有關考試的反思作文四篇
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的讀弟子規有感，希望對大家有所幫助。
讀弟子規有感1
“讀一本好書，就像與一位智者在談話。”國學經典《弟子規》就是一本好書。它輯錄了至圣先師孔子的訓誡和教誨。每每誦讀，我總是深受教育。《弟子規》成了我永不忘卻的“老師”。
瞧，一翻開書，四行醒目的字映入我的眼簾：“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。” “老師”教導我，生活中要孝順父母，友愛兄弟姐妹，為人處世要謹言慎行守信用，不可信口開河。 “行高者，名自高。人所高，非貌高。”這句話說的是德行高尚者，名望自然高，我們敬重他人，不能只看外貌。兩千多年來，一代又一代的炎黃子孫，都接受著《弟子規》的熏陶。我也一樣。
“借人物，及時還。后有急，借不難。”盛夏的一天下午，我正在房間里學著古人的樣子，倒背著雙手，搖頭晃腦地背誦著《弟子規》中的警句，爸爸走進屋來，笑著說：“背得不錯嘛！你能說說這兩句話是什么意思？”我胸有成竹地回答：“借來的東西要愛惜使用并準時歸還，以后若有急用，再借就不難了，怎么樣，兒子沒說錯吧？”爸爸點點頭：“嗯，不錯！那‘身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞’是什么意思？”我想，爸爸，你也太小看你兒子了，我要讓你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能讓身體受傷，那樣會讓父母擔憂；不能讓品德有損傷，那樣會讓父母蒙羞。”“那你做到了嗎？”爸爸嚴肅地問道，“你今天有沒有去偷別人家的`桃子，讓父母蒙羞？”聽了這話，我的心“咯噔”一下，不由得回想起上午干的傻事：
離我家不遠處，有一座果園里，果園里的桃子熟了，鮮嫩欲滴，我見了頓起饞意。“小喬，小希，我們去摘果園里的桃子。”我把幾個小伙伴召在一起，壓低了嗓門說。他們二活沒說，就跟我走。我們屏住呼吸，躡手躡腳地走進桃園。我剛摘了一個桃子，忽聽一聲大吼：“誰？竟敢偷我的桃子。”接著，一位彪形大漢向我們疾步走來。看見有人來了，我們撒腿就跑。那個人追了一段路，就停住了腳步，嘴里 還 憤 憤地指責著：“小小年紀，竟然偷東西……”我們跑了一會兒，回頭看看沒人追來，這才松了口氣，到別處，瘋玩了一個上午。我以為風平浪靜了，就大膽地回了家。沒想到爸爸竟然借著考查我《弟子規》學得怎樣，來質問此事，我真是始料不及！“我——我——”我低著頭，支支吾吾了半天，真想找個地洞鉆進去。
爸爸說:“你知道嗎？ ‘逃得了和尚，逃不了廟’，當桃園的主人在路上攔住我，說：‘你的兒子在偷我家的桃子’時，我是多么難堪啊！眾目睽睽之下，我真想找個地縫鉆進去呀。兒子，你是爸爸的名片啊！”爸爸說話的聲音不響，但字字千鈞。我只覺得臉發燙，一直燙到耳根：我的偷竊行為，使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養育我，而我……我怎么對得起他呀？
過了一會兒，爸爸語重心長地說：“‘事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧’。兒子啊， 壞事情即使很小，也不要任意去做。如果做了，你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規》，更要用它來管束自己啊！”我望著父親，默默地點了點頭：“爸爸，我記住了！”
爸爸走了，我又大聲地誦讀起來：“見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋；見人惡，即內省；有則改，無加警……”這是我發自心底的誦讀，并非小和尚念經，我認識到了自己的錯誤，決心改正。
人的一生離不開“老師”的陪伴和指導，《弟子規》就是我人生路上永不忘卻的“老師”，它指點著我除惡揚善，誠信處世，尊長明理，讓我在正確的人生道路上謹慎地掌握好生活的方向盤……
讀弟子規有感2
從我很小的時候就開始背讀《弟子規》了，直到現在，爸爸媽媽都以《弟子規》嚴格要求我，教會我許多做人的道理，而作為一名剛剛上小學的我，就更應該好好讀讀《弟子規》，讓它成為我們生活學習的好朋友！
《弟子規》這本書是每個人遵守的'生活規范，一句“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶”，讓我們每一個人都應該知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸媽媽為了我們辛辛苦苦地工作忙碌著，而我們只有努力學習，并時常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務事來報答他們。
又一句“讀書法、有三到、心眼口、信皆要”，是指讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，這樣才能更加深入的研究學問。
《弟子規》讓我真正的明白了許許多多的道理，讓我也漸漸養成了良好的日常行為習慣，它也一定會使我努力成為一個對班級、對學校、對社會有用的人。
讀弟子規有感3
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風、教育孺子的最佳讀物。
《弟子規》這本書是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
一 、孝敬父母
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。” 我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
二 、為人處世
我們在工作和學習時，要時刻加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關系，進而和諧整個社會成員的關系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的'行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和教學工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠于職守，互相幫助，協作共事，禮貌待人，對學生的問題做到百問不厭，應保持耐心和愛心，并且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是因為人生中有很多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。《弟子規》里的內容還有很多很多，需要我們慢慢去體會，在以后的生活中，我也將按照《弟子規》，激勵自己，完善自己，鞭策自己。
