春游北區養生園_1200字
在日常的學習、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的名言吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。你知道什么樣的名言才能稱之為經典嗎？以下是小編精心整理的孟子名人名言，歡迎大家分享。
1、聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？”《孟子·離婁上
2、天時不如地利，地利不如人和。
3、做人要本分，富貴不能淫，貧賤不能移。
4、行天下之大道。”以“得志，與民由之，不得
5、家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》
6、權，然后和輕重；度，然后知長短。
7、做人要誠實，誠信乃做人之本也。
8、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
9、國君好仁，天下無敵焉——孟子
10、生，亦我所欲也。義亦我所欲也。
11、權，然后知輕重;度，然后知長短。(稱一稱，才曉得輕重;量一量，才曉得長短。)
12、做人要自重，嚴以律己寬于待人。
13、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心章句上·第九節》
14、《孟子·公孫丑下》孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”
15、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子章句下·第十五節》
16、不以規矩，不成方圓。(不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。)
17、天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道；未聞以道殉乎人者也。
18、孟子曰：“養心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”
19、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。
20、熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
21、人之患，在好為人師。——《孟子·離婁章句上·第二十三節》
22、其進銳者，其退速。(前進太猛的人，后退也會快。)
23、人有不為也，而后可以有為。(人要有所不為，才能有所為。)
24、做人要善良，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
25、一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學.弗若之矣。——《孟子·告子上》
26、以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也。——《孟子·公孫丑上》
27、生，我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
28、仁者如射，射者正己而后發。發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。——《孟子·公孫丑上》
29、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？
30、天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。
31、人若無志，與禽獸同類。
32、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
33、萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？
34、人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。
35、不怨天不尤人，不遷怒不二過。
36、生于憂患，而死于安樂也。
37、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
38、無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。
39、君子不以其所以養人者害人。
40、君子之守，修其身而天下平。
41、盡心上人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。
42、盡心知性，盡性知天。
43、權，然后知輕重；度，然后知長短。
44、掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
45、雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。
46、人人都可以當堯舜這樣的好人。
47、君子量不極，胸吞百川流。
48、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
49、育才造士，為國之本。
50、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
51、人有不為也，而后可以有為也。
52、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
53、君子不怨天，不尤人。
54、言近而指遠者，善言也。
55、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 恭者不侮人，儉者不奪人。
56、不以規矩，無以成方園。
57、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
58、不以規矩，不成方圓。
59、魚和熊掌不可得兼。
60、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
61、盡信書，不如無書。
62、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
63、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
64、君子量不極，胸吞百川流。
65、仁則榮，不仁則辱。
66、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
67、育才造士，為國之本。
68、國必自伐，而后人伐之。
69、不以規距，不能成方員（圓）。不以六律，不能正五音。
70、人人都可以當堯舜這樣的好人。
71、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
72、不恥不若人，何若人有。
73、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
74、孟子曰”不得乎親，不可以為人不順乎親，不可以為子。“——出自《孟子·離婁上》
75、不得乎親不可以為人；不順乎親不可以為子孟子
76、樂民之樂者，民亦樂其樂憂民之憂者，民亦憂其憂。《孟子梁惠王下》
77、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。——《孟子》
78、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
79、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子。滕文公章句下》
80、孝子之至，莫大乎尊親尊親之至，莫大乎以天下養。孟子
81、得道多助，失道寡助。——《孟子公孫丑》
82、至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。孟子
83、無羞惡之心，非人也。《孟子公孫丑上》
84、窮則獨善其身，達則兼濟天下。《孟子。盡心。上》
85、尊賢育才，以彰有德。——孟子
86、生于憂患，死于安樂。孟子
87、生于憂患，死于安樂。——孟子
88、親親，仁也；敬長，義也。——《孟子盡心上》
89、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。《孟子》
90、老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。（《孟子》）
91、生于憂患，死于安樂。（先秦《孟子》）
92、盡信書，不如無書。《孟子》
93、養心莫善于寡欲。孟子
94、誠者，天之道；思誠者，人之道也。——《孟子離婁上》
95、家必自毀，而后人毀之。《孟子。離婁上》
96、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
97、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟子
98、親親，仁也敬長，義也。《孟子盡心上》
99、不得乎親，不可以為人不順乎親，不可以為子。《孟子。離婁上》
100、生于憂患而死于安樂。――《孟子告子下》
101、愛人者，人恒愛之敬人者，人恒敬之。《孟子〃離婁下》
102、誠者，天之道也思誠者，人之道也。出自《孟子。離婁上》
103、子女是父母的至寶。仁之實，事親是也義之實，從兄是也。孟子
104、孟子曰：親親，仁也敬長，義也。意思是孟子說親愛父母親，便是仁尊敬兄長便是義。出自（春秋）《孟子。盡心上》
105、天時不如地利，地利不如人和。——孟子
106、飽食暖衣而無書教，則近于禽獸。孟子
107、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。《孟子》
108、盡信《書》，則不如無《書》。《孟子。盡心下》
109、三十六故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，因此動心忍性，增益其所不能。孟珂《孟子》
110、樂以天下，憂以天下。——《孟子梁惠王下》
111、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
112、國君好仁，天下無敵焉。
113、權然后知輕重，度然后知長短，物皆然，心為甚。
