關于定格在記憶中的畫面作文集合6篇
當細細地品讀完一本名著后，你有什么領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的紅樓夢讀后感大學，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢讀后感大學1
不要躲閃，為我喜歡的生活而活；不需要BLACKPINK，就在光明的角落。夢想沒有了，但現在過去的白紙被千種顏色刷白，時間還在繼續，但我們已經徹底失去了夢想和自己。
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
世間弱水三千，他只飲一瓢，而林黛玉相信你是愛，是溫暖，是希望，你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢》是一部什么樣的劇呢？是悲傷還是快樂，愛恨纏綿，還是孤獨的世界…
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的.儀態和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云。”
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口。現在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢讀后感大學2
說到《紅樓夢》，大家應該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，以賈.史.王.薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的內容。
《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”兩句詩，把作者曹雪芹的情感揮發得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著！
《紅樓夢》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病弱西子勝三分。”明明是這樣一個妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”真是令人惋惜！
熱鬧的“元妃省親”；有趣的'“劉姥姥進大觀園”；凄慘的“黛玉焚稿”......作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創作。“披閱十載，增刪是十五次”就是這樣認真的態度，成就了如今的杰作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵，就這么十二個人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果！
《紅樓夢》寫的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實也是當時封建社會的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個風光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會里的他們，悲慘命運是自然注定的。相比之下，我們則是無比的幸福，我們生活成長在如此美麗的社會里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學習中我們應該持之以恒地勤奮努力，以優異的學習成績去實現自己的美好理想。
紅樓夢讀后感大學3
讀罷紅樓，心里酸酸的，大學生《紅樓夢》讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。
黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的'封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢讀后感大學4
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因為此塑造出了古今第一奇書《紅樓夢》。《紅樓》以其獨到的文筆刻畫出何謂情感的絕響。 《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。 初讀紅樓，是在少年時，少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁，只知道隨著書中令人憐愛的林妹妹而落淚，空嘆世事無常，折煞了一對璧人兒。
此時再讀紅樓，已是步入社會，遍歷人世百態，對書的體味更加深刻：
紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。現在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書，我看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧... 他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色，。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的.前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發生，也許已經發生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書。文中語言的精細、優美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。或許也正是這些奇妙的文字，打動了一代又一代的人，流芳百世。
紅樓夢讀后感大學5
