表弟，我想對你說作文（精選46篇）
當品讀完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編精心整理的給教師的建議讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
給教師的建議讀書筆記1
閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀完此書，發現雖然現在教育形勢發生了很大改變；但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想，對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生，而到了二三年級，甚至有落伍得無可救藥的學生呢”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因。
因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思。作為教育者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了面向每一個學生，特別是弱勢群體。學生再幼稚也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的`效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考。因為思考的過程，已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做起來難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的試卷。我想我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中，恰恰提到提高教師教育素養的主要途徑是讀書。讀書再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢？大部分時間忙于上課批改作業，管理班級教育孩子有多少時間，煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后我要象要求學生那樣要求自己，多讀書，讀好書，好讀書。
給教師的建議讀書筆記2
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的，全書有一百條。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教，會存在那些不足。那樣教，會出現什么樣的問題。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學方向心中激動萬分，同時，為自己過去的想法及一些做法而慚愧。
第一個感受：愛學生。面對四五十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業，后天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛剛參加工作時的雄心壯志、耐性漸漸隱退，我甚至有時也懷疑自己是否能勝任教師這個職業？越來越覺得不會教書。可當我閱讀了《給教師的建議》后，卻有種豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會發現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發，我帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關系比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學生的特異性。在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的`天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會沒有發覺，在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才呢……這一事例不禁促發我深思：既然是在學校的“兩分生”，還能很快成為一個技術很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。其實，在我們教師日常的教育教學活動中，總會遇到這樣的學生。如我班的黃涵同學，在學習上我用盡各種辦法，都是“盲人點燈，白費蠟”，很是懊惱。但是我想到要尊重孩子的差異，同時也發現學生的優點，于是，觀察中我發現她是我班最會掃地的學生，學習上她沒有什么造就，但她將來準會是個優秀的保潔員。還有新轉入的林梓儀，她剛轉到我們班時我發現他語文基礎差，上課不能專心聽講，但是，她媽媽說她在家很會做家務事，不要小看，她可是的家里的能手。與此同時，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由于忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結果——分數也并不能代表學生全部綜合素質的發展水平。教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，教師應當盡可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識。
第三點：多讀書。我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間干家務活。對朋友說，當老師很累，整天忙。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課輔導、談話、開會、理論學習等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。在今后的日子里我要加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
