因為他對著個世界是有些絕望的。然而,他又不是徹底地絕望。他把希望寄托在孩子們的身上,就算是看到房東又臟又丑的孩子時,他的眼里也會出現平時少見的歡喜。在他看來,孩子是天真的,是沒有大人身上的陋習的,是中國的希望。

      但最后,他的這一點希望也隨之破滅了。

      接踵而來的失業,讓他不得不開始逐漸向現實低頭,甚至愿意去干“鈔寫”這樣的活,此時的'他還想活下去,為自己活下去。但是生活的殘酷,卻不給他機會,使他連寫信的郵票都買不起。

      他一點點的被逼是“死”了,終究向現實低了頭,得了一個杜師長顧問的職位。一個在別人眼里是前途無量的職位。但他知道此時自己已經死了,在別人眼里所謂的成功,在他看來他是徹底地失敗了。活著的只是一具沒有靈魂的軀體。風光的背后有著無奈和悲傷。

      其實魏連殳就是五四時期啟蒙者的縮影,他們懷著滿腔的熱情與夢想想改造這個社會。卻不被人理解。是一些在心靈上和生活中的孤獨者,世人眼中的異類。后來很多人不得不向現實屈服,過上世人眼里的“上層生活”但他們的內心仍舊是不如意的,煎熬的,

      正如魏連殳一樣,他用今天買進,明天賣出,弄破來表達他的不滿,所以最后他死了反倒是解脫了,讓他顯得十分的平靜,用含著冰冷的微笑,來嘲笑自己,嘲笑這個社會。

      但魯迅先生并不是絕望的。文章的結尾用“濃云已經散去,掛著一輪圓月,散著冷靜的光輝’s說明他還是感覺到有些希望的。

    感悟魯迅作文12

      魯迅先生有兩句詩:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”形容對敵人決不屈服,對人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命。他是這么說的也是這么做的。

      在當時那“九州恃風雷,萬馬齊喑究可哀。”的中國里,魯迅先生用他的一支筆喚醒當時青年人的心靈。在《朝花夕拾》中,我看到了他把封建社會的那種黑暗——人們的撥弄是非。愚昧無知。一味迷信。都刻畫得淋漓盡致,令我這個出生在新千年的小學生都對這樣的社會厭惡萬分。而在當時喚醒了多少社會進步青年,堅定了推翻舊社會的決心。

      而在《魯迅雜文集》中,則充滿對國民黨政府的辛酸諷刺。但在對于那些進步的青年作家,魯迅先生又給予他們信心與幫助。魯迅先生善惡分明,在青年作家犧牲之時,他懷著悲憤的心情寫道“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。”的詩句;而在對于國民黨那丑惡的嘴臉,他寫下“日薄榆關何處抗,煙花場上沒人驚。”來揭露他們那丑惡的面目。在國民黨統治的黑暗社會里,魯迅先生用他的筆做武器,和敵人作斗爭,同時他更像黑夜里一盞明燈,指引青年跟隨共產黨。走出黑暗社會。

      我作為一名小學生在閱讀魯迅先生的作品之時,我能體會到他觀察之深刻,談鋒之犀利,文筆之簡潔,比喻之巧妙,語言飄逸幾分幽默。我要繼續研讀魯迅的作品,學習他簡潔的文風,更要學習他“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”的那種精神。聯系到我們小學生的日常生活,有時也有許多同學對一些班級不正之風,不聞不問,事不關己,高高掛起。而在社區或其他的公共場合,有些人公然做一些有悖公德的行為,許多人都采取視而不見的態度。試想:魯迅先生當年也像我們許多人一樣,對社會的黑暗,不聞不問,不去用自己的文筆喚醒有良知的人們。而是過著自己安逸的生活,能有我們今年和平幸福的生活嗎?

