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  1. 大海作文

    時間:2025-12-17 19:06:25 大海 我要投稿

    實用的大海作文合集八篇

      認真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感,歡迎大家分享。

    實用的大海作文合集八篇

      朝花夕拾讀后感 篇1

      如果說英國文學不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現代中國的民族魂——魯迅先生。

      ——題記

      我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。異常有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。

      魯迅先生打小仇貓,用此刻的話說就是厭惡貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人明白了,一些人就趁風起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自我的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最終只在一篇童話里看到了些虛假資料,只因為狗把貓錯當成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。

      狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。

      第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到那里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅僅有貓才會這么做呢?完全不是,那里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時的.所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。

      第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態!讀到那里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結依附向上爬,才做出一副副媚態,以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。

      魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些資料我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力!

      朝花夕拾讀后感 篇2

      初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶,開始會覺得很平淡無奇,也許還會感到有一些不知所云。可是,如若你反復回味后,便會覺得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書,我感受到的都是信念。

      站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒過來然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人,他也想喊醒周圍的人,但這卻收效甚微。

      即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著中國能站起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的'人們,但這一切必然會過去,在那樣的時候寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

      和平時代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同。但我們必需要有信念,因為信念是你一生可以堅守的東西,一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然是一個茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件可怕的事。

      想到這里,使我不禁回憶起一件往事。

      在小學時,我對數學的“24”點充滿了好奇的濃濃的興趣,可我怎么也學不好,但是我堅信只要我努力,就一定可以的。于是,我便開始利用課余研究“24”點。終于“功夫不負有心人”,我學會了如何巧妙計算“24”點了。這證明了,我們每個人都要有個目標,有一個堅定的信念。

      《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能從中領悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。

      朝花夕拾讀后感 篇3

      寒假作業布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

      回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

      《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的'對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

      朝花夕拾讀后感 篇4

      最近我看了一本散文書——《朝花夕拾》,這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文,共十篇。書中有回憶,有批判,有嘲笑,它使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅關懷現實的一面,更展現了最真實的魯迅。

      魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,生于一個破落的士大夫家庭。“魯迅”是他第一次發表白話小說時的筆名。這一筆名根據魯迅自己陳述的理由有三點:其一,他的母親姓魯;其二,周與魯是同姓之國;其三,取愚魯而迅速之意。童年時期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。在“三味書屋”里,師從壽鏡吾先生。在此期間,他接觸了大量生活在社會底層的農民,為魯迅后來的文學創作積累了大量素材。魯迅的少年時期,家道中落,魯迅通過切實的感受感到了社會的殘忍和冷酷。1902年,他東渡日本,在東京進了預備學校。

      魯迅一生著述豐富,他的作品有小說集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,《阿長與<山海經>》等文章就寫于魯迅在廈門大學的時期。

      阿長是魯迅兒時的保姆,在封建社會下一個典型的農村婦女,她真誠善良,給魯迅買他心心念念的《山海經》,是魯迅筆下一個溫暖善良的`角色。在《五猖會》中,魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情,強迫孩子背書,摧殘孩子的天性,揭示了封建家長制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時的一位老師,他正直熱忱,不歧視同學,熱心關注魯迅的學業,一直激勵著魯迅勇往直前。

      《朝花夕拾》以平和,舒緩的筆調為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的懷念,批判了當時黑暗迂腐的社會環境,給予了對現實的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時期的生活畫面,了解了當時的社會面貌,令人浮想聯翩,回味無窮。

      朝花夕拾讀后感 篇5

      《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現實故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

      在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時期的'孝道故事夸大其詞,有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應有的孝道進行夸張虛構,不僅不會讓孝道在中國得到良性發展,還會對社會產生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

      另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時和小伙伴經常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時,她竟然讓孩子們比賽誰吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣掉首飾給自己買東西。這個衍太太思想不正,陰險,心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個人怎么會對孩子們的童年產生積極的影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會安全和快樂?