總之，這本書給我的感受很多,這本書不是只讀一遍就可以的，它如酒，需要一遍遍細細品讀。
給教師的建議讀書筆記3
給教師的一百條新建議》是站在現代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
一、教師要學會敬畏，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。敬畏真理這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。敬畏權威就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。敬畏生命這使我聯想到尊重兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成小孩來糊弄。
二、我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。首先你得想表達，有一種表達的沖動，心里的話不說出來就難過，睡不著。要保護好想說話的沖動，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點，不去瞎應酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信，從不懷疑自己。第二個條件是有話可說。寫不出絕對不是語言的問題，而是你沒有發現自己頭腦中的礦藏。如果文章是皮毛的話，思想是皮，語言文字是毛。每個人都有很多詞語，就缺一張皮。因此，常做三件事：一是懷疑，不人云亦云，不迷信專家、教授和領導。崇洋而不媚外。二是保持獨立人格。要有自己的語言。三是表現自我。寫作是表現自我最價廉物美的方式。一個人要有思想，不是憑空想像，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會眷顧你。第三個條件是會寫、善寫。準確表達你的思想觀點，讓別人看懂你的意思。當你枯坐那里半天一個字也擠不出，實在不能怪你不能寫，而要怪自己不能思考。
三、合理合法地懲戒學生教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了;現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走;如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢?在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經論的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯?二是因為在過去，人們將師生關系定為一種倫理關系，而且這種倫理關系是仿效倫理中的斧子關系來確定的，于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關系應該被建立起來。這種新型的師生關系建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關系意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色，而應與學生建立平等的關系，這種關系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。
四、教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數學。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著良心教書》，很多普通的老師辛勤工作從來不看在錢的分上，而是看在學生分上，教師們經常以是否憑良心教書來衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話，那中國的基礎教育也將徹底崩潰。在看文章的同時，我的思緒總是不停地翻滾著，我想到了身邊的一件件相關的事情。我同事的一個學生被學校領導冤枉了，領導憑著自己的權威對我的朋友嚴厲地批評著。我同事也不是省油的燈，他與領導爭得面紅耳赤。在爭論激烈的時候，他想起下一節是自己的課。于是，他馬上停止了與領導的`爭吵，對領導說：我得對得起學生。然后迅速調整自己的情緒，一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了，完全沉浸到他的課堂中去了。過后，同事對我說：如果看在領導的面上，那天我就不高興走上講臺了，但我們不是為領導而教書，我們是在為孩子而教。
六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優秀學生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。
照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
給教師的建議讀書筆記4
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的心情認真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。
蘇霍姆林斯基在書中講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好！
如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。
怎樣讓學生喜歡自己的英語課，是令多數英語老師費神的一個問題。課堂上的感受直接影響著學生的學習積極性。“填鴨式”教育方法難以讓學生進入學習之“門”，所以作為一名教師其重要任務是讓學生學會怎樣學習，要給學生創造最佳的學習環境，積極的學習氣氛，愉快的課堂模式、輕松的學習心態，讓學生獲取最大限度的語言信息量。充分調動每一個學生的積極性，讓課堂活起來！
活動課堂教學起始于良好的師生關系