《紅樓夢》作為中國四大名著之一，堪稱“中國小說文學難以征服的頂峰"，具有非凡的藝術成就，因此，這部巨著被拍成了電視劇，出現了新老版紅樓夢，演員也將書中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，還是覺得自己通過品味書中的一字一句來在腦海中形成對人物的印象，這比被電視劇演員角色定格來的真實。
印象中，《紅樓夢》作者曹雪芹通過一系列情節將書中人物形象描寫得生動有趣，以此來表現當時封建社會的許多方方面面，堪稱經典，許多文學家對其藝術價值均給予了很高評價。
在書中，最突出的人物形象無疑是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，以賈寶玉與林黛玉凄美的愛情故事為線索，折射出封建社會的弊端，詮釋了它由盛到衰的必然規律。有人評價林黛玉細膩、多愁善感的性格注定只能當"情人"，而虛偽會做人的薛寶釵能巧妙籠絡封建家長，可以當寶玉的.妻子，這種評價也許正確，但是對于愛情這種東西，至今也沒有人能夠很好地了解和掌握它，即使是IQ200、多理智聰明的人，碰到感情這種奇妙的東西，瞬間也會變成白癡，誰也無法評價愛情的好壞，也許只有當事人才知其中的美妙，盡管寶玉與黛玉無法步入婚姻的殿堂，但他們也不會為昔日的相知相許而后悔，不管寶釵的生活過得多成功，在愛情里，她一直都是個局外人。
暫且不從封建社會各種腐朽的等級制度的角度來看待這本書，可認識從”真善美“的角度來淺談書中人物，因為在現代社會，真善美這三種品德可以說到舉足輕重的作用。作為封建貴族階級的叛逆者，林黛玉身上雖然有許多弱點，如她的貴族小姐脾氣，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼淚來反抗統治階級的壓迫，她用那”比刀子還厲害“的言語來揭露和嘲諷貴族家庭中種種丑行與黑暗，比起薛寶釵表面端莊淑女，內心深隱心計，林黛玉的真情流露更顯出她的真誠。賈寶玉作為大家族的少爺，卻表現出當時少見的對仆人的尊重與親愛，盡管賈環有意用滾燙的蠟油燙傷寶玉，但他還在為賈環打掩護，對仆人也沒有主仆界限，金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠，他的善、美的心靈美，真叫人珍惜。
一部堪稱經典的巨著，他的好絕不至于此，但值得細細品味，在現代社會，用現代的思想來看待這部作品，來找尋那些逐漸被人遺忘的真善美，這也不失為一種精神享受。
紅樓夢讀后感大學6
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”！無非就是因為她的無權無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時的.故作正經到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機會也沒有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現！她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生？
雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會這里獲得幸福，但我覺得高鄂的續書不無道理，在續書中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就注定不會有結局。
紅樓夢讀后感大學7
今年暑假，我讀了中國四大名著之一的《紅樓夢》，讀完第一章就放不下了。
它主要是用寶黛的愛情悲劇寫的，生動地描寫了當時大家庭的悲歡離合。在這個故事中，我最喜歡的角色是林黛玉，因為我認為她美麗、聰明、勤奮、知識淵博。然而，她的缺點是太多愁善感。薛寶釵是我最不喜歡的人物，因為她知道黛玉多愁善感，沒有母親，還在薛姨媽懷里撒嬌，感覺好像是故意的。我不太喜歡《紅樓夢》的結尾，因為太悲慘了。
讀完《紅樓夢》后，我對中國歷史產生了極大的興趣。我還需要學習《紅樓夢》中人物的優勢，找出他們是否有與人物相同的缺點，并糾正它們。這是我第一次看《紅樓夢》。我對有些地方不太了解。我將來有時間的時候會好好閱讀它。我相信我會有更多的經驗和感受。
《紅樓夢》塑造了一個跛腳的道士，他的眼睛是大眼睛，所以他看到了一個欲望無限、名聲好、聰明的泥濘世界，世界知道仙女好，但名聲不能忘記，世界說仙女好，只有金銀不能忘記，他唱好歌，是荒謬的歌。甄士隱注釋了《好歌》。他的解構是對泥濘世界和荒誕生活的解構。原來，這個金玉之外的人群舞臺，演的只是一場荒誕的戲劇：哄你唱歌后我就出現了，反認別鄉是故鄉。甚荒.唐，最后都是為別人做婚紗。紅樓夢有一首荒誕的主題歌，還有一個荒誕的象征，那就是風月寶鑒。
寶鑒的這一面是美色，寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計之下是慘劇，而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經濟路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一個不是生活在幻覺之中的賈瑞?總之，揭示世道人生甚荒.唐的荒誕是《紅樓夢》的另一個深刻內涵。
如果說林黛玉的死是《紅樓夢》悲劇最深刻的一幕，那么賈雨村的故事就是《紅樓夢》喜劇最典型的一幕。《紅樓夢》大情節剛剛展開，賈雨村就有葫蘆僧判葫蘆案。熟悉《紅樓夢》的讀者都知道賈雨村還想當好官。他出生在一個詩書仕宦家庭。當他的家庭衰落后，他在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣文章謀生時，他也會受到甄氏的青睞，并資助他去北京考進士，成為縣長。革職后，他又成了林黛玉的學師。通過林如海的關系和推薦，聰明的他在賈政的幫助下補授了應天府。但馬上就遇到了薛蟠靠財搶奪英蓮、殺馮淵的訴訟。
