歲月作文300字合集10篇
細細品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《弟子規》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《弟子規》讀后感1
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有必須的差距。
在孝方面，此刻想起自己的'過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得就應的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，厭惡他們，那多不就應啊！我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。此刻自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》后，我最后明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？
《弟子規》讀后感2
我的爸爸媽媽都愛讀書，我們家的書架上有好多書。我最愛讀的的是《弟子規》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧，因為我讀了《弟子規》以后，變得更孝順、更懂事了，老師和爸爸媽媽都經常表揚我，我太高興了!
以前媽媽給我買了一本《弟子規》，還在網上下載了一份，叫我自己去讀，可是有好多字都不認識，而且讀不懂，所以我沒有認真去讀。今年暑假，學校布置我們和家長那一起閱讀《弟子規》，還要求我們必須會背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規》。媽媽叫我自己先練習讀，可是我有很多字不認識，就去問媽媽。她開始還要告訴我這些字的讀音，可是一會兒她就不耐煩了，因為媽媽覺得我老是打擾她看書，就叫我自己去查字典。通過查字典，我認識了好多新字呢。可是我根本不懂這些句子是什么意思，媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準，就去查閱資料，然后給我講。通過誦讀，我知道了很多知識，特別是懂得了在家孝順父母、友愛兄弟姐妹，還知道了外出、待人接物、求學等的禮儀和規范。
我讀了“父母教，須敬聽;父母責，須順承”這一句，明白了父母教育我們時，我們要恭恭敬敬地聽從。如果我們做錯了事，父母責備你，就應當虛心接受。即使爸爸媽媽批評錯了，也不能頂嘴。‘‘父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你，行動要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時候，不要偷懶，要認真。所以我在家里的'時候，只要爸爸媽媽叫我做事，我都馬上去做，從不磨蹭，也不偷懶。
我又讀了“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，知道親人生病了，要在床邊好好地照顧病人，我就像這樣做的。開學不久，媽媽生了重病，媽媽輸了液過后，身體非常虛弱，躺在床上一動不動。我就在家陪媽媽，給她倒水，給她拿藥，幫她把床弄暖和。有一天，媽媽要去睡午覺，叫我給她熱一點中藥，我怕媽媽空腹喝中藥對胃不好，還給媽媽煎了一個荷包蛋。還有上一次，快要九點了，媽媽還沒有起床，我想媽媽以前每天給我做早餐，我也該回報媽媽，于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋，媽媽很高興。媽媽表揚我，我說:“‘誰言寸草心，報得三春暉’。我雖然不能報答媽媽，但是要試著報答嘛!”媽媽親親我的臉，感動地說：“你怎么這么孝順呀!”我說：“都是你把我教得好。”媽媽激動地把我摟在懷里。在我們的照料和關心下，媽媽健康了許多。
我對媽媽說：“媽媽，你生病了，我要多做家務事。你以后病好了，我也要多做家務事。”我說到做到，在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜，到超市買菜，給媽媽端水送藥，按摩捶背，每天給媽媽講笑話，讓她開心。媽媽很感動，天天都要表揚我，說我能干，夸我孝順!