“良好的開端，就是成功了一半”。融洽的師生關系為英語教學奠定了良好的基礎，良好的師生關系能使學生對教師產生一種肯定的心理傾向，因此作為教學活動的組織者，教師應該與學生建立和諧的人際關系，讓學生情緒飽滿地投入學習，獲取知識。
１、用微笑縮短師生距離
當我走進課堂，我總是用親切自然的微笑，拉開課堂教學的序幕。用微笑來問候他們，用微笑來激勵他們，同樣用微笑來提醒他們，我覺得微笑比嚴厲更能拉近師生關系，更能讓他們培養出學習英語的自覺性和主動性。
２、讓興趣教學貫穿整個英語教學始終
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。教師要讓興趣教學貫穿整個英語教學始終。因此想方設法讓英語課情景化，戲劇化，讓講臺變舞臺、賽臺，讓學生在課堂“舞臺”上大顯身手，盡情地自我表現。使學生的學習熱情被調動起來，使其積極性和主動性大大提高，將“寓教于樂”發揮到極致。
培養學生的自信心
我們知道，學生的智力各有差異有的智力水平高，有的智力水平低，再加上一些非智力關系的.影響，其接受能力和鞏固能力肯定有差異。這就要求教師尊重學生，因人制宜，在教學中始終體現“以人為本”的教學思想，堅持激勵教學法，對學生的點滴進步給予獎勵，使他們樹立信心，獲得成就感。
活的課堂教學需要依靠有效的教學方法
教學既是科學又是藝術，是科學和藝術的完美結合。作為一名英語教師，個人的素質和教學特點是不完全相同的，要善于發揮自己的長處，充分利用英語教材的特點，有效地運用教學方法，將課堂教學搞活、讓學生樂此不疲。
１、表演對話
小學的英語都是對話的形式呈現給學生的，所以我就利用表演的形式讓他們試著走進想象中的情景中，發揮他們的想象，盡情地去表演，去理解、學習對話內容。表演能夠加深他們的印象，營造一種歡樂和諧的教學氛圍。真是“一箭雙雕”啊。
２、善用活動課
在教學中適當安排一些英語活動課，這不僅可以讓學生在教學過程中學到一定的語言知識，培養一定的語言技能，更重要的是讓學生在生活過程中自然地運用語言，讓英語課成為學生了解西方文化的窗口。
實踐證明，只要有效地激活英語課堂教學，就一定能提高學生的英語素質。
給教師的建議讀書筆記5
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在寒假期間潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。
總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：
一、做一個有情趣的人
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量。”
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
二、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。真正的學習并不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。
以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習，那么教師就是在為“今天”而學習，這是現實的目標。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果；找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的'行為結果與期望是否一致；經過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。
三、 做一名稱職的服務者
這本書里面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務者》，就是說我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢？我覺得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢？我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢？那么學生何來主人之言。那么教師是嗎？領導是嗎？我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。
讀著著作中每一條建議，你對自己的職業一定會有全新的認識，你會因此從容地走好未來的職業之路。正像作者所說：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
給教師的建議讀書筆記6
《學記》中說“雖有佳肴、弗食，不知其旨也；雖有至道、弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。”不知不覺，登上講臺已近二十年。教材越來越熟悉了，說話也越來越溜了，經常是打開課本就可以侃侃而談，教育教學工作到了平淡帶些許厭倦期。在工作室潘老師的推薦下，帶著教而知困的疑惑，假期讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
翻開書卷，熟悉之感撲面而來。書中內容真實、質樸，沒有華麗的詞句，沒有轟轟烈烈的案例，沒有讓人費解的說教。隔空隔世而來的蘇先生像一位慈祥的老者，他講的正是我們的故事，他描述的正是我們的學生，他拿起的就是我們的教材，他討論的就是我們的課堂。對我有啟發的地方實在太多，現就教師個人成長方面談一點兒我的體會。
體會一：“每一位教師都來寫教育日記”
蘇霍姆林斯基認為這些記錄是思考和創造的源泉。他自己在寫這篇文章的時候已經記了32年。教學日記是教師專業成長的一個重要的途徑。我們每日看似平凡、單調、瑣碎、重復的工作中，就蘊藏著某些重要的教育現象或教育規律。如果我們能像蘇霍姆林斯基那樣善于積累和反思，那我們就能慢慢學會處理學生學習過程中出現的各種問題。只有傾注了教師自己的智慧，自己的活的思想，自己的個性，教學才最有效。