讀弟子規有感4
《弟子規》篇幅不長，總共1080個字，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
自從我讀了《弟子規》一文后，感慨萬分，其中最令我難以忘懷的一章是《泛愛眾》，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。
《弟子規》是我們的學習典范，不說是字字珠璣，也稱得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。
《入則孝》，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭；大孝之男岳飛；黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父；今有著名孝子許世友無不為國家民族創下驚天偉業便是有力例證！
“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。”每每念起這句話的時候，我的心就難以平靜下來。人間的人啊！都要學會奉獻愛，給予別人關愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻出來了愛，上帝就會回報你。在你遇到困難之時，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。
《弟子規》還提到“父母呼應勿緩父母命行勿懶。”意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時完成，有時還找借口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時，不僅沒有虛心接受錯誤，還強詞奪理，常常是父母生氣、傷心。
《弟子規》讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。回想以前媽媽關心我，教導我的情景；同學們幫助我，鼓勵我的.情景；老師輔導我，教我的情景，我的心中一陣激動。是啊！他們對我多好！我以后，不，我現在就要做一個知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務，考出好成績來回報老師，同學有困難熱心幫助……總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。同時，我也要時刻地提醒自己，善待每一位同學，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來一個和諧，融洽的學習環境，在這樣的環境中，相信我們的成績會蒸蒸日上的。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了，真是受益匪淺！但我們光懂永遠是不夠的，還要行動起來，認真實踐起來！
一本《弟子規》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德的老師。它就是我們的良師益友，它能讓我明白人生許多道理，它還能教我如何做一個有修養的人。讓我們學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。
讀弟子規有感5
讀一本好書，你會融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂之中，讓人們的心在時間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質和不卑不亢的風骨，在尋覓美的真諦的同時，去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個黃昏，迎接每一個清晨。歲月依舊，情懷依舊，一本好書，墨香醉心頭……
閱讀是一種心境，在經典中聆聽高山流水、花開花謝，暢想海闊天空，沐浴明媚的陽光，沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣，使我們的心靈鮮活起來。
流星在夜空無聲的劃過，成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星，指引著我們前進的方向，直到生命旅途的結束，那便是知識，便是文學，便是經典。
其中最吸引我的就是依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友的《弟子規》。《弟子規》是人們的生活規范，是儒家的基礎，人性的基礎。
弟子規原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
中國歷史上下五千年源遠流長，從古時起中國就作為一個世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優良傳統和高尚品德！而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”，我首當推崇《弟子規》。
“《弟子規》，圣人訓；首孝悌，次謹信。”開篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。“百善孝為先”，在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的'名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報，其行為實屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順，他的內心才會有感恩，才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信。“人以信立其本處其世”，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結，“人無信則不立”。縱觀《弟子規》，全篇體現了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風！教人以孝為先，以信立身，在這個以利為主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規》的現實意義所在吧！