賈雨村開始面對事實時也正氣凜然，大怒道：怎么會有這樣的放屁！殺人就白白走，再也拿不來了！并發簽差人立即將兇犯中人帶來拷問。然而，站在桌子旁的門給了他一個眼睛。雨村很奇怪，不得不停下來，來到密室聽聽這個關于訴訟來龍去脈和保烏紗帽的護官符。訴訟中的被告只是護官符中的薛家，甚至是同樣在護官符中的賈家，甚至是王家。最后，他聽了門子鬼的想法。雖然他說不合適，不合適，但他仍然采取了不合適的處理方法。他沒有良心，徇私舞弊，隨意判斷案件，放開兇手。后來，他迅速寫了兩封信給賈正和王子騰，說侄子的事情已經確定了，不用擔心。為了封鎖這件事，把給他眼色、出謀劃策的門子送到遠處充軍，以堵住他的'嘴。
王國維在評論《紅樓夢》的悲劇價值時指出，關鍵是《紅樓夢》沒有將悲劇的原因歸咎于幾個蛇蝎，而是共同關系的結果。例如，林黛玉并沒有死于幾個封建主義者，而是死于共同關系的共犯結構。而“結構中人”并非壞人，恰恰是一些愛她的人，包括最愛他的賈寶玉與賈母。其實他們都成了制造林黛玉悲劇的共謀，都有責任。這種悲劇不是偶然的悲劇，而是人在社會關系結構中成為結構人質的悲劇。
《紅樓夢》的懺悔意識是意識到自己是共謀的，有責任感。正是因為這種意識，《紅樓夢》擺脫了誰是兇手的世俗視角，進入了以共同責任原則為精神支點的超越視角。不幸的是，王國維找不到《《紅樓夢》審美價值的另一半——喜劇價值也有其特殊的深刻性，即也沒有陷入世俗視角。
賈雨村在葫蘆案中扮演荒誕主體的角色，但他不是蛇蝎。當他以生命個體的本質面對訴訟時，他的頭腦非常清醒，判斷非常活躍。然而，一旦訴訟進入社會關系結構網絡，他就沒有了，并立即成為結構人質。面對明目張膽的殺人行為，他既有良心又有忠誠(忠于王法)，但良心和忠誠的代價必然會毀掉他剛剛起步的仕途。一念之差，他選擇了徇私枉法，也因此變審判官為“兇手的共謀”。可見，馮淵無緣無故被殺，既是薛蟠的罪，也是支撐薛蟠整個社會結構的共同犯罪。說薛蟠戰勢殺人，這個勢，就是他背后的結構。
賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕的角色，表面上是喜劇，內心是一個士人沒有，沒有靈魂主體性的深刻悲劇。總之，《紅樓夢》的內在結構是悲劇與荒誕劇的雙重結構。也可以說，《紅樓夢》的偉大，是大悲劇與大喜劇融為一體，呈現雙重意義的偉大。在過去的一百年里，《紅樓夢》的研究只注重它的悲劇性，忽略了它的荒謬性。今天，我們需要補充它。
王國維說，《紅樓夢》是一種哲學，不是指《紅樓夢》的哲學理念，而是指其生命哲學和審美意義，即《紅樓夢》主人公賈寶玉、林黛玉等女性所呈現的生命形態意義。也就是說，《紅樓夢》的永恒魅力和審美源泉不在于它與社會形態變化相連的意識形態，而在于它呈現了一群前所未有的詩意個人生活。這些生活，也有孩子們的天真和原始的氛圍，在你爭奪我的功利社會中保持最簡單、最純潔的東西。
《紅樓夢》塑造了林黛玉等一群真實而美麗的詩意女性形象，這是中國文學前所未有的奇觀，也是世界文學的奇觀。《紅樓夢》女性詩意生活系列中最具代表性的主要形象，如林黛玉、晴雯、鴛鴦等，有一個共同的特點：不僅外表美麗，而且內心奇特，這就是內心的詩歌。
賈寶玉說，他們屬于水凈化世界，這不僅總結了他們溫柔如水的女性生理特征，而且總結了她們與男性泥濘世界內心距離的自然非常干凈的心理特征。他們的清潔，是內心深處的清潔，他們的美，是根植于真實氣質的美。因此，曹雪芹給了他們最高的贊揚。
他通過賈寶玉的品《芙蓉女兒》，他稱贊晴雯說:如果是質的，金玉就不夠貴，如果是性的，冰雪就不夠干凈，如果是上帝，星星就不夠好，如果是外表，月亮就不夠好。這個贊辭不僅獻給了晴雯，也獻給了其他所有的詩意女性。《芙蓉女兒的故事》出現在《紅樓夢》第78次。到目前為止，曹雪芹的眼淚幾乎流了出來。
他利用寶玉對所愛女人的最高和最后的贊美，包括絕望和希望。以國賊祿鬼為主體的泥濘世界讓他絕望，但像星星、太陽和月亮一樣的凈水世界卻寄托著他的詩意夢想。《紅樓夢》的哲學意義在于，人類詩意的生命應該生活在泥濘世界的另一邊，不要落入巧妙的深淵。
人生只是走向世界的那一刻。最高的詩意應該是質本潔來還去，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等。當你回到宇宙深處的家鄉時，你身心都是清澈明亮的，沒有庸俗世界中的泥土和灰塵。《紅樓夢》充滿了悲劇氣氛，正是因為它本身就是這樣一首詩意生活的挽歌。
紅樓夢讀后感大學8
“飛花自有草情處，不向枝邊墜。隨風飄蕩已堪愁，更伴東流水、過奏樓。樓中黛玉含春怨，閑倚闌千見。遠彈雙淚異香江，暗恨玉顏光景，與花同。”
是啊，隨風飄蕩已堪愁，愁的是那一伶自尊，在賈府中何處容身;愁的是定玉那一憐多情，情歸何處;愁的是她這一生的命運，到底如何漂泊定居。“兩彎似顰非顰嘪煙眉，一雙似喜非喜含情月”。她憂從心中來。在賈府里，步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路。因為她明白她將要寄人籬下。于是她將自己筑成一道墻，別人進不去，自己出不得。好不容易寶玉哥哥敲開了一扇窗，她卻只能憑窗凝望。
想想少年衩風催大，現在容顏未改心有疤。瘡傷的痕跡浪淘不盡，風蝕不滅。賈寶玉系其一生，負她淚干行。但她注定以淚洗面，以哀愁訴怨，或許她只希望有那么一天可以有衣帶漸寬終不悔，為消得人憔悴的愿景。
可是，她的愿景仿佛眼前的落花，在風中翩風，跳著最美的舞。可它們終究是凋落的啊!“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?……儂令葬花笑癡，他年葬儂知是誰。”吟著《葬花吟》，她用錦囊收集落英，讓他們“質本潔來還潔云”，她用一抷凈土埋葬落花的同時，也將她美好的愿景一同埋葬在蒼穹盡頭的.香丘里。
書中的黛玉才情滿懷，她的詩中流淌著她對愛情、生命以及一切美好事物的向往，流淌著她帶著淡淡哀愁的愿景。現在我明白了，她擁有這個世界上最美好的愿景，她是柔弱的，亦是頑強的。或許，她若能像花一樣活出自我，便是她的愿景。
而我呢?我的愿景是什么?我要讓奮斗的淚水浸透我的芽心，讓犧牲的血雨灑滿我的身軀，追求自己的夢想，趁著青春年少，春光正好，即使有一天，我化作一抷春泥，可我實現了我的愿景，我曾經散發的馥郁馨香將布滿世界的每個角落!