      通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領略魯迅的童年,慢慢體會其中的童年故事,并了解魯迅兒童時代的社會現狀,跟我們自己的童年時光進行對比,能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時光,奮斗青春,不負青春。

      朝花夕拾讀后感 篇6

      在人的一生中,都會看很多書。而每一本書,都會帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》里,我也有很奇妙的感覺。

      這本《朝花夕拾》是魯迅作的,然而我們就先從作者——魯迅的介紹開始:魯迅(1881—1936年),字豫才,原名周樹人,是浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家。“魯迅”是他1918年發表的`《狂人日記》時用的筆名。作品有小說集、散文集、散文詩集、雜文集等。其中,小說集里面有:《吶喊》,包括:《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等14篇作品;《彷徨》,包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品;《故事新篇》,包括《補天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》,包括《從百草園到三味書屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩集《野草》,包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調集》等。而這就是作者魯迅的簡介了。

      其實《朝花夕拾》是魯迅的散文集,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動的描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活一直當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作文。

      我覺得這本書雖然有點深奧,有時還會遇到一些看不懂的地方。可是,卻一樣很精彩。它讓我知道了,魯迅小時候也和我們一樣,喜歡玩耍。曾經我一直以為魯迅從小就是這么嚴厲,這么嚴肅,但是我自從讀了這篇作品后,才知道我錯了,他小時候也和我們一樣的。

      這篇文章,讓我知道魯迅曾經的一些事。

      朝花夕拾讀后感 篇7

      捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,感悟著魯迅先生的童年真諦,本書當年出版時擬定的名字是《舊事重提》,讀這本書時,神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂日子。 這本書是魯迅先生人到中年的時候寫下的,魯迅先生回憶起童年的點點滴滴時,想必心中一定很快樂,并別有一番滋味吧。

      書中共有十篇故事,給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書屋》,魯迅先生在寫百草園時,詳細的'寫到了百草園那美麗的景,百草園那引人入勝的傳說以及在百草園玩耍時的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對百草園深深的懷念與熱愛。“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”“那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。”一幅又一幅引人入勝的畫面便呈現在我們眼前。而三味書屋就不一樣了。沒有百草園的自由自在,整天除了讀書還是讀書,在我看來。三味書屋是枯燥的,乏味的。 其次,書中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。 當時,中國在別人國家眼中是一個弱國。我看到《藤野先生》中的那一段話時,便不由得心痛起來。“中國是弱國,所以中國人自然也是低能兒……”但是,那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,還與日本人一起歡呼的中國人,我由心痛變為憤怒!那種骨子里就軟弱的人,是不配做中國人的!

      這本書,雖然只是一本回憶性的散文集。但是,我們可以從這本書中看到舊中國年代時社會的黑暗與弊端,讓我下定決心,要好好學習,為實現偉大的中國夢而做出貢獻! 我們的童年已經離我們越來越遠了,但是,留下的卻是一個個美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶,在這本《朝花夕拾》中重新出現,也是一樣的精彩,一樣的快樂!

      朝花夕拾讀后感 篇8

      魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文。《朝花夕拾》就像是魯迅先生的個人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段!

      《朝花夕拾》,富有者豐富的情感以及對于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運用的修辭手法,讓人感覺所描寫的事物更加生動真實。整本書由內而外散發出了一種童年時代的'天真之氣!

      我從讀的過程中,感受到了魯迅先生那清晰、明了、簡潔的寫作手法。魯迅先生用他那獨特的筆調,記敘了他的生活片段、展現了家鄉的風土人情、抒發了對親朋好友的摯誠懷念,還很深刻的給予現實社會思考。

      魯迅先生在寫到美好回憶的同時,也寫出了對封建社會的批判性審視。所以,《朝花夕拾》是一本蘊含著特殊韻味的散文集。

      讓我印象比較深刻的,一篇是《從百草園到三味書屋》,另一篇則是《二十四孝圖》。

      《從百草園到三味書屋》,我喜歡魯迅先生在開篇不久,所運用的種種修辭手法:擬人、比喻,以及排比,運用的一位自然靈活。在用了諸多修辭手法的一段中,描寫出了“百草園”的許多事物。精彩的修辭,使魯迅先生小時候的樂園變得活靈活現。

      《二十四孝圖》,我喜歡魯迅先生運用的諷刺與批判的藝術手法。這“二十四孝”中,有:孝感動天、清嘗湯藥,百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。因為“孝道”是我們中華民族的傳統美德之一。而這一篇,又重點的講到了孝道,所以我格外喜歡這一篇文章——《二十四孝圖》。

      總體來說,《朝花夕拾》是一本好書!雖然很難讀透其中的道理,但是值得一讀!因為這是一本蘊藏著深刻韻味的書籍。

      朝花夕拾讀后感 篇9

      這次暑假,我讀了《朝花夕拾》,這本書是魯迅晚年寫的,書中全是先生幼年時期的事情,幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖比不上當日的蓬勃和芬芳,但顯得更加具有風韻,回味無窮。

