精選定格在記憶中的畫面作文匯總十篇
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《弟子規》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《弟子規》讀后感 1
自從讀了《弟子規》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數次，人生的機會卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構的，人卻是真實的；戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經，是過去，今天是面臨，是現實，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開創！
在學生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的`養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
在我的童年的時候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學了《弟子規》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時，我沒有及時接應，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時改不了，比如吃晚飯時，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”之古老文化來指點迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會兒就直叫他們名字。可學了《弟子規》里有一句：“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”，從此以后，我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀！
《弟子規》讀后感 2
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學習，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的.過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應該啊!現在的自己，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住辛苦養育自己的父母。另一方面，以后應該正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入鉆研或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率通常不高，在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學習會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?
《弟子規》讀后感 3
《弟子規》中“將加人，先問己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的東西，也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時也要考慮他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不愿意別人給自己取綽號，認為這是不尊重自己的表現，但他們卻偏偏給別人取綽號，還大言不慚地說“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿別人開口說臟話罵自己，認為這是素質低下的表現，但他們對別人卻是臟話不絕于口……諸如此類不勝枚舉，在此我也不一一列舉出來了。
面對生活中諸如此類問題，該怎樣去解決呢？我認為最重要的一點是要做到“己所不欲勿施于人”。“己所不欲勿施于人”就如看見不好的事發生在別人身上時，而不愿諸如此類的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施于人”，需要我們處處為他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人，這就如同在嚴寒中誰都會需要一堆炭火來驅趕寒冷一樣。設身處地地為他人著想，其實很簡單。就拿掃地這一很小的事例來說吧，沒有人愿意去干那些又臟又累的重活，那又該留給誰去做呢？因此必然會有人會考慮到這一點，會主動去干那些重活，這就是為他人著想的簡單事例。做到處處為他人考慮，就要從掃地這一小事類推到其他的`事上，如取綽號，說臟話；沒有人愿意被別人取綽號，也沒有人愿意聽別人說臟話。
做到“己所不欲勿施于人”還需要在為他人考慮到的時候，不要將自己的主觀意愿強加在別人身上。如果這樣，一者別人不愿接受，二者對自己也沒有任何好處，那又何必多此一舉呢？人們常拿“強扭的瓜兒不甜”，這句俗話來說婚姻的自由，想必也是這個道理。別人有自己的選擇和自由，沒必要去接受別人的強制。拿農村的老話來說就是“摁著牛頭喝不著水”反而會使牛產生抵觸的情緒，這又是何苦呢？強加在別人身上的事必定不會有好結果。
“己所不欲勿施于人”其實并不是什么條條的大道理，但是做起來真的有點不易。只有不只以自己為中心，考慮他人的感受，時時刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。
《弟子規》讀后感 4
在假期里面，我學習了《弟子規》，這本書不但讓我明白許多為人處世的道理，還學到了許多讀書學習的方法。
其中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”告訴我們要尊重父母，父母讓我們做什么就要做什么。