      魯迅先生的那句:愿中國青年擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話,能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱發一分光。”令我熱血澎湃,雖然我還只是六年級的.一名小學生,不是青年,但我也是一名成長中的少年,這句話激勵著我的成長道路,讓我理解到我是社會大家庭,和班級小單元的的一員,任何時候我都要有清醒的頭腦,明辨是非的慧眼,為了班級和社會的和諧,敢于和一些不正之風作斗爭,也許我的力量不夠大,但是我也可以用我能做的方式為和諧社會和班級環境做出自己的貢獻。

      品讀魯迅先生的經典之作,我的內心多了一份對社會的責任。有了這些責任意識,將會伴隨我的成長。

    感悟魯迅作文13

      今天,我認真讀了《魯迅》一文,我被文學泰斗------魯迅先生忘我工作、學習的精神深深打動,我反復認真地讀了好幾遍,受到深刻的教育。

      通過這篇文章,我知道魯迅是我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。這篇文章主要講了魯迅先生工作起來從不知道疲倦,常常白天做別的工作,晚上寫文章,一寫就寫到天亮。到了晚年,對于時間抓得更緊。不管斗爭多么緊張,環境多么惡劣,身體多么不好,他仍是如饑似渴地學習,夜以繼日地忘我工作。特別讓我感動的是,魯迅先生在逝世的前一天,還在寫日記。魯迅先生一直戰斗到離開人世的那一天,從沒浪費過時間。

      讀著讀著,禁不住熱淚盈眶,我對魯迅先生佩服得五體投地。我和魯迅先生比,簡直相差十萬八千里,感到羞愧萬分,巴不得有個地縫鉆進去。記得有一個雙休日,老師布置我們回家好好復習功課,星期一回校考試。我把老師的話當成耳邊風,一回到家就打開電腦開始玩游戲,早已把老師的話拋到了九霄云外。媽媽苦口婆心地勸我讀書復習,我卻隨口說老師沒布置作業,我也打心眼里沒把復習功課當作一回事,老師又不檢查的。可是星期一考試時,我很多看似熟悉的題目都想不起來,真是后悔莫及。不聽好人言,吃虧在眼前,只有自認倒霉,等著挨老師、家長的批評。

      還有一次,老師布置我們回家讓父母給我們聽寫詞語。我卻讀都沒讀過,只是抄寫了一遍,就讓媽媽給我簽字,以應付老師的檢查。星期一晚上,老師要求我們聽寫復習過的詞語,一共二十幾個詞語,我就錯了六、七個字。老師批評了我,我感到非常慚愧。

      我班的羅培培、戚宇航等同學,他們非常愛學習,在學習之余還經常看課外書,積累了大量的知識,他們的`閱讀和寫作水平都有了很大的提高,在參加學校舉辦的閱讀競賽中都獲過獎,許多作文還在報紙上發表。我要向他們學習。

      文中魯迅先生還告訴我:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”他還說:“節約時間,就等于延長一個人的生命。”我還知道:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰;黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲;少壯不努力,老大徒傷悲。我一定要牢記這些格言,并付諸行動,好好學習,天天向上,做一個珍惜時間,勤學好問的好學生。

      獲20xx年第三屆全國小學生《小學生之友》組織的“微少年。愛閱讀”征文大賽三等獎

      指導老師 熊接輝

    感悟魯迅作文14

      編者按:魯迅,是中國一位非常出名的文豪。對于魯迅的文章,我們要這么去讀,也許這本書《魯迅還在》能給你啟示。

      對中國的讀書人而言,魯迅是個永恒的、繞不開的話題,讀不讀魯迅某種程度上也成了評價讀書人的一個重要標準。前幾年,關于魯迅退出中學語文教材的話題被人們廣泛議論著,姑且不管教育教學層面的思考,僅僅這個話題本身引起熱議就充分說明了“魯迅”這一符號的非同一般。有時候我在想,魯迅先生本人會愿意人們一直談論他、一直讀他的作品嗎?雖然他本人未必愿意,但作為遺產的魯迅,卻是我們后人不可輕易忽視的。

      讀不讀魯迅,似乎不成問題,因為每一個接受過基本教育的中國人,都一定讀過魯迅的.文章,篇數還不算少,中小學教材里選入了魯迅的多篇散文和小說。但這種閱讀畢竟還是不一樣的,更何況在學習過程中,許多人讀魯迅的體驗并不是很好。我們所說的“讀不讀”魯迅,指的不是作為教材的閱讀,而是另一種自主的自發的、更高層次的閱讀。作為學生,除了教材,你還會讀幾篇魯迅的文章嗎?作為成人,你還會把魯迅作品納入到自己的閱讀書目當中嗎?