一本本經典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
讀弟子規有感6
“鈴……”伴隨著音樂鈴聲我們又進入了經典誦讀的時間嘍！我快樂，我在書的海洋里遨游，情不自禁地學古代詩人搖頭晃腦，瑯瑯誦讀，書給我們的生活和學習增添了無窮的樂趣！
《弟子規》曰：“父母呼應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”意思是說：“父母叫你的時候，要立刻答應不能遲緩；父母讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶；對父母的教誨，要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順從地接受。一遍遍的誦讀，使我深有感觸：父母生兒育女，含辛茹苦。父母的愛比海還深比天還高。
回憶小時候的我，體弱多病。在寒冬臘月的夜晚，我常常突然就“呼哧呼哧”喘得厲害。爸爸媽媽總是冒著嚴寒，摸黑把我送去看病。路上，我被裹得嚴嚴實實的，生怕我受涼。就這樣，他們常常忙到天明才疲憊地回家，而我卻在爸爸的懷抱里呼呼大睡。記不清有多少個夜晚，他們在這樣重復著這樣的生活。
最難忘的是我六歲那年，在幼兒園里排練舞蹈時，不小心扭壞了腳，腳腫得像“饅頭“那樣高。那時我家住在七樓，恰巧那天爸爸又出差了，媽媽想扶著我上樓。可是不懂事的.我不愿意，只嚷著：“媽媽抱我上樓。”媽媽默許了，背著沉重的“我”，雙手拎著包包艱難地上樓了。走到三樓時，媽媽汗流浹背，大口大口地喘著氣。稍作休息后，媽媽又重新背上我繼續上樓。一個臺階又一個臺階地往上走。背上的我，小手越來越松，身體不斷地往下“墜”。快到五樓轉彎時，媽媽大叫一聲，迅速扔掉手中的包包，緊緊地拽住我，因為我要掉下去啦！好險呀！媽媽長長地嘆了口氣，我大聲地哭了起來。媽媽抱住我，安慰我，我發現媽媽全身都在發抖。
“媽媽累，我自己走！”媽媽搖搖頭，重新又背起我，使出了“吃奶的力氣”走向七樓。
當時的我不懂事，可是今天的我卻心疼不已。
爸爸媽媽，如今長大的我，總是“淘氣”，“不聽話”、“頂嘴”……我要在這里說一句：“對不起”。
“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。”
爸爸媽媽，我一定會做一個你們孝順你們的孩子。
讀弟子規有感7
中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學經典，滲透著眾多國學精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。
翻開《弟子規》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨。“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”就為此奠定基礎，做一個孝順父母、尊敬師長、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學知識、充實自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母。“可憐天下父母心”，父母對自己兒女的關愛是無微不至的。有時父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關懷和愛護。正值學習緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書時要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”哪怕手中的'事再多、再忙，也應該停下來到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時，也要做到“父母教，須敬聽；父母責，須順承。”犯了錯，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時未晚。平時我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長輩要謹記“長者先，幼者后”的教導。在古代，對待長輩要凡事都為長者尊，如若晚輩先行，見長輩沒大沒小，便會被眾人認為是沒有修養、素質低下的粗人。對待和自己沒有血緣關系的長輩或兄長，也要像對待自己的長輩、兄長一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰都能說出這句話，可又有幾人能夠做到呢？千經萬典，孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個人的道德規范行為。“朝起早，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過宮殿時扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說話做事的方式。信近于義，言可復也。
“泛愛眾”“親仁”“余力學文”分別描述友善、感恩、讀書。
一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！
讀弟子規有感8
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規》的書，讀了這本書后，我才發現原來為人處事也是有許多規則的。想要懂得其中的道理，《弟子規》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來談談我的感受吧？
曾經，我總以為像《弟子規》，《三字經》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內容之后，才覺得我曾經的想法是多么可笑，多么無知呀！
《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟忠厚家風的最佳讀物。
人生在世，品德并不是天生的.，而是靠后天的培養，從小培養。《弟子規》中要求我們先端正品德，之后又教了我們“孝道”。