“不力行，但學文，長浮華，成何人。”但力行，不學文，任己見，昧理真。這段話讓我明白了，如果所學的不實踐力行，但只是在文字上做文章，只能使自己華而不實，那會成什么人才呢？只知道努力去做，不讀書，不求真理，任憑自己短淺的見識，永遠不會明白真正的道理。從這段話上我也知道了一個紙上談兵的歷史故事。就是說我們只有不斷學習，不斷實踐，才能把自己塑造成一個完美的人。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。”告訴我們清早要早起，晚上可晚點睡，人生短暫，一轉眼間就到了老年，所以我們每個人都應該珍惜時光，早晨起床后，一定要先洗臉漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干凈，這些道理我不但知道了，而且還做到了。
另外在這本書中，我也學會了許多生字詞，比如“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。”瞧，這些生字，我之前都不認識，現在不但認識了，而且還知道了它的意思。
我喜歡這本書，他讓我收獲了很多很多，它是一本國學經典，它博大精深，蘊含著深刻的智慧。《弟子規》讀后感讀了《弟子規》之后，我才發現，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的.不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經說過這樣的話：
若你：
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習慣；
播下習慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
《弟子規》讀后感 5
《弟子規》這本書是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習圣賢經典，效仿圣賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的'實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
《弟子規》讀后感 6
國學文化傳延至今，帶給了我們許許多多數不盡的知識財富，如弟子規和三字經等都是很好的國學作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現在國學文化知識風靡各地學院，但國學文化雖對我們知識方面有所啟發但是也不可避免國學作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對國學文化的兩種看法，有人認為國學文化利大于弊，有人認為弊大于利，我所支持的是利大于弊。
生活中我們避不了要去看很的書，但我們何不在看書的的同時選擇對我們有幫助的書本呢？這樣既完成了我們對書的要求與欲讀望，又可以通過書本去學習去探究，再完美的書本也有不足的地方，沒有十全十美的書等著我們，要我們去發現不足的地方，改正過來。同時我們也要有合理的.學習方法，這樣這本書的好處才會盡顯出來。
許多老師讓孩子背誦弟子規，孩子們感到很吃勁，可我們只要把它當成小詩歌來背誦，在加上意思，一天背一則那樣很快就會記住，這樣也提高了我們的口才訓練，同時也在空閑之時有了任務。而且學校是教書育人的地方，除了完成正常的教學任務外，讓我們學習《弟子規》也是學習的一種擴展延伸。讓我們接觸國學文化，我們的成長必將起到積極的作用！從小灌輸的知識道德對人的一生都影響深刻，令人受用終身，另外從語文的教學來說，《弟子規》是篇三字句式，內容結合，言簡意濃，值的我們反復熟讀、深入學習并去理解，每天接觸，對提高認字量也很有幫助。同時我覺得深讀弟子規傳延古代文化，弘揚祖國傳統文化。從中學到孝悌忠恕，懂得行為中的舉止，建立良好的道德基礎，擁有良好道德思想與品德。多數家長抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強等不良習慣，怎樣才能讓孩子體會一些中華民族的傳統美德，可以通過《弟子規》《三字經》《論語》等經典誦讀的記憶學習。而且國學文化我于我們將來的生活和學習及走上社會都有正確的引導作用。傳統文化可以教人知辱明理，振奮精神，里面不乏精華。
所以并不是說國學文化傳進小學是不好的，而是看教學方法，但拋開方法不說，國學文化的本身是優秀是可以傳送給我們知識的，告訴我們古人總結的經驗的。傳延中國的古老文化。
《弟子規》讀后感 7
在暑假里我讀了《弟子規》這本書，使我懂得了許多做人的道理。
在生活中首先要孝順父母，愛護兄弟姐妹。要想做一個受人尊重的人就得有規有矩，有禮貌，講信用。以前媽媽說我做錯事的時候，我總是很不耐煩，現在我知了這樣是不對的。在暑假里我幫媽媽做了一些力所能及的事情。比如;掃地，拖地，收拾自己的書桌。弟子規使我變成了一個懂事的孩子。
《弟子規》里有這么一句話：“借人物，及時還;人借物，有勿慳。”在書中的解釋是說：借了別人的東西，應當及時歸還。如果別人向你借東西，有的話就痛快的借給別人，不要小氣。我想起有一次我的'水性筆沒墨了，問同桌借。她卻說：：“不借!這是媽媽買給我的，可好寫了，我怕你會弄壞的!”我很生氣，一節課都沒有理她。在我苦苦哀求下，媽媽終于幫我買了一支有喜羊羊和美羊羊彩色圖案的水性筆，我可喜歡了，于是心想：要是同桌來借筆，我堅決不借!哼!誰叫她先前不借給我!機會來了，下午第一節寫字課，我拿出筆來，故意慢慢地寫，想象著同桌會怎樣來借筆。可左等右等等不到，卻感覺身后有人拿尺子戳我。回頭一看，原來是郭全。他用哀求的眼神對我說：“我筆沒墨了，借你的一支。”我本來不想借的，可他又不是同桌，好像應該借。但我這只水性筆那么漂亮，萬一他弄壞怎么辦?
這可是我求了媽媽好久才買的呀。本來是要向同桌炫耀的，現在卻要借給其他人。借還是不借呢?猶豫中，同桌卻說話了：“他不會借的，要是我，我也不借!”我這時才發現同桌說的話有點對，一支新的筆，誰不愛?還真有點不想借。可是，如果不借給他，不就像我昨天沒借到筆那樣難受了嗎?哼!我才不像你這么小氣呢!