      多年前人人讀魯迅、只能讀魯迅的那種“盛況”其實是不正常的,但轉眼之間全社會沒幾個人再讀魯迅,似乎也是挺令人惋惜的。幸運的是,仍然有一批人在研究魯迅,在用各種方式推動人們閱讀魯迅,老一輩的有錢理群,中年的則有孫郁、陳丹青等人,他們用自己的學識和努力,從更新穎的、更接近這個時代的角度去重新闡釋魯迅,為我們提供了很多好的書籍,譬如《心靈的探尋》、《魯迅遺風錄》、《笑談大先生》,都是難得的好書。

      閻晶明先生的這本《魯迅還在》也是這樣的書籍,他結合自己的“魯迅閱讀心史”談了怎么讀魯迅的問題。為了擺脫以前過度拔高乃至神化魯迅的錯誤,新時期以來人們提出了“平視魯迅”,而閻先生則旗幟鮮明地指出:讀魯迅,“須仰視才見”。當然,他所謂的“仰視”并不是拔高魯迅,不是否定魯迅作為普通人的一面,而是在承認魯迅思想和文學高度的前提下,去探究作為一個普通人的人生與精神世界。我以為,這種閱讀魯迅的態度是客觀的,也是必需的——平視魯迅,你覺得自己夠格嗎?

      這本書里收錄了十余篇“讀魯迅”的文章,可以算得上是作者的閱讀筆記。他仰視魯迅,同時選擇了很“接地氣”的解讀角度:關于魯迅的吸煙史和生病史,從魯迅一生的生活習慣去了解他的性格與情感世界;關于魯迅和他生活的城市,把魯迅放在獨特的城市文化環境中去考察;關于魯迅和藤野先生、和青年烈士、和年輕作家的交往,從事件、細節的考證中,發現魯迅性格的堅韌與柔軟……角度獨特、材料豐富,讀起來引人入勝。

      閻晶明先生說“魯迅還在”,是基于這樣三點判斷:一是“真正的經典不會被撼動”,一是“魯迅思想的魅力在于其強大的現實性”,還有一點是“魯迅思想活在人間”。這樣的判斷是可靠的,我們這個時代,和魯迅生活的那個時代還沒有太多本質上的差異;我們國民性當中所傳承的基因,依然具有強大的力量。因此,雖然魯迅早已遠去,但他必須“還在”。

    感悟魯迅作文15

      魯迅先生是我國的大文學家、思想家,革命家。我讀了關于魯迅先生軼事的一篇文章,深有感觸。雖然這只不過是一件平凡小,但是使我們看到了魯迅的偉大人格。

      這件事是這樣的:

      魯迅先生每次出門,口袋里總是裝著一小疊紙,回家后又從口袋中掏出來燒掉。這是什么緣故呢?原來是他每次出門,把痰都吐到預先準備好的紙里,帶回來燒掉,消滅病菌。

      大家都知道魯迅先生有肺病,隨地吐痰是很不衛生的,容易傳染別人,很不道德,是不文明的行為。魯迅先生這樣注意公共衛生,講究道德,實在是令人欽佩,他處處為別人著想的精神,十分值得學習。

      最近,很多地方開展了宣傳和禁止隨地吐痰的活動, 各單位、各中小學校的'學生紛紛上街宣傳隨地吐痰的壞處,散發宣傳材料和自己親手制作吐痰盒。活動搞得既轟轟烈烈,又扎扎實實。

      看到了這些,不禁又想起了過去。前幾年,大街小巷、人行橫道上痰跡斑斑。不管是年愈花甲的老者, 還是口抹朱紅、衣著入時的年輕姑娘,隨地吐痰者屢見不鮮,使人感到這些人沒有知識、不講衛生、不尊重社會公德。

      現在,人們主動把痰吐到痰盂里,大街上,小巷里,地面干凈整潔,象魯迅先生那樣講究衛生的人愈來愈多。這說明,人們的覺悟不斷提高,講究社會主義精神文明已蔚為風氣。

      讓我們都來向魯迅先生學習,講究衛生,注意公德,努力建設清潔衛生、環境優美的現代化城市。

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