我讀了《弟子規》，懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經典好書，長大后成為品德優良的好人。
《弟子規》讀后感3
《弟子規》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的圣賢書指引這，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。
入則孝
母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應當聽從他們的教誨，畢竟是他們創造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”
出則弟
兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂。這樣他們從心里為我們感到高興。
謹
俗話說：無規矩，不成方圓。最起碼的規則一定要遵守，身為學生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的也是不道德的'。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁
代表仁慈，親仁，仁愛，仁心對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信;不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，
細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養，學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人，九零后的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
《弟子規》讀后感4
“好學生”是怎樣煉成的？這是我一直思考的問題，最近，我讀了老師推薦的《弟子規》，許多留在心里的疑問霍然開朗。《弟子規》主要是以“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”為主題的，具體規范了學生居家、出外、待人、接物中的行為準則，弟子規就像一弘清泉蕩滌了我的心靈，又像一面鏡子映照出我平時的缺點，讓我仔細品味每一個生活細節，忽然發現自己有太多的不該，太多的不孝，掩卷長思非常愧疚。
賢明的人，應先學習孝悌，繼而講信用，然后要對每個人都仁愛，如果還有余力，才可以去學文化，這面鏡子讓我看清了我身上不整的衣冠和骯臟的污點，我總是不修邊幅，這樣不但對別人不負責，對自己也不負責。最讓我感到汗顏的的是“父母呼應勿緩父母命行勿懶”，有一段時間，我因為學習成績下降，心情很不好，有時媽媽讓我多學一點，作業多做一點，英語再背幾個單詞都不愿意民，總是和媽媽發生爭吵，讀了“父母命行勿懶”讓我深刻認識到自己的不孝，媽媽都是為我好才讓我我多學一點的，我怎么就不理解呢。“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”讓我知道了侍奉父母要用心體貼，冬天要讓父母感到暖和，夏天則要給父母涼爽，早晨起床先看望父母，傍晚回來，一定要向父母報安。我總是沒有關心父母親，不能體貼她的勞苦。冬天爸媽總是給我用電暖寶，我也不推辭，夏天反而讓他們給我扇扇子，我從這句話里看到了我那自私的心，聽到了我的心“怦怦”地發出無愧自容的聲音。“冠必正，鈕必結，襪與履，俱緊切。”讓我知道了帽子要戴端正，紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿好戴好，放置帽子和衣服應當在固定的位置，不要隨手亂放，以免弄皺。而我呢，帽子總是歪著的，扣子不是扣歪了就是這個扣了那個沒扣，用我媽的話說叫做邋遢，用同學的話說叫流行。不過這樣不倫不類，的確非常不好看，給人一種隨便，叫花子般的.感覺，我總是這樣，以后一定改正。
劉備說“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，中國歷史上從小就劣習不斷，長大就成為社會禍害的人也不計其數，比如我學過的周處、《水滸傳》中的高衙內。作為一名小學生，只有從《弟子規》上小的行為規范做起，才能成為一名有道德、有修養的人。歷史上賢明的人不計其數：像賢明的孔子，清廉的包拯，大詩人王維，學識淵博的孟子……也有許多千古孝子：像棄名孝母的李密，溫席的黃雙，刻木親的丁蘭，親嘗湯藥的漢文帝……不勝枚舉，他們都是踐行《弟子規》的楷模，我要向他們學習。將來做一名對社會有貢獻的人。弟子規》給我帶來的震動實在太多了，它就像一道犀利的陽光，照亮了我身后的陰影，也讓我更加認識到自己的缺點，指明了我應該努力的方向。
做一個有良知、有道德、忠孝仁義、自強不息、努力學習的人，我想這也是老師給我們推薦這本書的深層用義吧，真的很感謝我的老師，是她把《弟子規》植入我的生活，《弟子規》真的是一部好書，值得一讀。
《弟子規》讀后感5
炎炎夏日，在陽光的照耀下，我拿著《弟子規》津津有味的讀起來，這本原名《訓蒙文》，它以三字可以一句，兩句一韻編纂工作而成的，分為以下七個重要部分學生加以演述，具體列舉出一些為人農民子弟學校在家，出外，待人接物，求學等應有的禮儀與規范，特別需要講求一個家庭環境教育與生活進行教育。
做一個受人尊敬的人，你必須有紀律，有禮貌，有禮貌，有禮貌，遵紀守法，守信。
第一個是“入孝”.“進”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。銘記父母為我們養育子女付出的時間，照顧他們的父母。只是所謂的“百善孝為先”。我們的父母做的都是為了我們好。不管發生什么，我們都應該聽從他們的指示。因此，我們應該，首先，“父母，不要慢; 父母，不要懶惰。父母教導，必須傾聽。父母必須遵守家長打電話來，及時回答，長時間不要吞下你的話。如果你的父母有話要說，立刻開始，不要拖延，不要拖延。父母教我們如何舉止得體，我們應該尊重地傾聽。當你做錯事的時候，當你的'父母責備你的時候，你應該盡力去糾正它。不要反駁你的父母，讓他們生氣和難過。