想著，我趕緊把筆遞給郭全，還叮囑他：“要小心用啊。”他點點頭，充滿感激的說：“謝謝你!”從此，不管誰問我借東西，我都會借，因為我體會到了借不到東西時難受的心情。通過這件事我感悟到，問別人借東西時，如果別人不借，不要埋怨他們，或許他們真有自己的想法;如果別人問我們借東西時，我們有的就一定大方借給他，否則別人會很難過的，可能下次我們再問別人東西別人就不借給我們了。如果沒有也明白告訴他，好讓他再問別人借。就像老師說的：“好借好還，再借不難。”
《弟子規》讀后感 8
《弟子規》這本書是人們的生活規范，依據孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的`時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，我們也會因此更快樂的。
“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要整潔，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見。看見他人的優點，要立刻想到學習，看見別人的缺點或不良的行為，要檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
最后是“余力學文”，中國文化博大精深。學而不思則罔，思而不學則殆，它值得我們全心全力去研讀，讀書的時候還要不恥下問，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，我想得到的東西，想方設法地滿足我。有時，父母關心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己的父母。
墾利縣董集鎮官莊聯小四年級秦夢璐
《弟子規》讀后感 9
暑假里，我看了《弟子規》這本書，剛開始的時候，我覺得沒什么意思，也看不太懂。后來，媽媽讓我讀一句再看一遍注解，還結合我在學習和生活中的事例給我講解，使我豁然開朗，明白了許多做人的道理。
這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
讀了這本書，我才發現，爸爸媽媽在平時教育我的道理，在書中都可以找到，比如：第一部分"守孝悌"。這三個字看似很簡單，其實內容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長，媽媽經常說，一個人如果不孝敬父母，不愛自己的家人，就沒有了做人的基本準則，現在很多單位招聘新員工，還要考察你在家是不是孝順父母呢！所以"守孝悌"是做人的根本。還有，媽媽平時經常教導我，穿衣服只要干凈，整潔就好，不要追求名牌，互相攀比，要比學習，比進步，這才是學生應該做的，在《弟子規》這本書里，我讀到了"衣貴潔，不貴華"這句話，就是這個意思吧！
當然，我看了這本書后，覺得在平時的'生活中還有許多做得不對的地方，比如書中寫到“父母教，須敬聽，父母責，須順承"，就是要我們聽從父母的教誨，犯錯誤是難免的，有了錯誤要勇于承認，即使遭到斥責或打罵，也應該拿出勇氣面對。"過能改，歸于無"，只有知錯，才能改錯。想到平時爸爸媽媽批評我的時候，我經常不虛心接受，無理還要辯三分，真是慚愧啊！
書中還有許多讓我受益匪淺的道理，比如：“事勿忙，忙多錯。”是讓我們做任何事情，應該從容不迫，要有充裕的時間計劃，我們的事情應該怎么做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆。還有“勿畏難，勿輕略”就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利……
讀了這本《弟子規》讓我懂得了許多做人、做事的道理，當然，光是懂得還不夠，要在平時的學習、生活中處處以這些道理來規范自己的行為。我想，這是對我一生都有幫助的一本書。
《弟子規》讀后感 10
今天我又一次品讀清代文學家李毓的作品《弟子規》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個部分的題目。《孝》篇告訴我們如何孝敬父母;《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處;《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習慣;《信》篇教育我們要誠信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護所有群眾，不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好;《學文》告訴我們要好好學習，要有好的學習計劃、態度。這就是古代學生的“日常守則”。
《弟子規》通篇講述了做人、做事的規則，正所謂無規矩不成圓，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是大規則，是做人的基本準則，做人、做事講規則、講原則，人可樹，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規則，所以我們應學習《弟子規》，更應謹記、傳承這一國學經曲，但是，傳承絕不應該僅僅停留在口頭或是書本上，而是要體現在行動上。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在學習生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的`行為，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率不高。
