《寓言》教案匯編15篇
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，往往需要進行教案編寫工作，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家收集的《寓言》教案，歡迎閱讀與收藏。
《寓言》教案1
學習目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
學習重點：能結合生活中的例子體會寓意。
學習課時：兩課時
第一課時
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
2、查閱資料，簡介《伊索寓言》及其作者。
二、初讀寓言、讀通讀順。
1、我們首先來學習《狐貍和葡萄》。提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的'讀音，讀通讀順句子。
2、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。
3、你認為哪些字的讀音應提醒學生注意：
三、細讀課文，領會寓意。
1、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？ 自己先找出來讀一讀。師生交流。
2、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
3、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
4、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
四、積累遷移，自學寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
《伊索寓言》導學案
第二課時
一、學習第二則寓言《牧童和狼》。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？抓住重點詞語，讀懂課文。
3、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？
5、讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
二、學習第三則寓言《蟬和狐貍》
1、還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？自己講一講。
2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
4、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
5、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）
三、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
四、當堂檢測
完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。
《寓言》教案2
一、教學要求
1.理解課文內容，懂得這兩則寓言的寓意。
2.學會生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“勸告”等詞語的意思。
3.認識“只要……就”，“如果……就……”這兩種句式。
4.能用自己的話將這兩則寓言講出來，并背誦其中的一則。
二、教學重點
理解兩則寓言的寓意。
三、教學過程
第一課時 亡羊補牢
教學目標：
1、有感情地朗讀并背誦這則寓言。
2、學會本課生字新詞，注意多音字“圈”的讀音及“窟窿”、“街”等字的字形。
3、理解《亡羊補牢》這則寓言故事的內容，懂得做錯了事要即時糾正。
教學重點、難點：
引導學生在理解故事內容的基礎上體會寓意，并能聯系學習、生活實際，談一談感想。
教學準備：投影
教學過程：
一、談話激趣 揭示課題
1、 同學們喜歡聽寓言故事嗎？為什么？
1.過去我們學過哪些寓言？
2.寓言有什么特點？（用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
3.“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當于“篇”）
4.今天我們學習《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學習寓言。看老師寫課題：亡羊補牢 指名讀，齊讀。
二、理解題意。
1、“亡羊補牢”是個成語，這個成語中有不理解的字嗎？
2、指名解疑，并說說是用什么方法理解的。 亡：丟失。 牢：關牲口的圈，在課文中指羊圈。
3 用一句話完整地說說“亡羊補牢”的意思。
4 看了課題，你想提出什么問題？（為什么丟羊？為什么補羊圈？）
5、再讀課題，從“補牢”這個詞你能猜出丟羊的原因嗎？
三、初讀課文，了解內容。
1、你的猜想對不對呢？讓我們來讀課文。注意：讀的時候要讀準字音，讀通課文。
2 用自己的話把這個故事講給大家聽聽，引導評議。
3養羊人一共丟了幾次羊，為什么丟？
4、小結：可見讀書前我們的猜測是完全正確的，讀書就要這樣邊讀 邊想，讀前要想，讀中也要想。
四 精讀課文，理解內容。
1課文哪幾個小節講丟羊的？
2自由讀1—4節，思考：養羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只？
3同桌互議。
4 集體交流：
（一）羊圈破了個窟窿。
（1）齊讀這句話。（第三句）
（2）第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
（3）理清這小節三句話之間的聯系，試背。
（二） 街坊勸告，他不聽。
（1）“街坊”就是——（鄰居），注意“坊”讀輕聲。
（2）街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的語氣。
（3）可養羊人呢？指名讀，評議。（讀出他的.無所謂，毫不在意）
養羊人是這樣說的，你猜他心里會怎樣想？
（5） 你看，好心的街坊情真意切，養羊人卻漫不經心，不聽勸告。同桌分角色朗讀。
5 讓我們來看看他不聽勸告的結果。
（1） 指名讀第4節，評議。
（2）為什么要讀好兩個“又”字？聯系第一節，想一想。
（3）齊讀第4節。
（4） 剛才我們學習的片段，如果用題目中的兩個字來概括，就是——（亡羊）。
6、二次丟羊后，養羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5節，劃出有關句子。
7、 討論交流：
（1）養羊人是怎么做的？出示投影，看圖說話。
（2）指名讀文中句子，評議。
為什么要讀好“趕快”？能否去掉？（改正錯誤，不能拖延）。
（3 養羊人為什么會這么做呢？引讀描寫他心理的句子。
（4） 指導讀這句話，讀出他的后悔之情。
（5） 將這句話換一種說法。（要是……就…… 如果…就……）
（6）但是他轉念一想，現在修還不算晚，為什么？
（7）他的想法對不對？從哪兒讀出？（從此，他的羊再也沒丟過。）
（8）“從此”是什么意思？指導學生用“從此”造句。
（9）理清句與句之間的聯系，背誦第5節。
五、體會寓意。
1、再次出示投影，這個人在修補羊圈時，原來勸告過他的街坊剛巧路過，想想街坊又會怎么說？養羊人又會怎么回答？
2同桌表演后指名上臺演，并指導評價。
3如果這個人再不修羊圈，會出現什么后果？
4、 揭示寓意：由此可見，像養羊人這樣犯了錯誤，只要（ ），就（ ）。
5、在生活中，也常常發生類似的事。聯系自己的生活實際，談談看法。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視，沙塵暴，環境污染……）
這些都可以用一個詞語來概括——“亡羊補牢”。
六、學習生字 總結全文。
1再讀課題，理解題意。（本義，引申義）
2 所以，“亡羊補牢”后面往往跟著一句話——“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結學習寓言的一般方法：理解題意——理解內容——聯系實際，體會寓意。
4、認讀生字
（1）難字指導記憶書寫
街：把中間的“圭”去掉，就是“行”。人們經常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”鋪的
窟窿：這是個凍字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：寫時注意第11筆是橫，不是點
作業設計：
1．比一比 再組詞
悔（ ） 叼 屈 隆
梅（ ） 叨 窟 窿
2背誦這則寓言。
3 聯系學習、生活實際，談談你讀了這則寓言的感想。
第二課時
一、故事導入 激發興趣
二、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認讀生字“纏”
2、想想課文講了一件什么事？
3、提出自己不理解的問題
三、匯報交流，指導朗讀課文
1、檢查讀文和認讀生字