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳秋風。
是否正是這一份嬌弱打劫了寶玉?正是她的病，讓她一生更平添了幾分悲情。讓她與眾不同，似有一種脫凡的氣質。世事一場大夢，人生幾度新涼?只見斷鴻聲里，她立盡斜陽。她的病不為別的，只為一秋心。
心較化干多一宿，病如西子勝三分。
那一天，楊柳岸，曉風殘月，只見她獨倚西樓，嘆月冷，遣情傷，一片煙水茫茫，化作相思淚。她的身世凄慘又悲涼，她的處境彷徨又迷惘。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭，欲證淚先流，她的才情似那輕紗，輕舞弄清影，何似在人間，細膩似那飛云，回首暮云遠，飛絮攪青果，又似那些雨，千里不留行，一落向尋輕，舉手投足間難掩一份憂愁的才思。
一縷和風，低低絮語，花舞、花笑，唯有黛玉獨倚闌干，留下一病魂常似秋干索的背影，卻又不知樓中翠黛含春怨，暗恨玉顏，與花同。
紅樓夢讀后感大學9
剛讀《紅樓夢》的時候，只是小學六年級，當時只是被小說的內容所吸引。我喜歡一系列有趣的情節，像黛玉埋花的美麗場景，我喜歡寶玉頑皮自由的外表，像黛玉可憐，崇高的態度，但我不喜歡永遠不知道總是和黛玉搶寶玉寶釵，不喜歡聰明能干但私人的王熙鳳，也不喜歡沒有看到世界劉奶奶進入大觀園非常好奇。當時我一直以為男女主是所有故事的核心，一個好的故事只需要男女主。后來看了很多書，知識豐富了，才發現當時真的很無知。
后來，我又讀了這個故事，就像宮廷劇一樣。一個家庭從興昌到滅亡的故事給我帶來了與第一次閱讀時完全不同的感覺。
這個故事像神話一樣奇幻地向我們展開。故事中的主人公出生在北京的一個大家庭中，所以他被命名為賈寶玉。寶玉天生頑皮，不喜歡讀書。因為有很多姐妹，雖然她們不都是親血的，但她們和寶玉一起讀書寫字，賈的母親有一個女兒。結婚后，她生了一個叫林黛玉的女孩。她從小就很虛弱和生病，但她很聰明和美麗。她的父母把她當作珍寶撫養長大。出乎意料的是，黛玉的母親早年因病去世。她的父親擔心照顧不好，所以黛玉被收到了賈府，從而開始了與寶玉的關系故事。據說寶玉黛玉第一次見面就覺得彼此眼熟，這里也為下面兩人的愛情鋪平了道路。不久之后，寶玉生母王夫人的同母姐妹薛阿姨也帶著孩子住在賈府，與王夫人敘舊。她的女兒薛寶釵皮膚濕潤，舉止優雅，悟性很高。她很快就和寶玉黛玉一起玩了。林黛玉進賈府后，賈母愛她，所有的姐妹都和她交好，寶玉更關心她，她也很舒服。我想我也羨慕這樣的地方，有知己陪伴，有笑有笑。
沒有永恒的平靜，所有的沉默都要么爆發，要么滅亡。不久之后，賈府也發生了一件大事，那就是元春大小姐入宮為元妃娘娘。當她第一次得到這個消息時，每個人都很高興，但沒有人知道這也是悲劇的開始。寶玉和黛玉日日相處，感情越深，后來也難以分割，起初認為這是正常的兄妹情誼，沒什么。后來黛玉聽說寶釵小時候有個和尚說她是金命，一定要嫁個有玉的男人。黛玉一想到寶玉有玉，心里就不開心。從那以后，只要寶玉和寶釵有交往，黛玉知道后就不想忽視寶玉。她經常不高興。此外，當她第一次來的時候，賈的母親非常關心她。她和寶玉在春天和春天都很友好。她的生活也很令人滿意，但又來了一個寶釵。她看起來像個仙女。說到詩歌和繪畫，她一點也不遜色于林黛玉，寶釵很體貼，不比黛玉小脾氣，所以賈母和姐妹自然會給寶釵一些關心，這讓黛玉不開心。想起金玉的好緣，她們會更加不開心。過了很久，她們每天都在流淚。后來，經過一些相處和交流，他們都明白了彼此對自己的想法，這也給了黛玉一些安慰。然而，賈的母親并不意味著讓他們在一起。黛玉晚上睡覺后，夢見賈的母親讓她嫁給別人。為了證明她對黛玉的愛，寶玉發自內心地證明，醒來后，她發現寶玉今晚睡覺時哭了，這讓黛玉的心久久不能平靜下來。她已經虛弱多病，咳嗽時咳出血。后來，我偶然聽到女仆說寶玉已經結婚了。起初，她很擔心。現在她充滿了悲傷和仇恨，涌上心頭。一想到父母都去世了，她就想和寶玉在一起。出乎意料的是，寶玉也結婚了，所以她想死。后來，她失去了眼睛和心，從那時起，她開始折磨自己的身體，寶玉來看望她，互相問候，但她非常疏遠。賈母王夫人以為她是老病復發，不知道她的心病，黛玉后來吃得越來越少，拒絕吃藥，身體真的很虛弱。賈母王夫人以為她是老病復發，不知道自己的心臟病。后來黛玉吃的越來越少，拒絕吃藥，身體真的很虛弱。后來黛玉聽說寶玉結婚是假的，病好了。賈母等人也猜到了十有八九對寶玉黛玉的感情，但最后還是認為把寶釵給寶玉是最合適的。
安靜的日子過后，災難不單行的日子真的來了。元春突然死于暴病，寶玉突然失去了玉石，神魂失散。她像個傻瓜。大師王子騰沖進北京，在路上死于疾病。尋找玉石失敗后，王太太擔心寶玉會倒在床上。在一個接一個的事情下，賈正也被皇帝派去做江西道臺，家里有很多事情，但她不敢推遲上任。這時，賈的母親終于做出了決定，將寶釵許配給寶玉，為寶玉高興，但她完全保密了這件事。為了讓寶玉服從安排，欺騙他結婚的人是他心中的林妹妹。人不如天。黛玉終于知道了這件事。她這次真的要死了。她沒有生存的期望，最后，在寶玉拜堂的那天晚上，黛玉含恨地離開了，當她最喜歡的人嫁給別人時，她離開了這個世界。寶玉終于知道自己娶的人是寶釵，他也知道黛玉死了，他也清醒了，前所未有的'清醒。寶玉終于知道她娶的人是寶釵，他也知道黛玉死了，他也醒了，前所未有的醒了。后來，賈府被抄襲，賈的母親沒有死。馮姐姐知道自己犯了很多罪，死了。也許寶玉還是放不下他的林妹妹，他也不想呆在這個沒有他值得懷舊的家里，他也走了，就像他說的走，不要胡說八道，結束了！”
黛玉走了，因為她只有寶玉不是她的，但她無法挽回，所以她恨她走了。寶玉走了，因為他一直在想林妹妹不在了，他應該恨每個人的謊言，但他不能責怪他們，所以他讓自己走了，也不用擔心胡說八道。