114、不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。
115、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
116、我善養吾浩然之氣。
117、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
118、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
119、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
120、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
121、有不虞之譽，有求全之毀。
122、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
123、天時不如地利，地利不如人和。
124、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
125、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。
126、言近而指遠者，善言也。
127、人有不為也，而后可以有為。
128、權，然后知輕重；度，然后知長短。
129、食色，性也。
130、生于憂患，死于安樂。
131、君子不怨天，不尤人。
132、人告之以有過則喜。
133、禍福無不自己求之者。
134、盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?《孟子·盡心下》
135、離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓;師曠之聰，不以六律，不能正五音;堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。——《孟子·離婁上》
136、孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”《孟子·離婁下》
137、人少，則慕父母;知好色，則慕少艾;有妻子，則慕妻子;仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣。——《孟子·萬章》
138、魚，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
139、人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。——《孟子·告子下》
140、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。——《孟子·盡心上》
141、人不足與適也，政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正。一正君而國定矣。”君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正，一正君而國定矣。——《說文》
142、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。
143、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
144、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
145、體有貴賤，有大小。無以小害大，無以賤害貴。養其大者為小人，養其大者為大人。
146、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
147、天時不如地利，地利不如人和。
148、我欲托之空言，不如載之行事之深切著明也。
149、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？
150、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
151、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
152、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
153、明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
154、胸中正,則眸子臆焉,胸中不正,則眸子吒焉。聽其言也,觀其眸子,人焉庚哉?
155、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。——《孟子·盡心上》
156、夫志，氣之帥也;氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：“持其志，無暴其氣。” 《孟子·公孫丑》
157、無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。
158、誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。——《孟子·離婁上》
159、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
160、惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。——《孟子·公孫丑上》
161、自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。言非禮義，謂之自暴;吾身不能居仁由義，謂之自棄也。——《孟子·離婁上》
162、可欲之謂善，有諸已之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。——《孟子·盡心》
163、求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。
164、人皆可以為堯舜。
165、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
166、禍福無不自己求之者。
167、君子不怨天，不尤人。
168、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。
169、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
170、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
171、明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
172、可以養妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。
173、保民而王，莫之能御也。
174、諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
175、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
176、人皆可以為堯舜。
177、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
178、不恥不若人，何若人有？
179、仁者無敵。
180、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
181、得道者多助，失道者寡助。
182、養心莫善于寡欲。
183、夫子言之，于我心有戚戚焉。
184、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
185、天時不如地利，地利不如人和。
186、權，然后知輕重；度，然后知長短。
187、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
188、禍福無不自己求之者。
189、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
190、恭者不侮人，儉者不奪人。
191、生于憂患而死于安樂也。
192、人有不為也，而后可以有為。
193、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
194、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
195、盡信書，則不如無書。
196、君子不怨天，不尤人。
197、不以規矩，不成方圓。
198、民為貴，社稷次之，君為輕。
199、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
200、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
201、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
202、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
203、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
204、尊賢使能，俊杰在位。
205、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
206、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
207、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
208、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
209、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
210、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
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