其次是“出來的兄弟，”教我們如何與他人相處。也就是說，生命服從長上，封氏兄弟。 “..各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告訴我們：當兄弟，姐妹兄弟姐妹的愛，兄妹寫作是明智的國王兄弟姐妹，兄弟姐妹能夠和睦相處，一男人快樂，喜悅親生父母，孝在其中。
《謹》是指我們學習行為要謹慎，不可進行放縱。我們應“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切。”早晨可以起床后，務必自己洗臉，刷牙，漱口使面貌更加整潔，精神具有清爽，有一個好的開始。大小便后，一定要及時洗手，養成學生良好的衛生工作習慣，才能有效確保幼兒身體心理健康。要注重對于服裝以及儀容要求清潔，戴帽子要戴端正，衣服沒有扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應系緊，一切都是穿著以穩重風格端莊為宜。
“信任”是誠信的含義守信是人的根本基礎。 “人而無信，不知，可能吧。”沒有信用，又有多少通過在這個世界上年齡的人不是土地的行為。
《弟子規》這本書對我們可以一生發展都會有幫助，讓我們時時刻刻用這本書來鞭策學生自己的言談舉止。人生在世。品行問題不是一種天生的，它須在幼小的時候需要培養。《弟子規》中要求就是我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學習，不但要認真研究學習過程中還要不斷實踐，這樣企業才能實現真正地讀好書，成為社會有用之人。
讀完這本書，我真的受益匪淺！ 想到我的性格，我又感到羞愧。 每天我的父母都對我聽話，我不滿意，總是抱怨我的父母。 我只想快樂而不進取，但讀了這本書后，我決心成為一個好學生，一個好孩子。
《弟子規》讀后感6
每天清晨，撒滿光輝而顯得生機一片的校園里，伴著悠揚的音樂，便會傳來朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學們在讀什么呢？哦，原來是我們第三實驗小學人人都在誦讀的《弟子規》。
《弟子規》為孔子編著。古往今來，有多少文人墨客學習《弟子規》（雖然他們早已當客成名）？不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評規勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因為“不親仁，無限害。小人進，百事壞。”唐太宗對臣下的意見能夠認真聽取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同時讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規，道兩虧。”
《弟子規》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心，向每個人學習，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……
我剛熟背完“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”就被爸爸叫去吃飯。我一邊嗯嗯呀呀地答應著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺間，當回過神來時，才發現碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來，簡直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統統夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的說教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強“一掃而光”。可是，一旦有機會在串串香面前，我卻是表現得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會不把握機會狠狠地一飽口福呢？
現在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對吃水果，從來都不主動，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”相信在《弟子規》的`不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長輩們的關懷教導下，我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鐘的，對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的，因為它——《弟子規》乃是我成長之路的良師益友也！
《弟子規》讀后感7
如果說你要讀儒家的經典，除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外，還有《弟子規》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的，那么《弟子規》就是針對孩子的。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
