不一樣的父愛作文7篇
讀完一本經典名著后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《朝花夕拾》有感1
讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時代的往事而作的。正如其名,書中既描寫了他對童年生活的回憶又寫了對師友真摯的懷念。
在初讀朝花夕拾時我想大多數人一定也和我一樣,有著似懂非懂的感覺,但只要靜下心來再細讀一遍就一定會有另一種感受。作者經歷的生活種種——從農村到城鎮、從家庭到社會、從中國到日本每一篇都生動地反映了那個時代的'社會生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇,其中一篇是阿長與《山海經》,另一篇是從百草園到三味書屋。
阿長與<山海經>里的長媽媽,在我的心中是一個爽直而多嘴,有很多繁瑣禮節的人。但她又能做到別人不能做到的事,比如買到山海經。對此我也很佩服長媽媽,竟記住一個小孩子說的話。為了向魯迅賠罪而買山海經。開始對長媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了,只感覺長媽媽是一個十分善良的人。
“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里可以爬上去折臘梅花,在地上或桂花樹山尋蟬蛻。”
這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對童年的回憶,無處不讓我感覺到魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年,雖然同樣是一個小孩子,但是和魯迅先生比起那就相差太多了。
讀著這篇文章,我仿佛來到了魯迅的童年。看魯迅趁人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,采野花摘野果,然后與玩伴一起捕野鳥。每一個舉動都讓我感受到童年的樂趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時候是一個無拘無束,自由,天真的孩子,就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。
朝花夕拾讓我知道了不同年齡時魯迅的故事,這里面有悲也有喜。我要從現在起珍惜每一天,長大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》,聽名字就有一種很深奧的感覺。“朝花”,“夕拾”,分開來讀,“朝”對“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起來,又反復的去讀,一遍又一遍,好像漸漸明白了,這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”,寫出了時間的遷移。 初讀《朝花夕拾》,只是對其表面有所感觸,細讀品味,便覺得另有一番風味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》,從字面上就覺得有一股仙氣,能夠讓人浮想聯翩,有一種遙不可及的感覺,給人留下的印象總是深刻的。 百草園是作者魯迅家的一個園子,不過早已賣給朱文公的后代了,但這可是作者小時候的樂園,充滿了童趣,你看那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑葚,無一不是鄉下的田園風光,這或許就是作者所羨慕的一種生活吧,就像閏土那樣可以捕鳥的生活。 三味書屋,聽名字讓我想起了三昧真火,可想而知是多么的“兇猛”,它是作者學習的書塾。印象深刻的是那教書先生,嚴厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣,俗話說得好,嚴師出高徒,想必正是這樣,才成就了魯迅這個偉人吧。 三味書屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴肅和教書先生對孩子們的'嚴厲,在那里似乎沒有一點樂趣,這完全是一個孩子所待不住的地方,沒人能想到像作者這么一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,這也許就是毅力吧。 在百草園中還有一個人大家仿佛也會記得,誰呢?長媽媽。到現在我還記得她說的美女蛇,那是一個神奇的故事,這讓我想起了小時候看的動畫片《葫蘆娃》中的蛇精,是不是和她一樣美呢? 說起長媽媽,又不得不提那本《山海經》了,它可是作者的寶書。你能想象的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經》記成了“三哼經”,這也可見長媽媽對作者真摯的愛。 讀了這本書,我才真正的明白了,為什么人們稱魯迅為文學巨匠,為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說,它反映了當時的社會背景,作者也暗寫了對當時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過程,在當時那樣的社會,能有這種勇氣的人也真是難得,他擁有最強大的力量——一種能夠傷人于無形的力量,他就是魯迅,人們心中永遠的文學巨匠。 讀朝花夕拾有感作文 不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。 酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態,表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。 甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。 苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長,父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。 辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”,凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。 咸。淚水的味道,樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。 看過的回憶錄,大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。
讀《朝花夕拾》有感3
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態,表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長,父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”,凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道,樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄,大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。
記得那一次,長媽媽把魯迅的隱鼠踩死了,冤枉是貓咪干的',從而使魯迅討厭貓。讀到這里,我不禁有點討厭長媽媽,因為她騙人。但后來,長媽媽東奔西走給魯迅買來了《山海經》,著實讓人感動。其實,她雖然嘮叨,禮節多,但她淳樸,善良,愛孩子。我的媽媽何償不嘮叨,但也能理解,她畢竟也是為我好呀!
