我深愛的這一片熱土初中作文800字
導語：電視劇《大染坊》反映了民國時期我國商業發展的混亂，下面是這部電視劇的觀后感，歡迎參考!
電視劇《大染坊》觀后感【1】
淄博的亂世奇商陳壽亭(陳六子)艱難創業歷程為主線的電視連續劇“大染坊”在中央電視臺播出后，在觀眾中引起了強烈反響。作者以詳實的故事素材，扣人心弦的故事情節，極賦文學藝術的臺詞，加之演員精湛的表演技藝，深深打動了每一位觀眾的心，使人看后拍手叫絕，作為一名淄博的觀眾，倍感親切，猶如故事就發生在自己的身邊，故事中的主人翁陳壽亭(周村人)、留洋生盧家駒(張店人)在濟南開染廠的趙東俊、趙東初兄弟(博山人)給陳壽亭大力幫助的山東第一大企業家苗翰東(桓臺人)都是淄博籍的商界精英，聽著他們地道的家鄉話，欣賞著淄博的特產、名吃，家鄉人的故事，讓我們倍感親切與自豪，特別該劇在中央電視臺播出，無疑是對淄博的宣傳，擴大了家鄉在全國的知名度，對家鄉的發展將會起到巨大的推動作用。
“大染坊”播出后，陳六子和他的大染坊成為人們街談巷議的熱門話題，淄博人的創業史打動了淄博人，我們為那段時期淄博民族工業的輝煌發展史和劇中人物的大智大勇，俠肝義膽，民族氣節感到由衷的自豪和驕傲。
“大”劇中的主人公陳壽亭是個商界奇才，是一個來自社會底層的“亂世奇商”，他從一個沿街乞討的叫花子，奮斗成為染坊界的巨頭，大資本家，從一個小染匠一路拼殺成為擁有雄厚資本的工業巨擘。
陳壽亭的雄韜大略和商業智慧讓人傾倒，他的職業道德令人肅然起敬。他經商之道，超前意識，在商海中獨具慧眼的見地令人欽佩。
對自己的恩人，他滴水之恩當涌泉相報，對他在要飯時，常常照顧他的鎖子叔，銘記在心，時常前去看望，而為其披麻戴孝，養老送終，令人熱淚盈眶。
對自己的對手，他從容大度，尤其是孫明祖開辦的元亨染廠，處處遏制大華的發展，上海六合印染廠的林祥榮鄙視陳壽亭的出身，極盡羞辱之能事，多方抵制，壓制宏巨染廠，而陳壽亭以超人的智慧和計謀，以博大的胸懷，化干戈為玉帛，化敵為友成為合作的伙伴。
對自己的妻子他忠貞不二，當妻子采芹勸其再續二房為其生男育女時，陳壽亭慷慨陳詞，謝絕妻子的勸說，體現了一代企業家的高風亮節。
對工人他十分愛護，特別是對家境困難的職工多方關照，工人吃好的，咸魚加燉肉以及白面大饅頭，并同職工吃住在一起，形似兄弟，年年給工人發“喜”面錢和過節過年新衣料，對職工不小心弄倒硫酸桶，差點傷著工人，又“打”又“罵”，不是心疼硫酸，是發自內心的愛護，這是嚴父對子女的打罵。工作粗心傷著胳膊的兩位工人繼續聘用和養活，站在門口看門，成為哼哈二將，不說看護了廠方的財產，還贏得了客戶的放心和安心，社會大眾的贊譽(不買陳六子的布，買誰的呢?)和職工的踏心和信心，也為職工認真干活給以提醒(天天進場前看到他們兩個的遭遇，誰不認真啊，比強迫和訓斥認真地干活要強得多)，并且時時接濟，使工人死心塌地地為其買力。當金彪等二十余名印染工人，因東三省被日本淪陷后，逃難到青島投奔大華染廠時，陳壽亭處于對同行的同情之心，處于對日寇的憤怒之情，慨然收留了他們，使其成為工廠的得力技術骨干。