第一次看到黛玉死的那天晚上，我哭了。我同情黛玉。當我要死的時候，說我愛她的祖母又誤解了她，只是想讓她遵循自己的安排。我也覺得這樣的故事真的很可笑。黛玉死的時候，恰好是她最喜歡的寶玉娶別人的時候，寶玉還不知道。我也愛寶釵，因為父母的命令和媒人的話，她嫁給了一個不喜歡自己的人，最后孤身一人。以前因為她恨她，寶玉黛玉不能在一起，但她也是最窮的人。即使沒有她，也會有第二個寶釵和第四個寶釵。她只是個受害者。
寶玉討厭讀圣賢的經典，拒絕走封建時代的道路。可以說他是封建家庭的叛徒。也許他有一點能力讓一切都不一樣，但他還是輸了，他的愛甚至靈魂在封建迷信的摧殘下死去。
黛玉是寶玉的知己。和寶玉一樣，她天生就不喜歡封建教條，但她無法抗拒，只能含淚結束。寶釵是封建淑女的典范。她說話很好，善于處理人際關系，贏得了贊譽。然而，她也是封建迷信的受害者。她把一生都放在里面。
我喜歡作者曹雪芹在文章開頭的寫作，也喜歡作者高E后來對這些人最終命運的安排，我也明白所有的故事結局不一定是好的，所有的故事不僅可以是男女英雄，也許是笑聲和暗示讓我記住如此深刻，也許悲劇的結局給了我如此深刻的影響，總之，我永遠不會忘記。
他們的愛是偉大而卑微的。沒有彼此，他們就沒有靈魂。這種感覺值得我們感動和贊揚。但我不明白的是黛玉為什么不反抗，為什么讓她的愛成為每個人思想的受害者，為什么她想早點結束自己的生命而不努力工作，以前覺得她很窮，現在仍然覺得她很窮，只是增加了一些仇恨。對于寶玉來說，我認為他有能力戰斗，但碰巧他病了，所以他也失去了機會。當他真正意識到這一點時，他失去了他最喜歡的人。因此，我也討厭命運的不公。
最后黛玉因病去世，寶玉塵緣已盡，賈府不復存在，以前吟詩作對，快樂、歡笑，包括痛苦和灰暗。也許這個故事就像它的名字一樣，只是紅樓這個地方的一場夢。一群人在這里經歷了笑聲、生死離別。直到最后，歌曲結束了，應該在那里的人都走了，那個地方也不是以前的'；地方，以前發生的各種事情，只是一場夢，醒來，什么都沒有。
生活不是這樣嗎？復雜的生活只是一個簡單的夢想。一個美麗的夢想需要夢想的參與者的努力，這種美可以更持久。一個壞夢需要夢中人堅持解決夢中的問題，這樣這個夢就會變成一個好夢。無論好夢還是壞夢，生活都需要我們敢于努力、堅持和反抗，這樣我們的生活才會更持久、更美好。
紅樓夢讀后感大學10
看了很多次紅樓，我總覺得林黛玉的生活是那么的凄涼，我也不忍心看到黛玉在接下來的幾次了。感覺這么殘酷的結局，知道就夠了，不想一遍又一遍地復習那種悲傷。
幾天前，我讀了一本由清朝人制作的紅樓更新書。我過去常常拒絕這種書。認為那些人有一個大的團聚，或死而復生，或仙境重逢，這是沒有意義的。如此糟糕的更新，無聊和緊張。然而，這次我去圖書館，看到書架上的幾本書，拿出一本，粗略地翻了一遍，但這讓我萌生了重讀紅樓最后幾章的想法。
看到黛玉郁郁結束，我還是那么難過。但是看完之后，聽甄世隱說的蘭桂齊芳，我不禁感到沮喪。像薛寶釵這樣的角色應該像李婉一樣在這個寒冷的花園里埋葬一生嗎？
我以前很討厭薛。從蜂腰橋到最后的婚姻，我一直認為她是一個冷酷自私的人。但現在，我忍不住同情她。事實上，仔細想想，她的悲劇可能比林的悲劇更令人遺憾。
薛寶釵家境富裕，從小就讀詩讀書。她接受了非常全面和正統的教育。賈的母親總是稱贊她安靜而慷慨。是的，這是她從小受過教育的方式，也是古代女性應有的美德。即使是悲傷和快樂也不應該形成在顏色上，否則它就是不尊重。
看著整本書，她的行為幾乎從未超越過這些約束。只有一次寶玉把她比作楊妃，這讓她很生氣，但她只是冷冷地用一句話諷刺過去。我曾經討厭她在蜂腰橋下陷害森林。現在想想，這并不是一個完全不可理解的惡毒行為。
她在皇家商業家庭長大。這種趨吉避兇的方法應該早已深深印在她的心里。雖然她很自私，但在她看來，人們可能應該這樣處理。事實上，她是最悲哀的人。她一生都受到別人的意見和教育的支配。
永遠不知道自己想要什么，沒有快樂，沒有不快樂，只是走自然的道路。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也認為世界就是這樣。認為夫妻之間有些不是真誠的感情，而是舉案齊眉的尊重；認為母女之間有些不是血濃于水的親情，而是孝順。如此冷酷的綱常，竟然是她遵守了一生的原則，而且還毫無意識地麻木了。
事實上，她的行為并不是很多自由的選擇。她只是一個典型的服從者。她很聰明，很有才華，但她被教導認為女性閱讀是無用的。香菱和湘云談到了這首詩。她說：一個女孩的家庭，只是用詩歌和嚴肅的事情說話，讓知識淵博的人聽，笑話說不守職責。
她也熟悉戲劇，但她認為這些淫穢的話不是端莊的女士所知道的，所以她委婉地批評了寶琴的古詩；她希望像任何人一樣過上更好的生活，但當她的母親為了賈的權力嫁給她愚蠢的寶玉時，因為她的母親告訴她已經承諾了，只有眼淚才能接受。直到寶玉最終出家，她的悲劇才達到高潮。
即使在這個時候，她仍然不能做她的本性。王太太說：雖然看著寶釵哭了，但他一點也不走，但他來勸我，這真的很少見！你可以想想寶釵是如此的人物和年輕。在這個時候，你可以想到她的生命將如何結束。事實上，她的痛苦不在黛玉的手稿下！但她仍然只能克制自己。這是她的尊重！
與林相比，他的生活可能更悲慘。林至少追求自己的幸福，獲得了真摯的感情，最終擺脫了所有的痛苦。寶釵一生無知而不自知，根據她的性格，她一生只能讓生活的鈍刀一點一點地切斷生命！
一個是閬源仙女，一個是美麗的玉石。如果沒有奇怪的命運，今生又遇見了他，如果有奇怪的命運，如何最終虛擬的思想？一個是浪費自己啊，一個是空的關心。一個是水中的月亮，另一個是鏡子里的花。想想你眼中能有多少眼淚，如何忍受秋天流到冬天，春天流到夏天——浪費眉毛