魯迅先生是鄉下人,但少了鄉下孩子的粗狂,少了城里孩子的嬌氣,認真學習,知書達理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產品,但能與大自然親密接觸,在神奇的百草園中聽蟋蟀的琴聲,油蛉的低唱,觀察伏在菜花上的肥胖的黃蜂,牽連不斷地拔起傳說中有像人形的何首烏根,摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子。可是我們的童年,在鄉下見到綿羊和山羊都十分稀奇,在雪地中捕鳥更是可望而不可及,甚至很難看到下一場鵝毛大雪。雖然我們現在的生活:冬天下雪不受凍,夏天下雨不怕淋,家家戶戶都住樓房,要看書不用借,要學習條件優越。但我們的樂趣少了很多,有時真的很羨慕鄉村生活。
而在三味書屋的生活也不枯燥、乏味,三味書屋后也有一片地,課余時間,魯迅先生和他的小伙伴們也會去玩耍,勞逸結合。而我們的學習,有些純屬為了應付考試,各科老師都常會說:“這課不考,不是重點,過一下就行了。”但往往有些知識我們迫切想了解,卻被那枯燥的所謂的“考試重點”占據了大量的時間。但是,我們的童年也美好,我們的生活不再像以前一樣艱苦,如今科技發達,我們也有了多媒體,使教學更加方便。
也許,在未來的某一天,看到清晨綻放的花兒因沐浴著陽光而美麗,可夕陽西下時的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著清風站在交叉路口,會浮想聯翩。那時的我們,早已離開父母的懷抱,在烈日下為我們的夢想努力。即使遍體鱗傷,也要飛翔,而童年的記憶,永遠不會被抹去……
讀《朝花夕拾》有感4
這個暑假的一天,我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。
這本書記述了魯迅的童年時光。魯迅先生棄醫從文以后寫了很多文章,這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜,這個暑假我才在某個角落里看到了它。
封面上,朝花夕拾四個大字顯而易見。我繼續翻,書中的內容深深吸引了我:關于狗貓鼠之間的有趣關系,長媽媽的質樸可愛,迎神賽會與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙,百草園的自由自在……當我繼續看時,《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫誤人,魯迅先生的父親因為庸醫的用藥不當,耽誤了治病的時機,最終因病與世長辭。這一篇中的所謂“名醫”們故弄玄虛,勒索錢財,對人命絲毫不上心,這點引發了我對封建時代社會狀況的思考。
封建社會是黑暗的,大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想,我再回顧先前的文章內容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況,“拜來拜去,就十足拜了三天,還印有一本紅面子的《婚禮節文》……”這些表達了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長與〈山海經〉》中長媽媽講的各種規矩與古怪儀式,《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷,《五猖會》中封建家長的陰影,《無常》中迷信的勾魂使者的形象……我這才發現,這本書中有大量筆墨是批判舊社會封建思想的!
封建思想阻礙社會的進步與發展,我多么慶幸自己生活在改革開放的'新時代。那些迷信的思想與封建社會的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時代的我們陽光明朗,光芒四射,能夠驅散一切黑暗,前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國,給了我們健康成長的環境!
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現了舊社會的模樣,我想,他在書中想要表達的情感,除了對童年懷念,抨擊舊社會,還有的就是希望未來的人民們——現在的我們珍惜美好時光,努力向上,為國爭光吧!
輕輕合上這本書,我的心卻仍然沉浸其中。
讀《朝花夕拾》有感5
魯迅先生在中年落魄時,回憶起自己的童年時光,想必別有一番滋味吧!
