解讀岳陽樓記
【原文】
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，迂客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空。日星隱耀，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟!噫!微斯人，吾誰與歸?
時六年九月十五日。
【翻譯】
慶歷四年的春天，滕子京被降職調到巴陵郡做太守。到了第二年，政事J憤通，百姓和樂，很多荒廢了的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴展它
舊有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在岳陽樓上。囑咐我寫篇文章記述這件事。
我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。它連接著遠處群山，吞吐著長江流水，水勢浩浩蕩蕩，寬闊得無邊無際。清晨，湖上撒滿陽光，傍晚天色陰暗，景色千變萬化。這就是在岳陽樓上所見到的雄偉景象，前人的描述已經很詳盡了。
既然這樣，那么從這里往北通向巫峽，往南一直到瀟水和湘水，降職遠調的官吏和往來的詩人大多在這里聚會，他們欣賞自然景物所觸發的感情，怎能不有所不同呢?
像那陰雨連綿的日子，整月都不放晴，陰慘慘的風狂叫著，渾濁的浪頭沖擊著天空。日月星辰的光輝消失了，高山也隱藏在陰霾之中。商人和旅客不能通行，船上的桅桿被風刮倒，船槳也折斷了。快到傍晚時，天色陰暗，只聽見老虎在長嘯，猿猴在悲啼。在這時登上這岳陽樓啊，就會產生因被貶遠離國都而懷念家鄉，擔心受人誹謗，害怕被人譏諷的心情，放眼望去，盡是蕭條的景象，感慨萬分而十分悲傷了。
至于到了陽光明媚、春風和煦的日子，湖面風平浪靜，天色和湖光相映，一片碧綠的湖水，寬廣無比。沙鷗時而飛翔，時而停息，美麗的魚在湖中游來游
去。岸上的白芷和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時大片的霧氣全消散了，潔白的月光照耀千里，水面浮動著的月光閃耀著金光，湖水平靜時，明月映
入水中，好似沉下一塊碧玉。漁人互相對歌，這種快樂哪有窮盡!這時登上這座樓，就會心胸開闊，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘卻，端起酒杯迎風暢飲，心情真是喜洋洋啊。
唉!我曾探求過古代品德高尚的人的思想感情，或許和上面兩種人的思想感情表現不一樣。為什么呢?古代道德高尚的人，不因為景物的好壞而或喜或悲，也不因為自己的得失而或喜或悲。在朝廷里做官，就要為百姓而憂慮;當遠離朝廷處在江湖時，就應為君王擔憂。這樣，做官也憂慮，不做官也憂慮。既然這樣，那么什么時候才快樂呢?那他們一定會說“擔憂在天下人之前，享樂在天下人之后”吧。唉!假如沒有這樣的人，我跟誰在一起呢?
寫這篇記的時間為慶歷六年九月十五日。
【賞析】
內容梳理段落層次
一寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。
二至四 寫“遷客騷人”登樓覽物而產生的兩種不同的感受。
五 借“古仁人之心”以抒發自己的胸懷和抱負。
六 寫作時間。
按滕子京的本意，是囑托范仲淹寫這篇文章記重修岳陽樓的事情，可范仲淹并沒有把重點放在修樓一事上來行文，而是極力繪寫岳陽樓前洞庭湖上的陰景和晴景，從中引出“遷客騷人”登樓了望產生的哀情和樂情。進而議論出在陰晴二景中產生哀樂兩情之不必要，應該有古仁之心，持“不以物喜、不以己悲”的曠達態度，把憂國憂民放在首位。于是又引出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生觀念和價值觀念，而且作者認定了要走這條路。從而本文就突破了一般“記”文的記景記事范圍，從議論中進入了具有哲理的境界。其實，滕子京謫守巴陵后，范仲淹也謫守鄧州，同是遷流之人，當有淪落之恨。而范仲淹卻偏偏能在此種情況下托出文中的哲理境界，實是暗暗有與滕子京以共勉之意。本文可以說在精神上已入賢人圣，自然不同凡響。文中寫景的幾段，如詩如畫，有聲有色，甚至還用了駢賦的筆法，遂使一些句子有調有韻。加上全文有情、景、事、理的妙合關系，感人至深，無疑把這篇記文推上美文的高度，也推向絕唱的地位。誦讀時注意寫景文句中散駢結合的特點，讀出意味來。
【主題】
本文描繪了洞庭湖壯麗的景色，寫出了“遷客騷人”登樓覽物的悲喜，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
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