《紅樓夢》是一場微笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描述了一個封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代生活，而且大膽地指出了封建貴族階級的無恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不僅指出了這個家庭的'不可避免的崩潰和死亡，而且也暗示了這個家庭所屬階級和社會的不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹創造和熱愛的英雄是那些敢于反對死亡的封建貴族階級的叛徒；同情和哀悼封建制度下的受害者；批評和否認封建社會的虛假道德和不合理的社會制度。
一方面是木頭的聯盟，另一方面是金玉石的婚姻。一方面，它是封建社會必須追求的名聲光環，另一方面，它是迷人的自由身體。曹雪芹的《紅樓夢》向我們展示了這場無聲的比賽。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場比賽的所有硝煙，一個是閬原仙女，一個是完美的玉，質量干凈，面對封建禮儀下的迫害和冷漠。
即使以生命的努力為代價，對質本潔的追求也永不放棄。當我們哀嘆賈和林之間的愛情悲劇時，我們看到了一個重要的因素：林黛玉的高尚個性與當時的世俗世界格格不入，無法與社會融合。她的自卑是她自尊和悲劇的開始的體現。
《紅樓夢》中她葬花的一個情節是她個性的焦點。她的自卑、自尊和自憐在她的《葬花詞》中暴露出來:花謝花飛遍天空，誰可憐紅消香斷了？一年360日，風、刀、霜、劍嚴相迫，美麗可以持續幾個時間，一旦漂泊很難找到。花開容易見落難找，階前悲傷埋葬花人，獨自把鋤頭偷偷流淚，灑上空枝看血痕。
愿儂這一天生下翅膀，隨花飛到天末。天末！哪里有香丘？如果沒有錦囊收艷骨，一束凈土掩風流。質地干凈，干凈利落，強于污穢陷溝。如果你今天死了，你可以埋葬它。未卜儂什么時候會死？儂今天埋花人笑癡。他知道他是誰嗎？試試春殘花天殘留的花漸漸落下，那就是紅顏老去的時候。一旦春天變老，花就死了。
紅樓夢讀后感大學11
在被時間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子--晴雯，如果你問我喜歡她什么，那我就會毫不猶豫地說：喜歡她風一般的性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說是前無古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃疆之計可以說是天衣無縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說是舉世無雙，可她又太過狠毒無情，那可謂電一般的.女子。
晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風一般的女子！最初認識晴雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風一樣，悄然而來，又毫無顧忌地消逝而去，所謂來無影，亦去無蹤。
再次看到晴雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳。昏暗的屋子里所傳出來的斷斷續續的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見晴雯，不再是那雕粱畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯雖然遠離了富貴的環境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀歷史，多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下，可晴雯沒有，她傲然而立，依舊如風。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風，輕輕地歸去了……好一種風一般的做派，好一位風一般的女子！
紅樓夢讀后感大學12
俗話說：男人不看紅樓，女人不看西廂。我一直認為《紅樓夢》是一本悲傷的書。它不像《水滸傳》和《三國演義》那樣吸引我。但是媽媽說:《紅樓夢》是中國四大名字之一，總有它的獨特之處不妨一試。就這樣，今年暑假，我開始了我的《紅樓夢》閱讀之旅，沒想到它的情節如此跌宕起伏，讓我愛不釋手。
我很佩服作者曹雪芹，他能把書中的人物寫得如此逼真，仿佛站在我面前。無論寶釵是踮著腳尖跳蝴蝶，最后都是汗流浹背，喘不過氣來；還是晴雯天真率直，要求撕粉絲解氣；或者湘云醉臥青石，被牡丹花飛了，每個人物都是那么生動生動，跳在紙上。在這本書中，人們最記得的是林黛玉。她強烈的自尊心使她在別人的籬笆下變得敏感和多疑。因此，曹雪芹用一步一步注意，時刻關心，拒絕輕易多說一句話，多走一步，以免被嘲笑來描述她在大觀園的生活。看似簡單的句子，卻仿佛在讀者面前生動地展現了林黛玉的言行。春天能會說花謝是自然規律，黛玉用花來形容，對落花的哀悼其實是對自己的哀悼。曹雪芹以如此巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結局。主角賈寶玉是個性格鮮明的人物。表面上看，他似乎不學無術，不讀圣賢書，還嘲諷熱衷名利的人是國賊祿鬼。然而，作者塑造賈寶玉的角色是揭示他對當時社會現象的不滿、對孔孟的批評和挑戰。不得不說曹雪芹當時的思想覺悟很高，他能寫出賈寶玉這樣的封建叛逆形象，讓我很佩服他。這本書的情節讓我著迷，曹雪芹高超的寫作技巧是《紅樓夢》吸引我的地方。