正如小引里所說:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實如其名,獨具一番色彩。
每一個人的`童年都是有苦有甜,但不管如何,童年都會在心里留下美好的回憶,就像被刀刻在心中一樣,難以忘懷。
《朝花夕拾》中,令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候,頑皮可愛,常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩,整天與花兒、蟲兒作伴玩耍,甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責備,但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣,我也總是到小區的樓下玩耍,與花草樹木為伴,在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去,不亦樂乎。
童年的時光,真是快樂。與自然相伴,無憂無慮。現在的我們長大了,再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學習,只為學習而煩惱。
童年逝去了,留下的是回憶。
讀《朝花夕拾》有感6
童年是春日野外那盛開的百花;童年是夏日那聲聲的蟬鳴;童年更是冬日那可愛的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢?合上魯迅先生的《朝花夕拾》,我不禁想大聲問一問我的朋友們。
兒時的魯迅在美麗的`百草園快樂無拘無束地玩耍,在這個被他稱為“樂園”的地方,他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴,聽油蛉歌唱,拔何首烏根吃,摘覆盆子,冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥,這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時,我們的童年也是如此的愜意!
上學路上,路過小百貨商店,一毛錢買上十個米花糖,和小伙伴一起分享,邊走邊吃,童年的快樂便在這嘎嘣嘎嘣的聲音中;放學回家,書包一背,“回家嘍!”父母還沒從地里歸來,便和小伙伴三五成群在家門口的石墩子上開始寫作業,童年的美好在這里匯聚成一個個漢字音符
夏收時節,我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子,即便汗流浹背,也樂在其中;太陽西沉,月亮升起,瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數天上的星星,一個回合還沒結束,眼睛沉重地再也睜不開,睡得正香,耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了!”;收完麥子,我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗,金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家,袋子裝滿,滿載而歸,因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗,更是我們期盼已久的零食。
麥假結束,返回學校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了,柿子熟了,黃澄澄的柿子掛滿枝頭,秋風中,一搖一擺,招呼著人們快點把它帶回家,每天下午放學,我們會三五成群,一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下,仰起頭仔細地尋覓,“看,那邊”,太陽照耀下,立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢,小心翼翼地摘下來、剝皮,“吸溜”一聲,吃到嘴里,軟乎乎、甜津津,瞬間甜到心里。
轉眼,我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽,那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現。
那天,孩子和她的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲,“編、編、編花籃,花籃里面有小孩”,熟悉的旋律,熟悉的場景,變了的是我只能站在一邊,做一名看客,在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
但值得慶幸的是,當我們白發蒼蒼,垂垂暮老時,翻開記憶的閘門,我們也會如魯迅先生一樣,有那么一段美好的時光,有那么一個值得被記住的童年樂園,足矣!
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讀《朝花夕拾》有感7
每一個人都有童年,每一段回憶中都包含“喜、怒、哀、樂”四種味道。
給我留下最深記憶的是《瑣記》。魯迅在《從百草園到三味書屋》中提到:美女蛇的故事使他覺得做人之險。世事險惡,而最可怕的不是流血破頭,而是人心的黑暗。“但直到現在,總還沒有得到,但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇。”魯迅真的沒見過嗎,其實他早已見過了,衍太太不正是披著人皮的美女蛇嗎?