體會二：世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風格，幽默的極致也能動人，例如蕭紅的《祖父的園子》，當你讀到：“祖父澆菜，我也過來澆，但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空一揚，大喊著：‘下雨啰！下雨啰！’”在捧腹大笑的同時，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們采用的`是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法千萬種，教師課堂語言的魅力也是引起學生的共鳴的好方法。
體會三：讀書，讀書，再讀書，把讀書變成教師的精神需要
在這本書中蘇霍姆林斯基給我們講了一個老教師上的一節公開課的事。區培訓班的學員、區教育局視導員都來聽課。課上的非常出色。聽課的教師們和視導員本來打算寫點記錄，可是聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。有老師問上課的老師這節課準備了多長時間，他說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。而這節課的現場準備只有15分鐘。怎樣進行這樣的準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們的就是“讀書，讀書，再讀書。把讀書變成教師的精神需要。”讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。而在當前如此頭緒繁多的工作面前，我們又難以靜下心來讀書。在學校里課多、作業多、材料多；在家又要照顧孩子，又要做家務，不能讀書的理由太多。更多的時候我就是逼迫自己坐下來讀幾頁書。一是為了學習知識，二是為學生和自己的孩子做個榜樣。
學校大力提倡學生多讀書，我們老師更應該做榜樣，在忙碌中擠時間捧起書本！試想，你只是單純要求學生去看書，而自己卻對書中內容一無所知，課堂上如何向學生傳授知識？如何和學生討論？如何與學生并進？
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，《給教師的建議》就是這樣一個源頭，它充滿著善意、真誠與靈氣，它記述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像“場及時雨”，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次閱讀都有新的收獲與體驗。
給教師的建議讀書筆記7
早在大學期間就知道前蘇聯教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的建議》。可惜那時候尚未進入教師角色，更沒有足夠的耐心，始終只是膚淺草率，一目十行般的讀，絲毫沒有從這本偉大的教育名著中吸收到“養分”。
在工作期間，我反復拜讀，向大師學習，讓我受到了許多的啟發，也找到了自己在一些事情上屢遭失敗的原因。
最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業解惑”的本質：那就是想盡一切辦法，創造最好條件讓學生去閱讀，大量的閱讀，不斷地閱讀。他說：學生如果沒有學會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學習。又說：學生的智力發展取決于良好的閱讀能力，一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生能夠更順利完成任何作業。是的，在我的班上，學生們語文成績較難上升，普遍原因為閱讀題丟分，那最大的問題就在于：缺乏閱讀，缺乏良好的閱讀習慣，就更不用說什么廣泛的、全面的閱讀了。那我首先要做的第一件事情都是想方設法讓他們閱讀，甚至整個課余時間的40%以上都可以放在閱讀和引導閱讀上。為此我設想以后可以在班級內開展圖書分享活動，建立圖書角，引導學生，鼓勵學生甚至于強迫學生去閱讀。
蘇霍姆林斯基認為給學生一杯水，老師自己必須要有一桶水，給學生一游泳池的.水，老師自己必須要有源頭活水。這個源頭活水來源于以下幾個方面：
1.老師在讓學生閱讀各類書籍的時候，自己更應該加強閱讀，每日堅持不懈的閱讀各類書籍，進行思維訓練。為此我也要和孩子們同進步，要閱讀教育學著作，閱讀青少年心理學著作，閱讀專業領域內的書籍，閱讀專業領域外的書籍，總之包羅萬象，我要做孩子路上的燈塔，那我就一定要堅強挺立，無畏風雨。
2.要堅持寫反思，寫隨筆。每天筆耕不綴，在寫教育日記的過程中反思、總結，積累自己寶貴的教育財富。
3.在工作開展前，必須做好計劃，做到心中有數。養成凡事有計劃的好習慣，提高效率，節約時間。讓每天的工作都在計劃中，每日設定小的目標，并努力去完成。
4.要當日事，當日畢，絕不能拖延，要保持良好的睡眠，健康的工作狀態。
他說：在我看來，教給學生借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學技巧所在。這告誡我在今后的教育教學工作中，要放手發動學生利用自己學過的知識去實踐。就拿語文教學來說，可以讓學生以城市主人公的身份給職能部門提出自己在城市發展過程中的意見與建議。可以讓學生自己動手出一份有關當下事件的手抄報，可以讓學生自己設計教室文化，可以讓他們自學語文課文等等。總之要使死的知識變成活的知識，要讓學生親身參與利用自己學過的知識解決實際的問題，讓學生因為自己的所學能夠解決實際問題而讀書才長久而有樂趣，樂學永遠比好學更強大。
給教師的建議讀書筆記8
