阿房宮賦原文及翻譯

時間：2025-11-13 16:25:19 銀鳳雜文我要投稿

阿房宮賦原文及翻譯

　　導語：《阿房宮賦》總結了秦王朝滅亡的歷史教訓，諷喻朝政，以下是由應屆畢業生文學網小編為您整理的《阿房宮賦》的原文及翻譯，希望對您有所幫助！

　　阿房宮賦

　　作者：杜牧

　　原文

　　六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪（Lí）山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水渦，矗（chù）不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽（jì）何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

　　妃嬪（pín）媵（yìng）嬙（qiáng），王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦。朝歌夜弦（xián），為秦宮人。明星熒（yíng）熒（yíng），開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆（lù）遠聽，杳（yǎo）不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽（piāo）掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫，棄擲邐（lǐ）迤（yǐ），秦人視之，亦不甚惜。

　　嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙（zī）銖（zhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（yǔ）之粟（sù）粒；瓦縫參差（cēn cī ），多于周身之帛縷；直欄橫檻（jiàn），多于九土之城郭；管弦嘔啞（ōuyā），多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍（shù）卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

　　嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

　　譯文

　　六國滅亡，秦始皇統一了天下。蜀山的樹木被伐光了，阿房宮才蓋起來。阿房宮占地三百多里，樓閣高聳，遮天蔽日。從驪山之北構筑宮殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸陽。渭水和樊川兩條河，水波蕩漾地流入宮墻。五步一棟樓，十步一座閣。走廊寬而曲折，（突起的）屋檐（像鳥嘴）向上撅起。樓閣各依地勢的高下而建，像是互相環抱，各種建筑物都向中心區攢集，屋角互相對峙。盤旋地、曲折地，像蜂房，像水渦，矗立著不知有幾千萬座。長橋橫臥在渭水上，（人們看了要驚訝：）天上沒有云，怎么出現了龍？在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過，彩色斑斕，（人們看了要詫異：）不是雨過天晴，哪里來的彩虹？樓閣隨著地勢高高低低，使人迷糊，辨不清東西方向。人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣融和。人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。就在同一天，同一座宮里，氣候竟會如此不同。

　　那些亡了國的妃嬪和公主們，辭別了自己國家的樓閣、宮殿，乘輦車來到秦國，日夜獻歌奏樂，成了秦宮里的宮女。（光如）明星閃亮，是（宮女們）打開梳妝的鏡子；綠云繚繞，原來是她們正在早晨梳理發髻；渭水河面上浮起一層垢膩，原來是她們潑掉的脂粉水；空中煙霧彌漫，是她們在焚燒椒蘭香料。如雷霆般的聲音響起使人驟然吃驚，是皇上的宮車馳過；聽那車聲漸遠，也不知駛到哪兒去了。任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了，耐心地久立遠視，盼望皇帝能親自駕臨。可是有許多宮女整整等了三十六年，還未見到皇帝。燕、趙、韓、魏、齊、楚收藏的財寶，聚斂的金玉，搜求的珍奇，這都是多少世代、多少年月以來，從人民那里掠奪來的，堆積得像山一樣。旦夕之間國家滅亡，珠寶都被運進阿房宮。把寶鼎當作鐵鍋，把美玉當作石頭，把黃金當作土塊，把珍珠當作沙石，隨意丟棄，秦人看見了也不覺得可惜。

　　唉！一個人的想法和千萬人的想法是一樣的（都想過好日子）。秦始皇喜愛奢侈，老百姓也顧念自己的家業。為什么搜刮老百姓的財物一分一厘都不放過，揮霍時卻像泥沙一樣毫不珍惜呢？讓那（阿房宮中）負載大梁的柱子，比田里的農夫還多；架起側梁的椽子，比織布機上的女工還多；顯眼的釘子，比谷倉里的稻米還多；橫直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的線還要多；欄桿縱橫，比天下的城郭還多；嘈雜的器樂聲，比鬧市的人說話聲還多。秦統治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿而起，四方響應，函谷關被攻破，項羽放了一把火，可惜阿房宮變成了一片焦土。

　　唉！使六國滅亡的是六國自己，而不是秦國；使秦國滅亡的是秦國自己，而不是天下百姓。唉！如果六國統治者都能愛護本國老百姓，那么就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統治者同樣能愛護六國的人民，那么秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世都為君王，誰能夠滅掉秦國呢？秦統治者來不及為自己的滅亡哀嘆，只好讓后世的人為他們哀嘆；后世的人如果只是哀嘆而不引以為鑒，那么又要再讓后世的人為后世哀嘆了。

　　一、核心背景

　　作者：杜牧（唐代文學家，晚唐 “小李杜” 之一，主張 “文以明道”）。

　　創作意圖：借秦代阿房宮的興建與毀滅，諷諫唐敬宗大興土木、窮奢極欲的行為，警示統治者 “滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，強調 “水能載舟，亦能覆舟” 的治國道理。

　　時代背景：晚唐國力衰退，統治者沉迷享樂、忽視民生，杜牧以史為鑒，抒發憂國憂民之情。

　　二、主旨思想

　　批判秦朝統治者的奢侈無度、橫征暴斂，揭示其滅亡的根本原因是 “失其民心”。

　　諷喻當朝統治者吸取歷史教訓，戒奢以儉，體恤民情，避免重蹈秦朝覆轍。

　　表達對國家命運的憂慮，體現 “居安思危” 的憂患意識。

　　三、藝術特色

　　想象瑰麗，鋪陳夸張：對阿房宮的規模、建筑、宮女生活等進行極致描摹，如 “覆壓三百余里，隔離天日”“五步一樓，十步一閣”，營造壯闊又奢靡的畫面感。

　　駢散結合，句式靈活：以駢句為主（如 “廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”），對仗工整、節奏鮮明；間用散句，避免呆板，增強文章氣勢。

　　對比鮮明，邏輯嚴密：將阿房宮的奢華與百姓的疾苦對比，將秦朝的興盛與滅亡對比，突出主旨；全文從 “寫景” 到 “敘事” 再到 “議論”，層層遞進，論證有力。