《弟子規》的.核心，本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學問。《弟子規》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當前的教育是以成績為主，恨不得大家門門優秀，個個成為大科學家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然，有消息稱，中國自恢復高考的三十年來，并沒有一個高考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認為
，成績不能說明一切，因為成績只能說是理論知識掌握了，而真正的研究，實驗工作等，光有理論知識是不夠的，動手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養，這樣才是一個真正的人。在這個基礎上，努力學習，提高自己的理論水平，學識素養，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個優秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會有差異的，這樣導致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規》來說，你想做就一定能做到，但每時每刻都做到，那需要時間，需要毅力。古時候，孩子們都學習儒家思想，做一個有道德的人，那才會受人尊重與敬愛。那時，除了貧窮和不愛學習的孩子，大多數孩子們都努力學習，特別是隋朝開始了科舉制度，“學而優則仕”，有志之士就通過科舉，考取進士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據統治地位的時期，除戰爭時期外，神州大地都很先進，很繁榮。但是現在，中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎；還有人均經濟水平實在是太低了！而中國，作為一個有著五千年歷史的大國，人民的素質卻是越來越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時，被當地人罵！
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的。《弟子規》應該重新回到教育的基礎中來，讓未成年人懵懂之時，就開始習讀《弟子規》，踐行《弟子規》，做有素質的國人，民眾素質高，不愁國不強。
《弟子規》讀后感8
小學時老師曾教我們讀過《弟子規》總敘和入則孝的內容：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。然而那是小不明白它的含義。前段時間我們的班主任又叫我們學習弟子規，并且給出了最全弟子規的解釋。《弟子規》原名《訓蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。
這次學習讓我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹； 其次在日常言語行為中要有禮數、講禮貌、講信用；要博愛，向有德行的人學習；有多余的時間和精力，更應該好好學習。學習《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想品德升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
現在我們這些00后、10后，似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說；有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的.父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪里，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
家在農村的我，父母長期在外打工，鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我，一直看護我帶著我，跟我關系很好，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛跟大家一樣沒大沒小的直稱呼她的名字——小華。其實，她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧，我叫她名字時候，她也不見怪，也沒跟我說過什麼怨言。但其實，她背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。現在我知道了，我愛小姨就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我發現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到跟長輩意見不同時，總愛大聲反駁，不分尊卑。有時，跟老師講話也是如此，令老師感覺很尷尬。長輩們有時候也會教訓他們一下，但他們總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，長輩們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵他們，而他們也不會想到這一點。現在我明白了，我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回。
《弟子規》里的行為作則，就是作為學生，晚輩應該具有的規矩。作為新時代中學生，我們應繼承祖國傳統的美德，要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質發揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會有用的人。