霍姆林斯基認為：我們老師讀書不是為了應付明天的課，而應是出自內心的需要和對知識的渴求。如果說“書籍是學校中的學校”，那么對一個教師而言，讀書就是最好的備課。當我捧起《給教師的建議》一書，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進生”問題，讀過之后，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關愛每一個學生，特別是每一個后進生?在我們的學校里也存在著這樣的群體，由于家庭因素、生活環境因素或者先天智力發育等，使他們的學業不佳，使他們成為教育者心目中不被關心，至少是不被特別關注的一類人。與此相反，那些成績比較優秀的學生自然成為教師心目中的寵兒、學校里的精英。不被關注的學生們淪為弱勢群體，沒人關注他們的感受、他們的思想。其實他們的心中也有自尊，也有擁有自豪感的強烈欲望。學生年齡再小，也有自己的思想和情感，有他獨特的思維和心靈，他們也需要贊許的目光、會心的微笑、紅紅的對號、豎起的拇指。多一份關愛，多一份笑容，多灑一些雨露給那些“無可救藥”的后進生吧!蘇霍姆林斯基在書中也提到，對于那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的每一個人跟前去，看看每一個人遇到什么困難，給每一個人提出專門為他們準備的作業題。學習較差的學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他們光是聽別的學生的流利的回答，或把黑板上的東西抄下來，一定要設法讓他們有機會獨立去思考。如果教師只是口頭講授或板書，或者讓一些程度較好，理解能力較強的學生進行流利的回答，那么表面上似乎很完美，但對于那些后進生就會產生很大的障礙，久之就會有更多的“欠賬”。因此，留下獨立思考的時間很重要，無論這些時間是在課堂上，還是在課后。要促使后進生在每一節課上，在腦力勞動中有進步，哪怕是一點點的進步。
回想一下我們的教學過程，是否做到對學習困難學生特別關心、特別關注呢?這需要我們每一位教師好好地反思，切實地改進工作方法。
蘇霍姆林斯基在書中還提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。作為教師的我們應當把讀書當做第一精神需求，當做饑餓者的食物。但是環顧一下周圍的人們，看到的令人遺憾的現象就是大多數老師整天都忙著批改作、備課、上課，可以說沒有誰能夠有閑逸之情去捧著教育雜志或者教育名著在閱讀。只有個別老師在寫論文或上公開課時，才偶爾想起來找一點參考書看，看看有沒有可以借鑒的現成文章，有無可參考的教案、論文等。大多數老師仍在“啃老本”。一位語文高級教師曾說過“只讀兩本書(教材和教參)的老師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育愛心和社會良心，這是做一個“真正教師”所不可缺德“精神底子”。可在今天，我們的“老本”還夠用嗎?還能跟上時代的步伐嗎?只有讀書才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的精神世界，提升我們的心智，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。蘇霍姆林斯基說：“一個真正的'人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”讀書，每天不間斷讀書，跟書結下終生的友誼。讀書不僅是為了教課，而是出自內心的需求和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，讀一些學術專著，應當在你所教的那門科學領域內，是學校教科書里包含的那些科學基礎知識，對于你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的海洋里，你所交給學生的教科書里的那點基礎知識，應當是滄海一粟。
總之，讀完《給教師的建議》，我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進學生心靈，教育的價值才能夠真正體現出來，所以，我們應每天都有更高的追求，以不愧己心
給教師的建議讀書筆記9
讀完了李鎮西老師的《給教師的36條建議》，沉思，我有一些不得不說的感想。有后悔與反思，有希望與憧憬，有經驗與教訓，也有智慧與力量。對于一些教育難題，李老師能夠巧妙化解；對于一些人事關系，李老師能夠娓娓道來；對于一些不正之風，李老師能夠一針見血；對于教育本身，李老師充滿了睿智與胸襟。
這些都讓我聯想到了我們學校的課堂教學一單五環教育模式，一單五環的推行是為了解決以下情況：1.很多想努力學習，使出了渾身解數卻依舊跟不上進度的學生被落在后面。2.還有一些學生太過忙碌，錯過了一些核心概念學習。3.還有一些學生學會了“混學校”，但從來沒有真正的理解課堂的重要內容。而一單五環可以對學生進行個性化教學。
一單五環的優點：
1．一單五環讓學生自己掌控學習，有助于培養學生的自主管理時間的能力。一單五環后，學生能根據自身情況來安排和控制自己的學習，完全可以在輕松的氛圍中進行；而不必像在課堂上教師集體教學那樣緊繃神經，擔心遺漏什么，或因為分心而跟不上教學節奏。這樣做可以實現讓學生將有限的時間用到自己需要攻克的難點上，有助于學生學習效率的提高，實現學生學習的個性化。
2．一單五環增加了師生、生生之間的互動。學生在課下可以跟同學進行充分合作交流，培養了學生的合作精神，課堂上就會節約出大量的時間進行師生互動、生生互動，共同探索學習中的疑點和難點，提高教學效率。
3．一單五環可使課堂變得更透明。很多家長經常問及他們孩子在課堂上的表現。想知道孩子到底是怎樣一步步落下的，可是學生學習不好，究其原因可能有千萬種。有的學生可能沒有掌握足夠的知識；有的學生因為個人原因影響了學習等等。而感染學生之后當我們（家長和老師）分析出孩子沒有學習的`真正原因時，就可以在適當的時候采取必要的干預措施。老師面對一個班的學生精力有限可是家長卻可以一對一的解決。
4．一單五環讓更多人受益。對于我們學校而言，很多家長的知識水平都不太高，當學生有知識點落下時或者有不懂的內容，家長只能干著急因為他們不知道如何教授，而感染學生使得教育的界限更加廣，家長也可以通過視頻和孩子一起學習，有不明白的可以一起討論。
當然如果要在我們學校真正實施一單五環還有很多難關要跨越：
1．如果每門學科課前都有預習學案，學生沒有那么多的時間去消化，因為要思考這節課有什么問題，哪些不懂的還要記錄。想要實現這一目標前提是學生必須有強大的學習能力。
2.我們學校一個班級30名左右學生，學生學習差距較大。他們的知識基礎、社會閱歷、閱讀圖式、實踐經驗等也不可能是相等的，他們的智力因素和非智力因素也因此有很大的差別。在這樣的情況下，一個導學任務單恐怕很難滿足每個學生的需要。
