享受寂寞作文700字
嘆為觀止成語1
嘆為觀止
解釋：
嘆：贊賞;觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。
造句：
1,老師是我們的一副眼鏡，時時刻刻讓我們嘆為觀止;老師是我們的手電筒，每時每刻都在照亮前方的路;老師是我們的黑板擦，無時不在抹去你心中的雜念。
2,白石老人的畫是出神入化,令人嘆為觀止。
3,人生，這偉大的奇跡，我們嘆為觀止，只因你如此奇妙無比……
4,謝老畫技高妙,點屏成蠅,令人嘆為觀止。
5,白石老人畫的蝦出神入化，令人嘆為觀止。
6,華山之險,鬼設神施,讓人嘆為觀止。
7,這篇文章語言清新、流暢，讀后讓人嘆為觀止，連聲叫好。
8,齊白石先生的畫展太好了,令人嘆為觀止。
9,鄉間那遼闊無際，一片鮮黃亮綠的油菜花田，讓人嘆為觀止。
10,看看那些嘆為觀止的電影和引你深思的電視節目。
11,這一增速固然令人嘆為觀止，但并非真的出人意料。
12,帕特森的`電子書發布量也讓人嘆為觀止。
13,這件工藝品令人嘆為觀止。
14,說書先生又開始滔滔不絕地聊三國了，精彩絕倫處讓人嘆為觀止!
15,本書其中一個讓人嘆為觀止之處，是其對現代世界入侵貿易古鎮的坦承。
16,他還寫道：這是"一切歷史中最偉大和最令人嘆為觀止的變革運動。"。
17,但是在晚上，那些明亮的燈光掩飾著令人嘆為觀止的景象。
18,看到滿山遍野的油桐花盛開，美不勝收，讓人嘆為觀止。
嘆為觀止成語2
季札，是吳國國王壽夢的小兒子，是古代著名的音樂家。
公元前544年，季札去魯國訪問。他見到叔孫穆子，兩個人一見如故。所以，他就對穆子直言說：“您很危險啊！您日理萬機，卻不能對人有所選擇，而君子的特點就在于善于選擇賢人。您身為魯國卿王，承擔著魯國的政務，不會選擇賢人，怎么能行呢？您不久就會遭受禍害的。”叔孫穆子被說得啞口無言，但又從內心感激這位德行高尚、目光犀利的新朋友，暗下決心改掉自己的毛病。
季札又請穆子叫樂工為他奏樂，穆子欣然答應，樂工就為他唱《詩經》里的名篇。
樂工先為他唱《周南》、《召南》，剛唱完，季札說：“美啊，文王的教化最早出現在《周南》、《召南》，從中可以聽出文王的教化基礎很牢，只是還有待于完善。可以看出百姓們都很勤勉，沒有絲毫怨恨之聲。”
樂工又開始唱《鄴風》、《衛風》。吳公子聽完，說：“很美啊！這三國的民歌深廣渾厚，可以聽得出百姓們雖然有優思，
但并不感到困窘。我聽說衛康叔、衛武公的德行就是這樣，大概《衛風》就是歌頌他倆的吧。”
樂工又唱《王風》。吳公子聽完，評論道：“好啊!歌中雖有優思，但并不為困難所嚇倒，大概是周室東遷后的民歌吧。”
樂工又開始唱《鄭風》，吳公子說：“唱得好啊，這么細碎短促的樂調，正是鄭國政令繁雜，百姓不堪忍受的反映，這是百姓在亡國前的挽歌啊！”
樂工又為他唱《齊風》，唱完后，吳公子興奮地說：“太妙了！宏渾闊大，不愧為大國的民歌啊！這才是東海岸邊各國的表率，太公分封的國家，前途不可限量，令人振奮。”
樂工又唱起了《幽風》，剛唱完，吳公子就說：“好哇！幽國的民歌坦蕩無邪，歡快而不狂亂，大概是歌頌周公東征的`吧。”
樂工聽完評論，又唱起了《秦風》，吳公子面帶喜色說：“呀！這是西夏的樂調吧，能唱西夏的調子，就能強勁宏大，高亢至極，秦國雖然和戎狄居住在一起，但本來就是周朝的舊地。”
樂工又唱起了《魏風》，吳公子說：“悠揚婉轉，余音繚繞，好聽啊！粗獷而又婉轉，曲調雖難，但又很好學唱。可以看出魏國國君善于用德行教化人民，真是賢明的君王啊！”