《弟子規》讀后感9
我讀《弟子規》，最有感觸的是書中并不起眼的兩句話：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，意思是只要是人，就是同類，皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國，這兩句話體現了他對當時社會的美好愿望，期望人人都有仁愛之心，就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生，大地承載億萬黎民一樣。
《弟子規》中的這兩句話，正是我國傳統文化的精華。精華不滅，代代傳承。我想起了不久前發生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸，又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟？與此同時，也喚醒了無數國人的愛心。
回想5月12日那個夜晚，我們經歷的是美麗的夢境，而汶川的人們卻承受了一場空前的災難。事情發生2天后，學校就組織了全體師生獻愛心活動。起初我的打算是捐獻一元錢，因為我只是一名小學生，并無經濟來源。可是當一幕一幕災情被電視展現，一個一個感人的故事被報紙披露出來后，我的心情也像電腦軟件一樣“升級”了，由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時我想，雖然我只是個小學生，但是仍然有義務幫助那些在地震中受害的人們，一個五元錢不算什么，但是千千萬萬個五元錢匯集到一起，就會像無數條河流那樣，最終匯集成愛的海洋，滋潤那片災難的'土地。
問題出在我這個小學生身份上。不管捐一元還是捐五元，當時我可是兩手空空啊。我不是個喜歡向家長要錢的孩子，這曾是媽媽引以為傲的一個理由；所以這次我也不能破例，向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來，這樣也許更有意義。
我考慮過幫同學的忙來賺錢，也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報酬”，但最后還是選了個正規的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家，儲物間里積攢了大量淘汰的雜物，舊書舊報啦，廢金屬啦，爛塑料和破皮件啦，等等，倒騰出來要值不少錢呢。可惜我年少體弱，大件的東西搬不動，只能挑拿得動的東西往收購點送。記得我忙了大半天，跑了四五趟，一身灰，一臉泥，最后一趟還差點崴了腳脖子，終于達到了目的：掙了六元四角錢！捐出五元，我還能剩一元四角供平常零花呢。
捐錢那天下午，許多同學帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學校，我們班有一個同學一鳴驚人，竟然帶了二十元錢去了，我欽佩他們，但是并不羨慕。獻愛心的錢不是用來攀比的，更別說那是父母的錢了，所以我對我那沾滿汗水的五元錢，還是非常自豪的……現在，汶川已經重新發展起來。是什么力量推動它迅速發展起來的，是愛心，是“天同覆，地同載”的愛心！
我想，中國人的愛心是源遠流長的，讀《弟子規》，又一次得到了證明。
國有國法，家有家規，我們小學生應該細讀《弟子規》。當然，更要用實際行動續寫新時代的《弟子規》。
《弟子規》讀后感10
張沛雨家長：張沛雨現在會關心父母，吃晚飯時媽媽不在家，會打電話問媽媽什么時候回家吃飯，幫媽媽捶背。
老師評語：孩子有進步，家長很欣慰，希望堅持下去。
王樂煊家長：鞠躬禮在家中已能成為習慣，但在外面仍羞于力行，還是限于主動問好，主要問題在學習上。“此未終，彼勿起”“幾案潔，筆硯正”“讀看畢，還原處”均做的不到位，需要提醒。
老師評語：王樂煊做的很不錯了，好的行為習慣的養成需要長期的力行，相信在家長的帶領下王樂煊會做的更好。)
第三節課程因為的去寺廟體驗靜心訓練和過堂，我們發給大家的作業是弟子規評量表中20件事，讓孩子們在這周去力行，例如按摩，捶背，收拾房間等19件日常小事再加上每天誦讀弟子規一共20條。
俞可涵家長：對這次靜心活動的感想是：活動挺好的，如果組織一套完整的靜心訓練，請帶上我們父子。
孩子的感想：這19件事真讓我感覺累，原來父母也不怎么好當，家務不怎么好做，孝順不怎么容易。
孫昀杰家長：對這次靜心活動的感想是：靜心訓練主要是練習如何集中思想關注于某一事物，以此訓練學生在學習時增強專注力，是一項非常好的訓練。
孩子的感想：只要靜下心來做所有的事都可以成功。
張沛雨家長：對這次靜心活動的感想是：一次初體驗，一直以來總以為自己是個能隨時靜下心來的人，其實不然，很有意思的靜心訓練。
孩子的感想：靜心對我幫助很大。
王樂煊家長：對這次靜心活動的`感想是：(已經寫了一份家長感悟。)
孩子的感想：我覺得本次靜心活動很發，可以鍛煉身心。
文博揚家長：靜心訓練讓我們感受到了寧靜，如果能將靜心訓練融入到每次的活動中就更好。
孩子的感想：靜心訓練要集中注意力，不錯。
萬方儀家長：第一次接觸這種訓練，感覺要真的靜下心來，不急躁，才能專心。
老師評語：因為本次課程請假的家長比較多，能來的基本上交上了作業，從作業的完成質量來看，不是太滿意。對于20件日常小事俞可涵做了13件，萬方儀做了 10件，文博揚做了10件，王樂煊做了5件，孫昀杰做了2件，張沛雨作業上沒有打勾。有此同學完成的比較好，還有一些同學完成的不夠。希望家長能夠重視每次的回家作業，學習了就要去力行，不然就是弟子規上所說的“不力行，但學文，長浮華，成何人”“但力行，不學文，任已見，昧理真”，學習和力行一定要結合起來，才能事半功倍。
課程總結：本次課程安排了出則悌的前兩句，但是由于關于前次的靜心訓練大家都非常踴躍的要上臺分亨，所以本次課程挪到下節課再上。在家長和同學分亨完以后，我們針對在寺廟過堂時還有很多同學有剩菜浪費，我們安排放了一段“圣賢教育，改變命運”——此生必看的科學實驗中的前15分鐘的片段，著重和大家講解了為什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘錄下來用于日常生活中去力行。