讓大家都喜歡的衍太太,外表看似善良,內心卻是如此的陰暗。“她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母”,“衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,‘好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多。’”慫恿小魯迅偷東西,傳播流言。而那時年幼的魯迅,天真地認為衍太太是好人。那時的他,沒有看透暗中使壞的衍太太的心計。幾年后,隨著年齡漸長,閱歷漸豐,魯迅脫去稚氣,回想衍太太的種種行為,終于慢慢曉得衍太太的.為人。回憶往事只是會心一笑,而最讓魯迅難以釋懷的是父親的逝世。“精通禮節”的衍太太慫恿小魯迅在父親臨終彌留之際反復呼喚父親,讓父親走得不安心,最后父親是帶著痛苦離世的,這讓魯迅感到非常愧疚。
其實,在現實生活中,我們的生活中也或多或少出現過許多“衍太太”。放縱我們貪玩、慫恿我們做壞事、引誘我們接觸不良信息,比如電腦、手機、一些狐朋狗友、還有一些不懷好意的陌生人,這使我深感做人之險,同時,我也更能理解和感激父母和老師的教導,也許嚴厲了些,但都是為了讓我健康成長。成長之路并不是一帆風順的,時有泥沼、時有岔路,我們要保持一顆明辨是非的心去分辨善惡,警惕“衍太太”。
讀《朝花夕拾》有感8
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集,雖是在追憶往事,但其中包含著豐富的思想內容。
《朝花夕拾》既描寫了作者對童年生活的回憶和師友誠摯的懷念,又真實的寫出革命前后作者的生活,生動的反映了那時的社會生活現實。
在《從百草園到三味書屋》里,魯迅生動的描寫了百草園里的.美麗景色,有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……那里的生活天真爛漫,無拘無束,實在令人向往。魯迅通過這篇文章,表達了對童年生活的懷念。
《從百草園到三味書屋》這篇文章里表現了童年時的歡樂時光。正如我們的童年生活一樣,自由自在的玩耍,無憂無慮的歡笑,擁有自己的一片小天地,然后留下最美好的回憶。
當然《朝花夕拾》的故事不僅僅就這些,但是他們的故事就如一顆嫩芽,在我的心靈土壤中慢慢發芽成長,直至一顆參天大樹……
讀《朝花夕拾》有感9
清晨綻放的鮮花,晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽西下,拾起一片片花瓣,平添一番特別味道。
靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》,心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶曉的大作家,但他也有充滿趣味的童年。魯迅先生是鄉下人,小時總愛在“百草園”里玩耍,即使時隔多年,他仍然記得童年伴他成長的一切——各種有趣的昆蟲,各種特別的植物,還有各種童年趣事。“百草園”就是孩子的樂園,我在腦海里慢慢呈現那美妙景象。
在讀《百草園道三味書屋》時,我不禁回想起屬于自己的童年。我也是個鄉下人,孩時總愛隨母親到地里,看池塘魚兒游得樂,逗地上螞蟻爬得快......
我們漸漸長大,身邊總有那么一兩個人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的`人物中,我最記得的是他的保姆——長媽媽。就如文中所說,長媽媽是個有神力的人,她起初并不討人喜歡,及霸占了小魯迅的床位,有害死了他的隱鼠,但在最后,長媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情,那一件別人都不愿或不能做的事情——得來《山海經》。這篇文章我最為喜歡,欲揚先抑,將長媽媽描寫得栩栩如生,別有一番趣味。
人一生要經歷很多,這樣我們才能夠成長。將人生經歷帶著自己的情感,盡情地抒發,或許會成為人生的篇章,留與我們細細品味;或許成為高階的鐘聲,常鳴使我們能夠獲得更多。
讀《朝花夕拾》有感10
魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它質樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年的點點滴滴,想必那會有一番風味吧?就猶如清晨的花朵在陽光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽西下去摘,那花亦花,但卻已經失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽卻賦予它另一種浮想聯翩,回味無窮的力量。
魯迅先生是一位遠近聞名,家喻戶曉的大文豪,他的作品不加修飾,不用絢麗的文字來烘托,書中從未詆毀某一個人,但也能從簡單而文雅的文字中表現出封建社會的黑暗和人們痛苦的生活。因此,我非常喜歡也敬佩他的作品。
魯迅先生的童年并不多彩,但也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園那自在,無憂無慮的生活讓我甚是羨慕,但在我讀到三味書屋中私塾的嚴厲讓我感到一陣寒風襲來,兒童喜歡玩樂和自由與封建式私塾的束縛和無趣乏味,充分體現了魯迅先生對封建教育方式的不滿和抗議的態度。
《朝花夕拾》采用通俗的`易懂的白話文,栩栩如生的人物形象,和豐富而由內涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會、舊封建思想。一切話語都是那么天真,都是那么爛漫。最值得欣賞的是,作者大多數都以一個小孩子的眼光去觀察,去了解,去感悟這個社會,讓我讀起來就得無比的親切,時不時還會與我在心靈上對話,引起共鳴。
隨著歲月的流逝,時光的推移,童年的漸漸遠去,留下的只是些朦朧不堪的回憶。對真摯友情的留戀,對歲月逝去的感慨,也有對事情的無奈的傷感,就像那潮起潮落的大海,所有的回憶都不停的奔涌在心田。
點評:魯迅先生對童年回憶的散文,以一個孩子的眼光看世界,讓人感到異常的親切。讀著呂芊瑩的文章,感受發自學生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,充滿激情,也引起了我心中的共鳴。
讀《朝花夕拾》有感11
當看完這本散文集時,我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。