2、交流課文及不理解的問題。討論“南轅北轍”、“盤纏”
3、練習朗讀課文，講故事
4、指名朗讀，師生評議
5、根據評議，再練習朗讀
6、練習講述故事。注意把任務語言講明白。
四、創設情景 練習口語交際
1、出示圖：棉隊哪個人走遠的影子，他的朋友會說什么？
2、你想對那個楚國人說什么？
3、回到課始的故事：楚王會不會攻打趙國？為什么？
總結：南轅北轍的故事現實中可能沒有，但是實際上，有多少人在做著這樣的蠢事啊！，做任何事，，要是選擇錯了方向，無論怎樣努力，也是達不到目標。
五、寫字練習
1、抄寫生字
2、難點提示：“纏”右半部不要寫成“厘”
3、抄寫詞語
寓言 窟窿 勸告 軟硬 狼群 法則 后悔 盤纏 叼走 街坊
《寓言》教案3
［教學目標］
1、會認“寓、則”等15個生字，會寫“亡、牢”等8個生字，會寫“亡羊補牢、勸告”等4個詞語。
2、朗讀課文，能用自己的話說出“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
3、比較句子的不同，能體會詞語“趕緊、焦急”在句子中的作用。
［教學重難點］
1、識記字詞，能用自己的話說出“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
2、能結合自己的生活實際理解寓意，從中受到啟發和教育。
［教學課時］
2課時
第一課時
教學過程
一、談話激趣
1、同學們喜歡聽寓言故事嗎？為什么？（板書：寓言二則）
2、今天，我們來學習一則寓言。教師板書課題：亡羊補牢。（講解“亡、牢”字）
3、看了課題，你想提出什么問題？（為什么丟羊？為什么補羊圈？）
4、讓我們帶著這些問題一起來讀故事吧！1、你還知道哪些寓言故事？請寫下來。
二、初讀課文，了解內容
1、自由讀課文。注意讀準字音，讀通語句。
2、師檢查生字自學情況。
3、小組討論：養羊人一共丟了幾次羊？為什么丟羊？（兩次。羊圈破了個窟窿。）
三、精讀課文，理解內容
1、課文哪幾個自然段是講丟羊的？
2、自由讀第1~4自然段，思考：養羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只？
3、同桌互議。
4、集體交流：
（1）羊圈破了個窟窿。
①出示生字卡片“窟窿”，指名讀，注意“窿”讀輕聲。“窟窿”是指洞。
②齊讀第1自然段第三句話。
③第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
④理清這三句話之間的聯系。
（2）街坊勸告，他不聽。
①“街坊”是指鄰居，注意“坊”讀輕聲。
②街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的`語氣。（引導評議，齊讀）
③養羊人是怎樣說的？你猜他心里會怎樣想？互相討論，指名讀句子，評議。（讀出他的無所謂，毫不在意）
④你看，好心的街坊情真意切，養羊人卻漫不經心，不聽勸告。同桌分角色朗讀。（指名讀，評議）
（3）指名讀第4自然段，引導思考：為什么要讀好兩個“又”字？聯系第1自然段，想一想。
剛才我們學習的片段，如果用題目中的兩個字來概括，就是（亡羊）。
5、第二次丟羊后，養羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5自然段，畫出有關句子。
（1）養羊人是怎么做的？出示投影，看圖說話。
（2）指名讀文中句子。
“趕緊”能去掉嗎？為什么？（不能，因為“趕緊”能體現出養羊人改正錯誤的急迫心情。）“堵上、結結實實”說明了什么？（說明養羊人很認真，把羊圈修得很好。）
（3）養羊人為什么會這么做呢？引讀描寫他心理的句子。（指導讀出后悔之情）
（4）將這句話換一種說法。（要是……就……/如果……就……）
（5）但是他轉念一想，現在修還不算晚，為什么？從哪里看出來的？（從此，他的羊再也沒丟過。）
四、體會寓意
1、分角色朗讀全文，揭示寓意。
由此可見，像養羊人這樣犯了錯誤，只要（），就（）。
2、在生活中，也常常發生類似的事。聯系自己的生活實際，談談看法。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視、沙塵暴、環境污染……）回家后將這個故事講給父母聽聽。5、“亡羊補牢”是什么意思？這個故事告訴我們什么道理？
五、指導書寫
1、出示生字“牢、告、鉆、勸”。
2、生交流識記方法。
3、師范寫，生練習。
第二課時
教學過程
一、啟發談話，導入新課
啟發談話：（出示《揠苗助長》插圖）請同學們觀察這幅圖片，誰知道這幅圖片講的是一個什么故事？（學生回答）這節課我們就來學習《揠苗助長》。6、填一填。
“揠”的意思是。
二、初讀課文，自主識字
1、學生自由讀課文，讀準字音，讀通語句。
2、師檢查生自學生字情況。
3、再讀課文，讀準字音。
三、熟讀課文，理解感悟
1、自由朗讀課文，思考：你知道了什么？
出示：古時候有個人，因為希望禾苗，就把禾苗，結果。
2、指名讀第1自然段，思考：這個人為什么那么焦急地讓禾苗長高？
（1）出示：第1句話。從哪些詞可以看出他很焦急？（巴望，天天……）聯系生活實際，引導學生理解“巴望”。
（2）指導朗讀，讀出渴望語氣。（“一天，兩天，三天”讀得越來越快，“一點兒、焦急、轉來轉去”等詞語重讀。）
3、默讀第2~4自然段，思考：他想了個什么辦法？成功了嗎？
（1）出示：第2自然段，體會“筋疲力盡”。指導抓住“一棵一棵”“從中午一直忙到太陽落山”理解“筋疲力盡”的意思，并引導學生想象種田人一棵一棵拔苗時會說些什么。從而體會種田人為了幫禾苗生長，很賣力。
（2）出示第3自然段，抓住“一邊喘氣一邊說”“沒白費”等詞體會種田人“愿望”實現后的喜悅。
（3）出示第4自然段，體會“禾苗都枯死了”，為什么會發生這樣的情況呢？
（禾苗需要慢慢生長，人為破壞了它的生長規律，自然就枯死了）
4、拓展討論。
假如你是這個人的鄰居，看到他拔禾苗，你會對他說些什么呢？（自由發言）
5、你能用自己的話說說對“揠苗助長”的理解嗎？（不顧事物發展的客觀規律，急于求成，反而會把事情辦壞）
6、生活中，你遇到過這樣的情況嗎？那你有做過類似的事情嗎？
四、指導書寫
1、學習“筋”“疲”兩個生字。教師范寫，指導兩字的占位及筆順，“疲”字偏旁“疒”要先寫“廣”再寫兩點。
2、學生描紅，教師巡視指導。
3、口頭擴詞，加強記憶。
［教學板書］
12寓言二則
亡羊補牢想法已經丟后悔
做法不補趕快堵
結果又丟再沒丟（未為遲也）
揠苗助長巴望——長得快
辦法——往高拔
結果——全死了（不能急于求成）
［教學反思］
《寓言二則》中的兩篇寓言故事，通俗易懂，故事情節簡明有趣，但寓意深刻。教這兩篇課文時，我采取的教學思路是：結合生活實際來體會寓言故事所揭示的深刻道理。在教學時，我采用了逐步深入的方法來引導學生把握故事的情節，理解故事的含義，分析故事中人物的心理，效果不錯。
《寓言》教案4
一、課文悟讀
《畫蛇添足》寫的是某舍人違反常理，受主觀意識支配而硬給蛇添上足的故事，形象地說明了一個深刻的道理：真理越出一步就會變成謬誤，如果做多余的事，就會徒勞無益，正如茅盾先生所說：“事莫妙于適可而止，過則生災。”這則寓言還包含著對原始圖騰崇拜的批判。楚人以龍為圖騰，某舍人潛意識受龍的形象支配，故畫蛇添足。而戰國已進入理性覺醒時期，人們認為把蛇畫成龍的樣子是違背了常理，故予以嘲笑。這則寓言批判了原始思維方式，是人們理性覺醒的飛躍。
寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性。《買櫝還珠》即似雙刃劍，具有雙重諷刺作用。從賣方說，為了賣出寶珠，把珠盒“包裝”得富麗華美，結果將買者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違，這就說明做事應注意目的，不可主次顛倒。從買方說，有眼無珠，被華美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略內容，以致取舍不當。可見做任何事情都要分清主次，看清本質。否則，就會成為人們的笑柄。
《濫竽充數》也有多重寓意，它諷刺了沒有真才實學而最風的溫床。從齊滑王這一角度進行橫向思維：他改革用人制度，“好一一聽之”，說明要打破傳終原形畢露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大問題。春秋戰國時期，群雄蜂起，“樂以教化”漸成風氣，人才爭奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場面，可以窺見當時的政治體制：齊宜王好大喜功，講求排場，南郭處士得以尸位素餐，而齊湣王銳意改革，事必躬親，南郭處士無法蒙混過關。結合韓非子的好“帝王之術”可知：對人才必須全面考察，逐一考核，擇優錄用，謹防假冒。
《塞翁失馬》體現了《淮南子·人間》“人間之事，得失之端，存亡之幾”的要旨，塑造了一個“見本而知末，觀指而睹歸”的善術者形象。這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。
二、亮點探究
1、《畫蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對你有什么啟迪?