曾經，我是一個很不懂得孝道的人，經常與父母斗嘴，經常跟父母打冷戰，經常回家不叫“爸爸媽媽”，也不問好，經常讓父母操心，總是抱著他們有一天會老還得靠我養他們的心態，總是認為他們養我是應該的，總認為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規》后，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然后養我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰，他們該有多傷心呀；回家不問好，他們應該有些失望吧？這時我又想起了母親曾說過的一番話：你要好好讀書，以后一定要有出息，我不求你養我，只希望你以后能過得幸福……寫到這里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規》使我懂得了：我們無法選擇自己所在的家庭，當然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學習；因為父母給的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學習《弟子規》吧？它不僅可以提高個人修養，更可以使我們學會“什么是孝道”。
讀弟子規有感9
接觸弟子規已經有五年多時間，不過一直都不落實，只是教小孩讀，也不去理解里面的內容。因為我一直以為，自己語文水平不高，也沒辦法給小孩解釋太多，只要教會孩子讀，等她長大，她自然會明白里面的道理。其中因為要生第二個小孩，所以沒堅持讀下去，浪費了很多時間。自年10月份左右吧（時間不是很記得）。
我進了明德國學中心這個群，在群里我雖然不常聊天，但我常常會關注群里的信息，有些熱心的朋友會發一些有益的網址出來，我都會點來看看。就這么不經意，我進了傳統文化（圣賢教育改變命運）的網站。在里面我看了幾個老師分享的故事，給我人生很大感染和推動。
以前自己是比較任性的。小時候只要媽媽罵一下，我就會躲起來，讓媽媽找不到，讓她著急。結婚后，老公對我很好。每天三餐都是他在煮，買菜的活也是他包。
但因為自己的脾氣不好，還會經常吵架。感覺老公不能干，老拿他跟別人比。搞得自己也無心教育孩子。現在大女兒也學到我的大噪門，只要妹妹拿她的東西，就會大叫起來，從來不會讓著妹妹。自從看了傳統文化視頻后，我才感覺到自己錯得太離普啦。自己再來對照弟子規里的`話“父母責，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來。老公對自己這么好，不但不會感恩他，還埋怨他，你說這樣的家，有幸福嗎？很榮幸的是我現在學習了傳統文化，讓我現在改變了很多，從以前每天和老公吵，減少到我現在兩個月都不會吵一次。以前一年就只打三四個電話給爸爸媽媽，到現在每個月都會打兩個或三個電話回家，讓父母安心，現在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時忙，我沒來得及打電話回家，媽媽就會來電話，問怎么這么久沒電話，沒事吧！可想而知，父母以前對我們是多么擔心呀。
今年回家過年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問他們想要我們帶些什么，他們都說不用啦。你現在是有家的人啦，要養小孩，小孩讀書都要錢。只要你們都健康平安回來就好。但是，她們收到我們的禮物時，看得出來，他們真的很開心。舉例說：“自從我買了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺很合身。所以他就每天都穿著這件衣服，不舍得脫下。雖然以前也有買給他，但因為不夠用心，買回去的都不是很合身，所以他都沒穿。”
我要感謝中國傳統文化，是他讓我認識到什么是對錯，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
讀弟子規有感10
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這是花兒的感恩;“烏鳥私情，愿乞終養”這是鳥兒的感恩;“鞠躬盡瘁，死而后已”這是人類的感恩。《弟子規》內容雖簡扼，但卻讓我領悟到仁義孝道的真諦，學會感恩，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
我曾踏月踏月歸去，懷想夜空下氤氳的那一抹月光，從前幸福的日子是怎樣如廣袤草原上的星河燦爛?驚鴻掠影，牧歌悠揚。我愿懷一顆感恩之心，走走停停，迎接每一天的黎明破曉，走過一場又一場似錦繁華的春秋。
“父母教，須敬聽;父母責，須順承。”遙想童年時代，頑皮不聽勸的我常常惹的父母生氣，現在想來實在慚愧不已，古有《孟宗泣竹》的傳奇故事，孟宗以他的孝心感動了上天，古人尚且能順從地聆聽父母的要求，為什么我們不能恭敬的接受父母的批評呢?父母默默為我們付出，卻從不曾言棄，如此樸實無華的感情便只有親情，如同一陣和煦的.風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限，是一生相伴的盈盈笑語;是漂泊天涯的縷縷思念;是兒女成長的殷殷期盼。我們更應以感恩之心去回報我們摯愛的雙親，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。”則教導我們要恭敬地對待長輩，尤其是我們的師長，他們在我們的成長道路上留下了太多感動。德國哲學家雅斯貝斯曾說過：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”假如我能搏擊長空，那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮。讓我們心懷感恩之心，感恩師長，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
縱使世態炎涼，卻總有一種感動存放在你的心間，縱使冷漠無邊，卻總有一種信仰使你追尋。讓我們一起領悟《弟子規》的真諦，學會感恩，讓幸福之花在永駐感恩枝頭。
讀弟子規有感11
武亦姝這個名字，突然在剛剛過去的春節假期被刷屏。
她不是什么大牌明星，只是上海復旦附中的一名16歲高中女生。在央視一套播出的文化綜藝節目《中國詩詞大會》第二季中，這位小姑娘表現出色，憑借強勁實力和淡定心態，強勢攻擂北大女博士陳更，成功成為當期擂主。一票觀眾被她的才情折服，感嘆她滿足了大家對古代才女的所有幻想、現代版的李清照。看完這個節目，讓我不自覺想帶著孩子背古詩詞了。
再次翻閱《弟子規》，走近它，輕輕吟誦它，深深領悟它，我感到對自己是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌：身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