《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調不同、情韻各異的兩大景區,先寫百花園,后寫三味書屋,百花園是個荒涼的地方。可是,他是作者的樂園。三味書屋是個私塾,如作者所說,“是全城中稱為最嚴厲的書塾,”樣子很是古老,兒童在那里受到規矩的束縛,自由是沒有的,但作者也沒有把書塾寫成兒童的囚牢,在那枯燥乏味的`三味書屋里,卻有一股親切的氣氛流動其間,這就是兒童的諧趣。
百草園和三味書屋在結構上確實形成鮮明的對比,但書屋雖然是典型的私塾,而作者并沒有批判它,題目《從百草園到三味書屋》就點出了創作本意和內容,即敘寫自己從無限樂趣的樂園到全城最嚴厲的書塾的過程和心路歷程。
這篇回憶性散文,語言上簡潔清新 ,生動自然,輕松流暢,饒有風趣,給人面目一新之感。
讀《朝花夕拾》有感12
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的`乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每逢佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
讀《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。看這一篇文章,我仿佛看到了幼年的.魯迅。
趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,采摘野花野果,與玩伴一起捕鳥。他常聽保姆長媽媽講美女蛇的故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
讀《朝花夕拾》有感14
正式來讀魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細細看下去魯迅的文筆親切樸實、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。童年已經漸漸遙遠,留下的只是些散亂的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
在《朝花夕拾》這本書里,魯迅先生用一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情,這本書里面,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述啦魯迅先生兒時在家百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中,充分描述啦在百草園充滿無限樂趣,不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥,墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白的"張飛鳥",性子很躁,養不過夜的。
魯迅先生到了要上學的時候,家里把他送到啦三味書屋,三味書屋是魯迅先生家的書房,進了散文書屋,魯迅先生開始啦無味的學術生涯,每天只讀書,正午識字,晚上對課,這便是魯迅先生的工作,魯迅先生和同窗經常在后院去玩,但人多了,時間久了就會被老師叫回來,遠遠不及百草園自由,快活。通過百草園和三味書屋的比較,讓我感覺到小時候童年是那么美好,愉快,現在接受教育的時候啦,自然有些不高興,但應用美的眼睛去觀察生活,這樣才會發現美。
魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間耍,束縛啦學生愛玩的天性,而我們在學校,每節課下課都有玩的時間,又玩啦,又學啦,也算得上自由,跟三味書屋比起來,我們像天堂,魯迅先生這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的.尖刻矛盾,表達啦應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
在朝花夕拾中,作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘,我覺得兒童在接受教育的同時,也不應該剝奪了兒童愛玩的天性,在現實生活中,有好多人望子成龍,望女成鳳的心情迫切,一貫的給孩子補課,給孩子上這樣的補習班那樣的補習班,就像是上班族一樣,這樣就扼殺啦兒童的情趣,這樣對孩子的教育是不對的,這讓他從小就討厭啦學習,將來沒有啦學習樂趣,就會缺乏學習積極性。《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫,"學者"們的排擠,又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點空閑來,實屬不易,目前是這么離奇,心理是這么復雜,一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟連回憶也沒有。
童年已經漸行漸遠,留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。
讀《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要文獻。這些篇章,文筆深沉攜永,是中國現代散文中最經典的作品,而《吶喊》是中國現代文學的奠基之作,是中國小說現代化的卓越開端。他開創了新現實主義,以“直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血”的現實主義精神,深入地描寫了社會的`一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品,有《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經〉》、《二十四孝經》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小說集,共收了小說十四篇,作于1918——1922年間,這十四篇小說中,作者真實地描繪了從辛亥革命前“五四”時期的社會和社會生活。
讀了《朝花夕拾》,我可以體會到作者大增大愛、愛憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》,我可以領悟到作品的背后深刻的啟示與警醒:現代中國要有希望,必須從政治上、思想上、精神和心理結構等方面,徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
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