      作者對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的子心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。有讀書機會了,學校又是“烏煙瘴氣”,想看的`書,長輩認為不對,學了知識,卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學,并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范子農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

      在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:“當我失掉了所子的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機:它在奪人所子。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,是對缺乏子、失落子、痛惜子的一個自然反應。

      蝴蝶之所以這么美麗,這么漂亮,是天生的嗎?白天鵝之所以能在藍藍的天空中飛翔,是天生的嗎?不是,他們都是由最初的卵蟲,丑小鴨戰勝困難才得以成功的。

      如果說人生是一塊金燦燦的麥田,那么,困難就是麥穗的損壞者。只有戰勝困難,才能得到收獲;如果說人生是一片充滿生機的原野,那么,困難就是荊棘叢。只有戰勝困難,才能踏出一條心靈之路,不會因誤人荊棘叢而被傷害;如果說人生是一艘遠航的船,那么,困難就是突如其來的暴風雨,只有戰勝困難,才能順利到達成功的彼岸。

      朝花夕拾讀后感 篇10

      靜靜地,我合上了這體書,又閉上眼,回憶書中的精彩片段,像放電影一樣,一個個精彩的瞬間、一個個鮮明的人物在我腦海中不停回放。這場電影奇險率意,變幻靈動、縮放有致。這就是語言大師魯迅的名著《朝花夕拾》。

      這是一本回憶童年生活的散文,書中有諷刺,有嘲笑。但字里行間無不滲透了魯迅童年時期的天真爛漫,魯迅先生在書中表現了真實的自己——現實關懷的一面。

      細讀魯迅先生《朝花夕拾》文章中《狗貓鼠》表達了作者對像貓一樣的人的無比厭惡,阿長與《山海金》則表現了長媽媽的淳樸與善良,而《藤野先生》體現了魯迅先生對藤野先生的感激與敬佩。書中十篇經典的散文中令我印像最深的便是《從百草園到三味書屋》了。文中三個“不必說”字里行間散發出一股天真爛漫的氣息,享受著字里行間透露出來的那份活潑可愛的青春年華,百草園里一切都

      是那么自由,人間最美好的童真在這里散發出閃亮的光輝。文章雖然沒有提到過任何有關于美好的觀念,可是卻讓人不禁沉入深思,思考童年,思考人生,或是留戀,或是傷感,但悠悠童年,承載著我們的夢想,我們的'青春熱血,它有著太多美好和思念,我應該去好好回味……

      我的童年已經漸行漸遠,或許已悄然離去,也許我已跨入青少年的隊列,跨入了忙忙碌碌的學習和雜亂紛擾的生活中,我想,無論在什么時候,在什么地點,時刻懷著一顆童心去看世界,那么,甜美的童年之夢也仍然會庇護在你的左右,伴隨著你前行。

      童年就像一場夢,留下的只有模糊的影子和支離破碎的記憶,但這些又何償不是人間最美的禮物呢?

      童年的故事五彩繽紛,在五彩斑斕的童年中,許許多多的趣事就像五彩的奇石,零零碎碎地點綴著七彩的童年,使我們回味無窮,產生無限瑕想。

      朝花夕拾讀后感 篇11

      倚坐在竹藤椅上,手捧一杯香茶,輕抿一小口,翻開一本厚重的書,幾個黑色大字赫然映入眼簾——《朝花夕拾》。

      我覺得《朝花夕拾》中有一篇讀起來可能比較難一些,會有閱讀障礙,那就是《貓·狗·鼠》了。《貓·狗·鼠》寫我們眼中的寵物與動物世界,說的是魯迅為何會討厭貓?原來,魯迅小時候養過一只“隱鼠”,可愛的小老鼠,結果被貓吃掉了,他就很傷心,所以總想著要為老鼠報仇,而且終身都變得討厭貓。在這里我覺得寫得好的是魯迅的心理活動,非常真切感人。我一邊讀,一邊想到我小時候的童年生活。在大人看來不值一提的小事,在我們心目中可能是非常重要的。