學習探究：
蛇本來無足，某舍人卻陶醉于先畫完蛇的自得之中，自作聰明，做多余的事。寓言告訴我們，脫離實際，只能弄巧成拙。生活中，我們做任何事情，都要遵循其本身規律，堅持實事求是原則，同時也要把握做事的分寸。
2、蛇果然無足嗎?探究學習：任何事物都不是絕對的。據1982年9月15日《北京晚報》報道，泰國博他倫府高頌縣瑪呂區第一村就發現了一條有兩足的毒蛇。
3、《買櫝還珠》諷刺的對象究竟是誰?
探究學習：
好的寓言往往具有多重寓意，表層寓意是針對具體事件而發的，它是“個別的”；深層寓意反映了某一歷史時期特有的精神現象，反映了某個民族乃至人類共同的思維積淀，它是“一般的”。關于《買櫝還珠》的諷刺對象，歷來見仁見智。從文中主要描寫對象和結尾來看，諷刺對象應是楚人，楚人本想以華麗的匣子來顯示寶珠的貴重，卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體，從文中關鍵語句“鄭人買其櫝而還其珠”(即事情的結局)來看，諷刺的對象還可以是鄭人，鄭人雖只寫一句，但他并非陪襯，他只看外表，忽視實用，沒有眼光，舍大取小，他的選擇實際上是對楚人“包裝”行為的嘲弄。理解了這點，我們便可開掘思維，洞悉寓言的哲學意蘊。
4、聯系生活實際，《買櫝還珠》給了你什么啟示?
探究學習：
看問題應全方位多角度立體化地予以審視，并密切聯系實際，使見解更有針對性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“賣櫝”。生活中，“酒香還怕巷子深”，“好花還靠綠葉扶”，適當“包裝”是一種精明巧妙的經營策略。也可以批評其喧賓奪主，蒙騙顧客。一些商家不在商品質量上出力氣，卻熱衷大做廣告；某些政府不在增產增效上下功夫，卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外，敗絮其中”、。就鄭人而言，可以批評其沒有眼光，取舍不當。用人單位只注重對象“豪華”的檔案，消費者只癡迷商品“華麗”的盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜。也可以跳出定勢思維，肯定其眼光獨到，大膽取舍，說明一個事物的價值在一定程度上取決于人們對它的認識，在一定條件下人們不妨追求商品的藝術價值，滿足于對商品的審美享受。
5、從《濫竽充數》這一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究學習：
發散思維是創新思維的重要形式，《濫竽充數》則給我們提供了多角度思維的藍本。據文中四個方面的人物活動，我們可相機進行思維發散。從南郭處士這一角度進行順向思維：他不學無術，不懂裝懂，終于原形畢露；進行反向思維：他只身逃走，具有自知之明；還可運用否定之否定規律再次進行逆向思維：他的逃走是出于被迫無奈，毫無自知之明可言。從齊宣王這一角度進行橫向思維：他好排場，“使人吹竽，必三百人”，實行“大鍋飯”制度，這是滋生各種不正之統的制度，讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周圍的樂工這一角度進行側向思維：樂工與南郭處土相安無事，不敢揭露事情的真相，說明了不正當的人際關系的危害性。
6、聯系實際，談談你對《塞翁失馬》的認識。
探究學習：
《塞翁失馬》較好地說明了要用發展的、變化的、一分為二的`眼光看問題的辯證觀點。首先，要有正確的思想方法，禍福可以互相轉化，要學會在禍中看到福，從禍中求得轉移，對各種生活現象，宜積極樂觀，忌消極悲觀；要學會在福中看到禍，加以戒備，做到心存憂患，居安思危。其次，要有成熟的生活態度，禍福的到來具有很多不確定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以預測的，因此，應力求考慮周全，處事謹慎，多一些準備，少一點幻想，這樣一旦面臨禍患，就能安之若泰，處變不驚。
三、選題設計
1、蛇·龍及圖騰崇拜。
研究方法：
(1)實地考察法。深入自然，參觀蛇館，了解蛇的形狀、種類、特點、作用等。
(2)閱讀書籍法。到圖書館查閱有關蛇、龍及圖騰崇拜方面的書籍。
(3)類比聯想法。由蛇類比似蛇的龍，聯想到古代的圖騰崇拜現象。
參讀書目：
《中國各民族宗教與神話大詞典》，學宛出版社，1993年出版；
《信仰的坐標》，海南出版社，1993年出版；
《圖騰文化》，藍天出版社，1998年出版。
2、竽·古代樂器及古典音樂欣賞。
研究方法：
(1)參觀調查法。到博物館參觀、了解竽、笙、琴、編鐘等古代樂器的形狀、特性和歷史演變等。
(2)搜集資料法。閱讀相關書籍，了解古代樂器、古典名曲的知識。
(3)鑒賞品味法。聆聽品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂。
參讀書目：
《音樂欣賞手冊》，上海文藝出版社，1981年出版；
《中國大百科全書》，中國大百科全書出版社，1991年出版；
《音樂作品導析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3、我國古代音樂的歷史、質及作用。
研究方法：
(1)網絡搜索法。上網搜索，了解古代音樂的產生、演變等。
(2)問題討論法。分組討論，明確“樂”與“禮”的關系，理解“樂以教化”的作用。
(3)論文撰寫法。結合實例，就音樂的運用與鑒賞撰寫小論文。
參讀書目：
《龍文化》，青島海洋大學出版吐，1991年出版；
《中華文明》，社會科學文獻出版社，1994年出版；
《絲竹九章》，沈陽出版社，1997年出版。
4、我國古代成語、典故、寓言中的“馬”。
研究方法：
(1)相關鏈接法。圍繞“馬”進行相關鏈接，如九方皋相馬、千金市馬、驥遇伯樂、指鹿為馬、按圖索驥、老馬識途等。
(2)意義探究法。分析探討，洞悉這些成語、典故、寓言的意義。
(3)聯系實際法。結合實際，深化對這些成語、典故、寓言的理解。
參讀書目：
《百子全書》，浙江人民出版社，1991年出版；
《詩詞典故詞典》，書海出版社，1990年出版；《戰國策》；《淮南子》；《郁離子》；《列子》；《新語》；《藝林伐山》。
《寓言》教案5
教學目的:
1、初步了解寓言這種文學形式,了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解,學習一言實詞及虛詞;能借助注釋及工具書讀懂課文大意;
2、以朗讀法為主,讓學生在朗讀中領悟,在領悟中升華感情;
3、學會用發展的眼光看問題,培養樂于創造的心理品質。
教學重點：
1、了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學習一些常用文言實詞及虛詞
教學方法：講讀法
課時安排:兩課時
教學過程:
第一課時
一、導入:
1、我國寓言故事很多,請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)
2、寓言:是一種文學體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進行勸喻或諷刺;常用比喻、征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點:語言簡潔、凝練
二、作家、作品
三、指導閱讀,了解文意
1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)寧(nìng)度(duó量長短dù量好的尺碼)
2、通假字
坐,同“座”,座位。
反,同“返”,返回。
3、重要語句
(1)鄭人有欲買履者,“定語后置”句,現在順序應為:有欲買履(的)鄭人。
(2)寧信度,無自信也。倒裝句,實際上為:“寧信度,無信自也。”
四、指導復述課文
五、理清順序,探究寓意
1、閱讀這則寓意,按順序找出事情的起因、經過、結果。
2、你怎樣看待“鄭國人”,怎樣看待“鄭人買履”。
3、體會文章寓意
(1)從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發,不應固守習慣、墨守成規。
(2)從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。
六、作業
翻譯并背誦課文。
第二課時
一、復習上課學習的內容,齊背《鄭人買履》。并導入新課。
二、學生交流有關作家、作品的資料。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
三、學生自讀,理解重點語句。
1、楚人有涉江者,“定語后置”句,現在順序應為:有涉江(的)楚人。
2、是吾劍之所從墜。
(1)是,指示代詞,這兒。
(2)所……者,……的地方
(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的.劍墜落的地方。
3、求劍若此,不亦惑乎?