3.不可能有讓每位學生都能看懂的一單五環，沒有教師在場的課堂是很難適應每個學生學習需要的，教師絕妙的“導”是在課堂生成過程中產生的，是教學過程中師生智慧火花碰撞的結果，沒有學生參與其中的課堂還有精彩出現。
4.一單五環無疑是新型的，如果實施對每個老師來說都是挑戰，這需要教師對導學案的熟悉掌握，也要對學生可能出現的疑惑了如指掌，課堂上如何引導學生進行交流也是我們教師學要攻克的難題。
當然作為教書育人，傳授知識的教師，也應該加強自身修養，減少失誤，要努力做到：
1.盡量地豐富自己的知識，擴大知識面，有扎實的知識功底，增加自己分析問題解決問題的能力。
2.培養自己細致的性格。有些失誤是由于教師工作不細致產生的，教師隨便應付，粗心大意，造成失誤。要改變這種情況，就必須培養自己過細地做工作的性格，以防出錯。
3.做檢查。做事檢查在教學中也是一樣的重要。一是教師在教學前檢查，把失誤消滅在未發生之前，因為有了事前檢查，有時可以發現好多問題，以供在教學過程中做借鑒；二是事后檢查。如隨堂板書，就必須在板書完后看一下或試讀一遍，及時發現問題，及時糾正。
4.事前練習。有些教學中的重要事情，應該事前做一些練習。
給教師的建議讀書筆記10
新學期開學，會有很多變化。孩子轉進轉出，老師調進調出。最近，因這些變化引起了一位家長的訴求，著實讓我對我們家長無度的愛而感慨萬千。
事例描述：因教育局人事調動，xx班兩位帶班老師均離開本園至外園工作，在即將開學的日子里，園長室對這一班級的孩子發了一個前期預告，告知家長這一變動，希望能得到家長的理解。在報名這一天，班中一家長還是以孩子不能接受兩位新帶班老師找到園方，反復針對園方的這一決定表示不滿。這位家長如此的著急和處事的態度，不禁讓我深深感到如今家長工作的難做，同時也讓我想到了在《給幼兒教師的建議》中的一篇文章：要合理處理“家長投訴”。確實，現在的家長，在對待自己寶貝的獨苗的教育中，往往因為知識的缺乏或過于溺愛，導致產生家園教養的不一致。面對這樣的問題，我們站在科學教養、為孩子健康成長的角度上可以這樣處理
1、正面應對：對于園方不能規避的情況，明確答復家長回到原來狀態是不可能的。我們成人能做的就是盡快幫助孩子適應變化，而不是一味地埋怨為何會有這樣的變化。
2、科學教導：從孩子成長的角度，幫助孩子學會正確的對待生活中突然發生的事件，并快速地適應，這是孩子今后適應社會生活的重要能力之一。當然，首先，在做到這一點前，家長要學會運用這一技能。如果家長都不能適應這種必然的變化，談何教育引導好孩子。
3、曉之以理：如果孩子確實因為這一變化而產生強烈的不適應，那么說明孩子缺乏一定的.新環境交往能力、耐挫能力較弱、面對困難的解決能力較差，這些狀況都會影響孩子健康全面發展，教師有必要與家長在今后孩子成長的過程中加以關注并多進行適應性教育，而不是讓孩子回避一些變化。
4、動之以情：從情感角度上理解家長焦慮的心情，并與家長共同承擔起幫助孩子的責任，多關心幫助孩子，使其盡快適應新環境、新老師。
讓家長理解教養孩子需要有技巧、需要懂方法，一味地包辦、過度地溺愛，最終受到傷害的還是自己的孩子，要相信老師專業的眼光和科學的教養方式，這樣才能使孩子健康成長。
給教師的建議讀書筆記11
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這是最關鍵的一環，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學生，不能看他的分數，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地察材。
我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優良傳統，是了解學生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪;學生入學時教師可以采取問卷調查和利用一系列測驗來察材，旁敲側擊學生的素質;開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”;平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學，也能了解學生。
其次，在察材的基礎上，采取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發展的一個重要環節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發展。對在學科某些方面資質高的學生采取正確的引導，使其能力得以順利發展，并成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現得較為遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質中的`某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。
說實話，我一直有看書的習慣，但不是看與教學有關的書，枯燥，乏味，這次，若不是學校把書擺在了眼前，我仍不會打開它們。這一打開，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。可以說，這本書為我打開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態，沒有一種平穩的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業，教師的工作需要扎扎實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業，一句句的話語。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景致，工作也會是另外一種景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術，對于我們教師來說，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業，我教書是為在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，看書吧!