陳六子的信用，更不用說，只提救遠宜時，給以車夫劃了一個圈的信條代表銀元，而一樣承諾兌換，不折不扣，對車夫已經如此，更不用說客戶和商家了。
陳壽亭對于自己的朋友、親人從來都是非常盡心的，不管是自己的養父母還是什么遠房親戚、鄉親父老，他都竭盡所能去幫助他們。最值得一提的是他和他的妻子，兩人青梅竹馬，兩小無猜，在那個允許三妻四妾的年代，他硬是沒碰過別的女人，甚至他妻子自己提出納妾，都讓他毫不猶豫地回絕了。
自古總有“哪個英雄不愛美人”之說，陳壽亭也不例外，被他救起的大學生沈遠宜和他建立了深刻的感情，倆人后來成為了兄妹，可以說沈小姐就是他的紅顏知己。在我看來，陳壽亭其實是非常愛沈小姐的，甚至不亞于他對妻子的愛，但他的愛卻是那么的無私，在他的撮合下，沈小姐和她深愛的戀人結婚了。我想在他的眼里，沈小姐的幸福比什么都重要，包括他的事業甚至他的生命，所以他選擇了把這種愛轉化成親情。
充滿愛國熱忱。陳壽亭雖然沒有讀過書，但他非常識大體，在國家危難的大是大非面前毫不含糊，他是非常反感外國人的，尤其是日本人，而且多次修理過日本人，所以跟他做過生意的日本人大部分都很恨他，但更加怕他。他多次支持學生的愛國運動，前面提到的提供布匹給學生做橫幅就是一個例子。有一次，共產黨找到他讓他幫忙染布，他不僅不收任何工錢，還用自己的技術和智慧幫助共產黨把染好的布運出***統治區。故事的結尾，日本人占領了濟南，他毅然決然炸掉了自己的工廠，要知道那是他多年以來苦心經營的成果阿，但他不原意留給日本人，把它炸了個精光。
陳壽亭雖然目不識丁“三十六計”“三國演義”等在民間流傳的民間智慧成了他獲勝的法寶，他膽識過人，面對商場的爾虞我詐，他總能從容應對，游刃有余，出奇制勝。他的經商之術、謀略戰法即使在現代商戰中也堪成高招，“五四”運動他拿出庫存的40匹窄幅布，無償的`贈送給學生，做成游行的橫幅，既支持了學生的愛國行為，又實實在在地給自己的企業做了一回活廣告。商戰對手孫明祖為偷取商業機密—染布配方，使出“美人計”，他將計就計，提供了做了手腳的配方令對方偷雞不成蝕把米，使孫明祖元亨染廠染的所有的布3天之后開始掉色，使孫無奈之下向其俯首求救。上海的商戰對手林祥榮在報紙上公開詆毀宏巨染廠，罵他是討飯的叫花子，他卻從謾罵中得到啟發，登報聲明將自己購進的上海六合染廠的虞美人花布低價拋出，并且免費贈給乞丐，并被人當作了尿布，一夜之間虞美人品牌遭到嚴重破壞，當訾文海的漢奸染廠沖擊市場時，他又以其人之道還至其人之身，讓低價布大舉進入膠東，讓對方自食其果，面對漢奸染廠的步步進逼，他巧設圈套請君入甕，讓丁文東假扮日本井伊商社的明硝信在訾文海的坯布競標會上一舉奪標，使做過特殊加工的布匹在印花拉寬時全部斷裂，致使漢奸工廠倒閉，勸業銀行破產，使觀眾看后揚眉吐氣拍手稱快……陳壽亭的經商謀略和民族氣節讓我們嘆為觀止和心悅誠服，他過人的膽識、胸襟和氣魄讓人欽佩，特別是陳壽亭、苗翰東、林老爺子、趙氏兄弟、盧家駒、周濤飛等肝膽相照，同危共難，兄弟般的情誼，感人肺腑，動人心懷，催人淚下。