注:(1)若,像。
(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
5、寫法評析:
對比、反問揭其錯誤實質。結尾“舟行”與“劍止”對比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了。看來不應靜止地看問題。
四、總結學習成果。
你有什么辦法找到這把劍?它告訴我們什么道理?2、鄭國人和楚國人錯在哪里?3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執己見,不知變通,不懂得根據客觀實際采取靈活對策的人。
《寓言》教案6
教學目標:
1、會認10個生字，會寫9個字。
2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；對意外的收獲不要存有僥幸心理。
3、能把故事講給別人聽。
教學重難點：有感情地朗讀課文，理解寓意。
教學課時：兩課時
教學準備：生字詞語卡片、課件
教學過程：
第一課時
一、導入新課
提問：你讀過寓言故事嗎？你能舉例說說嗎？
小結：寓言中的“寓”是寄托的意思，言，講道理。寓言就是用比喻的手法講一個有趣的小故事，用來說明一個深刻的道理，使人受到教育和啟發。今天，我們學習的課文是《寓言二則》，二則就是兩篇的意思，
齊讀：揠苗助長 守株待兔
現在我們學習第一篇《揠苗助長》。板書：揠苗助長 （齊讀課題）
二、學生自讀課文，標畫出文中生字新詞。
1、自讀課文，圈畫生詞
2、指讀課文，糾正讀音
3、課件出示，認讀生詞
三、細讀課文，領悟寓意。
1、課文寫的'是誰？干什么？結果怎樣？
2、這個種田人為什么要這樣做？你是從那些詞語中看出來的？
課件出示：課后讀讀想想
理解巴望、焦急的意思
3、這個種田人使用的辦法好不好呀？為什么？
4、課件出示：禾苗為什么都枯死了呢？小組討論、匯報。
5、這個人的問題出在哪兒了呢？
四、小結
1、歸納、明確寓意。
這則寓言告訴我們做事情要遵循規律，不能違背規律，急于求成的道理。
2、我想對種田人說……
板書設計：
起因：想讓禾苗長得快些
揠苗助長 經過：把禾苗一棵一棵往高里拔
結果：禾苗都枯死了
做事要遵循事物自身的規律
第二課時
一、課件出示，這幅圖用哪個詞語？
1、板書課題
這節課，我們一起再來學習這則寓言故事
2、齊讀
二、初讀課文，自主識字
1、學生自由輕聲讀課文，注意把生字的音讀準
2、課件出示（竄出來 樹樁 撞死 鋤頭 莊稼 樂滋滋 ）指名讀，齊讀。
3、質疑：根據這個課題，你能想到什么？ 帶著問題，再次讀文。
三、深讀課文，明白寓意
種田人守呀守，等呀等，結果呢？在文中找到畫下來？
匯報：
板書：莊稼全完 野兔沒來
（一）研讀課文，知道不勞動是不會有收獲的
1、田里的莊稼怎么會全完的呢？請你找一找，課文中哪句話告訴了我們原因，把它用橫線畫下來。
2、學習句子：從此他丟掉了鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著，看有沒有野兔再跑來撞死在樹樁上。
（1）自由讀讀句子，比較句子，看看從這句話我們可以知道什么。
（2）交流
（3）朗讀指導
寓言的朗讀和其它課文的朗讀有點不一樣，它就好像在講一個笑話故事，聽老師來讀一讀
（4）小結：種田人整天什么農活也不干，也難怪，他的莊稼全完了！
3、學到這兒，你明白了什么？（板書預設）不勞動是不會有收獲的
（二）研讀課文，知道不能憑著運氣生活
1、通過剛才的學習，我們知道了，因為沒有勞動，所以莊稼全完了，可是他整天都在傻等，怎么又沒等到野兔呢？
2、理解“竄”，“竄”是什么意思？筆直地向前跑，能叫“竄”嗎？究竟怎樣的跑才叫“竄”？（“竄”就是沒有方向地亂跑）
3、什么原因，野兔要這么慌亂地從樹林里跑出來，四人小組想象野兔“竄”的種種原因
小結：你們剛才說的種種情況確實都有可能發生，但是因為這些原因，野兔每天從樹林里竄出來就撞死的可能性大嗎？
4、種田人意識到這一點了嗎？從哪里知道？能給 “樂滋滋”換一個詞嗎？
5、朗讀指導：想到今后每天都能撿一只野兔，種田人更是開心極了，你能把他心里想的這句話讀好嗎？指導朗讀
6、因為有了一次意外的收獲，種田人便希望每天都能碰到這樣的好運氣，正因為有了這種不切實際的想法，所以從撿到兔子的那天起，他便一直坐在樹樁旁傻等（課件：第一天……第二天……第三天，……一個星期后……一個月后……）每天，他就是在那兒撞上的運氣，可直到最后，他還是沒再等到兔子
7、學到這兒，你又明白了什么？（板書：不能靠碰運氣過日子）
（三）現在，你想對種田人說些什么，請你把自己想說的話交流交流。
小結：靠碰運氣是不可能得到自己想要的東西的，只有實實在在去做，才能有收獲。
（四）布置作業
板書設計：
白撿野兔 高興
守株待兔 丟下鋤頭 幻想 別把偶然當必然
再沒撿到 一場空
莊稼全完 愚蠢
（五）課外閱讀：
公雞真聰明
公雞在路上遇見了狼，狼暗暗高興，心想：可以吃到雞肉了。
狼問：“好朋友，你上哪兒去？”
公雞說：“看朋友去。”
狼問：“我們倆一起走好嗎？”
公雞說：“怎么是兩個？后面還有一只狗呢！”
狼一聽，趕忙逃走了 。
《寓言》教案7
教學目標1、能在語言環境中正確認讀本課8個生字。積累詞語9個。理解成語“自相矛盾、掩耳盜鈴”的意思。
2、能流利地朗讀課文。在閱讀的過程中了解文章的內容。
3、明白做事要求實事求是，不要夸大其詞，更不應自欺欺人。
教學重、難點重點：能讀懂課文內容，識記本課的生字，理解課文中相關詞語的意思。
難點：能理解寓言故事中所蘊含的深刻含義。
教學媒體生字卡片
課前學生準備充分預習課文
教學流程備注
一、學習《自相矛盾》
1、媒體演示，出示矛和盾的圖片。
（1）師簡介：小朋友，你們見過這兩樣東西嗎？這是兩個古代戰場上兵器的名字。（出示生字：矛、盾）
學生字矛、盾（指名讀，齊讀。）
2、初讀課文，感知內容，把課文讀正確。
就這兩樣普通的古代兵器，課文要告訴我們一個怎樣的故事呢？讓我們輕聲讀讀課文，注意要讀準字音，讀通句子。
3、學習課文
（1）媒體演示：課文內容。
（2）那個人是怎樣吹噓自己的貨物的呢？
出示句子：他舉起矛，向人夸口說：“我的矛銳利得很，不論什么盾都戳得穿！”接著又舉起盾，向人夸口說：“我的盾堅固得很，不論什么矛都戳不穿它！”
學生自由讀。
（3）理解“夸口”
這個賣矛和盾的人在叫賣自己的矛和盾時，課文中都用了一個詞——夸口（板書：夸口）什么叫夸口？
（4）誰能學著這樣的口氣，來介紹他手中舉著的矛和盾。
（5）學生在小組內交流讀，指名有感情地朗讀。
（6）理解“啞口無言”
師生合作讀最后兩句：面對大伙的質問，他怎么樣？（板書：啞口無言）
什么是啞口無言？他為什么會啞口無言？
4、老師