給教師的建議讀書筆記12
良好的閱讀是取決于多種因素的：學生家庭的智力生活如何，兒童在小時候聽過哪些故事，學生有沒有課外閱讀的習慣，教師是否注意知識和實際能力的相互關系，等等。會得出結論：在教育工作中，沒有一種結果是單靠某一項措施就能取得的——只要如此這般去做，就一定會得到這樣或那樣的結果。每一種結果的取得，往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，沒有直接聯系的因素決定的。
提高教育技巧——這首先是要自己進修，付出個人的努力，來提高勞動的素養，首先是提高思想的素養。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。對年長的'同事們的經驗研究和觀察得越多，就越加需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎上，就會逐步形成自己的教育思想。今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的。今天所做的工作，在許多情況下，要經過若干年才能對它作出評價。這是教育工作的非常重要的規律性之一。它要求我們始終以長遠的眼光來看問題。
給教師的建議讀書筆記13
曾有教育專家說“閱讀是教師成長最有效的方式，有時候讀一本書比組織幾次培訓活動都來得有效。”《給教師的一百條建議》又名《給教師的建議》，這本書其教育思想具有時代性和先進性，是我們廣大教師和教育工作者的值得閱讀的佳作，也是世界教育史上保存的一份寶貴遺產。
《給教師的一百條建議》的作者是前蘇聯卓越的教育家、教師、思想家和作家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著，在國內外也享有盛譽。蘇霍姆林斯基一生在長達三十多年的教育活動中，一邊創造性地從事實際工作，一邊堅持教育科學研究。他一生寫下了41本教育專著，600多篇教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說。蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己的孩子們。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當中，即怎樣培養"真正的人"。 如《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《學生的精神世界》、《致女兒的信》、《媽媽，我不是最弱小的》等教育專著收在《蘇霍姆林斯基選集》(五卷本)《給教師的一百條建議》為師范學生入學必讀。他的作品在烏克蘭國內人人皆知并喜愛，而且在國外許多國家也被廣為出版。
《給教師的一百條建議》這本教育學著作，是前蘇聯B.A.蘇霍姆林斯基為了解決中小學教育教學的實際問題，切實提高教育、教學質量，專為中小學教師著寫的，書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性。
讀了《給教師的建議》，其中幾個典型片段給我留下深深的啟示，如在“第七條建議：知識--既是目的，也是手段”中講到“只有當知識成為精神生活的因素，占據人的`思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發展、深化的決定性條件。而只是不斷發展、深化的知識，才是活的知識。只有在知識不斷發展的條件下，才能實現這樣的規律性：學生掌握的知識越多，他的學習就越容易。”讓我認識到讓學生掌握知識不僅僅是目的，而應成為他們進一步學習新知識的必要手段及工具。教學的最高技巧在于教會學生能借助已有知識去獲取新知識，要使學生具有“獲取”知識的能力。“獲取”知識即意味著發現真理，解答疑問，在掌握知識的過程中發展思維能力，提高學生的知識素養。
“第二十一建議：興趣的秘密何在”中講到“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高于事實和現象的“權力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。”讓我想到，學習是學生自己的事情，用強迫的方式逼著學生“就范”，效果肯定是不好的。 興趣是學習的動力。在學生的學習中，興趣有著定向和動力作用，學習興趣是學生主動參與學習活動的基礎。激發起了興趣，學生學習就會積極主動，學得輕松更有成效。
“第二十二條建議爭取學生熱愛你的學科”中講到：“讓學生們把所教的學科看做是最感興趣的學科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創造，做到這一點是你應當引以為榮的事。只有當他們的手和手指接觸到創造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來！”讓我認識到孩子的創造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實的操作體驗中得到培養和鍛煉，家長、學校和社會要盡量為孩子提供這樣的環境。學生在動手操作和創造的過程中，才能學到無可取代的經驗和真正的解決問題的能力。遇到困難，鼓勵試錯，讓學生以積極的心態看待困境，讓學生在糾錯中不斷培養他們的探究和思維能力。所以在日常教學中需要我們有足夠的耐心，自有驚喜出現。
“第三十三條建議給剛參加學校工作的教師的幾點建議”中講到：“教育——這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。” 讓我認識到讀書是教師最好的修行。教師專業成長的歷程實際上是兩個轉化的過程，即“讀書——底蘊——教學”，從讀書到底蘊，這是一個積淀的過程；從底蘊到教學，這是一個創生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊的。