“大染坊”的故事，取材于淄博，苗翰東其人就出生于桓臺索鎮。淄博是春秋時期齊國的故都，桓臺是春秋七霸之首，齊桓公九合諸侯的初盟之地(今馬橋鎮北嶺村)。新城是清朝刑部尚書，素有文壇詩之宗之稱的王漁洋(王士禎)的故鄉，新中國的第一代領導人彭真委員長的祖籍和王平將軍的故鄉均是桓臺，桓臺可謂是人杰地靈、名人輩出，這是我們桓臺人的驕傲。
陳壽亭的經營謀略
——職業道德是立業之本，德是創業人才的最基本素質，它的核心是人格品質和人格形象，具體體現在敬業精神和獻身精神，而對創業伙伴的選擇，第一位的應是對道德素質的要求，具體標準應放在是否對企業熱愛，具有敬業精神，忠于企業上，誠信二字對企業的發展非常重要，在企業內部要講精誠合作、團結一致，上下同欲者勝。肥個人，損企業，出賣企業的技術秘密或攜帶企業的關鍵技術資料“跳槽”到其他企業，是企業內部管理的大忌，在對客戶、對市場的經營上要將信用，言必信，行必果，對客戶以誠相待，以質取勝。“大”劇中陳壽亭高尚的人格，崇高的品質，實在令人欽佩和嘆服。在海邊巧遇天生麗質，超凡脫俗的沈遠宜小姐，因絕望自殺未遂，陳壽亭好言勸慰并慷慨解囊相助，醉后的他還是理智清醒，明知男女授受不親，不肯同美人同坐一車，以至后來陳壽亭在濟南創建宏巨染廠，得益于沈小姐的鼎立相助。他慨然收留，救濟東三省逃難的難民，視當初的救命恩人鎖子大叔如親生父母。其滴水之恩，涌泉相報的情誼傳為佳話，這就是六子的人格，這就是壽亭的品德，這就是陳壽亭的立業之本，時至今日，仍是值得我們認真學習的。
——企業的競爭是人才的競爭。任何一個企業、一個創業者都把人才的選拔與使用放在首位，“三國演義”為現代的識才，用才提供了一個博大精深的通鑒，書中強烈的人才觀啟示我們：人才是知識的載體，知識是經驗的結晶。掌握了知識的人，才能更清晰地觀察問題，更恰當的作出決策。“大”劇中的陳壽亭，深諳用人之道，不惜重金，聘用印染界的技術高手，千方百計的把一大批能人，匯集在自己的麾下，為自己效力實為高明這舉!為了解決技術力量缺乏的難題，尋求自己的合作伙伴，陳壽亭親自出馬到上海求見六合染廠的老板林祥榮，用高薪挖走上海眾多高級技工，使濟南宏巨染廠出現了勃勃生機，在天津開埠染廠倒閉后，陳壽亭敬佩周濤飛和丁文東的才能和為人，重金聘請周濤飛、丁文東繼任開埠廠長，三人相見恨晚，成為莫逆之交，終使開埠印染廠占據了北方乃至東北的大部分市場，陳壽亭的識人、用人之道獨樹一幟，為他人所莫及。古代用人的技巧他使用自如：達到了登峰造極，爐火純清的程度。
——超前的經營意識是企業發展的源泉。超前就是謀長遠，“明天即今天”現實是未來的基礎，而未來是現實的發展，現實是立足點和出發點，而未來是著眼點和目標點，鼠目寸光是企業的大忌，立足現實放眼未來，才能有所創新，保持企業發展的主動和領先。諸葛亮的隆中對，對當時的時局作了充分的分析，對未來形成“三國鼎立”的格局作了精辟的論斷，可謂入木三分，從而創下了西蜀數十年的江山，留下了“一對足千秋”的千古佳話。陳壽亭在經營方面堪稱奇才，奇就奇在他獨具慧眼、棋高一籌，時時把握市場發展的脈搏，牢牢掌握著企業發展的主動權，從采用一對多的競爭方式，以低價從日本商人騰井處購進先進機器，使大華染廠迅速發展，到以高價賣掉青島大華染廠到濟南開辦宏巨染廠，使企業有長足的發展，無不表現出陳壽亭的超前意識，令同行望塵莫及，刮目相看!