這個賣矛和盾的人不顧實際情況地隨便夸口，說大話，讓自己的話自行矛盾（板書：自相矛盾），最后被人們質問得啞口無言。這個故事告訴我們這樣一個道理：做事要實事求是，不能夸大其詞，否則只會互相矛盾。
二、揭示課題
1、剛才我們通過一個小故事懂得了一個道理，我們把通過一個故事說明一個道理的小文章成為寓言，板書：（寓言）
2、今天我們學習的就是第24課――寓言二則，齊讀課題。
學習《掩耳盜鈴》
1、出示“掩耳盜鈴”，師：我們再來學習一則寓言故事。
2、學習生字：這里的兩個生字：“掩”和“盜”分別是
什么意思，聽聽課文錄音，動腦筋想一想。
3、自由讀課文：讀正確，思考詞義。
4、用動作來表示這兩個生字的意思并想好辦法記住這兩個字。
讀寓言故事，理解寓意。
（1）那個掩耳盜鈴人想象中捂住自己的耳朵，然后偷鈴會有怎么樣？
（2）實際結果怎么樣？邊讀課文，邊劃出有關的句子。
（板書：被人發覺）
如果當時你也在旁邊，你想對那個掩耳盜鈴的人說些什么？
小組討論、集體交流
（板書：自欺欺人）
（4）：小朋友說得真不錯，其實，你們對偷鈴人說的'話就是這則寓言告訴我們的道理――做人、做事都不能自己欺騙自己
復習鞏固、指導寫字。
識字游戲：看誰認得快
寫字指導：銳、啞、鐺，這三個左右結構的字，注意書寫時要左窄右寬
板書設計24、寓言二則
夸口掩耳盜鈴
自相矛盾自欺欺人
啞口無言被人發覺
本課
在教學的設計中我把第二則寓言故事的寓意通過讓學生對那個盜鈴者說說心里話這樣一個環節來揭示。在這一環節中注重把學習的主動權交給孩子，讓孩子們通過小組形式的討論，根據課文的內容，試著對那個盜鈴者說說心里話，應該說這一環節老師是完全放手讓孩子自主學習。但從實際的效果來看，一部分優秀的學生，有較強語言表達能力的孩子，自主學習的效果明顯，能根據課文的內容通過對盜鈴者說的話來揭示寓意，這樣的設計對那部分學習能力強的學生在閱讀理解能力和口頭表達等方面的確有很大的幫助。但對于一些后進的學生，效果就不容樂觀，因此教師在教學中更應注重老師的引導。教師可否在孩子們說心里話后，增設這樣一個環節：他們說得好嗎？你能學著他的樣子也來說說嗎？這樣既可以給那些學習有困難、害怕發言的學生一個示范，也可以激發這部分學生的學習積極性，提高他們參與學習的欲望，從而更好地達到預期的目標。
《寓言》教案8
教學目標
1.知識目標:
(1)能夠正確、流利、有感情地閱讀課文，并結合上下文和生活實際理解課文中的詞句，閱讀故事，理解成語的意思。
②說一句話用“...盡管...但是……”。
2.能力目標:
(1)培養學生的質疑和理解能力。
(2)能夠表演和再現課文的情境。
3.情感目標:
你所做的事情必須朝著正確的方向去做，你應該聽從你朋友的善意建議。
教學重點
能夠理解課文中的單詞，結合上下文和生活實踐閱讀故事。
教學難點
體會一下相反的寓意:一定要先找對方向，聽聽朋友善意的建議。
教學過程
一、引入教材戲劇，激發興趣。
老師:同學們，上節課，我們對“遙遠的南方”這個故事有了初步的感知，我們班有幾個同學對這個寓言很感興趣。他們想編一部教科書式的戲劇供學生欣賞。學生們喜歡它嗎？
二、在閱讀中質疑，在閱讀中探究
1.請再默讀一遍課文，告訴我你讀了什么。或者有什么問題可以找他們交流。
2.學生交流學習經驗。
3.老師:這個人要去南方，但是他正開車去北方。有人告訴他方向錯了嗎？這個人是誰？季梁說服了他多少次？季梁是如何說服他的？那個朋友怎么說？你能找到他們嗎？
4.老師:展示:“...盡管...但是……”
你能像這個例子一樣說話嗎？
5.老師:黑板上寫:不懂，講，真誠。
6.能談談“不解”和“真誠”的含義嗎？
7.季梁是一個什么樣的人？
8.季梁在公共汽車上給了他的朋友三次建議，那么這個人接受了嗎？我們用一個成語來形容這樣一個人，總是固執地堅持自己的想法，不聽別人的意見。它叫什么？
9.明白“自以為是”的意思。
10.老師:你能通過大聲朗讀來表達季梁的真誠和公交車上朋友們的“固執”嗎？請分組合作，分角色朗讀課文。
11.老師:我們來聽聽記錄器博士是怎么讀的'。
12.學生發表評論。
13.教師和學生以不同的角色大聲朗讀。
三、放開你的想象，體驗其中的寓意。
1.請大家想象一下:楚國在南方，但是去了楚國的人卻在往北走。會發生什么？
2.通過這篇課文你理解了什么？
總結:通過對這篇課文的學習，我們也知道，一個人如果走錯了方向，是達不到目的的。
四、展現故事，深化寓意。
讓我們穿越時間空，飛到古代去感受一下相反方向的故事。
1.分組表演一個故事。
2.反饋和溝通。
3.如果你是公交車上的朋友，發現自己走錯了方向，你會怎么說，怎么做？
五、拓展升華，悟道。
1.你之前做錯了，聽了別人的建議后改正了。你能告訴我一些關于它的情況嗎？
(1)小組合作與交流。
(2)反饋溝通。
2.分部摘要:
是的，無論我們做什么，我們都必須尋找正確的方向，接受朋友的善意建議。作為朋友，看到朋友相反的行為，也要給好的建議。
3.老師:你還知道哪些成語故事？能說說嗎？
六、作業，課外拓展。
《寓言》教案9
教學目標：
1、認識本課生字，并能正確書寫這些字。
2、能讀懂故事蘊含的意思，明白“水滴石穿”、“守株待兔”這兩個成語的意思。
3、能用不同的語氣讀好不同角色的話，并表演“守株待兔”這個故事。
教學重點：
理解兩個成語的意思，并能靈活運用這個成語。
教學難點：
理解課文講的道理。
教學準備：
1、準備與故事有關的圖畫，或多媒體課件。
2、學生課前找幾個與故事寓意相近的成語。
教學時間：
兩課時
教學過程：
一、學習“水滴石穿”
（一）激趣引入新課
1、同學們都知道許多故事的成語吧，這些詞語內容非常生動有趣，你能把自己知道的成語說給大家聽一聽嗎？抽生說。今天我們也要學習一篇有趣的成語故事：（板書：寓言兩則水滴石穿）。
生齊讀課題。
2、“水滴石穿”是一篇寓言故事，主要靠同學們自己來學懂，你們能不能做到啊？
（二）初讀課文，練習朗讀
1、學習前給大家提出兩點要求：第一要會讀，讀誰字音，讀通課文，讀懂這個故事。第二要會想，想一想這個故事告訴我們一個什么道理？請同學打開書，自由朗讀課文。等會男生和女生來比一比，看哪邊讀得最好。現在抓緊時間練習讀書，師巡視指導。
2、生自由小聲朗讀課文。
3、哪位同學代表男生參加朗讀比賽呀？其余的認真聽他的字音讀準了沒有，什么地方讀得好？抽生讀，抽生評價，老師評價，糾正讀間“階jiē”、“嫌xián”，指導書寫。
4、請一位女同學與剛才那位同學比一比，看誰讀得好？
5、師評：讀得太好了。誰讀得最好呢？生評。
6、師：兩位同學都讀得很好（在黑板上給“男生”和“女生”下各畫一面小紅旗）。老師請同學們再讀一遍課文，讀的時候要邊讀邊想，課文里有哪些詞不懂，用筆勾畫下來，有哪些問題不明白，先在小組內討論解決，小組不能解決的，等會兒提出來我們一塊解決。
（三）再讀課文，質疑問難
1、學生自由朗讀，師巡視指導。
2、學生小組內討論。