作為一個子女、一名教師，我們擔負著孝敬父母、教育學生的重任。水有源，木有本，父母恩情比海深。孔子也曾說：天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝。烏鴉尚能反哺，何況身為萬物靈長的人呢？感念父母的恩德就要從孝開始。父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞這些都是孝順父母的基本要求，以此為標準反思自己的行為。要知道他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨，親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時要和兄弟姐妹們和諧相處，因為這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂。孝的另一個方面，我認為還要照顧好自己，時刻關懷自己，不要讓父母擔心我們的生活。關心家人，關注自己常懷感恩之心，才能得到恒久的幸福。
孩子的成長是不可能重來一次。作為教育者，我們要教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要的是深入挖掘教材，對學生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力，教會孩子懂得長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐過猶待，百步余的禮節，又要讓學生擁有朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時的良好心態。
作為生活中的一份子，太多的時候，我們對身邊的人事物多了些不滿與挑剔而少了些恭敬與感恩。也許，別人做的對與不對不那么重要，自己做的對不對才最為重要。稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸棱。執虛器，如執盈；入虛室，如有人，《弟子規》教會我在平時的一些小事上，在人前人后，都要保持恭敬的態度。人生漫漫數十載，一路走來，有太多的人給我們以幫助和鼓勵，我們要時時帶著恭敬之心對他們表示感謝，把身邊遇到的每一個人都當做貴人來對待，這樣人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，才會活得開心，我們人生的道路也才會走的更遠、走的更穩。
事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作應該在把握節奏的同時要保持正確的態度；話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信；行高者，名自高，人所重，非貌高。是在提醒我們要想有良好的人際關系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的`人際關系，有助于業務水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。誦讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對于一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界，只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。作為教師，是給孩子們種下一棵善的種子，而不是是思想的禁錮，這就要把推廣中華傳統文化和發揚科學創新有機地結合起來。
讀弟子規有感12
今天，老師在黑板上出了一道非常難的數學題，我不管怎么想，就是想不出來，當老師問我們會還是不會時，我原本想不懂裝懂，蒙混過關，可是，我忽然想到《弟子規》中講到的：“心有疑 隨札記 就人問 求確義。”便把那道數學題記在了本子上，下課后，我就跑到老師辦公室去問老師，最后，老師教會了我那道題。第二天，數學老師還當著全班同學的'面夸獎了我勤學好問呢！！！！！！！
讀弟子規有感13
弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用(論語)學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
很多人說現在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。相應的表現就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無趣人生沒有意義的論調也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。
我在這種背景下重讀了(弟子規)，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統的'潮流，重讀文化經典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現象的一部分。(三字經)(百家姓)(千字文)(蒙學)等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀(弟子規)有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。規范不需要我們去尋找自來會向我們昭示。然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發揮作用。然而事實是我們越來越迷惘。道德規范意識越來越模糊。放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀察你會發現小學生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養隨著年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
還是讓我們在以后的生活中多聽聽(弟子規)的聲音吧！
讀弟子規有感14
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規范，它規定了學生主修的六門課程和輔修的一門課。首先，它教導我們在日常生活中要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次，它教導我們在日常生活行為中要做到小心謹慎，言語要講信用。和大眾相處要平等博愛，并且親近有道德的人，向他學習，這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，還有多余的時間精力，就應該好好學習六藝等其他有益的學問。