市場是企業的命脈，在市場經濟的今天尤為重要。“大染坊”一劇中，有一組描寫陳壽亭不座黃包車到各布莊、商店了解布匹銷售行情的鏡頭，很耐人尋味，聰明的企業家不是把眼睛盯在生產上，而是盯在市場上，勤勞的雙腳要走在正確的道路上，智者的眼光要盯在市場經營上，市場信息千變萬化，瞬息萬變，只有對市場行情和市場的需求真正做到了如指掌，才能指揮若定、穩操勝券。
——干企業要有高超的經營才華，“大”劇用精湛之筆把陳壽亭的經營才華描寫的淋漓盡致，堪稱“神人能力”蓋世奇才。陳六子的粗中有細，生意場上幽默詼諧的談話技巧，常常令人捧腹大笑，忍俊不禁;在上海六合染廠化裝成要飯的，用激將法，用難以想象的低價購進六合的八千件布后又以低價拋出，并免費贈給乞丐，使六合廠的虞美人品牌遭到嚴重破壞，迫使林家父子與之講和實在是令人拍案叫絕，他對騰井的戲耍，對濟南青紅幫頭目白志生的鄙視真是大快人心，令人拍手稱快。而于大恩人、大企業家苗翰東和上海六合印染廠林老爺子的交往，談技感人肺腑，動人心腸，使人從中誤出做人的真諦，受益非淺。陳壽亭在經商中表現出的大智大勇，精明才智，是我們永遠學不完的。
歷史的車輪正駛入二十一世紀改革開放的快車道，市場經濟為企業的發展帶來新的契機，電視劇“大染坊”給我們以新的啟迪，讓我們深刻領悟劇中陳壽亭的經營之道，細細體味，學習，借鑒劇中精心構思的商戰之術。走自己的創業之路，使恒威產品真正成為江北第一，打造恒威更加燦爛輝煌的明天。
電視劇《大染坊》觀后感【2】
《大染坊》是首部描寫我國民族印染工業的歷史劇，以豐厚的生活積淀與豐富的藝術才情，既不自戀自棄又不媚雅媚俗的敘述風度，講述了一個商界英才的傳奇故事，唱出了一曲中國民族工業的悠長挽歌。
一部電視劇或電影，吸引觀眾的不僅僅是視覺的精美和音樂的沖擊，孕育在作品中的精神內涵才是觀眾最終所銘記的。《大染坊》即具有豐厚的文化底蘊和獨特的價值取向。它以文化的視角演繹故事，注重故事的“言外之旨”和“韻外之致”。因此，《大染坊》的主人公所進行的種種活動也充滿了文化的深刻和復雜。
《大染坊》能夠如此地打動人，在于它有很強的現實意義。《大染坊》中大量引用“三十六計”中的計策，使該劇有深厚的文化內涵，也寫出了現代戲中少有的智慧。陳壽亭這一形象的傳奇性體現在傳統文化浸淫下形成的民間智慧方面，他雖然目不識丁，但又膽識過人，“三十六計”、“三國演義”等在民間流傳的傳統民間智慧成了他獲勝的法寶，面對商場的爾虞我詐，在殘酷的商業競爭中，他總能游刃有余，出奇制勝，勢如破竹。他的很多商戰謀略堪稱經典，即使在現代商戰中，也堪稱高招，極有借鑒價值。
同《子夜》中一出場就已經是成功的實業家的吳蓀甫不同，陳壽亭是“要飯的”的出身，接受的是民間文化的教育。幼年陳壽亭的兩大任務就是“要飯”、“聽說書”。“要飯”鍛煉了他的意志，“聽說書”得到的俠義故事和民間計謀成為他開辦“大染坊”的管理之道。陳壽亭堪稱商界“奇俠”，雖然他不識字、脾氣急。他的血液里融入了傳統文化的親情倫理觀、處世理念以及人生哲學。他身上濃郁的仁、義、禮、智、信、孝氣息，集中了對傳統美德的個性化弘揚，謳歌了隱忍、頑強、勇敢等高貴品質，強調人的經濟素質和道德素質相結合的行為準則，具有深厚的民族文化底蘊，對中華民族傳統美德在當代社會的傳承也有很強的現實作用。
周村劉家飯鋪挑簾的鎖子叔經常接濟要飯的小壽亭。壽亭常懷一顆感恩的心，年供米月供柴一直為他們養老送終。
陳壽亭的染廠是不打卡的，他的廠子里也沒有什么打手和大狼狗。窮苦出身的陳壽亭愛給員工發肘子，因為發了錢工人們都不舍得吃，過年過節發“喜面兒”也很大方。他在青島把大華染廠賣給日本人后，工人又全部跑到濟南繼續在他的麾下。就是因為過年的時候他給每個人發了20塊大洋，而當時兩塊大洋基本可以養活一個三口之家一個月。
他承認人力資本的價值，在薪酬上領風氣之先，從而取得產品開發和市場的主動。在廠子里陳壽亭不用說教，就很容易贏得員工發自內心的尊重。在青島時，陳壽亭一直和工人吃在一起。賬房老吳說：“(不讓壽亭和工人一起吃飯)怕是不行。別說和你(大華東家盧家駒)一塊兒吃飯，就是伙房里給他碗里多盛上塊肉，他都罵。”“慈不帶兵，義不養財”在這里沒有了市場，相反的是他實行人性化管理，靠仁愛、理解和同情，工人們“根本不用管，就玩命干”，創造了巨大的經濟效益。