《紅樓夢》這本書讓我學到了很多寫作技巧。比如王熙鳳出現的時候，特點是看不見別人，先聞其聲。這樣寫，一下子就顯示出她身份地位的'獨特性，更是寫出了她潑辣的性格。比如寫《林黛玉進賈府》這一章，就是從林黛玉的角度來描述賈府人的容貌和性格。再比如劉奶奶二進大觀園時，劉奶奶說：老劉老劉，食量大如牛；吃老母豬不抬頭！引起大家大笑。作者可以根據每個人的不同身份和個性特征寫出各種笑聲：湘云直率開朗，所以笑一口茶噴出來；黛玉天生嬌嫩，所以扶著桌子叫你好；寶玉喜歡在賈面前撒嬌，會笑到賈懷里。傭人只能躲出來蹲著笑或笑……我覺得以后我在寫作時可以學習《紅樓夢》中的這些手法，并且多注意一些細節描寫。當然，所有的細節都來自生活。只有注意日常生活中的觀察，才能寫出精彩難忘的文字。
我讀《紅樓夢》時而高興時而悲傷，時而憤怒時而感慨萬千，我的心情隨著書中情節的發展而不斷變化。《紅樓夢》不愧為中國文學史上耀眼的明珠，值得一嘗！
紅樓夢讀后感大學13
襲人轉過頭來，對寶玉笑道：黛玉看了寶玉一眼，寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說，只意味深長的看著，賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的，一個溫柔的笑容，足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感，彈著眉，眼里噙著淚，埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑，也在陪著她一起看落寞。
《紅樓夢》有兩個陣營，一個是寶釵，一個是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉，但卻說明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣，她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說？他說：不改！打死也不改！
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的.。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
紅樓夢讀后感大學14
假如五千年的文化成就是各有千秋的偉業，那么《紅樓夢》一定是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨人。
若色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，那么《紅樓夢》一定是最耀眼的一面。
如果歷史遺留下來的文化是巨大的海浪，一波比一波高，那么《紅樓夢》一定是波浪的高峰，站在珠穆朗瑪峰上，獨特的風格，俯瞰一切。
《紅樓夢》的誕生，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，大觀園的大門瞬間為我們打開，讓我們認識了溫順世故的攻擊，出生的孤高妙玉，懦弱的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
《紅樓夢》寫下了大觀園的`起源和繁華的景象，也寫下了大觀園豆蔻時光的溫暖。然而，在那個時代，男尊女卑的封建傳統觀念在大觀園中造成了許多悲劇：跳井而死的金川，孤守青燈泥佛的珍惜春天，死于委屈的可卿，年輕守寡的李婉，被折磨到死去的春天，遠嫁的探索春天……在封建社會的殘害下，聰明活潑的生活，純潔善良的心靈，天使般的笑臉，都讓人嘆息。
晴雯是這場悲劇的典型代表。她固執，敢怒敢言，敢愛敢恨。她不卑躬屈膝，也不向封建勢力低頭。她說:誰比誰高？……即使我碰到了我的妻子，我也不會接受這種語氣。她不想奉承，也不想奉承，寧愿冒犯別人，也不愿膽小，可見她有多驕傲。
抄大觀園的時候，在氣勢洶洶的勢力面前，大家都在顫抖，俯首帖耳。只有晴雯不然，她挽著頭發，闖進來，投入一聲，打開盒子，手提箱底，倒在地上，盒子里的東西都倒了出來。這顯示了她對權力的蔑視，但也顯示了她悲慘的結局。
然而，《紅樓夢》的主在于寶黛之間的愛情故事。在大家心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被父母視為不肖邪惡、混世魔王。只有和他一起長大，從來告訴他那些混賬話。林黛玉生活在賈府一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼下，是她，也只有她，才是知己。社會的強迫使他們產生了愛的火花，但他們的愛是不支持的。他們愛得越深，社會對他們的傷害就越大。他們的弱勢力量和黛玉生病了，他們怎么能與社會力量競爭呢。最后，黛玉離開了大家，因為當時封建社會導致了他們的愛情悲劇。
看完《紅樓夢》，仿佛走進了這個深宅大院，讓我們盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼:這本書只應該在天上有，世界上有多少次？
紅樓夢讀后感大學15
張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，我很幸運地讀了《紅樓夢》。雖然不太了解，但還是很震驚。
《紅樓夢》作為四大名著之一，中國人非常熟悉它。幾乎每個人都能在紅樓里說幾句話和故事章節，甚至很多學者專門研究它，叫做紅學。然而，除了那些紅學專家，還有多少人認真閱讀了紅樓？有多少人蜂擁而至紅樓是為了優雅？