《弟子規》讀后感11
一、入虛室，如有人我曾看過一個有關“打工皇帝”唐駿的段子。一次記者招待會后，老板陳天橋問唐駿：公司高管都有公關費用，為什么你從來都不拿來報銷？”唐駿開始了一段我認為十分精彩的回答：“別人都以為這是因為我唐駿有錢，其實不是這樣的，我招待朋友的標準比較高，又不想讓別人認為我是以公謀私，所以我從來不報銷！”我想，之所以唐駿能成為10億“轉會費”的“打工皇帝”，就是因為他這樣的“公私分明：面對利益時，后退一步，杜絕浪費，還利于公；面對難題時，向前一步，我沖在前，此時無私。游走于這一公一私之間有余者，方為職場高手，余的是信仰、使命、靈魂……我們學習的《弟子規》中有句“入虛室，如有人”與曾國藩的“慎獨”思想不謀而合，越是無人的時候，越是修煉品德靈魂之時。我們要用“公私分明”不斷加修自己。說到容易，做到難！但每一次拒絕了私欲，你都會發現與內心更近了。無私即為大私，當你修成那天，會得到道德溢價的：期權？干股？高職只是小菜一碟！
二、勿畏難，勿輕略每當上級主管分配的任務，你是否總給予負面的回答：“這個不可能做到！”請你捫心自問，是真的不可能完成么？還是這件事情增加了你的工作量，觸碰了你的利益？還是你真的認為不可能實現？如果是前者，觸碰了你的即是利益時，用我們上文提到的“公私分明”即可對癥下藥，奉勸你遠離這個容易得到的利益。這個社會上不缺少巧舌如簧的權術之人，需要的是敢說事實，敢做實事的人，。雖然這樣的人越來越少了，但數量少才是稀缺資源。做個正直的人，你愿意嗎？你敢嗎？記得一次我在課堂上，聽到教授講到“萬法皆空，因果不空”后頗受啟發。上級主管之所以是你的'上司，他們和你之間是有思維高度、廣度和深度的差別。那么“因果不空”，他們的判斷也要比你更接近真相。職場中需要的是懂得“做正確的事”與“正確的做事”孰重孰輕之人。所以我們要遠離自我認為的“正確的事”，永遠正確地貫徹并落實上級安排的事,這叫“勿畏難”。當出現你認為“真的不可能實現”的情況時，請暫時放下自我，跳出思維小巷，想方設法尋找“可能性”。不斷調整做事的方式，不動搖做事的信念。當你說不可能時，請想想在同等條件下優秀的人是怎么做到的；當你說不可能時，請想想這就是自己家的買賣，你會怎么處理？勿輕略，當你做事開始思考策略的時候，就是成熟的象征。當你把“尋找可能性”練到爐火純青，領導向你要結果都能如身之使臂，臂之使指，無所不能時（Impossible isnothing，耐克都想請你做代言），領導會用一雙金手銬緊緊將你拴住，高薪不在話下！在民營企業，你的上級領導多是在這兩個方面比你做的出色的人如果你做到了以上兩點，都還沒有結果時，請想想你的木桶短板在哪里：專業技能？溝通能力？或者你根本就不想也不相信自己能成為將軍！sp:借用老哥說的話：當我們是少數時，可以測試自己的勇氣；當我們是多數時，可以測試自己的寬容，加油！！！
《弟子規》讀后感12
今年7月份的生日一過，就是33周歲了，還好，現在還能說自己是32歲，這是個讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺得自己應該可以送給自己一份大禮。
昨天去看中醫，是王總帶我去的，看到我因為病痛愁眉苦臉，熱情備至，十分感謝。其實雖然排了好多人來看病，但是對我而言，并沒有把這個醫生看得多么神奇，因為我知道根在自己，不在他人。不過，在看病的間隙，我聽到醫生和別的病人說，成了家的女人應該看看"弟子規"我能夠看到這個女醫生的氣定神閑，我覺得女人就得有這種氣質，我覺得我應該看一下。回到家，我就開始查閱相關資料。仔細閱讀后覺得自己的.確需要好好虛心的學習一下，其實在做人，做事方面的得與失和個人修養是很有關系的。
我很要強，從小各方面都希望自己能比別人強，但是小的時候模仿能力也很強，無法甄別哪些是應該學習的，哪些是應該擯棄的。從小任性的我對于父母的教育也是熟視無睹，加之父母管教不嚴，所以有很多不良的習性。比如，從小就是學習好就行，其他都不加注意。比如女孩子應該有的整潔，條理，我都不具備。自己也從來沒有認為這些沒有會怎么樣，就是個性使然。再后來就是學會和父母頂嘴，這是和同學學的，他們說不論是誰，不對的就要提出來，爭論清楚。雖然長大以后為人父母之后知道了對父母的順要大于孝，但是在個別問題的處理上還是不好。太多強調自己的思想和感受，忽視了父母的感受，這是一個人，不管是男人還是女人都不應該的。還有就是沖動。因為從小我就是一個很一般的女孩子，但是心里我不希望自己是個普通人，很多時候我喜歡跳出來，讓自己成為焦點，對于后果從來都不加考慮，這一點在30年的歷程中，有不少時候被人贊賞，但是自己也承擔了很多為沖動而付出的代價。現在想想一個人要想出人投地，一定要有真本事或優秀的品行，只靠沖動不是能夠真正被人認可的途徑。作為一個女人，我遭遇了婚姻的失敗，我現在的男友也經常讓我反省，雖然我表面上很固執，其實我內心一直在反省。女人血足則性柔，男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽剛才是和諧之道。我的性格太過剛，所以與宇宙規律相悖，所以大多數時候不能順利。在婚姻中我對自己的定位也發生了偏差，這一點是需要我認真調整的。女人要強和男人要強一樣重要，但一定要分清主次，權衡利弊。女人和男人一樣要有個性，但一定是成熟理性，能夠為結果負責，不要盲目大膽，無法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如，不要采用單一的方式處理問題。
我現在覺得自己要學習的方面還很多，繼續努力。一定要做個優秀的女人。
《弟子規》讀后感13
讀完《弟子規》，感慨萬千。提筆，卻遲遲不敢寫下什么，深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規，圣人訓，守孝悌，次謹慎；泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