《給教師的建議》四十六條:關于寫教師日記的建議。“日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養。記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考。這些記錄是思考和創造的源泉。”讓我深刻認識到教育日記是思考和創造的源泉，教育日記能促進教師進行思考，積累經驗教訓。把已做的工作進行反思、對某一教育教學問題進行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學會發現，學會創新； 也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學習教育教學理論，促進寫作水平的提高，并在教育教學認識上有一個新的高度。
蘇霍姆林斯基說：“學習別人的教育經驗是一件很復雜的事，是一種創造。……要知道，學習優秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想，向優秀的教師學習，應當取得某種信念。”
我有幸讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書，讓我明白了，在日后教育教學工作中，根據自己的實際情況和學生情況，采用“拿來主義”，在吸收書中教育思想精華的同時，不斷在教育教學實踐和創新，不斷積累教育教學經驗，才能提升自己。做一名勤于反思，像蘇霍姆林斯基那樣做到堅持寫隨筆的教師。因為只有對日常課堂教學中出現的問題，進行不斷反思和不斷積累的意識，我們才會不斷地剖析自己在課堂教學中的優缺點，細致地、冷靜地加以推理總結，將已有的經驗得以積累，日積月累，教育教學的經驗才能上升到一定的理論高度，才能對后續的教學行為產生積極的影響。
給教師的建議讀書筆記14
第一輯，把教育作為人生幸福的源泉。這一章從做一個善良的使者、熱愛數學是教育的智慧源泉、勤奮成就美好等九個方面作出說明。
教學的任務是教育者要將抽象的，枯燥的教學，演繹成學生感興趣的，可以接受的，又不失教學本質和教學價值的形式，并展現給學生。
人生中許多美好的東西都是從勤奮進取中得到的，要吃別人不愿吃的苦，要花別人不肯花的時間，要下別人不愿下的功夫，做“傳授知識、啟迪智慧、完善人格”三位一體的立體教師，創造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師。
第二輯，真心與兒童做朋友。本章包括了幫助學生跨越學習障礙、用真情喚起學生成長的'力量、悅納孩子的不成熟等。
信任→贊揚→真愛→方法
錯誤是伴隨學生成長出現的，努力讀懂學生的錯誤，把錯誤作為新的課堂資源加以開發時運用時，會對師生共同成長有更深刻的體驗與更生動的解讀。教育的意義在于喚醒，讓我們用真心、真誠、真情去喚起學生成長的力量。
給教師的建議讀書筆記15
每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺的小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的閑暇時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。
---節選[教師應該用一輩子來備每一節課，做法就是不斷地看書，不斷地提升自己，而學生呢？如果看書能成為你“出自內心的需要”是你“對知識的渴求”，那么不僅僅是學業的提升，更是一種終身幸福的獲得。]
小學面臨著許多重要任務，而其中占據首位的'任務就是：要教會兒童學習。
----節選[如果這點在小學沒有學會，那么初一教會學生學習也是必不可少的一步，如果再拖到初二初三，恐怕學生和老師都要更吃力。我的學生有些是請了家教的，有時候我希望那些家教的老師在一對一地輔導他們的時候能給他們些方法上的點撥。]
學生如果沒有學會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西，沒有學會流利而正確無誤地書寫，那么，到了中年級和高年級，就談不上順利地學習，也就是說，教師就不得不沒完沒了地給學業落后的學生做“拔高”工作。在小學里，你要教會學生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。
幾年的經驗使我深信，學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應付任何作業。
我建議每一位教師：請你分析一下知識的內容，把其中那些要求學生牢牢記住和長遠保持在記憶里的知識明確地劃分出來。教學大綱里有一些“關鍵”的知識，學生思維和智力的發展，運用知識的能力，就取決于這些“關鍵”知識是否牢固。因此教師正確地確定這些知識的能力就十分重要。這里所說的“關鍵”，就是指反映本門學科特點的、重要的結論和概括、公式、規則、定理和規律性。在有經驗的教師那里，學生都備有專門的本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。
換句話說，學生要能牢固地識記公式、規則、結論及其他概括，他就必須閱讀和思考過許多并不需要識記的材料。閱讀應當跟學習緊密地聯系起來。如果通過閱讀能深入思考各種事實、現象和事物，它們又應當保持在記憶里的那些概括的基礎，那么這種閱讀就有助于識記。……學生從對材料本身的興趣出發、從求知、思考和理解的愿望出發而閱讀的東西越多，他再去識記那些必須熟記和保持在記憶里的材料就會容易的多。
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