樂工又唱起了《唐風》，音樂完了，吳公子沉吟一會，深沉地說：“唐國人的思慮很深啊！大概他們就是唐堯氏的后裔吧，不然，怎么會有這樣深的憂思呢？”
樂工又為他唱《陳風》，唱完后，吳公子說：“哎呀！國家沒有了主宰，難道可以長久嗎？”
樂工又唱起了《鄰風》、《曹風》，吳公子就沒有再評論了。
十五國的民歌唱完了，樂工們又為吳公子演唱二雅。
當樂工們唱完《小雅》之后，吳公子說：“美妙啊！雅曲中思慮雖然多，但不存二心，雖然有哀怨，但并不直露，這大約是周朝衰落時的歌謠吧，先王時的遺風猶存啊。”
當樂工唱完《大雅》時，吳公子又說：“音律寬廣而雄渾，曲調委婉而不失勁直，它在歌煩文王的德行吧”。
樂工們又繼續給吳公子演唱《頌》樂，唱完以后，吳公子說：“啊，太好了，簡直到了極點！這些樂曲使人感到：勁直而不據傲，婉曲而不卑下，親切而不親昵，疏遠而不離心。曲調變化而不顯頻繁，反復而不覺厭煩，哀怨而不覺憂愁，歡樂而不顯瘋狂。使用而不廈乏，寬廣而不顯露，施舍而不耗損，拿取而不貪婪，靜居而不停滯，遠行而不漂蕩。五聲和諧，八音協調。節奏有度，配器有序。這些都是大德之人所擁有的品行。”
《詩經》的十五國民歌，大、小雅樂，周魯商三代煩歌演唱完之后，吳公子觀看了《南箭》舞，說：“美是美得很，但還有欠缺。”
他又繼續觀看了《大武》舞，說：“多美啊！周朝興盛時期大概就是這個樣子吧。”
他又觀賞了《韶》舞，說：“這里表現圣人的弘大氣度，但即使如此，圣人也有不是盡善盡美的地方，可見，圣人是很難達到的境界啊！”
他又觀賞了《大夏》舞，說：“它表現的是為民操勞，但并不炫耀自己的功勞，這不正是夏禹王的獨特品行嗎？”
最后，他觀賞了《韶漫》舞，說：“啊！功德達到了頂點，太偉大了，這種德行好像天無所不覆、地無所不載，簡直無以復加了。觀止矣(觀賞到了最高境界)！如果還有別的樂曲或舞蹈的話，我也不用再欣賞了。”
成語“嘆為觀止”的典故就出自這里。“止”是“止盡，極點”的意思，當季札看了《韶漫》舞時，他感嘆舞蹈的美妙，以
為這是天下樂舞的最高境界，看了這種舞蹈，其他舞蹈再也不用看了，因為其他舞蹈無法與《韶鑊》相媲美。
嘆為觀止成語3
成語釋義：
贊嘆所見事物已好到極點。
來源追溯：
《左傳·襄公二十九年》：觀止矣！若有他樂，吾不敢請已！
故事鏈接：
公元前544年，為了表示吳國的友好，吳王派季札出訪諸國。
到了魯國，魯襄公熱情款待了他，并請他觀樂。樂工演奏《周南》和《召南》。季札說：“美啊！雖辛苦但無怨言，從音樂中聽出，這是周朝王業創建初期。”
樂工演奏《衛風》，季札說：“美啊！雖遭坎坷但其精神不困頓頹唐，我聽說衛康叔、衛武公的`德行就是如此，這是《衛風》吧？”
演奏《鄭風》，季札說：“這個國家恐怕要滅亡吧？歌聲反映出這個國家政令苛細，人民難以忍受。”
又演奏《小雅》、《大雅》，季札說：“樂曲寬緩，和諧安樂，這是周文王的美德！”當欣賞到《韶簫》時，季札說：“上天覆蓋著眾生，大地承載著萬物，這表現的一定是舜的美德，沒有更好的了，觀樂就到這里吧。如果還有別的音樂，我不敢再欣賞了。”
學以致用：
任何一件事物，如果能夠做到嘆為觀止的地步，都是非常不容易的。我國的許多體育健兒，在奧運會上能夠打破世界紀錄，獲得奧會金牌，可誰又知道，他們背后曾經付出過多少艱辛和汗水。
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