      但這本書不只是回憶魯迅有趣的童年經歷,還涉及一些當時的.“名流”論爭。

      這十篇散文是誠信的魯迅,對自己童年到青年生活的回憶圖景。“這組散文是魯迅從幼年到青年時期中最富生活情趣的篇章,我們可借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。”這句話是《名著導讀》上有的,也可以看作是我們學習《朝花夕拾》的一個目標吧。我們學習這本經典,可以了解魯迅的少年和青年經歷什么,了解這位偉大的文學家、思想家童年的趣事。我本來就有這樣的認識:一怕文言文,二怕周樹人。魯迅是戰斗的,批判的,總是那么嚴厲,文章也不好懂。不過不要緊,隨著閱歷與年齡的增長,我相信我對魯迅肯定會有更深刻的認識和了解。

      讀了這本書我還想到,在眾多著名的作家中其實像魯迅一樣奇怪、幽默風趣的人還有很多,他們的奇怪,也許在有些人眼里是荒謬可笑的,但他們卻流芳百世,名垂千古,讓世人所稱贊……

      朝花夕拾讀后感 篇12

      暑假期間,我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》,似乎我又回到了童年。

      我簡單介紹一下魯迅,魯迅(1881—1936),是偉大的文學家,思想家和革命家,原名周樹人。魯迅一生寫了大量的文章,如白話小說《狂人日記》,《孔已己》《藥》《阿Q正傳》等,并撰寫了大量的雜文和散文,批判舊思想,舊道德,成為新文化運動的倡導者之一。

      《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集,全書共十篇文章,前七篇記述了魯迅兒時在故鄉的.生活片段,也讓我們了解少年時的魯迅,后三篇是描寫魯迅離開家鄉到南京和日本求學的一段經歷,描寫了一些另人難忘的人和事,反映了社會斗爭痕跡。語言清新樸實,而且親切感人,是現代回憶散文的典范之作。

      讀著讀著,我們仿佛看見了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進了百草園,與昆蟲為伴,讀著讀著,仿佛聽見保姆阿長在講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫,令人回味,也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會那么喜歡《朝花夕拾》,也許是因為作者是以一個孩子的眼光在看世界吧!

      魯迅在文章中熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能夠自由自由在的生活,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒時所持有的,曾幾何時,我已離童年很遠了,進入了青春期。每天都在忙忙碌碌的學習中,學習的壓力,父母的嘮叨,生活似乎沒有了樂趣,但是,當自己靜下心來的時候,就會回憶起童年的快樂生活:與伙伴們光著腳丫在雨水中嬉戲,和小朋友們在操場上玩老鷹捉小雞,假日里和父母在公園里放風箏······

      童年生活漸漸遠去,留下的只是些散瑣記憶,到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》,去體會那個不同年代的童年,同學們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!

      朝花夕拾讀后感 篇13

      細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫,《朝花夕拾讀后感》——季賽金。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蟄,倘若用手指按住它的脊梁,便會“啪”的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的.那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀的入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的

      盔甲套在指甲上游戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。我家在農村,附近有一大片田野,星期天,我總去那里享受著春天的陽光,秋天的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花。我沉醉在大自然的懷抱之中。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。

      朝花夕拾讀后感 篇14

      魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知道作者心的書。我讀了很多遍,終于明白了其中的幾篇文章,直到今天合上書。《朝花夕拾》原名“舊事重提”,收錄了魯迅關于他童年和青春生活片段的10篇文章。魯迅應該有一個快樂而美麗的童年,因為它籠罩在封建社會,不時流露出一些迂腐的氣息,所以他用一種看似溫暖的語言強烈批評了半殖民地半封建社會。

      給我留下深刻印象的是藤野先生。文章回憶了魯迅在仙臺留學期間的生活,描述了魯迅與藤野先生的相識、相處、離別過程和對他的懷念。

      “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……“看到這句話,我的心似乎被鋒利的刀刺傷了。當時是中國歷史上屈辱的歲月。專制皇權高度加強,國家日益封閉。西方列強迫中國打開大門,迫使清政府簽署一系列不平等條約。在封建思想的約束下,中國人民沒有判斷是非的能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍觀眾拍手叫好,卻不知這六個偉人為自己而死。魯迅在書中提到,看到中國人看到他們的同胞被外國人處死,他們和日本人一起歡呼。這些麻木的中國人讓我們難過。

      為了拯救中國人民和祖國,魯迅毅然棄醫從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文《瘋子日記》。通過“瘋子”的口頭,他將中國封建專制數千年的歷史痛斥為“吃人”的`歷史,并向落后的中國社會發表了“永遠都是這樣,對吧?”嚴厲的質疑,大聲喊道:“救孩子!”

      魯迅的精神值得學習。為了讓人民清醒過來,他不顧外界的打擊,寫了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后人。

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