3、各組派代表提出不懂的問題。能當場解釋的字詞，采取師生合作，生生合作的方式解答，難一點的問題梳理出并板書：
（1）“水滴石穿”是什么意思？
（2）水滴怎么會把石階滴穿呢？
4、同學提出的這些問題，我想你們能自己解答，請你們帶著這些問題再讀課文，邊讀邊思考，通過看圖，聯系上下文想想這些詞的意思。自己再讀，找答案。
5、師引導：有同學見過家門前的石階被水滴滴出了一些小窩窩嗎？請見過的同學來描術一下。
6、小組內討論：“小滴真能滴穿石階嗎？”抽生說相信或不相信的原因。并根據學生的回答板書。
引導學生體會語氣，請相信水滴能把石階滴穿的一名同學來讀水滴的'話，試著用肯定的語氣來讀。另請“不相信”的一名同學來讀石階的話，試著用嘲諷不信的語氣來讀。
7、男、女生分角色朗讀課文。師評：兩邊的同學都讀得很好，都可以畫紅旗。
8、出示多媒體課件，生認真看畫面：“水滴一滴一滴不停地落在石階上……，過了一年又一年，終于把石階滴穿了。”
你們現在知道“水滴石穿”是什么意思嗎？抽生說，師補充。你能用這個成語說一句話嗎？
9、師范讀課文的最后兩個自然段，生邊聽邊想：（1）水滴和石階誰的說法對？（2）水滴是怎么把石階滴穿的？
（四）啟發思考，明白寓意。
1、師小結：上課前老師說過了，水滴石穿是一個有趣的成語故事，除了告訴我們水滴能把石階滴穿這個內容外，還要告訴我們一個道理，請同學們動腦筋想一想，你從水滴石穿這個成語故事中明白了一個什么道理？
2、生自由發言，師給予肯定，表揚。
3、師總結：同學說得真好。水滴石穿這個故事讓我們明白了，不管做什么事，只要不停地努力，就一定會成功。老師希望同學們在今后的學習和生活中，要像水滴一樣，朝自己的目標不停地努力進取，那么，你們一定會成功的。
（五）拓展延伸
你能找出與這個成語意思相近的成語或名言警句嗎？
（不屈不撓積少成多鍥而不舍……）
二、學習“守株待兔”
（一）引入新課
1、同學們，昨天我們學習了“水滴石穿”這個成語故事，今天，我們還經學習一篇有趣的成語故事（板書課題：守株待兔）
大家齊讀課題。
2、想一想，“株”是什么意思？“待”是什么意思？“守株待兔”是什么意思？小組討論，抽生說。
3、這個故事講的是什么內容呢？想要知道嗎？請大家翻開書，借助拼音自由朗讀。
（二）初讀課文，認讀生字、新詞
1、自由讀課文，要求讀準字音，讀通句子。
2、認讀生字詞：出示生字、詞語卡片，指名認讀“農夫、竄出來、撞死、樹樁、拎著、喜滋滋”。
3、指導書寫：竄、撞。
4、小組檢查朗讀情況，一人讀一段，檢查字音是否讀準。
（三）深讀課文，體會情感
1、自由朗讀課文，想一想課文主要講了一件什么事情？讀完后，抽生講故事大意。
2、再一次朗讀課文，勾畫出寫農夫內心活動的句子。抽生讀。
3、指導朗讀：從這些句子可以看出農夫的心情怎么樣？（高興極了）讀書的時候應該有什么樣的表情？（高興）用什么樣的感情和語氣來計？（快樂的，喜滋滋的）
4、生自由練習朗讀，師巡視指導。
5、哪位同學愿意起來讀一讀？指名讀，要求其余學生認真聽，聽完后請學生評價讀得怎么樣？（表情、語氣、感情）
6、你能讀得比他還好嗎？再抽生讀。師評：兩位同學都讀得很好，結合最后一句，同學能不能加上什么動作神態，繪聲繪色地讀這一段。
學生組內練習朗讀。
7、請全體同學起立，一齊朗讀這段，可以加上自己的動作、神態。
8、想一想，農夫心里還可能想些什么？先在小組內討論，再匯報發言。
（四）讀想結合，表演課文
1、自己讀第三段，體會農夫感情。
2、你能把農夫心中的希望用自己的話說出來嗎？可以加上動作說。抽生說，師及時給予肯定表揚。
3、農夫的希望實現了嗎？讀最后兩句話，想一想，農夫這時的心情又是什么樣的？（失望）應該怎樣讀？試著讀一讀。
4、再讀課文，想一想，讀這一段時，情感有哪些變化？
應該怎樣讀？（由充滿希望到失望）
學生自由練習朗讀，抽生讀，齊讀。
5、讀了這個故事，你想對農夫說些什么？小組討論。指名說。
師小結：同學們學得真好，老師也想對農夫說：你不應該把偶然發生的事當成必然會發生的事，不要再等了，趕快種田吧。
6、學了這個故事，同學們的收獲真多，想不想演一演這個故事？你可以按原文來演，也可以創造性地演。
（1）學生組合小組，排練課本劇，師巡視指導。
（2）學生表演課本劇。
（五）拓展延伸
1、把“守株待兔“的故事講給爸爸媽媽聽。
2、和父母合作表演“守株待兔“。
《寓言》教案10
活動目標：
1、 引導幼兒理解故事的內涵，懂得烏鴉上當受騙的原因。
2、 引導幼兒從多種角度推測故事情節的發展，發展幼兒想象力、創造力及大膽表述的能力。
3、 培養幼兒機智靈活，遇事能想辦法自己解決問題的能力。
活動準備：
多媒體課件
活動過程：
一、導入部分
師：在大森林里，住著一對鄰居，是誰呢？看！
（出示烏鴉、狐貍的圖片及文字）你覺得狐貍是一只怎樣的動物？那么烏鴉又是一只怎樣的動物呢？和狐貍比，是更狡猾呢？
二、分段欣賞故事
1、欣賞第一、第二段故事后，提問：
那小朋友們也來學一學烏鴉找到肉高興的樣子好嗎？小朋友，你們猜一猜，狐貍看到烏鴉嘴里的肉，它在想什么呢？”他會怎么做呢？
2、欣賞第三段故事后，提問：
狐貍是怎么說的？大家一起來學一學狐貍吧！小朋友們，狐貍第三次是怎么說的啊？我們來比比看誰說得最好？
3、 講述第四段故事后，提問：
小朋友們，為什么狐貍說的話一次比一次動聽？小朋友們都知道烏鴉的聲音并不好聽，那為什么狐貍說他的聲音好聽，還想聽它唱歌，是真的想聽它唱歌嗎？
三、引導幼兒暢想故事的'結局
鴉聽了狐貍的奉誠話，心里一得意，剛一張嘴唱歌，嘴里的肉就掉下來了，結果會怎么樣呢？
四、 看動畫，完整欣賞故事內容
教師小結，引導幼兒理解故事寓意。
五、 續編故事內容
活動反思：
活動導入時，我充分運用多媒體，出示狐貍的圖片，很快調動了幼兒探究故事內容的欲望，激起了幼兒的興趣。在教學活動中，我用形象的兒童化語言，逼真的動作，把幼兒帶入了故事的情境中，使幼兒充滿了學習的樂趣，他們不由得跟著我一起說起來、演起來。在形象的表演中使幼兒受到啟發和教育，讓他們成為學習的主體。另外，在本次教學活動討論環節中，我很自然的從知識目標過渡到情感目標和能力目標。幼兒大膽發言，氣氛熱烈。但是教師的語言還不夠精煉，特別是在講述故事寓意時，教師教代的不明確，教師應先組織好語言。
《寓言》教案11
[教學內容]
寓言四則
[活動目的]
1、知識與能力：領會寓言寄寓的深刻道理，用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
2、過程與方法：采用朗讀，討論，表演等到形式，學習閱讀寓言的方法，分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。
3、情感態度與價值觀：激發學生的學習興趣。聯系實際，從寓言中受到啟迪。
[教材簡析]