我只能用“總敘”來概括《弟子規》，因為再找不出更為精辟的句子了！
首先，我學到的是“孝”。我覺得，我們應該從小節中去表達自己的孝心。“孝”，絕非每月給父母多少生活費，讓他們住多么豪華的房子，而是，每天一個問候的電話，沒事幫父母做些家務，是盡量滿足他們對親情的渴望，是親有過，諫使更的修養，是親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床的關懷，是只求付出，不問回報的問心無愧！
其次，我學到的是“謹，信”。我覺得，“謹”也是講要注重細節。“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手是要我們養成良好的`衛生習慣；“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象；“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”是要我們言出必行，講求信用；“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”是要我們有十分把握時再作判斷，凡是不可臆造其有無；“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”是要我們有錯必改，要勇于面對自己的過失。
再次，我學到的是“仁，愛”。“能親仁，無限好，德日進，過日少”，這說明我們在善待他人的同時，也提高和完善了自己的德行和修養；“人有短，切莫揭，人有私，切莫說”，這是在告訴我們，要以一顆仁愛之心去對待每一個人，要學會尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我們要用實力和智慧樹立自己的威信；“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”，我們要心懷寬容與仁愛，把別人對自己的恩惠刻在石頭上銘記，把對他人的怨恨劃在沙灘上隨風而逝。
最后，我學到的是“余力學文”。“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真”，此句恰說明了“學文”與“力行”的重要性，只學文，則會浮華，只力行，就會專斷獨行，而不能明曉真理；“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”，“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”，當努力足夠多時，就必定會有回報；“心有疑，隨札記，就人問，求確意”，不懂就要問，要有積極的求知欲；“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓致”，可見，自信是成功的必要條件之一，圣與賢又如何？歸根結底，還不都是人嗎？只要相信自己并努力爭取，誰都能成為“圣賢”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富貴直到老”，“修心一聽命，天地保”。
以上僅為本人對《弟子規》的一些拙見，因能力有限，故只能嚴格按照原文以作小解，泛泛而談，不足為鑒，不當之處，望體諒并指正，不盛感激！
《弟子規》讀后感14
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。
閱讀弟子規我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是：“父母呼，應無緩；父母命，行無懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎？是呀！在這個信息時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎？”學了《弟子規》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的`孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來！讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。
《弟子規》讀后感15
學習《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的'學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標。
《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
讀完《弟子規》后，我感覺它主要是規范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發揚著一種思想，《弟子規》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。
“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責任心，養成有條理的做事方法。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”講的就是要養成良好的日常生活及工作習慣。
有句話叫“細節決定成敗”，而在《弟子規》中就是教導我們要重視生活行為的各個細節，我們都是普通人，大量的時間，都是在做一些普通的事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做好，這些事就是大事。
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