講誠信的小學生作文
導語：中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養的民族，“美德”是每個人都應該必須具備的基本品德，沒有美德的人，不算高尚，擁有美德，就像擁有無窮的珍寶；堅守美德，就像天空綻放燦爛的煙火；讓我們踐行美德，釋放青春的驕傲。
俗語常說，人一定要活得有氣節，要活得有靈魂。氣節和靈魂來自哪里?是從我們這個偉大的擁有五千年文明發展史的古老國家經歷深遠的文明淵源，沉淀深厚的文化底蘊創造并得以形成的中華傳統美德中找尋并繼承過來的。
那什么是中國的傳統美德?一部大寫的文明史告訴我們：中華傳統美德是指五千年來流傳下來的優秀的道德品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等的總和。例如：天下興亡，匹夫有責的愛國情操;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;尊老愛幼、扶貧濟困的關愛精神;公道正派、仗義執言的正直品格等等。 中國的傳統美德不是既定的一個系統，需要人們去找尋自己合適位臵，而是在歷史的長流里對人們品格的一個匯總和總結，是經過剔除糟粕留下的值得后代子孫傳承的精華。 對于中國道德文化的道德規范，通過商代，春秋，宋元的發展與演進，現被歸納為忠、孝、和、禮、義、仁、恕、廉、恥、智、節、謙、誠等13個方面。
其中，最為基本和具有核心價值理念的要素是仁、義、禮、智、信。“仁”,最早出 1自《尚書》，最早的涵義是“親人”的意思，僅限于家族親屬之間;后來，孔子說：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”。由此見“仁”的地位與內涵上升至社會界面，繼而成為了中華傳統美德第一要素。“義”是指“正義之氣”。在古時，“義”的常見形式是“義”，同“美”、“善”一樣有羊字，鑒于中國人非常崇尚羊，所以義、美、善是同義的，表達了人們對美好善良的境界和正直正義的氣節的追求。“義”德也是相當推崇的，尤其是孟子，將“仁”與“義”放在了同等的位臵上。“禮”即“禮儀之規”。無論是最初用來祭神祈福的習俗和儀式，還是后來作為一種道德教化理念，成為治國的重要因素之一，都展現了其對自身行為或對他人行為的一種規范。我國也將禮儀之邦從過去一直沿用至今。“智”即“智謀之力”，指要明辨是非、明善惡和知己識人的能力。《論語》中所言“知之為知之，不知為不知，是知也”表達了對智者的辨別。“信”最基本的內涵是“信用”。說話做事恪守信用，言而有信。“德禮誠信，國之大綱”，“信”是作為治國大綱來加以強調，歷來被人們所肯定、所推廣。這五大基本要素的核心價值理念在中華民族道德建設長河中具有本源地位和主導地位。
中華民族的祖先為子孫后代總結出來的道德規范自然由我們去遵守、繼承和發揚光大。其中，最為突出、最為卓越，最為偉大，最具凝聚力的傳統美德的傳承是因我們的愛國熱忱。新中國成立之初，我們步履維艱。這時，涌現的是華羅庚、錢學森、錢三強、鄧稼先等一批科學家毅然放棄在外國的優渥條件回祖國發展，為祖國的進步作出貢獻。20世紀60年代，溫暖振奮的雷鋒精神出現在了人們的生活中。做事低調，不求回報，如此的平凡卻又偉大讓雷鋒成為了一個不朽的名字，讓雷鋒精神得到傳承，經久不衰。2003年“非典型肺炎”肆虐了華夏大地，疫情嚴重。在政府的領導下，全國軍民的參與下，醫務人員的無私奉獻下，和衷共濟，最終打敗了這場沒有硝煙的戰爭。2008年四川汶川大地震，中國人在淚水中堅強如剛，迅速組織救援，全國上方“眾志成城，抗震救災”的口號聲綿延不絕，將“以人為本”價值導向付諸于現實。2008年北京的夏天，沒有人是奧運會的旁觀者。運動健兒在賽場上展示自我，贏得風采，為國家爭得榮譽;10萬賽會志愿者、40萬城市志愿者、近百萬社會志愿者傾情投入奧運服務。尤其是我們80后、90后的一代，被大人們視作“最不代表傳統美德”的一代在奧運會集體亮相，為中國注入新一代的活力，屬于新一代的熱情，規則與愛國熱忱。
“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族的偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”黨的十 3八大報告還特別指出：“中國特熱社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年繼續奮斗。廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，投身于中國特色社會主義偉大事業。”
中華美德，經久不息，作為90后的新一代青年，我們有自己的路要走。一是，活出我們的青春與精彩，成為理想遠大、品德高尚、意志頑強、知識豐富和開拓進取的新一代，繼承中華傳統美德，養成良好的習慣，樹立社會主義榮辱觀。然后是，崇尚真善美，具備辨別真假、善惡和美丑的能力。同時，這個真善美不但要關注于他人身上，還要著眼于自身，做到以誠待人、誠實守信、敬老愛幼、講禮貌、表里如一和言行一致。
中華美德，經久不息，其自有它的道理。歷史是活的，有生命力的，會改進的。作為新一代的青年，我們無法親身體會父輩，祖輩的天空，生活，掙扎和快樂，但我們是歷史新歷程里的建筑者。爭做志愿者已經成為一種新的生活態度也是我們一個表達自我的方式，可以幫助我們從善意的窗口認識這個世界，給予這個世界我們可以做的一部分，從感性方面。中華美德，會經久不息，因為前者，因為我們，因為后者。
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