讓我頗有感悟的是孝。《弟子規》中談及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一個是心，一個是待。心，即是心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩；待即是要照顧父母。中國有句古話“百善孝為先”，這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。
百善孝為先，孝順是中華民族的傳統美德，因為父母賦予我們生命，撫養我們長大，教我們如何做人，父母更是我們前進路上的指路人。
古有李密孝祖母，李密，我國古代一位著名人物。他不僅政治才能卓越，而且是個有孝心的人。李密年幼喪父，母親也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，無依無靠。他的祖母見他實在可憐，于是就撫養了他，祖孫倆相依為命。李密長大后學有所成，在朝廷中做了官，還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老，而且體弱多病。除了李密，再無人能夠照顧他的祖母。于是，李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。
今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的十大感動中國人物之一。孟佩杰有一個不幸的童年，五歲時父母相繼去世，由養母劉芳英照顧。三年后養母因病癱瘓，養父不堪生活壓力，離家出走。從此，孟佩杰擔起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉數百公里外的山西師范大學錄取，不放心養母的她，決定帶著母親上大學，在學校附近租房子照料母親。命運對孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報這個世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。
孝還體現在父母叫我們的時候，要立刻回答，不能遲緩。現在有些孩子對父母的'話充耳不聞，就好像沒有聽到一樣，這種行為就是對父母的不孝。父母親讓我們做事情的時候，我們要馬上去做，不能拖延偷懶。因為父母親在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也沒有體恤父母，立即去完成父母布置的事情的話，這種行為也是對父母的不孝。父母難免會老去，會離開我們。在父母去世后三年中，我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會難過哭泣，會哀思父母親的養育之恩。對待去世的父母親，就好像他們還在世一般，時時刻刻感受到他們還在身邊，并沒有離我們而且。
我們要學會孝，要學會感恩父母。《弟子規》中也談及了很多關于孝順父母的詩句“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。對父母的教誨要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順承地接受。作為子女，要照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們涼爽；早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，伺候父母入眠。
小時候，父母是我們的依靠；長大了，父母也老了，我們就成了父母的依靠。古代帝王中，漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉父母從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀。他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。
誰言寸草心，報得三春暉。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。孟子曾說過“唯孝順父母，可以解憂”。由此可見，孝順父母多么的重要。愛自己的父母，別讓他們對我們的付出付諸東流，別辜負了他們的期望。
我們要時刻記住，“百善孝為先”。
讀弟子規有感15
“泛愛眾，而親仁，有余力，則字文，讀《弟子規》有感。”最近我讀了一本為<弟子規>，書中一個個孝敬父母，關心朋友的故事深深的迷住了我。 弟子規中有很多意味深長的故事，書中沒寫一段都會有一段注解，接著就是意味深長的故事，有教人尊敬師長的故事；有教人怎樣孝敬父母的故事；有教人改正自身缺點的故事……等等一些耐人尋味的故事。
下面我說兩個故事給大家聽聽吧。 “父母呼，應勿緩；父母命，勿行賴，讀后感《讀《弟子規》有感》。”這句話的意思是：父母叫你，應該及時答應，不要拖；父母要求你做的事，要認真去做，不要拖拉偷懶。這一句話有兩個因孝敬父母而千古留名的故事。 第一個故事叫做孝心感天。話說古時候，有一個叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個后媽，王祥的后媽對他很不好，一天，她的繼母想吃魚，可現在是大雪紛飛的冬天，于是，他跑到滿是冰的湖面上打了一個洞，忽然，兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來，直接跳入了他的網中。
之后繼母為了刁難他，又說想吃烤熟的`黃雀，王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃，可他后媽吃完還想吃，，王祥又拿著網子出去了，剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網子，鄉親們紛紛議論，說：孝心感天啊！ 第二個故事：有一個叫孟宗的人，她的母親生了一場大病，非常可憐，經過醫生檢查之后發現沒病，原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鉆出，孟宗的孝心感天動地了啊！
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