陳壽亭是一個為人寬厚正派的人物，在陳壽亭身上體現出了以“仁義”為代表的濃厚的傳統道德意識，包括他對救命恩人滴水之恩涌泉相報的善舉，對工人的呵護，他對妻子始終不渝的愛情，對被救“妹子”責任感，甚至還體現在對敵人和對手的寬容上。他與競爭對手孫明祖等人在戰場上不含糊，但總抱寬容與愛護的心態，孫明祖工廠被日本人強行買去失業在家，他請孫明祖做了自己的區域總代理。在他退出青島時，把青島僅自己才有的汽車送給了孫明祖，讓他防著日本人的子彈。“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，后來孫明祖說“我們彼此吵吵鬧鬧，但互相壯膽”，決非妄言。現實中的競爭對手，想必會得到啟發。好友盧家駒評價陳壽亭說：“六哥沒罵過孩子一句，他說好孩子不是打出來的。罵更不管用。你只要讓他覺得你挺看重他，這就行了。他這就是老子所謂的無為而治。他管工廠也是這一套。天津開埠他根本不管，可干得還真不錯。”就是對他的證明。
他身上所蘊涵的人性光芒是一種寶貴的精神資源。這種濃厚真情氛圍的營造，無疑滋潤著現代社會快節奏中忙碌的人們日益麻木冷漠的心靈，給人以心靈慰藉與溫暖。它告訴人們情義遠遠重于利益。
周村說書場成就了陳壽亭“惡”的謀略的雛形。“這朱元璋原來是一個要飯的。史書說他初為丐，也就是要飯;后為僧，就是和尚;終為帝，最后當上皇上。這人吶，要成就大事，就是本著兩個字———”“一是要善，該發善心的時候一定要發善心;再一個字就是狠，該狠心的時候一定要狠。朱元璋就有這兩下子。他善的時候可以自己不吃飯，把飯讓給那些當兵的吃;但他發起狠來———比誰都狠!那么多名將跟著他出生入死，可是坐了江山之后呢———哪個也別想活!為我朱家的江山———”啪!又是一下醒木，“拔了這些蒺藜!”所以，在通和染坊，陳壽亭偷偷學會了傲慢的劉師傅的手藝后所做的第一件事就是辭退他的師傅。壽亭對周掌柜說：“我來這年把兒，翻來覆去看了，咱周家沒有對不住他(劉師傅)的.地方。咱這條街上的染坊我也全去過，沒有一個師傅有他那么大的譜兒。咱不是卸磨殺驢，咱這是提前除害。說書的也說了，‘慈不帶兵，義不養財’。”
周掌柜未置可否。壽亭向前跨一步：“爹，這善和狠，你得分對誰。”當年他僅15歲。
濟南時期，是陳壽亭印染生涯最為艱難的時期，也是他最為出彩的時期。此一階段，陳壽亭發揮其民間智慧，化裝成叫花子“騙買”上海林祥榮的八千件“虞美人”花布;后來又因林祥榮在報紙上罵他是“叫花子”出身，作為報復，以一尺二分錢的價格賤賣“虞美人”，從而上演了一場“飛虎戲美人”的好戲，徹底摧毀了林氏集團的信心。在這中間，他還利用“拖刀計”敗中求勝，先是讓上海林祥榮的六合染織廠擠垮了天津的染廠，然后自己又兼并了天津染廠，并且最終折服了上海林祥榮。同時，陳壽亭與同在濟南的趙東俊、趙東初兄弟的三元染廠也存在既合作又磨擦的復雜關系。
而與日本商人滕井的斗爭則更看得出是兩個最優秀的″惡″商人之間智慧的游戲和過招。陳壽亭勝滕井勝在智慧上。他把競爭對手給支走，成為滕井唯一的買主。當然滕井完全了解陳壽亭的招術。但他必須盡快把手中的布甩出去，好去運軍糧，否則會帶來殺身之禍。所以他只能主動拱手讓給陳壽亭一個生意上的大便宜。還得裝出痛哭流涕感謝陳壽亭。其實滕井也知道陳壽亭的弱點——他這么一哭陳壽亭就不再窮追猛打，他就可以減少損失。果然如此。所以這兩人智慧并不相上下。作品正是在這個層次上寫出了商界人生，讓我們真實地感受到商戰中的智慧較量的魅力，陳壽亭的形象才顯得不同凡響。