在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在。生活本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點有著不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規》中的訓戒，具備一定的素質，規范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
古人圣訓，流傳百年，讓我們謹記精髓、傳承國學吧！
《弟子規》讀后感 11
我讀起了《弟子規》，讀著讀著，心情越來越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我，孝何難。"時，突然想起了媽媽為我做的所有的事。
小時侯的我嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口，不知道關心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。
時間飛逝，眨眼間，我已經上了中學，首次接觸了《弟子規》，并認真完成老師的作業，基本改掉了"小皇帝"的風格。
在平安夜那天，教《弟子規》的`于老師講的是關于孝敬父母的事情，講了很多類似于"身體發膚，受之父母"的話，并且留了一個作業——為父母洗腳。這對于在家中頗有"小皇帝"的風格的我來說，簡直是晴天霹靂一般，雖然在學習《弟子規》的期間很努力的做家務，可洗腳這個作業還是無法讓我接受，因為心中突然冒出了一個字"臟".雖然明知應該孝敬父母，但無論如何也接受不了這個現實，只是想在心里偷偷地把這個作業深深地埋藏起來。
第二天，于老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳，磨不開面子的我不知所措，只好隨著大家舉了手，老師好象猜透了我的心思，說的什么我也記不清了，只記住了一句話："父母為我們做了這么多，我們連為父母洗個腳都不肯嗎?"當我正回味這句話時，老師說："大家也可以讀一讀《弟子規》，讓心平靜下來。"
放學了，寫完作業后，我讀起了《弟子規》，讀著讀著，心情越來越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我，孝何難。"時，突然想起了媽媽為我做的所有的事，我便想努力地把作業再從心底挖出來。這時，媽媽回來了，我便拉著媽媽去洗腳。當脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻，我驚呆了，媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子，不知所措的我問了一句傻話："媽媽，疼嗎?""傻孩子，繭子怎么會疼呢?"媽媽邊說邊撫摩著我的頭。
"小皇帝"終于知道了淚水的滋味，是咸的，它包涵了所有的自責和歉意，我認認真真地為媽媽輕輕地洗腳……
我要感謝《弟子規》，是《弟子規》找回了我的孝敬心，是《弟子規》教會了我如何做人，《弟子規》改變了我，《弟子規》一定會讓我更完美!
《弟子規》讀后感 12
我們的祖國擁有五千年的悠久歷史。許多經典諸如《論語》、《弟子規》、《史記》等文章傳誦久遠，寓意深刻。在這些經典文章中我最喜歡《弟子規》的“信”篇。
在“信”這一章，古人這樣說：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這教育我們開口說話時，誠信為先。我們答應別人的事情，一定要遵守承諾。當我們沒有能力做到的事不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人。《弟子規》的“信”篇還教我們怎么說話：“說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時，談話的內容要實事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語，因為這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言，都盡量不要沾染。
有一天是星期五，而明天就是星期六了，我經過爸爸同意，邀請一位跟我關系比較好的同學來我家做客。他同意了，并且跟我說好，在我家早上8：00不見不散。
第二天，我早早的起了床，打開電視機，一邊看著節目，一邊吃著我準備好的零食，一邊等待客人的到來。時間一分一秒地過去了，“怎么還不來?”我嘟囔了一句“也許因為路上堵車吧，應該馬上就會到了。”我自我安慰道。光陰似箭，轉眼間又過去一段時間，我打了一個哈氣，抬起頭漫不經心的掃了一眼鐘：已經是9：30了!這是怎么回事?他不會不來了吧?不可能!最后我忐忑不安的撥通了他家的電話，在電話里我得知令我大吃一驚的.消息：他去別的同學家玩了!令我忍無可忍的是，星期一，當我怒氣沖沖的找他算賬，他不僅不承認，還反咬我一口，只見他“彬彬有禮”的說道：“你并沒有邀請我去你家玩，你這屬于誹謗行為……”“什么?”我火冒三丈，結果他把我氣的一個星期都沒理他。
在《論語》中有一句話：“與朋友交言而有信。信近于義，言可復也。”表示人要遵守與別人的約定，不能失去信義。如果人人都像這位同學那樣不守信譽，那么世界豈不是亂了套?
誠信并不難做到：我心想。只要人人認真去做，那么誠信的世界離我們還會遠嗎?