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。《赫耳墨斯和雕像者》諷刺批評了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。寓言的內容大多涉及人生的道理，因此領會寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成為本課的教學重點。
[課前準備]
教師多方面查閱寓言有關資料，閱讀《伊索寓言》和中國古代寓言，并制作課件。學生查閱有關《伊索寓言》的文學常識，并運用工具書解決生字詞，結合注釋試譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
[教學過程]
一、創設情景，導入新課。
小學時，我們就學過一些簡單的寓言故事，它們往往借淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。你還記得哪些？（學生講寓言）那么，什么是寓言呢？
教師介紹寓言特點：寓言，文學作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等到表現手法。今天，我們不僅要知寓言，還要懂寓言，寫寓言。
二、朗讀寓言，分析故事情節，探討寓意。
1、分角色朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語氣。
思考：
①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態？
②“赫爾墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。”這個想法表現了什么？想像一下赫爾墨斯最后的表情。
③這則寓言蘊含著什么道理？
④在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？
⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人？
2、朗讀《蚊子和獅子》，分小組解決下面問題。
①蚊子的話“你并不比我強”“我比你強得多”有道理嗎
②蚊子的嘆息，說明了什么？
③這則寓言有什么寓意？
④在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？
⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人？
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。
這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的'店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
學生分小組討論，教師巡回指導。
分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，改動后的文章讓人無法知道一個銀元是多還是少，赫耳墨斯離去時是否高興？原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、拓展想像，自編寓言
自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。
參考題目：①續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：
a、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？
b、蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事？
②編寫寓言：嘴和眼的對話樹和斧子
《寓言》教案12
一、鎖定的問題：
1、掌握本文生字生詞
2、理解寓言的含義。
3、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
4、感受優美的語言，學習精美的表達。
二、解決問題的途徑與方法：
1、通過課前預習查字典、詞典解決疑難字詞。
2、課前搜集學過或看過的寓言，了解其寓意，并把題目和作者寫到課本上，準備發言。
3、小組合作探究，學會正確地把握人生態度，對待人生際遇。
4、合作交流優美的語言，并通過練習來學習精美的表達。
具體實施過程：
（一）老師生動講述《掩耳盜鈴》的故事。
問：這個故事聽說過嗎？是什么體裁（文體）？（是寓言）
你還聽過或看過哪些寓言？請說出大致內容和作者。（略）
這些寓言是真實發生過的事情嗎？（不是,是虛構的故事）
作者寫這樣的故事，目的是什么？（告訴人們一個道理，給人以啟示）
結合我們聽的寓言，你還可以知道寓言的哪些知識？
小組討論，學生發言，然后師生共同總結、明確。（多媒體展示）
寓言：是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，給人以生活的啟示。一般是簡短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是擬人化的.動植物或其他事物。創作上主要采用夸張和擬人的手法。
今天我們將來學習兩則寓言，看一看作者想要通過這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。
板書課題：白兔和月亮
檢查預習情況：
多媒體展示
1、給下列劃線注音：（包括《落難的王子》）
慷慨（）稟告（）厄運（）折磨（）行乞（）險象迭生（）
2、解釋下列詞語：（包括《落難的王子》）
慧心心曠神怡舉世無雙多愁善感天災人禍
突如其來 得失之患
學生回答后，學生糾正評價(略)
（三）請學生本則寓言。（注意語氣）
1、整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事?
給一分鐘時間準備，要求學生根據六要素，完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有何變化?為什么會有這種變化?
學生自己解決：第一問，用課文中的相關語句回答。第二問，用自己語言來回答。
板書：擁有月亮之前：心曠神怡、無憂無慮
對比得失之患
擁有月亮之后：緊張不安、心痛如割
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
小組討論解決：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言告訴我們一個什么道理?