在與其他民族資本家的爭斗中，陳壽亭充分表現了他的聰明和智慧、勇氣和膽量、狡猾和殘酷，表現了他“惡”的一面。另一方面，陳壽亭身上也體現著從“說書”等民間文藝形式中得來的儒家傳統道德力量“善”的影響，體現著“過猶不及”、“窮寇勿追”的人生智慧和處世謀略。正如劇中林老爺子所說：“陳壽亭是生意人中的江湖派，要的就是面子”。陳壽亭的“仁義”在于先要戰勝對方，然后再放對方一馬，打一棒再給個甜棗吃。在周村，王掌柜和他的小舅子雇用土匪綁了陳壽亭的票，陳壽亭利用筒子香“自殘”脫身后，也決不報復;臨離開青島，陳壽亭把自己的染織秘方和“私家汽車”留給了老對手孫明祖;濟南時期，即使在“飛虎戲美人”的高潮時節，也仍然能把握住分寸，并沒有直搗林祥榮的老巢上海。縱觀陳壽亭與其他民族資本家爭斗的過程和結果，對手都變成了朋友。似乎《大染坊》在這樣告訴我們：“這畢竟是中國人自己內部的事”。
相比成書于1931年-1932年《子夜》，《大染坊》更加突出了20世紀上半葉民族實業家的家國情仇、愛國情懷，它在主題上更發人深省，它昭示了這樣一個不容辯駁的真理：一個人的成功與國家的興亡是息息相關的，個人命運必須與國家民族的命運聯系起來，個人的成功離不開國家穩定，如果國家不強大，個人再強也不行，正所謂“國不富則民不強”。劇中陳壽亭多次說過這樣經典的話：“如果生在太平盛世，我能把買賣做到全中國”，“如果國家強盛了，我能把產品賣到整個世界。”在主題上，《大染坊》被賦予了更多主旋律的色彩，借古說今更有建設性。中國民族工業在日本入侵時的曇花一現，主人公那種在夾縫中掙扎的艱苦生存狀態，那一代民族資本家的艱難生存過程，都讓人為之扼腕。最令人嘆惋的是該劇的大結局：陳壽亭50歲生日宴會上，大家在工廠里給壽亭祝壽，在大伙要“為韓主席守住濟南干杯”的時候，他聽到了韓復榘棄守濟南的消息。陳壽亭悲憤地說到：“這是什么樣的軍隊，這是什么樣的國家……”最后吐血而亡。在生命的最后時刻他“舍利取義”，下令將自己苦心經營的宏巨染廠付之一炬也不給日本人留下。他的悲劇也是那個年代的民族工業者們共同的悲劇，而悲劇更具震撼力，更能引人深思。難得的是，作者雖未正面闡釋啟蒙與救亡、反帝與愛國等當時社會的重大命題，但卻通過其在社會面貌和政治體制上浮光掠影的閃現，把“中國向何處去”的時代命題提升到了被廣泛關注和深刻思考的境界。
電視劇《大染坊》觀后感【3】
《大染坊》，過了追電視劇的年代，還好有網絡，好這部值得看的電視連續劇給修補了一番!
這部電視劇主要是介紹了在抗日戰爭前的民族工業的前輩們創業的故事。主人公陳壽亭，也就是陳六子，的確是個商界奇才。典型的傳奇人物，傳奇故事。首先里面借主人公的嘴道出了做生意的原則，一是善，二是狠。電視里對陳壽亭的描述讓人感觸最深的還是第二個字，第一個字在很多方面也有體現，比如對鎖子叔，對工人。但是還是狠更能說明陳壽亭的過人之處，特別是逼著日本商人藤井以35元的價格出售的那一萬五千匹布匹，裝的的確是滴水不漏，不動聲色，火候把握的也是恰到好處。聊到這里不得不提到盧老爺子，雖然戲不多，但是能給人留下深刻的'印象，關鍵是他那些經典的語言，比如關于啥叫走運，他說：“遇見明白人就是人生最大的走運”，再如關于辦事情要謹慎，嚴密，他說：“君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則成害。”這句話和言多必失一個道理，但是這句話從陳六子嘴里說出來時讓我渾身一顫，因為一般人都有的毛病就是心里存不住話，常以知道某事為能，豈不知這樣一來常常即為君子所輕，亦為小人所妒。
這部電視劇給人最大的啟迪我認為是我們要認識到人的心智是沒有止境的，也就是我們日常說的：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多。”事情的轉機往往就在于一念之際。關鍵是我們要用心去考慮，正像陳壽亭說的：一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。心智的事情要靠個人的悟性，要多琢磨。
電視里還講了人和人相處的三種境界，第一是相互信任，信任是相處的基礎，第二是相互理解，只有相互理解才能交往的持久而不掉顏色，第三，也是最高境界，是相互欣賞，如果兩個人交往是相互欣賞的，那交往的過程就是歡悅，舒心，輕松，甚至是無法用言語來表述的快樂感覺。
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