《弟子規》讀后感 13
一個個教誨猶如金子般正在發光發熱，一個個道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經驗，不知是誰偏心地將它們都記載于《弟子規》中。
不過，沒關系，從小媽媽就教導我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經從中悄悄汲取了一部分最燦爛的。“百善孝為先”《弟子規》中寫道：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”也許你會問：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話說的好：“從小定八十嘛。”打小無論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規》去做，那么嘖嘖夸贊將會屬于你，屬于相信《弟子規》的人，如果不相信試著做做看，相信那時你會覺得很幸福快樂，《弟子規》教導我們不能因為父母的寵愛忽略應從小培養禮讓的美德，它是歷代學童們的生活規范，它是依據至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們在日常生活中要孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行要謹慎，講信用，和長輩交往時要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子規》是中華民族的瑰寶，它是儒家孔子在教育弟子過程中，將教誨與道理濃縮的精華，任我們中華子女吸收，可我們現代人卻完全不理會儒家的良苦用心，真是悲哀啊！我從《弟子規》中懂的很多做人道理，群主另我啟發最大的'是入則孝中的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順錄。”它成了我人生中最重要的教誨，這是做人的根本，如果連自己父母都不孝順，那么何談做人呢？由此我為以前的行為而自責慚愧。以前
爸媽讓我做一些事情，我總會對他們埋怨不停，有一次我看電視正看的入迷，爸爸讓我去掃地，我沒理會他繼續看我的電視，爸爸很是生氣把我數落一頓，我覺的特別委屈，跑到房間大哭一場，最后我也沒掃地。現在明白我連那么小的事都沒做好，爸爸當時多傷心啊……
《弟子規》就是人生的指南針，當我們在漫無邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學習《弟子規》的道理吧，讓《弟子規》的精神在我們現代人身上延續吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統美德，共同攜手努力奮斗吧！
《弟子規》讀后感 14
入校兩年來，學校一直非常注重關于《弟子規》的學習，不久前，我還和媽媽一起去了沈陽參加了春播行動——遼寧省弟子規培訓會現場。隨著自己的不斷學習，我對弟子規中的內容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子規是對圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結，也是為人的`道德規范，今天，我只想談談我對首孝悌的理解。首孝悌則分為孝和悌，孝就是孝順，是為人子女的規范，一個不尊重孝道的人，無論他的地位有多高，都不會受人尊重，當前社會中有許多名人都對孝道說過自己的見解。比如曾經有一位美國記者問過比爾蓋茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比爾蓋茨回答說：“世界上最不能等的就是孝順。”
而表達孝道從很多方面都可以做到，我們有很多同學在家經常和父母吵架，有的同學因為嫌父母嘮叨，所以經常不回家，不打電話，其實這些都是有違孝道的，弟子規中曾經說過，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。出必告，反必面。意思就是說，父母的教誨我們應當耐心聽完，出行回家的時候都應當和父母說一下，出門在外，也應該時刻掛念著父母，這樣才是子女應該做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之間，師生之間，長幼之間相處的道理。兄弟之間應和睦相處，做兄長的應該身先士卒，對弟弟關愛、友好，做弟弟的應該尊重兄長。即使兄弟之間出現矛盾，也不應該波及親人。
做學生應該尊重師長，不頂撞老師，上課是不應打斷老師講話，即使有問題也應該等老師說完再提出問題，學生應以勤儉為準則，不應奢侈浪費。長幼之間應該相互尊重，晚輩不應直呼長輩姓名，吃飯、乘車、走路都應該讓長輩在前晚輩在后，吃飯時長輩先吃晚輩才能吃，乘車時應讓長輩或年幼的先坐，走路時應讓長輩走在前面，長輩站著的時候晚輩不應自己坐著，說話時眼神應該看著對方。
通過弟子規的學習，讓我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
《弟子規》讀后感 15
題記：道德的光輝就像太陽的光芒，而一個人要想播撒陽光到別人心中，首先自己心中要充滿陽光啊！
作為一名語文老師，我很早就知道《弟子規》是好東西，所以，幾年前兒子上幼兒園時，我就教他背誦，后來，也推薦給學生，領著他們去背誦《弟子規》。然而，自從我接觸傳統文化以后，我再讀《弟子規》才深刻地體會到：《弟子規》看似平淡無奇，而其中所真正的內涵只有用心體味。《弟子規》不是用來背的，它是用來做的，而知道和做到之間還有很遠很遠的路，慢慢地，在踐行《弟子規》的日子里，我越來越深刻地感受到：《弟子規》是一本薄薄的厚書，淺淺的深書，小小的圣書，它幫助我從陰霾走向光明，甚至讓我重新做人！
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物，對今天的我們仍然有教育意義。它清晰明了的向我們傳遞著做人的基本準則。
《弟子規》的宗旨是“孝”，俗話說“百善孝為先”，一個把孝心裝在心中的`人，一定是一個善良、平和、又幸福的人，因為厚德載物嘛！所以我自己要以身作則，并帶動我的孩子和學生們“孝敬”！
通過閱讀《弟子規》，我感覺到了孝敬、誠信、仁愛、尊重……的重要，小小的《弟子規》，其中富含的哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子，照出了自己的狀態。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實踐、落實于言語、行動中，并帶動我的學生們一起學習和踐行《弟子規》。但愿小小的我也能融入到社會進步的洪流中，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，我萬世開太平！”做一個真正播撒陽光的人！
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