小組討論解決。師生共同總結：從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無窮的得失之患的道理，因而告誡我們面對財富要在正確的認識。
②感知語言
這則寓言不僅告訴我們一個意味深長的道理，而且其中的語言也相當優美，值得我們學習。請同學們細讀一至兩遍課文，把你認為優美的詞句劃出來，并把賞析性文字寫到旁邊。
這里老師舉一例(多媒體展示)：
她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰睛圓缺無不各具風韻。
賞析：這句話寫出了白兔得到月亮之前賞月無憂無慮、心曠神怡的心情。“無不”，表雙重否定，不管什么情況下都覺得月亮各具風韻，與后文形成鮮明對比。
(多媒體展示)
提示：
1、寫出本句話的主要內容。
2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動性或準確性方面、從人物的情感方面來分析。
學生小組先交流，然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵性評價。略
2、問題研究
①白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
（自己思考回答：白兔慧心未泯。）
②“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。”這句話中，表達了怎樣的一種深意？
（自己思考回答：和兔子想比，人類慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義）
④（辯證思維）你聽說過或見過像兔子一樣有得失之患的人嗎？擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?（小組交流回答，要求舉例說明）
3、自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
三、課堂練習設計：（發課堂練習紙）（當堂做，當堂評講）
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地_______，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個_______的決定：
“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才_______。”
白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的_______心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。
給加粗的字注音。
皎潔（ ） 繃著（ ） 金窖（ ） 險象迭生（ ）
搶劫（ ） 未泯（ ） 撤銷（ ） 慷慨（ ）（ ）
2、在空白處填入恰當的詞。
3、解釋下邊兩個詞語。
心曠神怡：
得失之患：
險象迭生：
4．根據課文回答問題。
（1）本則寓言講述了一個怎樣的故事？
（2）從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后，她從前的閑適心情一掃而光”的語句，并指出這些語句用了哪些修辭手法？
（3）選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
（4）為這段文字添上一句結尾點明寓言的寓意。
（5）“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”運用此句結構，聯系自己學習、生活，仿造句子。
（6）白兔得到月亮必然會有得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
（7）著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態迥然不同，你知道是哪一句嗎？
四、教學預期效果：
1、全部學生識記字詞、寓言。學會根據六要素復述本則寓言。掌握本則寓言的寓意，理解對人類的諷刺。
2、大部分學生掌握1，學會感受并分析優美的語言。
3、學力較好的學生掌握1、2，學會運用優美的語言，聯系現實中與白兔相似的人，把握自己的人生際遇。
《寓言》教案13
【教學設計A】
創意說明：閱讀構思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導學生關注故事本身，矯正過去不恰當的閱讀方法。本設計的做法是創造性復述。
教學步驟：
一、自讀課文，請兩閏同學分別復述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學的復述，明確復述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態；“慷慨”一詞兩次出現，形成了文章兩處轉折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節的發展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領悟到作者構思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創造性復述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復述得引人入勝呢？
明確：根據文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉折的方法處理第二個轉折，可以增強情節的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純為豐富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
2、遷移，實踐：創造思維和語言表達技巧練習：寓言結尾說“白兔終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定”，“終于”一詞可見她內心思慮之久，悟理之徹，你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎？
四、創造性復述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等。可訓練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學設計B】
創意說明：設問式研讀意在培養學生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的.東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發現，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學步驟：
一、簡介寓言文體知識。說說你熟知的寓言故事，進一步認識寓言在簡短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點。我們如何能從簡短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學法介紹：設問式研讀。設問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發現問題，巧妙設置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發現了許多的“兩”，我可設計這樣一組問題：
就詞語設問：兩個“慷慨”、兩個“慧心”——兩次出現的意思有什么細微差別？就內容設問：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會完全不同？什么情況下能做到相同？就結構設問：兩處轉折——文中有哪兩處轉換？各起什么作用？就哲理設問：兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的？就形象設問：兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設問；兩種人生態度——白兔對待非分之財的態度和人類有何不同？
三、學法實踐：用設問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設問，能引發你對課文深層次的理解就行。
【教學設計C】
創意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣。“悟折理，寫警句”的教學創意著眼于學生思維能力的訓練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學步驟：
一、反復朗讀課文，感悟文中哲理。同學們自主學習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學生發言借用前人的也行，原創的最好。
三、根據自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關得失、財富、厄運的警句及相關典型論據。
【資料整合平臺】
1、有關寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。”它的使命在于揭示真理，總結教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學家、藝術家達·芬奇曾以科學家的思維和藝術家的激情創作
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料
（一）飛蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復了常態。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）
（二）塞翁失馬（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點放在引導學生從主觀上理解痛苦產生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅。《塞翁失馬》包括的禍福觀（即福禍可以轉化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
《寓言》教案14
學習目標
①認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
②正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
③練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。
課前準備
①查閱有關扁鵲的資料。
②多媒體課件。
教學過程
第一課時
●導入新課，激發讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。
后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛亞的徒弟，并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛亞是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
●自讀自悟，完成以下要求
①讀準字音，把課文讀正確。
②想想課文寫了一件什么事？為心中的.疑問找到答案。
③思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
●交流討論，有感情地朗讀課文
①指名讀課文，注意指導學生讀正確字詞句。
②匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。
紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開始教他開弓、放箭。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
③討論疑問和交流啟示。
學生可能提出以下疑問：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據學生的交流，教師可適時引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？
小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？
b.假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學生有感情朗讀，并說說有什么體會。
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話。回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
小結：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。
●練習有感情地朗讀課文
重點指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
●識字、寫字、寫詞
①識字：妻、虱。
②寫字、寫詞。指導重點：“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分“。”與下半部分“女”連起來。“刺”左半部是“朿”不是“束”。
第二課時
●導入新課
我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位著名人物，他是誰，又是從事什么職業的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廠泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
●自讀自悟，完成以下自學要求
①讀準字音，把課文讀正確。
②邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。
③提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示，準備與大家交流。
●交流討論，練習有感情地朗讀課文
①指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”
②指名講述課文的主要內容。
③交流討論。
a.交流學生的疑問。
學生可能產生這樣的疑問：扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興。”他心里會想什么？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”蔡桓公會怎么想，怎么說？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”此時渾身疼痛的他，又會怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學生交流的基礎上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執己見等道理。
c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
●認讀生字；抄寫字詞
對比記憶：“腸、燙、湯”的字形，寫正確。睬：右半部撇下不要寫成“米”。蔡：“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
《寓言》教案15
【教學目標】
1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領悟文章的寓意;感受優美的語言;學習巧妙的構思。
2.口頭復述課文，感受優美的語言，理清作者的寫作脈絡，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領悟寓意。
3.引導學生樹立正確的人生態度，學會用平常心態對待生活中的得與失。
【教學重難點】
1.重點：領悟寓意。
2.難點：聯系實際，感悟人生。
【課時安排】二課時
【教學流程】
第一課時 《白兔和月亮》
一、溫故知新
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)
特點：
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
用嚴文井的話總結：“寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。”
二、名言激趣
英國科學家培根有句名言：“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”不知大家是否贊同?(學生討論)請大家隨著著名哲學家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準備復述課文。
四、故事重現
1.復述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1.白兔賞月的心態前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發現美、欣賞美的審美態度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態度，勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導學生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財富，或其不配擁有的財富就會患得患失。
六、一顯身手
作家嚴文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如：
(1)遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。
(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發現和欣賞美，不可抱有占有的態度。
(4)美好的事物應該大家共分享。
(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發揮你的想象，描摹一下白兔復雜的心理活動，完成一篇練筆。
八、布置作業
這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優美詞句積累下來。
第二課時 《落難的王子》
一、溫習舊知導入
《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”，它告訴我們如何面對人生中的幸運，而生活中我們很多時候更恐懼的`則是厄運的到來，那么當厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢?一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》，看看它會給你怎樣的啟示?
二、探究靈感源泉
本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構了這個寓言故事。
三、朗讀哲人寓言
1.教師范讀。
2.學生帶著如下問題朗讀：
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這種變化?
落難前的王子很脆弱，落難后變得堅強起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運，二是他沒有被遭受的厄運嚇倒，堅強地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領會巧妙構思
1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過幾次，都是在什么情況下出現的?作者想告訴我們一個什么道理呢?
這句話在課文中反復出現過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發出的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。
作者通過這樣的情節設計是想告訴讀者這樣一個道理：當災難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設自己不能承受，揭示了這種現象的普遍性。
2.“我”在情節的發展中起什么作用?
“我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運，同時又是一個遭遇厄運的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。
五、探究文章寓意
1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準備。
(2)當遭遇厄運的時候，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。
……
2.當厄運到來的時候誰都能夠承受，并且厄運能使人的性格變得堅強起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
六、辯證思維訓練
落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎?要戰勝脆弱，關鍵是什么?(引導學生辯證地看問題，深入體悟寓意)
七、拓展延伸訓練
1.總結二文寓意的相關之處。
兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運或不幸的事情，那么應該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創作
有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，請你發揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運，又將如何面對。為文章補寫一個結尾。
九、結識睿智哲人
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯當代哲學》(合著)、《尼采：在世界的轉折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優秀的學者。
十、課后積累作業
積累一下有關如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。
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