最近有很多關于《紅樓夢》的新聞。從翻拍經典到劉新武繼續寫紅樓，新聞鋪天蓋地。我們不禁要問，紅樓惹了誰？曹雪芹經營了幾十年的慘淡紅樓，一度成為大眾娛樂的閑聊點。這樣對待一部文化經典，是對它的踐踏嗎？
八七版《紅樓夢》是大家都認同的影視作品，但對今天翻拍的紅樓卻充滿了批評。對于賈寶玉這個人物的外貌，紅樓里就是這樣描寫的面如中秋月。中秋節的月份是什么？白色圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的演員有一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現代人的審美，但對原有的忠誠度卻大大降低。
除了《紅樓夢》的翻拍，還有各種各樣的文學名稱被拿出來不斷翻拍，但效果甚微。為什么那些導演喜歡翻拍各種經典？因為經典不擔心收視率，因為經典不需要大力宣傳，因為經典是經典。導演們擺著我是經典，我怕誰的臉，改變了我們心中圣神的各種文學經典。我們不禁再問，經典惹了誰？
我們應該盡力阻止這種對經典不負責任的狀態。中國文化歷史悠久。在當今文化爆炸和信息多樣化的時代，經典生存處于尷尬狀態。厚重的經典作品和晦澀難懂的語言使現代人失去了興趣。而那些改編自經典的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎給經典帶來了一絲希望。然而，這并不能取代散發墨香的古典書籍的震撼。
我們應該為失去這種文化感到難過。然而，幸運的是，社會引起了漢學熱，公務員和幼兒園都在接受漢學教育。被中國人遺忘的《三字經》和《弟子規》再次進入校園。我希望這不僅僅是這樣。
對于《紅樓夢》來說，還有一個無與倫比的地方，那就是它是半壁江山。
對于各種專家學者來說，她的價值在于她是殘疾人。因此，各種猜想、結論、版本和續集接踵而至。這是香菱和寶玉在一起的積極解決方案；那個說寶釵是神瑛侍者。一座紅樓讓后人絞盡腦汁。我想說，曹公，真的有你的！
對紅樓的研究層出不窮。紅樓里到處都是伏筆。沒有人是閑人，也沒有廢話。也許，只有曹公活著，他才能說出紅樓里的一切。
《紅樓夢》的魅力是任何作品都無法比擬的。許多偉大的人對紅樓有著不同尋常的感情。偉大的領袖毛澤東曾經說過，他讀紅樓不是故事，而是歷史。他說他沒有讀過五遍紅樓，所以沒有必要發表評論。可見毛主席對紅樓的熱愛。
魯迅還在《中國小說略史》中提到，全書所寫，雖然不過是悲歡離合，聚散之跡，而人物事故則擺脫了舊套，與之前的人情小說大不相同……蓋敘述都是真的，聽到和聽到的.經歷，正是因為寫實，才變得新鮮……《紅樓夢》堪稱清小說的巔峰之作。
看完紅樓，人們不禁感嘆曹雪芹的博學。首先，在紅樓里，除了描繪敘事，還有很多墨水來描述賈府的奢華生活。紅樓里詳細描述了建筑、現代企業管理、服裝、飲食、醫藥、美發甚至兵法。
與此同時，這也證實了曹雪芹對賈府生活的描述是他自己生活的體現，只有個人經歷，才會有如此真實的寫作。想象一下，一個普通人怎么能想象這樣一個奢侈的家庭，寫這樣一篇真實而精致的文章呢？
第二，文章中對人物的刻畫很到位，每個人都有自己的性格。王熙鳳的潑辣、寶釵的風情、黛玉的憂郁生動地出現在人們面前。
第三，到處都是伏擊。紅樓里沒有廢話。仔細回想，每一句話都是隱藏的伏筆。一個接一個，相互連接，使文章中的人物相互連接，形成緊密的關系網。
第四，書中的詩歌和歌曲是獨一無二的。在紅樓里，寶玉的樂趣是背誦詩歌。當然，不同的人有不同的風格。曹雪芹給不同的個人帶來了自己的詩歌風格，使人物更加生動。同時，我們也應該感嘆曹公的才華不容低估。
第五，書中對各種人際關系的描寫不能被視為人生哲學和經營人生的經典，但也能給人啟迪。
第六，書中把握大場景的能力令人難忘，無論是元春回家還是賈家的失敗，都讓人久久難忘。
也許是受中國文化的影響，提倡完美和美麗。自古以來，許多人就熱衷于在紅樓繼續寫作。最著名的是高娥的繼續寫作。然而，后代對他的繼續贊揚和批評是不同的。因為他與書商程偉遠合作，所謂的無商無奸，為了適應當時的社會市場，高的繼續寫作也會增加一些個人色彩。
除了前人的續寫，很多現代作家也對紅樓的續寫充滿熱情。比如最受歡迎的《劉新武續寫紅樓》，我還沒有資格評論好不好。但就這種現象而言，大家對紅樓的不完整感到不高興，想盡一切辦法改進，但沒有人能寫出讓大家信服的結局。所謂大家都很難調整。
不完整不好嗎？斷臂維納斯也是不完整的。你能說她不漂亮嗎？如果你給她一只胳膊，讓她拿一個蘋果，完美嗎？因此，雖然紅樓的不完整是一種遺憾，但盲目追求她的完美是不可取的。
以上，不能，后代熱衷于紅樓，創造紅樓熱潮，研究紅樓，很多人成為這方面的專家，但我一直認為紅樓夢是不朽的工作，內容包羅萬象，原因，因為一切都來自生活，高于生活，書中描述的一切都是作者的個人經歷，切割皮膚。
《紅樓夢》只是一個代表。中國有許多像紅樓這樣的經典作品，但人們逐漸忘記了它們在歷史上。中國最文化的大亨應該保護自己的財產，而不是揮霍他。
如今，在外國文化的入侵下，如何保持當地文化不受動搖是一個值得考慮的問題。當今年輕人在圣誕節和情人在節日期間，中國的端午節和七夕逐漸被遺忘。面對這種情況，我們應該大力弘揚中國文化，首先從青少年開始。
梁啟超說：青少年智慧是國家智慧，青少年富裕是國家財富，青少年強大是國家強大，青少年獨立是國家獨立，青少年自由是國家自由，青少年進步是國家進步，青少年比歐洲好，青少年比地球好，國家比地球好。只有從青少年開始。中國文化可以站在世界的頂端。
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