周國平的語錄62條
閱讀本質上是一個自我發現的過程，而這個過程充滿驚喜和愉悅。下面是小編為大家收集的周國平的語錄62條,歡迎閱讀與收藏。
1、世界是我的食物。人只用少量時間進食，大部分時間在消化，獨處就是我消化世界。
2、尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實上卻不盡然。
3、相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。
4、如果說短暫的分離促進愛情，長久的分離扼殺愛情，那么，結婚倒是比不結婚占據著一個有利的地位，因為它本身是排除長久的分離的，我們只需要為它適當安排一些短暫的分離就行了。
5、心與心的距離是最近的，也是最遠的。
6、在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生。
7、每一個人都是一個多么普通又多么獨特的生命，原本無名無姓，卻到底可歌可泣。
8、在這個世界上，一個人重感情就難免會軟弱，求完美就難免有遺憾。也許，寬容自己這一點軟弱，我們就能堅持；接受人生這一點遺憾，我們就能平靜。
9、繁忙中清靜的片刻是一種享受，而閑散中緊張創作的片刻則簡直是一種幸福了。
10、人活世上，有時難免要有求于人和違心做事。但是，我相信，一個人只要肯約束自己的貪欲，滿足于過比較簡單的生活，就可以把這些減少到最低限度。遠離這些麻煩的交際和成功，實在算不得什么損失，反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰，可以把它們奉獻給自己真正喜歡的人，真正感興趣的事，而首先是奉獻給自己。對于一個滿足于過簡單生活的人，生命的疆域是更加寬闊的。
11、愈是自然的東西，就愈是屬于我的生命的本質，愈能牽動我的至深的情感。例如，女人和孩子。
12、每一個人的長處和短處是同一枚錢幣的兩面，就看你把哪一面翻了出來。換一種說法，就每一個人的潛質而言，本無所謂短長，短長是運用的結果，用得好就是長處，用得不好就成了短處。
13、孩子長于天賦、好奇心、直覺，人長于閱歷、知識、理性，因為天賦是閱歷的父親，好奇心是知識的父親，直覺是理性的父親，所以孩子是大人的父親。
14、人生中的大問題都是沒有答案的，但是，惟有思考這些問題的人才可能真正擁有自己的生活信念和生活準則。
15、人心中應該有一些有分量的東西，使人沉重的往事是不會流失的。
16、在日常生活中，當一個人在某方面——例如權力、財產、知識、相貌等——處于弱勢狀態時，常常也會產生自卑心理。但是，只要你擁有做人的基本自信，你就比較容易克服這類局部的自卑，依然坦蕩地站立在世界上。
17、人當然不能不活在社會上和世界中，但是，時時記起回家的路，便可以保持清醒，不在社會的紛爭和世界的喧囂中沉淪。
18、其實，對于人性的這個特點，人們已經談論得很多，而且往往把它看做弱點。的確，人這樣地重難輕易、舍近求遠，是不是太傻了？如果人更珍惜現在已經擁有的東西，更專注于眼下的享受，豈不能夠生活得更加平靜而快樂？
19、怎樣的環境算最好？生長是人的能力的自由發展，可稱之為內在的自由，最好的環境就是為之提供外在的自由。外在自由有兩個方面，一是政治自由，包括言論自由、學術自由等，另一是自由時間。這里單說后一方面。
20、我沒有忘記自己的這個年齡。我知道，情竇初開的年齡，綻開的不只是欲望的花朵。初開的欲望之花多么純潔，多么羞怯，多么有靈性，其實同時也是精神之花。和青春一起，心靈世界一切美好的東西，包括藝術和理想，個性和尊嚴，也都覺醒了。
21、靈感是思想者的貴賓，當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤于記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就云集到了他的門下。
22、人在年輕時會給自己規定許多目標，安排許多任務，入世是基本的傾向。中年以后，就應該多少有一點出世的心態了。所謂出世，并非純然消極，而是與世間的事務和功利拉開一個距離，活得灑脫一些。
23、執著是惑，悲觀何嘗不是惑？因為看破紅塵而絕望、厭世乃至輕生，骨子里還是太執著，看不破，把紅塵看得太重。這就好像一個熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智，使他身在紅塵也不被紅塵所惑，入世仍保持著超脫的心境。假定他是那個熱戀者，那么現在他已經從熱戀中解脫出來，對于不愛他的心上人既非苦苦糾纏，亦非遠遠躲避，而是可以平靜地和她見面了。
24、在無窮歲月中，王朝更替只是過眼煙云，千秋功業只是斷碑殘銘。此種認識，既可開闊胸懷，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者。看破紅塵的后果是因人而異的。
25、人是很難真正改變的，內核的東西早已形成，只是在不同的場景中呈現不同的形態，場景的變化反而證明了內核的堅固。
26、少年人前面的光陰和老年人背后的光陰長度大致相等。但是，少年人往往覺得前面有無限的光陰，老年人卻覺得背后的光陰十分有限。
27、人生中輝煌的時刻并不多，大多數時間都是在對這種時刻的回憶和期待中度過的。
28、想到人類漫長歷史上有過無數的人，無數的不同人生，我感到了惶恐，突然覺得我和我的人生失去了重量，變得微不足道。
29、有時候，我覺得人類的一切觀念在我頭腦里都消失得無影無蹤了，都成了毫無意義的聲音和符號。于是，我感到一種解脫，又感到一種惶恐。
30、至于我，我將永遠困惑，也永遠尋找。困惑是我的誠實，尋找是我的勇敢。
31、另一方面，對于一顆有接受力的心靈來說，沒有一樣東西會真正失去。
32、生命害怕單調甚于害怕死亡，僅此就足以保證它不可戰勝了。它為了逃避單調必須豐富自己，不在乎結局是否徒勞。
33、智慧有點兒像是謙虛，不過這是站在很高的高度才具備的一種謙虛。打個比方說，智慧的人就好像站在神的地位上來看人類包括他自己，看到了人類的局限性。他一方面也是一個具有這種局限性的普通人，另一方面卻又能夠居高臨下地俯視這局限性，也就在一定意義上超越了它。
34、我已經厭倦那種永遠深刻的靈魂，它是狹窄的無底洞，里面沒有光亮，沒有新鮮的空氣，也沒有玩笑和游戲。
35、在商場里，有的人總是朝人多的地方擠，去搶購大家都在買的東西，結果買了許多自己不需要的東西，還為沒有買到另外許多自己不需要的東西而痛苦。那些不知道自己究竟想要什么的人，就生活在同樣可悲的境況中。
36、痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既無歡樂，也無痛苦。
37、人生的意義在于兩方面：生命和靈魂的體現。鍛煉身體，保持健康的生活節奏，雖不講究，但也不邋遢，便是生命的價值；多閱讀，多思考，善待他人，不刻意做作，不迎合某人某事，保持生命的最初之善，便也是靈魂的歸屬。
38、讀書的收獲有兩種，一是通過讀書知道了自己原來不知道、也沒有的東西，這樣收獲到的叫知識。二是通過讀書知道了自己原來已經有但沒有意識到的東西，這些是自己感悟到的，但好像一直沉睡著，現在被喚醒激活了，并且因此獲得了生長、開花、結果的機會。這樣收獲到的東西，我稱之為智慧。
39、一個人賺得了整個世界，卻喪失了自我，又有何益，真正的救世主就在我們每個人身上，便是那個清明寧靜的自我。
40、我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，無法知道是否在走向同一個圣地，因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。
41、天才在同時代人中必是孤獨的，往往受到冷落和誤解，而在后來的時代中，大多數人事實上也是不理解他們的。那么，他們身后的名聲是如何建立起來的呢？
42、世上有一個天才，就有一千個自命天才的瘋子。有一個奇人，就有一萬個冒充奇人的騙子。
43、我與成功無緣，因為我永遠對自己沒有把握，——對別人也沒有。
44、我的野心是要證明一個沒有野心的人也能得到所謂成功。
45、直接面對自己似乎是一件令人難以忍受的事，所以人們往往要設法逃避。逃避自我有二法，一是事務，二是消遣。我們忙于職業上和生活上的種種事務，一旦閑下來，又用聊天、娛樂和其他種種消遣打發時光。
46、對于文人來說，許多時候，讀書和寫作也只是一種消遣或一種事務，比起斗雞走狗之輩，誠然有雅俗之別，但逃避自我的實質則為一。
47、真實不在世界的某一個地方，而是我們對這個世界的一種態度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準則。
48、浩渺宇宙間，任何一個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的；一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬，分別卻是萬劫不復。說到底，誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人？
49、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛，又比常人更深地體悟到日常苦難背后的深遂的悲劇含義。在這個意義上，智慧使人痛苦。
50、男人不信夢，但也未必相信現實。當男人感嘆人生如夢時，他是把現實和夢一起否定了。
51、相通，在實際生活中又保持距離，最能使彼此的吸引力耐久。
52、說愛是一門藝術，那么，恰如其分的自愛便是一種素質，唯有具備這種素質的人才能成為愛的藝術家。
53、可以成就和睦的婚姻，得到幸福的愛情卻要靠天意。
54、癡男怨女一旦翻臉，就斥舊情為假，討回情書"都扯做紙條兒"，原來自古已然。
55、一萬部小說也不能填補《紅樓夢》的殘缺。
56、智慧不是知識，不是博學。在博學的人，他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識，而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限，這個目標永遠不可能真正達到。
57、在平凡的日常生活中，你已經習慣了和你所愛的人的相處，仿佛日子會這樣無限的延續下去。忽然有一天，你心頭一驚想，起時光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是，你心中升起一種柔情，想要保護你的愛人免遭時光的劫掠。你還深刻感到，平凡生活中這些最簡單的幸福也是多么寶貴，有著稍縱即逝的驚人的美。
58、環境越是不自由，內在的自由就越是可貴，越能使個人脫穎而出。
59、心與心之間的距離是最近的，也是最遠的。孤獨者必不合時宜。然而，一切都可以成為時髦，包括孤獨。
60、經典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書，經典著作就是你重讀時好像初讀一樣的書。
61、愛默生相信，人心與宇宙之間有著對應關系，所以每個人憑內心體驗就可以認識自然和歷史的真理。這就是他的超驗主義，有點像主張"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理學。
62、欣賞藝術品等；另一類是給予的，就是工作。正是在工作中，人的心智能力和生命價值都得到了積極實現。
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